إذا كنت في الجنوب في أماكن باردة على الأقل تسقط عنك فاتورة المكيفات ١٠٠٠ ريال بالشهر. و البيت ايجاره لا يتجاوز ١٥ الف سنوي، نعم. و نصيحه لا تتكلف بالزواج، زواج عائلي يكفي أولم ولو بشاة و ليس قطيع من الشياة، و تعزم كل القبيلة....
يجب أن لا يتجاوز المهر ٢٥ الف ريال
و تكاليف العشاء ألفين ريال فقط. و الشقة ١٥ الف سنوي بالكثير
و الاثاث من النوع المتوسط ولا يكون مكلف. و شهر العسل محلي بين جبال أبها و عسير و الباحة و تأخذ عمرة و تزور الحبيب عليه السلام. لو كنت في المدن الكبيرة مثل الرياض لن تكفيك ٨ آلاف إلا أن يكون البيت ملك. نصيحة ليستمر زواجك، ابتعد عن السلف للزواج و ابتعد عن الاسراف. الأخوة... كلمة كبيرة تكاد تكون منعدمة!. العشاء عائلي و بارك الله لكم.
البركة عند السلف الصالح
اقرأ أيضًا: خطوات النجاح في الحياة
مهارة عبد الرحمن بن عوف في التجارة
تشارك عبد الرحمن بن عوف في الأموال وفي الزوجتين مع سعد بن الربيع، وقام بالاكتفاء بالعمل في البيع والشراء والمتاجرة حتى أنعم الله عليه وأغناه بالمال، ويقال في حديثا صحيحا أن الرسول صلى الله عليه وسلم ( سئل أي الكسب أطيب؟ فقال: عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور). هكذا أيضا أجاب عبد الرحمن بن العوف الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل أي العمل أفضل؟ فقال: (عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور)، وقال رسول الله أيضًا: (ما أكل أحد طعامًا أفضل من أن يأكل من عمل يده، وكان نبي الله داود يأكل من عمل يده عليه الصلاة والسلام). من أجل أن نتعرف بشكل مفصل على سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه نذكر ما يلي، كان عبد الرحمن بن عوف رضي الله معروفا بأنه تاجرًا ثريًا، فكانت أكثر ثروته تأتي من التجارة، وقد قال أبو عمر: ( كان تاجرًا مجدودًا في التجارة، وكسب مالًا كثيرًا، وخلَّف ألف بعير وثلاثة آلاف شاة، ومائة فرس ترعى بالبقيع، وكان يزرع بالجرف على عشرين ناضحًا، فكان يدخل منه قوت أهله سنة)، ويحكي أن ميراثه كان من ذهب يقسم بالفؤوس حتى مجلت أيدي الرجال منه.
الأخوة... كلمة كبيرة تكاد تكون منعدمة!
البركة هي كثرة الخير والنماء، وهي جند مِن جنود الله يرسله لمَن شاء مِن عباده، ويمنعه عمن شاء، فقد أرسله لأنبيائه ورسله والصالحين مِن عباد الله المؤمنين، فتمتعوا بالبركة في العمر والصحة، والعافية والمال، وسلَب البركةَ عن أقوام عاشوا في بُعدٍ عن منهج الوحي والرسالة، فعاشوا في محق وضنك وعمى. ولأهمية وجود البركة في حياة المسلمين كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو دعاءً عامًّا للأمة كما قال: « اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا »؛ رواه أبو داود، ودعاءً خاصًّا لبعض الصحابة كما قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه – لمَّا علم بزواجه -: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ »؛ متفق عليه. ما هو الزواج في الإسلام - موقع مُحيط. والمتصفح للتاريخ يرى أمثلةً كثيرةً لحضورِ البركة ووجودها عند السلف الصالح رضي الله عنهم، فها هو سيدنا عثمان رضي الله عنه يجهز جيشًا كاملاً من ماله الخاص، فيبارك الله له في ماله؛ فقد رُوِي أن قد بلغَت ثمرةُ نخْله مائتي ألف أو تزيد؛ حيث بارك الله له إنفاقَه في سبيله. وهذه السيدة خديجة لما لاحظت بركةَ النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاب فَتِي، عندما ازداد النماء والخير في مالها وتجارتها؛ حرَصت على الزواج بخير البرية.
