منصة احسان ايقاف الخدمات أصبح الآن القيام برفع خدمات منصة احسان ايقاف الخدمات ، من الاشخاص الذين حصلوا على حقوقهم من خلال الأحكام القضائية النهائية والتي تتعلق بالتوقف عن سداد المستحقات المالية للبنك من قبل المستفيد أو للمؤسسات المالية أو أي فرد، هذا نتيجة أن رفع الخدمات يكون حاجزاً بين كل من المستفيد وبين وصول الدعم له عبر منصة الإحسان، أما في حالة رفع الخدمات من المنصة بعد القيام بالخطوات التالية: يتم الدخول بشكل مباشر عبر موقع وزارة العدل في المملكة العربية من هنا. القيام بالضغط على الايقونة الخاصة بالخدمات الإلكترونية. الضغط على الأيقونة الخاصة بقائمة التنفيذ من خلال القائمة الخاصة بالخدمات. من خلال ذلك يتم اختيار الخدمات الخاصة بطلباتي. الضغط على الأيقونة الخاصة من تقديم الطلب الخاص برفع إيقاف الخدمات. مرحبا بك في زين البحرين. يتم تسجيل كافة البيانات التي يتم طلبها داخل المربعات المخصصة لذلك. ضرورة مراجعة والتأكد من كافة البيانات التي تم إدخالها. النقر على الأيقونة الخاصة بتسجيل الطلب. طرق التواصل مع منصة إحسان في حالة رغبة المواطن السعودي في التواصل مع منصة إحسان تم تخصيص بعض الأرقام والطرق التي يمكن أن يتم التواصل من خلالها والتي تتمثل في التالي: تم تخصيص رقم مجاني من أجل التواصل على المنصة هو 8001247000.
- استعلام عن رفع ايقاف الخدمات
- استعلام عن ايقاف الخدمات وزارة العدل
- استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهويه
- استعلام عن ايقاف الخدمات
- استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهوية
- تفسير سوره المرسلات صوت
- تفسير سوره المرسلات للاطفال تعليم
- تفسير سوره المرسلات لشعراوى
- تفسير سورة المرسلات السعدي
استعلام عن رفع ايقاف الخدمات
يتم الانتقال عبر الخدمات الإلكترونية الخاصة بالمنصة. بعد ذلك يتم اختيار القائمة الخاصة بالتنفيذ. من خلال ذلك يتم النقر على اختيار الأيقونة الخاصة بخدمة طلباتي. شروط رفع إيقاف الخدمات وكيفية الأستعلام عنه إلكترونيا بالخطوات - خبرنا. الخطوة التالية هي النقر على الخدمة الخاصة بتقديم الطلب الخاص برفع إيقاف الخدمات. بعد ذلك يتم تسجيل أي معلومات وبيانات يتم طلبها ووضعها في الأيقونات المخصصة لها. القيام بالتأكد من مصداقية وصحة كافة البيانات والمعلومات التي سبق وتم إدخالها. النقر على المربع الخاص بتسجيل الطلب. إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقالنا اليوم عن منصة احسان ايقاف الخدمات ، وكل ما يتعلق بهذا الأمر ونتمنى أن ينال هذا المقال على إعجابكم وإلى اللقاء في مقال جديد من خلال مجلة أنوثتك.
