وبحسب «هافبوست», يعد شارع فلسطين غرب مدينة جدة، أحد أبرز الشوارع في المدينة، وأشهرها على الإطلاق، حتى صار السير وسطه أمرًا شاقًّا للغاية، لازدحامه بالمارة والسيارات التي تصطف في طوابير طويلة بجانبي الشارع. أغلب زائري هذا الشارع مشغولون بالتنقل من محل لآخر، ومنهم يقطع الشارع ذهابًا وإيابًا، بحثاً عن هاتف جوال جديد بأقل سعر ممكن، فالشارع يكتظ بمختلف المعارض التي تزين واجهاتها بصور أحدث الأجهزة الذكية. إلا أن تلك الصورة التي استمرت لعدة عقود قد تتلاشى، لكون معظم المعارض، خاصة الصغيرة والمتوسطة، تفتقد المزايا الوظيفية التي يطمع فيها العديد من السعوديين للعمل فيها، إضافة إلى زهد السعوديين العمل في قطاع التجزئة بصفة بائع، تلك الأسباب قد تؤدي إلى غلق أبواب بعض المحال الصغيرة، وتفتح الباب لشركات الاتصالات والشركات المصنعة للانفراد وحدها ببيع الهواتف الجوالة. ويقول يوسف السرحان، شاب سعودي يمتلك محلًّا لبيع إكسسوارات الهواتف الجوالة، إنه يجهل حتى الآن الكيفية التي سيتعامل بها مع القرار، «لا يمكنني أن أجد شابًا سعوديًّا للعمل في محل صغير المساحة شبيهه بالكشك، ولدي عامل أجنبي واحد، كما أن الإيرادات لا تكاد تكفي لتغطية مصاريف الإيجار وقيمة البضاعة التي أشتريها من معارض أخرى، مجاورة لدكاني في شارع فلسطين».
شارع فلسطين محل الجوالات والالعاب
07-11-2011, 06:17 PM
محل جوالات للتقبيل جده-شارع فلسطين- مجمع تواصل مول
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محل جوالات في جده شارع فلسطين في مجمع تواصل مول مقابل محطة نفط عباره عن بسطه او كشك 3 متر * 2 تقريبا
للتقبيل جاهز مجهز
الايجار 1.
شارع فلسطين محل الجوالات الذكية زين السعودية
وأشار ياسر إلى أن 60 ٪ من محلات الجوالات صيانتها في الخفاء على أيدي مقيمين في مقر سكنهم الخاص أو من خلال المحلات نفسها في هذه الفترة. ويجد العديد من زائري شارع فلسطين أن سوق الجوالات من أكبر الأسواق في مدينة جدة حيث يصل اليه حتى المعتمر كونه أكثر الأسواق شهرة وذلك بكمية الجوالات الكبيرة المتواجدة به وأيضا الاكسسوار الخاص بالهواتف مثل أغطية الجوال والسماعات والتعليقات.
شارع فلسطين محل الجوالات بالمدارس يحمي الطلبة
اكسسوارات جوالات جمله الجمله في جدة, السعودية رقم الاعلان #26657 0 0 1772 نوع الإعلان: بيع التاريخ: منذُ 1 سنة المكان: شارع فلسطين, جدة, السعودية الفئة: هواتف وتابلت ،اكسسوارات جوال
شارع فلسطين محل الجوالات سامسونج السعودية
وصف شاب يمني يدعى صبري عبد التواب، يعمل بائعا للهواتف الجوالة، بأن شارع فلسطين بجدة سيفقد بريقه إثر تداعيات قرار وزارة العمل بقصر الاشتغال في محال بيع وصيانة الجوالات على السعوديين فقط. شارع فلسطين في جدة، يعد مركز تجارة الإلكترونيات، حيث تصطف على جنباته عشرات المحال المتخصصة في بيع الهواتف الجوالة، إلا أنها الآن قد تلجأ إلى إغلاق أبوابها، في حال عدم تمكنهم من استقطاب بائعين من الجنسية السعودية. وزير العمل مفرج بن سعد الحقباني، كان أصدر قرارا، بالتعاون مع وزارة التجارة والصناعة ووزارة الشؤون البلدية والقروية ووزارة الاتصالات وتقنية المعلومات، نص على إعطاء مهلة للمنشآت والعاملين في هذا النشاط لتصحيح أوضاعهم خلال 6 أشهر، على أن تلتزم المنشآت المعنية بتوطين تلك المهنتين بنسبة لا تقل عن 50% خلال 3 أشهر من تاريخ البدء بتاريخ 6 يونيو 2016، وبنسبة توطين 100% تبدأ بتاريخ 3 سبتمبر 2016. وبحسب وزارة العمل، فإن القرار الذي أصدرته الثلاثاء 8 مارس 2016، يهدف إلى إيجاد فرص عمل للسعوديين والسعوديات الراغبين في العمل في هذا النشاط، لما توفره هذه المهن من مردود مادي مناسب واستقرار وظيفي، بالإضافة إلى الحفاظ على هذه المهنة لأهميتها أمنيًّا واجتماعيًّا واقتصاديًّا.