ما هو الزواج في الإسلام - موقع مُحيط
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3050، حسن. ↑ "خمسة شروط لصحة النكاح" ، ، 2004-1-26، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-20. بتصرّف. ↑ "ملخّص مهم في أركان النّكاح وشروطه وشروط الوليّ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-20. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2809، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2947، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4075، أخرجه في صحيحه. ↑ الشيخ عبد المجيد بن عبد العزيز الدهيشي (2012-1-24)، "حكم الزواج وأهميته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-20. بتصرّف. ↑ "كتاب: الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-20. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 21. ↑ "كتاب: موسوعة الفقه الإسلامي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-20. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في بلوغ المرام، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 289، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 5155، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3/266، حسن.
الزواج مودة ورحمة - طريق الإسلام
فأقلُّ الطعام للمستطيع شاةٌ، وقال سيدنا أنس رضي الله عنه حين ذكَر زواج زينب بنت جحش رضي الله عنها: ما رأيت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أولَمَ على أحدٍ من نسائه ما أولَم عليها. أولَمَ عليها بشاة! فأشبع الناسَ خُبزًا ولحمًا من هذه الشاة، وفي زواجه عليه الصلاة والسلام من صفيَّة بنت حُيَيِّ، صنع وليمةً ليس فيها خبزٌ ولا لحم، وقد كانت ذات نسب وجمال، وأولم على بعض نسائه بقليلٍ من الشعير فالأمر في الطعام واسع، أمَّا التوسُّع في الطعام بما يصل إلى حدِّ السَّرَف والمباهاة والسُّمعة، فمنهيٌّ عنه، فإنَّ مِن يُمْنِ المرأةِ تسهيلُ أمرها وقلَّة صداقها، فحفلُ الزواج اجتماعٌ جميل، فيه حُسْن الاستقبال وكرم الأخلاق، وفيه معاني المكارمة والمواساة والتحابُّ والتآلف، فمن الخطأ أن نُفسد هذه المعانيَ النبيلة بالتبذير والتباهي.
ثانيا: الطلاق من غير سبب وحاجة مكروه، وقيل: يحرم، وهنا حاجة عظيمة، وهي إيواء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم. ثالثا: التعليق على فعل الصحابي الوارد في الأثر اختيار أعجب الزوجتين لا يتوقف على النظر إلى المرأة، فعوامل الاختيار الأخرى كثيرة كنسبها، وسنّها، وكونها ذات ولد أو لا، هذا مع أن الحجاب كان لم يفرض بعد، فالرؤية متاحة، كما يمكن الوصول إليها عن طريق النساء. والمهم أن ذلك لم يحصل؛ فلا داعي لافتراض الطريقة التي كان سيتم بها الاختيار، وإنما الذي حصل وسُجّل في الصحائف، هو هذا الإيثار الفريد الذي جعله الله صفة من صفات أنصاره وأنصار رسوله صلى الله عليه وسلم. ولا داعي للتخيل والافتراض والتكلف، فحسبنا أن الله مدح هؤلاء ورضي عنهم، وأنهم آثروا، فقابل إخوانهم المهاجرون ذلك بالتعفف. وذلك الذي هم به الصحابي: لم يقع، ولم يحدث. فما حاجتنا إلى تكلف السؤال: لو كان وقع، كانت فيه مفسدة، وكان فيه ظلم، وكان فيه كيت، وكيت؛ هذا أمر لم يقع. فقط علينا بجوهر القضية، وزبدة القصة: عظيم الإيثار الذي كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومحبة الخير لإخوانهم، وترك الشح؛ حتى في أعز الأشياء، وألصقها بالنفس؛ فكيف بغيرها؟!