استعلام عن ايقاف الخدمات وزارة العدل
تقديم ما يثبت سداد الديون لأصحابها. الحصول على استمارة الإعفاء من التعليق ثم إرسالها إلى السلطة المختصة في المحكمة. انتظر حتى تصدر المحكمة قرارًا بقبول طلب رفع التعليق. بعد ذلك، يجب رفع تعليق الخدمة في غضون ثلاثة أيام من موافقة المحكمة على أبعد تقدير. طريقة تقديم طلب تنفيذ تقدم بوابة نجيس للخدمات القضائية خدمة إلكترونية تتيح للمستخدم تقديم طلب لتنفيذ وثيقة التنفيذ، وهي مبلغ مالي أو حكم قضائي أو أي شيء آخر، يمكن تنفيذ هذه الخدمة باتباع الخطوات التالية انتقل إلى بوابة خدمة العدالة "ناجيز". انتقل إلى قسم الخدمات الإلكترونية. انقر فوق علامة التبويب التنفيذ. أدخل الخدمة لتقديم طلب تشغيل. انقر فوق استخدام الخدمة ثم انقر فوق إرسال طلب جديد. حدد نوع طلب التنفيذ من قائمة الطلبات. أدخل بيانات مقدم الطلب. أدخل بيانات الوصية بحقه. أدخل تفاصيل الطلب. قم بتحميل المستندات المطلوبة. استعلام عن ايقاف الخدمات. تقديم الطلب. طريقة الاستعلام عن طلب التنفيذ بعد تقديم طلب التنفيذ، الذي يتطلب تنفيذ الإجراءات ضد المدين، يمكن لمقدم الطلب طلب الطلب باتباع الخطوات التالية انتقل إلى بوابة خدمة العدالة "ناجيز". أكمل خطوات التسجيل. التسجيل في خدمة معلومات طلب التنفيذ.
استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهويه
شروط رفع ايقاف الخدمات
يُعرف نظام إيقاف الخدمات بأنه عبارة عن إجراء تقوم به الحكومة السعودية داخل المملكة على بعض المواطنين، والذي يشمل وقف بعض الخدمات للمواطنين، الذين لديهم بعض الأحكام القضائية التي تدينهم في نظر القانون، حيث تتمثل شروط رفع ايقاف الخدمات في عدة نقاط محددة سنسردها من خلال مقالنا اليوم. تقوم الحكومة السعودية ببعض التسهيلات على المواطنين في المملكة، حتى لا يتم إيقاف الخدمات الخاصة بهم، لذلك وفرت الحكومة بعض البنود الواجب مراعتها، لكي لا يتم إيقاف الخدمات لهم وتتمثل الشروط في الآتي:-
يشترط على المواطن أن يكون بتسديد المبلغ المحدد سداده خلال 24 ساعة للشخص المحكوم له، وساهمت المملكة في تنفيذ هذا الشرط من خلال الرقم المفوتر الخاص بالمحاكم التنفيذية وهو 169. يتم حل المشكلة بين الطرفين ويتم أتخاذ الإجراءات اللازمة بواسطة الجهات المختصة برفع أيقاف الخدمات. استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهويه. لا يمكن للشخص الذي تم وقف الخدمات الخاصة به أن يسحب راتبه كاملاً من ماكينات الصرف الآلي، فقد يتم السماح له بصرف 67% فقط من راتبه الشهري. لا يتم وقف خدمات الأشخاص التابعين للشخص المتضرر من وقف الخدمات، بل يتم وقف خدمات الشخص المقصود فقط.
استعلام عن ايقاف الخدمات
الأخبار
أرباح زين البحرين ترتفع 3% خلال الربع الأول 2022 أعلنت زين البحرين (رمز التداول: ZAINBH)، الشركة المبتكرة في مجال الاتصالات في المملكة، عن نتائجها المالية للأشهر الثلاثة المنتهية بتاريخ 31 مارس 2022 مسجلةً صافي أرباح قدرها 1. 574 مليون دينار بحريني بنمو نسبته 3% على أساس سنوي مقارنة بـ 1. استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهوية. 527 مليون دينار
Value added tax
إقرار ضريبة القيمة
المضافة
اعتباراً من الأول من يناير لعام 2022 ،