شارع فلسطين محل الجوالات للمدارس سيسهل الدخول
من ناحية أخرى فإن القرار يأتي متماشياً مع الخطة الوطنية لقطاع الاتصالات وتقنية المعلومات، حيث يطمحون إلى تحويل المجتمع السعودي إلى مجتمع رقمي واقتصاد رقمي، ومن ضمن المحاور المهمة في هذه الخطة العمل على تنمية صناعة الاتصالات وتقنية المعلومات في المملكة". وإيجابيات هذا القرار لا تقتصر فقط على العامل الاقتصادي، وإنما اجتماعيا، إذ نجد هذه الأيام أجهزة المحمول والأجهزة الذكية تحتوي على الكثير من المعلومات والأمور الخاصة للأشخاص، ولاشك أن المواطنين السعوديين سيكونون أكثر حرصاً على خصوصية المجتمع السعودي من غيرهم، وهو حق مشروع لأي بلد أو مجتمع في الحفاظ على خصوصية أبنائه. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
13 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 212 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
قلبي دليلك المنتدى:
أرشيف الأقسام الزوجية مشكورررررررررررررره حبيبتي جزاك الله خير
26-08-2008, 11:54 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jul 2007 العضوية: 170084 المشاركات: 625 [ +] بمعدل: 0.
عفو تعف نسائكم بأفضل قيمة – صفقات رائعة على عفو تعف نسائكم من عفو تعف نسائكم بائع عالمي على Aliexpress للجوال
ناسيا ومتناسيا انه إنما يسلط أبناء السوء بهذا الفعل على أهله
وان الجزاء من جنس العمل
ودائما ما يقرُّ الفتى أو الشاب انه لن يسمح أو يرضى لأهل بيته بأن يُحادثن الأجانب في التليفون أو عبر الشبكات الاليكترونية من منتديات أو محادثات خاصة
بينما يتساهل في نفسه هذا الشيء ويتصيد البنات والفتيات من هنا وهناك ناسيا بان هذا دين وسيُسدد في أهل بيته.
عفوا تعف نسائكم - هوامير البورصة السعودية
تاريخ النشر: الثلاثاء 5 جمادى الآخر 1423 هـ - 13-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 20826
33275
0
372
السؤال
ما هي تتمة حديث: عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ورد هذا الحديث في مستدرك الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم. وهو حديث ضعيف. ورواية الطبراني في الأوسط عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عفوا تعف نساؤكم، وبروا آباءكم تبركم أبناؤكم. [عُفوا تعُفُ نساؤكم ]. وهو حديث موضوع. انظر ضعيف الجامع، تحت رقم: 3714-3715، وسلسلة الأحاديث الضعيفة تحت رقم: 2043. والله أعلم.
[عُفوا تعُفُ نساؤكم ]
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
عُفوا تعفّ نساؤكم في المحرم..
وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته..
كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكاً حرم الرجال وقاطعا..
سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حراً من سلالة ماجد..
ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
مَن يزنِ يُزنَ به ولو بجداره..
إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
مَن يزنِ في قوم بألفي درهم..
يُزن في أهل بيته ولو بالدرهم
منقول
فلذا إنّ عفّة الرجل والمرأة مرتبطتان بالآخر بشكلٍ مباشر، ولو تخطّى وتعدّى كلّ واحد منهما حدود العفّة والحجاب، فمن المُحتمل كثيراً أن يتخطّى الطرف الآخر تلك الخطوط أيضاً، والعكس صادقٌ كذلك، فإذا حافظ كلّ واحد من الزوجين حدود العفّة والحجاب سيتمسّك ويتعهد الطرف الآخر بالحفاظ على هذين الأمرين الأساسيين، فلهذا أكّدوا المعصومين (عليهم السلام) على مراعاة هذين الأمرين المُهمين مِن قِبَل الطرفين. إنّ المعصومين (عليهم السلام) وجّهوا هذا الكلام للرجل حتى يُحافظ على عفّة زوجته بقولهم:
عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: > هِبَةُ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ يُزِيدُ في عِفَّتِها <، (5) وعن الإمام الكاظم (عليه السلام) كذلك: > وَالتَّهْيِئَةُ مِمّا يُزِيدُ اللهُ بِهِ عِفَّةَ النِّساءِ <. (6)
ثمّ قال الحداد: أغلقت باب محلّي، وذهبت بها إلى البيت. عندما دخلت عليها رأيتها ترتجف كأنّها على وشك الموت. عفوا تعف نسائكم - هوامير البورصة السعودية. سألتها عن ذلك؟
قالت (وهي ترتجف وتبكي): أفعل هذا الأمر؛ لأنّ أولادي أيتام، وليس لدي مال لكي أشبعهم أرجو أن لا تفعل بي هذا. قال الحداد: رقّ قلبي عليها، وأعطيتها مالاً يكفيها مؤونتها، وتركتها لوجه الله عزّ وجلّ، وهي دعت لي أن لا تحترق يدي في الدنيا والآخرة.