الرئيسية تطوير الذات سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف
في أكتوبر 29, 2021
سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف الذي أدهش الكثير من الناس، ففي قصة نجاح هذا الصحابي الجليل عبرة يجب على كل شاب مسلم أن يقتدى بها وأن يتخذ الصحابي عبد الرحمن بن عوف مثلا أعلى له في النجاح المالي والكسب الحلال والمشروع بدون غش أو اختلاس، لذا سنتعرف عبر موقع صناع المال على قصته رضي الله عنه وسر نجاح تجارته من خلال الفقرات القادمة. سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف
كان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأرضاه من المبشرين بالجنة كما كان من أغنياء الصحابة الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، وسئل في يوم من الأيام بم نلت كل تلك الثروة؟ فأجابهم: لأني ما بعت دينًا ولا استقليت ربحًا، فكان ذلك سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف. كما ورد عن بن جريج أن الفاروق عمر رضي الله عنه رآه وهو متقنع، فقال له يا أبى خالد إن لقمان كان يقول: القناع بالليل ريبة وبالنهار مذلة، فقلت: إن لقمان لم يكن عليه دين، هو تقنّع ليهرب من غرمائه. آخي الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام بين عبد الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع الأنصاري رضي الله عنه، فقال سعد بعد المؤاخاة "يا عبد الرحمن عندي زوجتان، فانظر إحداهما أعجب إليك فأطلقها، وإذا اعتدت تزوجتها" ، وحدث هذا قبل الحجاب في أول الأمر قبل أن يفرض الحجاب على السيدات.
علي ناصر السلمان قال طبيب الامتياز يقضي زهرة شبابه وهو يكافح ويدرس، ويقدم ثم يجد من بعض من ينتمي لهذا الوطن إجحافاً وتحجيماً، الطبيب تلزمه الكثير من الامتحانات والنشاطات من حضور مؤتمرات وندوات ودورات قد لا توفرها القطاعات التي يعمل فيها، فيحتاج إلى السفر، واقتناء الكتب التي ارتفعت أسعارها بشكل غير مسبوق حتى وصلت قيمة الكتاب الواحد في بعض الأحيان إلى 800ريال، حتى يطَور من نفسه، ويجد أحقية في القبول للدراسة سنوات أخرى من حياته في جامعات معترف بها من قبل وزارة التعليم العالي لنجد بعد كل هذا العناء من يتجاهل طلباتنا بإعادة مكافآت الامتياز إلى وضعها السابق. ويقول هاني آل سرحان وما يزيد طالب الامتياز حملا فوق حمله هو ما ينتظره من اختبارات متنوعة، عليه الاستعداد لها ودورات عليه الانضمام لها، ومهارات عليه اكتسابها، بالإضافة إلى الإجراءات الخاصة بالتخرج والبحث عن الوظيفة وإكمال التعليم وكل هذا يستهلك من طالب الامتياز وقته وجهده وماله ويجعل من سنة الامتياز سنة خاصة لا كما يظن البعض بأنها استكمال لسنوات الدراسة السابقة في مضمونها.
مكافأة سنة الامتياز لطلاب الطب المنزلي بــ” بني
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
12:32 م
الإثنين 02 مارس 2020
نقابة الأطباء
كتب- محمد سامي:
قالت الدكتورة إيمان سلامة، عضو مجلس نقابة الأطباء، لمصراوي، إن وزارة المالية وافقت على صرف مكافاة أطباء الامتياز بموجب 80% من راتب الطبيب المُقيم وذلك بالمستشفيات الجامعية. جاء ذلك تنفيذًا للمادة 3 مكرر، من القانون رقم 154 لسنة 2019، الخاصة بمنح طلاب الامتياز مكافأة تدريبية، حيث تنص المادة 3 من قانون مزوالة المهنة على أن "يُمنح المتدرب خلال مدة التدريب الإجباري مكافأة تدريبية شهرية تعادل 80% من إجمالي ما يتقاضاه شاغل وظيفة طبيب مقيم، وذلك دون الإخلال بالقوانين والقرارات المعمول بها في القوات المسلحة في هذا الشأن". كان طلاب كليات الطب دشنوا هاشتاجًا بعنوان "تطبيق قانون مرتبات الامتياز" على موقع "تويتر"، طالبوا فيه المسئولين بسرعة تطبيق حقهم الذي نص عليه القانون. رفع بدل العدوى للأطباء والتمريض ومكافأة سنة الامتياز.. تعرف على القيم الجديدة - شبابيك. محتوي مدفوع
إعلان
مكافأة سنة الامتياز لطلاب الطب البشري
وأشار سعد، إلى أن ذلك تقدير من الدولة لمكانة العلاج الطبيعى وحرصه على إنشاء برامج جديدة فى كليات العلاج الطبيعى والتى بلغت أعدادها على مستوى كافة المحافظات، أكثر من 27 كلية، موضحا أن ذلك يؤكد حرص الرئيس ووزارة الصحة ووزارة التعليم العالى على دور العلاج الطبيعى لتقديم الخدمات العلاجية والتأهيلية لمرضى التأمين الصحى الشامل، وكافة المنشأت الطبية، نظرا لاحتياج الدولة إلى خريجين متميزين. كان قد وجه الرئيس عبد الفتاح السيسى بضم تخصصات طب الأسنان والعلاج الطبيعى والتمريض إلى القرار السابق برفع مكافأة أطباء الامتياز، والتى تصرف لهم خلال فترة التدريب فى سنة الامتياز، وذلك خلال اجتماعه مع الدكتور مصطفى مدبولى رئيس مجلس الوزراء، والدكتور محمد معيط وزير المالية، وأحمد كجوك نائب وزير المالية للسياسات المالية، والدكتور إيهاب أبو عيش نائب وزير المالية للخزانة العامة، لاستعراض مشروع موازنة العام المالي القادم 2022-2023".