ستخضع خدمات ومنتجات شركة زين البحرين لضريبة القيمة المضافة بواقع 10%
وذلك وفقاً لمقتضيات القوانين واللوائح في مملكة البحرين. إقرأ
المزيد
read more
(Hidden) أحدث الأخبار
أرباح زين البحرين ترتفع 3% خلال الربع الأول 2022
أعلنت زين البحرين (رمز التداول: ZAINBH)، الشركة المبتكرة في مجال الاتصالات في المملكة، عن نتائجها المالية للأشهر الثلاثة المنتهية بتاريخ 31 مارس 2022 مسجلةً صافي أرباح قدرها 1. 527 مليون دينار
استعلام عن ايقاف الخدمات برقم الهوية
الضغط على الأيقونة الخاصة باستمرار. ضرورة الانتظار حتى يحدث تحميل الصفحة، مع توضيح إن كان هناك حالات إيقاف خدمات أو عدم وجودها. طريقة التسجيل في منصة احسان للمستفيد أصبح من الممكن لكل مواطن أن يقوم بالتسجيل في منصة إحسان الإلكترونية، من أجل الاستفادة من أي خدمات تقدمها المنصة للمستفيدين يجب أن يتم ذلك من خلال الخطوات التالية: يتم الدخول المباشر عبر منصة إحسان الإلكترونية بصورة مباشرة من هنا. الضغط على الأيقونة الخاصة بالتسجيل وهي موجودة في الصفحة من الأعلى. من خلال ذلك يتم الدخول إلى الصفحة الخاصة بتسجيل الدخول في المنصة. الضغط على المربع الخاص بإنشاء حساب. بعد ذلك يتم الانتقال عبر الصفحة المخصصة لذلك. حيث يتم إدخال كافة البيانات الخاصة بالتسجيل وتتمثل في: تسجيل اسم المستخدم. إدخال البريد الإلكتروني. توضيح رقم الجوال للمستخدم ويكون رقم سعودي. كتابة الرمز المرئي الخاص بالتحقق. الضغط على مربع إنشاء حساب جديد. الاستعلام عن التأمين الطبي برقم هوية المواطن 1443 - ثقفني. بعد القيام بالخطوات السابقة يتم تسجيلك في المنصة بشكل مباشر. نظام إيقاف الخدمات نوضح لكم من خلال السطور التالية نبذة توضيحية عن نظام إيقاف الخدمات وكل ما يخصه والتي تتمثل في: يعتبر نظام إيقاف الخدمات من الأنظمة التي تأخذ شكل قضائي.
يتم إصداره من الجهات الحكومية السعودية طبقاً للاختصاص. حيث أنه من خلال صدور الأمر القضائي والذي يتم اتخاذه لكل من له حق ولم يحصل عليه. ذلك حتى يتم الوفاء وأيضاً الالتزام بما هو عليه من خلال المطالب عبر القضاء التنفيذي السعودي. كما أنه من خلال التنفيذ يتم رفع إيقاف الخدمات والتسويات أيضاً الصلح. وتعمل على إعادة تجديد الجدولة مع مستحق التنفيذ. أما عندما يتم عدم قدرة المواطن وإثبات أنه متعثر، من الضروري أن يحضر أمام المحكمة بنفسه. كما أن النظام الخاص بإيقاف الخدمات يتم تقسيمة إلى قسمين: الجانب الإداري الذي يتم تطبيقه من أجل إيقاف الخدمات نيابة عن المستفيدين. الجانب القضائي هو في حق المدعى عليه حتى يتم إجباره في الحضور إلى المملكة وإلزامه بأداء ودفع ما عليه من حقوق. رفع إيقاف الخدمات من مستفيدي منصة إحسان عبر ناجز من المعروف أن رفع إيقاف الخدمات ممن صدر في حقهم أحكام قضائية نهائية تتعلق بوقف سداد المستحقات المالية المفروضة على المستفيد، في حالة السداد للبنك أو السداد لبعض المؤسسات المالية أو أيضاً الأفراد أو في حالة التهرب من سداد النفقات والمفروض أن رفع الخدمات يقف حاجزاً بين أي مستفيد وبين الحصول على الدعم من خلال مؤسسة إحسان الخيرية، كما أن طلب رفع الإيقاف يمكن أن يتم من خلال إنجاز بعد القيام ببعض التعليمات مثل: يتم الدخول بصورة مباشرة عبر بوابة إنجاز وهي تابعة لوزارة العدل السعودية من هنا.