مكافأة سنة الامتياز لطلاب الطب الشرعي أمضي وقتي
وأوضح أن العام المالي المقبل يشهد حزمة جديدة من الإجراءات لتحسين الأوضاع المالية والوظيفية للعاملين بالدولة، تُسهم في تخفيف الأعباء عن كاهلهم، ويستفيد منها العاملون فى القطاع الصحي، حيث سيتم منح علاوة دورية ٧٪ من الأجر الوظيفى للموظفين المخاطبين بقانون الخدمة المدنية، و١٢٪ من المرتب الأساسي لغير المخاطبين، ومنهم الأطباء، وليس ١٠٪ كما هو معتاد كل عام. وسيتم أيضا منح حافز إضافى لكل العاملين والموظفين بفئات مالية مقطوعة تتراوح بين ١٥٠ جنيها إلى ٣٧٥ جنيها شهريا، لافتا إلى أن العاملين في القطاع الصحي سوف يستفيدون أيضا من زيادة حد الإعفاء الضريبى من ٨ آلاف جنيه إلى ١٥ ألف جنيه، إضافة إلى حد الإعفاء الشخصي البالغ سبعة آلاف جنيه وبالتالي ستكون الضريبة حتى ٢٤٠٠٠معفاة من الضرائب، وتقديم شريحة ضريبية جديدة بـ ٢, ٥ ٪ بدلاً من ١٠٪.
منذ 5 سنوات
167 مشاهدة
أوضحت وزارة التعليم أن مطالبة طلاب برنامج الامتياز من الجامعات والكليات الأهلية بصرف مكافأة لهم أثناء فترة التدريب، واحتجاجهم أن هناك قرارات سامية تقضي بمساواتهم بطلاب الجامعات الحكومية ليست صحيحة. مكافأة سنة الامتياز لطلاب الطب الشرعي أمضي وقتي. وأكد المتحدث الرسمي الأستاذ مبارك العصيمي أن القرارات التي صدرت من المقام السامي وتأكيدات وزارة المالية في هذا الشأن تنص على أن "تصرف مكافأة شهرية مقطوعة للأطباء السعوديين تحت التدريب.. ويتم صرفها من قبل الجامعات والجهات الحكومية التي يتم التدريب تحت إشرافها "، بمعنى أن طالب الجامعة أو الكلية الأهلية لو تدرب في مستشفى حكومي يتبع للجامعات أو يتبع للقطاعات العسكرية أو لوزارة الصحة فإن تلك المكافآت تصرف من تلك الجهات ولاعلاقة لوزارة التعليم بذلك، أما إذا تدرب في مستشفى خاص فإن اتفاقية التعاون بين جامعته وبين المستشفى هي التي تحكم موضوع المكافآت ان وجد. ونوه العصيمي إلى أن الدولة – أعزها الله – تولت صرف منح دراسية مجانية لتغطية الرسوم الدراسية لطلاب الجامعات والكليات الأهلية، ولا تزال تُصرف لمن سبق وأن صرفت لهم ومنهم طلاب الامتياز الذين يطالبون اليوم بصرف مكافآت شهرية لهم، وتشمل هذه الرسوم سنة الامتياز لتغطية نفقات الإشراف على الطلاب، مشيراً إلى أن وزارة التعليم لا تتولى صرف مكافآت الامتياز أو غيرها من المكافآت لطلاب الجامعات السعودية الحكومية وإنما تتولى ذلك الجامعات من ميزانياتها السنوية.