ملخص تفسير سورة المرسلات لابن كثير PDF
ملخص تفسير سورة المرسلات لابن كثير:
… سورة المرسلات هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 50، وترتيبها في المصحف 77، وهي آخر سورة في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بأسلوب قسم وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ، والمرسلات هي رياح العذاب، نزلت بعد سورة الهمزة. روى الترمذي عن عن عكرمة البربري عن عبد الله بن عباس: "قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يا رسولَ اللَّهِ قد شِبتَ، قالَ: شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتَسَاءَلُونَ، وإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ". ومنذ بداية السورة والجو عاصف ثائر بمشهد الرياح أو الملائكة: ( وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا * وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا * فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا * فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا * عُذْرًا أَوْ نُذْرًا*إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ).. وهو افتتاح يلتئم مع جو السورة وظلها تمام الالتئام. سورة المرسلات - تفسير تفسير ابن كثير|نداء الإيمان. وكل مقطع من مقاطع السورة العشرة بعد هذا المطلع، يمثل جولة أو رحلة في عالم، تتحول السورة معه إلى مساحات عريضة من التأملات والمشاعر والخواطر والتأثرات والاستجابات. أعرض بكثير جداً من مساحة العبارات والكلمات، وكأنما هذه سهام تشير إلى عالم شتى!
تفسير سوره المرسلات صوت
وفي حال رؤية الفتاة حرصها على تلاوة السورة بشكل صحيح دون أخطاء ، فهذا دلالة على أنها تمتلك صحبة طيبة من الفتيات ، يساعدن بعضهن البعض على الالتزام. تفسير سورة المرسلات بالمنام بترتيل للمتزوجة
إذا رأت المرأة المتزوجة نفسها تقرأ سورة المرسلات بالمنام ، فإنها سترزق من الله فضلًا كثيرًا وتنعم براحة البال ، وإذا كانت تقرأها من المصحف الشريف مباشرة ، فهي دلالة تقواها والتزامها واتباع كتاب الله وسنة رسوله ، وإذا قرأتها هي وزوجها بترتيل وخشوع ، فهذا دلالة على المحبة بينهما وحياتهما السعيدة ، في طاعة الله عز وجل. وإذا رأت المرأة المتزوجة نفسها تستمتع لشخص يقرأ سورة المرسلات ، فهي دلالة على رزقها الوافر من خيري الدنيا والآخرة ، وإذا كانت تستمتع في المنام بتلاوة السورة والاستماع لها ، فهذا دلالة على قرب علاقتها بالله عز وجل ، وأنها على التزام ويقين وثقة بالله. تفسير حلم رؤية أو سماع سورة المرسلات في المنام و ما الذي يدل عليه - موقع نظرتي. وإذا ما رأت المرأة المتزوجة نفسها تقرأ آية محددة من السورة ، وتكررها كثيرًا فقد يعود التفسير وفقًا لمضمون الآية ، وفي كل الأحوال فيه دلالة على صلاح تلك المرأة. وإذا كانت قراءة المرأة المتزوجة بتمعن شديد وحب واستمتاع ، فهذا دلالة على قوة إيمانها وشدته ، وأنها تلجأ إلى الله دائمًا في كل ما يمر بحياتها من عثرات.
تفسير سوره المرسلات للاطفال تعليم
[٢٥]
عذاب المكذبين
يُبيّن الله -عزّ وجلّ- أطرافًا من عذاب المكذّبين في الآخرة، قال -تعالى-: { انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ* انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ* لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ* إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ* كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ* هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ* وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ* هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ* فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ* وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ}. [٢٦] ومعنى هذه الآيات أنّ خزنة جهنّم تقول للمكذّبين: اذهبوا إلى ما كنتم به تكذّبون؛ أي إلى العذاب الذي كذّبتم به في الدنيا، فانطلقوا إلى ظل من دخان جهنّم الذي له ثلاث شُعب ويحيط بكم من كلّ جانب، ومن صفات هذا الظل أنّه لا يقي من الحر ولا يستر من اللهب، فنار جهنّم ترمي بشرر كثير متطاير ولكنّه عظيم، فالواحدة منه كالقصر أو كقطع الخشب العظيمة. [٢٧] وشُبّهت تلك الشرر أيضًا بالجمال الصفراء العظيمة، أو قطع النحاس الكبيرة. تفسير سوره المرسلات لشعراوى. [٢٧] ثمّ يكرر -سبحانه- الوعيد للمكذّبين ويُحذّرهم من الخزي الذي سيجدونه في الآخرة عندما يحين وقت مجازاتهم على ما كذّبوا به، وفي ذلك اليوم لن يتمكّنوا من النطق؛ أي: [٢٨]
لن يقولوا شيئًا ينفعهم.
تفسير سوره المرسلات لشعراوى
وهذا هو الله, فهو الذي قال: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ [المرسلات:20]؟ فلنقل: بلى يا ربنا! لقد خلقتنا من ماء، ثم جعلته في قرار مكين. وقد عرفتم أن القرار المكين هو الرحم، فهو لا يدخله شيء جديد ولا غيره, بل هو مكان محفوظ؛ حتى يكتمل خلق الولد إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ [المرسلات:22], أي: إلى مدة معينة، خمسة أشهر.. ستة.. سبعة.. ثمانية.. تسعة. فهو يبقى في الرحم إلى قدر قدره الله, وهو معلوم عند الله في كتاب المقادير، سواء كان ذكراً أو أنثى. تفسير قوله تعالى: (فقدرنا فنعم القادرون * ويل يومئذ للمكذبين)
قال تعالى: فَقَدَرْنَا [المرسلات:23], وقرئ: (فقدَّرنا), أي: هذا الخلق, فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ [المرسلات:23]. فقد قدرنا وخلقنا هذا الخلق. لاحظوا فقط! تفسير سوره المرسلات صوت. وهو في الرحم, فإنه يكون نطفة، ثم علقة، ثم مضغة، ولاحظوا أنه يجعل الأذنين متساويتين، ويجعل العينين متقابلتين متجاورتين, ويجعل المنخرين أسفل الأنف فقط, والشفتين أسفل منهما، ولاحظوا كيف خلق اليدين, وكيف خلق الرجلين, وستعرفون أنه لا تقدير أعظم من هذا التقدير, وأنه لا يقوى على هذا مخلوق. وهذا ليس في مخلوق واحد ولا مليار مخلوق، بل كل بني آدم هكذا. هذا هو القدير, فهو العليم الحكيم، الذي يجب أن نعبده، ولا نعبد الهوى والدنيا والشهوات.
تفسير سورة المرسلات السعدي
الرياح تُفرّق السحاب وتُبدّده. الرسل يُفرّقون بين الحق والباطل. قوله -تعالى-: {فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا}، [٦] فُسّرت هذه الآية بتفسيرين، وهما:
الملائكة تُبلّغ ما حملته من الوحي إلى الرسل. الرسل يُبلّغون ما جاءهم من الوحي لأممهم. قوله -تعالى-: {عُذْرًا أَوْ نُذْرًا} [٧] أي لإزالة الأعذار، وللإنذار، والإخبار، والتحذير، فلا يكون لأحد حجة يوم القيامة. قوله -تعالى-: {إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ} [٨] أي إنّ يوم القيامة واقع وكائن لا محالة وما يشمله ذلك اليوم من بعث، وحساب، وجزاء. أهوال يوم القيامة
بعد إثبات وقوع يوم القيامة ذكرت الآيات شيئًا من أهوال ذلك اليوم، وفيما يأتي تفسير الآيات المتعلّقة بذلك: [٩]
قوله -تعالى-: {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ} [١٠] أي مُحقت وذهب ضياؤها وزال نورها. تقرير سورة المرسلات تفسير وأسباب النزول تربية إسلامية للصف الخامس - مدرستي. قوله -تعالى-: {وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ} [١١] أي شُقّت وفُتحت وتدلّت أرجاؤها. قوله -تعالى-: {وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ} [١٢] أي اقتُلعت وأُزيلت من أماكنها. قوله -تعالى-: {وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} [١٣] أي بلغ الرسل اليوم الذي جُعل ميقاتًا للفصل بينهم وبين أقوامهم أو للشهادة عليهم، وهو يوم القيامة. قوله -تعالى-: {لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ} [١٤] أي لأيّ يومٍ تمّ تأجيل وتأخير الرسل.
ثم وصف الله الظل فقال عزَّ وجلَّ: ﴿لا ظليل﴾ أي ليس هو كالظل الذي يقي ويظلهم من حرّ الشمس ﴿ولا يُغني﴾ أي لا يدفع عنهم هذا الدخان شيئًا ﴿منَ اللهب﴾ أي لهب جهنم، أجارنا الله منها وجعلنا تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله. ﴿إنَّها﴾ أي النار ﴿ترمي بشرر﴾ وهو ما تطاير من النار في كل جهة ﴿كالقصر﴾ أي كالحصون والمدائن في العظم. تفسير سوره المرسلات للاطفال تعليم. وقال ابن عباس: كنا نرفع الخشب بقصرٍ ثلاثةَ أذرع أو أقلَّ فنرفعُهُ للشتاء فنسميه القَصَر -بسكون الصاد وبفتحها-، وقيل: هو الغليظ من الخشب كأصول النخل وما أشبه ذلك. ﴿كأنه﴾ أي كأن الشرر الذي ترمي به جهنمُ كالقصر ﴿جِمالاتٌ﴾ جمع جمال وهي الإبل ﴿صُفْرٌ﴾ أي سود، شبهت هذه الشرر بالإبل السود والعرب تسمي السود من الإبل صفرًا. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: الجِمَالات الصُّفرُ هي قُلُوس السفينة أي حباله العظام إذا اجتمعت مستديرة بعضها إلى بعض جاء منها أجرام عظام، وقرأ الجمهور ومنهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه: "جِمالات" بكسر الجيم وبالألف والتاء، وقرأ حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: "جِمَالَةٌ"، وقرأ رويس عن يعقوب: "جُمَالات" بضم الجيم. ﴿ويلٌ يومئذٍ﴾ أي يوم القيامة ﴿للمكذبين﴾ أي المكذبين بهذا الوعيد الذي توعد الله به من كفر به من عباده.
قال: ورُوي عن مسروق، وأبي الضحى، ومجاهد- في إحدى الروايات- والسّدي، والربيع بن أنس، مثلُ ذلك. ورُويَ عن أبي صالح أنه قال: هي الرسل. وفي رواية عنه: أنها الملائكة. وهكذا قال أبو صالح في الْعَاصِفَاتِ والنَّاشِرَات والْفَارِقَاتِ والْمُلْقِيَاتِ: أنها الملائكة. وقال الثوري، عن سلمة بن كُهَيل، عن مُسلم البَطين، عن أبي العُبَيدَين قال: سألت ابنَ مسعود عن {وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا} قال: الريح. وكذا قال في: {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا} إنها الريح. وكذا قال ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وأبو صالح- في رواية عنه- وتوقف ابن جرير في {وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا} هل هي الملائكة إذا أرسلت بالعُرْف، أو كعُرْف الفَرَس يتبع بعضهم بعضا؟ أو: هي الرياح إذا هَبَّت شيئا فشيئا؟ وقطع بأن العاصفات عصفا هي الرياح، كما قاله ابن مسعود ومن تابعه. وممن قال ذلك في العاصفات أيضا: علي بن أبي طالب، والسدي، وتوقف في {وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا} هل هي الملائكة أو الريح؟ كما تقدم. وعن أبي صالح: أن الناشرات نشرا: المطر. والأظهر أن: الْمُرْسَلات هي الرياح، كما قال تعالى: {وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ} [الحجر: 22]، وقال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} [الأعراف: 57] وهكذا العاصفات هي: الرياح، يقال: عصفت الريح إذا هَبَّت بتصويت، وكذا الناشرات هي: الرياح التي تنشر السحاب في آفاق السماء، كما يشاء الرب عز وجل.