تاريخ النشر: الإثنين 18 صفر 1426 هـ - 28-3-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60347
31700
0
264
السؤال
مشكلتي هي الغيبة وعدم الصبر مع أني أستمع إلى دروس إسلامية وأذهب إلى مراكز لحفظ القرآن لا أعرف ماذا أفعل؟ ساعدوني من فضلكم. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا ننصحك بتعويد نفسك على الصمت وعدم الكلام بمالم تتأكدي أنه خير، لما في حديث الصحيحين: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. وتذكري أن حصائد الألسن هي أعظم أسباب الوقوع في النار لما في حديث الترمذي عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ألا أخبرك بملاك ذلك كله، قلت بلى يا نبي الله، قال: كف عليك هذا، فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به، قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم. واعلمي أن الغيبة من أخطر محرمات اللسان وكبائر الذنوب وأشدها خطرا على العباد لما فيها من اقتراف الذنوب وأخذ الغير حسناتك، وقد ثبت في الحديث أنها أخطر من الزنا بأضعاف مضاعفة. وهل يكب الناس على وجوههم الا حصائد السنتهم. ففي الحديث: الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه.
- وهل يكب الناس على وجوههم
- وهل يكب الناس على وجوههم الا حصائد السنتهم
- وهل يكب الناس في النار
- وهل يكب الناس على مناخرهم
- زيارة عاشوراء | مفاتيح الجنان
- زيارة عاشوراء المشهورة مفاتيح الجنان – المنصة
وهل يكب الناس على وجوههم
🌤إشــツـراقة الصبـ🌞ـاح🌤 🌅 *الأربعاء* 🌅 *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾* 🕓 05 رمضـ❾ـان 1443هـ 🕖 06 ابريــ❹ــل 2022 م { *لا تضيع هذه الأيام بفضول النظر والكلام*} ⬅ *قــــال ابنُ القَيم - رَحِمَهُ اللَّه -.
وهل يكب الناس على وجوههم الا حصائد السنتهم
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 8/10/2013 ميلادي - 4/12/1434 هجري
الزيارات: 601009
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية
الحديث التاسع والعشرون
طريق النجاة
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ!
وهل يكب الناس في النار
تعرف على أحاديث نبوية عن السب والقذف ، نهى رسول الله سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – عن السب والقذف لما لهما ذنب كبير عند الله – سبحانه وتعالى – وسيعاقب الله من يرتكبهما يوم القيامة، وذلك تنفيذا لأوامر الله – سبحانه وتعالى – حيث أنه حث على الكلام الطيب الجميل، وهناك العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تنهي عن السب والقذف، فإليكم عدد منها:-
أ
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر). متفق عليه. الدرر السنية. سباب: أي سبه وشتمه، قال إبراهيم الحربي السباب أشد من السب وهو أن يقول في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه. وفي هذا الحديث دلالة على أن سب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي صلى الله عليه و سلم، وقد اعتبر النبي صلى الله عليه وسلم الشخص الذي يسب غيره أو يعيره بأن فيه جاهلية، روى البخاري عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم…). عن زيد بن خالد الجهني قال: لعن رجل ديكا صاح عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: ( لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة) رواه أحمد، وفي رواية: ( لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة) رواه أبو داود
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا) رواه البخاري
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ( أن رسل الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب، أو أم المسيب، فقال: مالك يا أم السائب تزغزفبن؟ قالت: الحمى ، لا بارك الله فيها، قال: لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد) رواه مسلم.
وهل يكب الناس على مناخرهم
"، أي: مُحاسَبون ومُعاقَبون على الكلامِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ثَكِلَتك أمُّك يا مُعاذُ! "، أي: فقَدَتْك، وليس المرادُ به الدُّعاءَ عليه، ولكنَّها مِن كلامِ العرَبِ، واستعمالُه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لها لِتَنبيهِه إلى أمرٍ كان يَنبَغي أن يَنتَبِهَ له ويَعرِفَه، "وهل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وُجوهِهم- أو على مَناخِرِهم-"، أي: هل هناك شيءٌ يَجعَلُهم يُصرَعون على وُجوهِهم ويَسقُطون، والمِنخَرُ: ثَقْبُ الأنفِ وفَتحتُه، "إلَّا حَصائدُ ألسِنَتِهم؟! "، أي: إلَّا بسبَبِ ما يَحصُدونه يومَ القيامةِ مِن كَثرةِ الكلامِ في الدُّنيا في غيرِ طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم ؟ ... ) من مسند أحمد بن حنبل. وفي الحديثِ: إشارةٌ إلى أنَّ القيامَ بأركانِ الإسلامِ الخمسةِ دونَ الإتيانِ بما يُناقِضُها- يَكونُ سبَبًا في دُخولِ الإنسانِ الجنَّةَ ومُباعَدتِه مِن النَّارِ بفضلِ اللهِ تعالى. وفيه: حِرصُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على تزَوُّدِ أمَّتِه مِن أبوابِ الخيرِ؛ حتَّى تَزدادَ درَجاتُهم في الجنَّةِ. وفيه: فضلُ الصِّيامِ والصَّدقةِ والجِهادِ في سَبيلِ اللهِ تعالى. وفيه: أنَّ اللِّسانَ أصلٌ لكلِّ ما يُدخِلُ الإنسانَ النَّارَ؛ ففيه تحذيرٌ شديدٌ من آفات اللِّسانِ.
تاريخ الإضافة: 8/10/2013 ميلادي - 4/12/1434 هجري
الزيارات: 601009
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية
الحديث التاسع والعشرون
طريق النجاة
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ!
شروح الدعاء
من تعرض لشرح زيارة عاشوراء لم يُغفل هذا الدعاء، فقد أولوه أهمية وتناولوه بما يليق بمقام الشرح والتفسير. وصلاة خارجية
دعاء علقمة بالنص والصوت
دعاء علقمة بأصوات متعددة
الهوامش
↑ السيد جوادي، دايرة المعارف شيعه (فارسية)، ج 7، ص 530. ↑ الطوسي، مصباح المتهجد، ص 543. المصادر والمراجع
الطوسي، محمد بن الحسن، مصباح المتهجد ، بيروت، مؤسسة فقه الشيعة، ط 1، 1411 هـ/ 1991 م.
زيارة عاشوراء | مفاتيح الجنان
اعمال اخر ليلة من شهر رمضان عند الشيعة
كذلك لا بدّ من تقديم اعمال اخر ليلة من شهر رمضان عند الشيعة فيما يأتي: [1]
الاغتسال في أول الليل قبل صلاة العشاء. زيارة قبر الإمام الحسين عليه السلام. صلاة الليلة الثلاثين اثنتا عشر ركعة، يقرأ في كلّ ركعة منها سورة الحمد مرة وسورة التوحيد عشرين مرة. الصلاة على رسول الله وآله مئة مرة. الدعاء بالسجود بقول: "يا حَي يا قَيُّومُ، يا ذا الجَلالِ وَالاِكْرامِ ، يا رَحْمنَ الدُّنْيا وَالآخرَةِ وَرَحِيمَهُما، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، يا إِلهَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، إِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا، وَتَقَبَّلْ مِنّا صَلاتَنا وَصِيامَنا وَقِيامَنا". الدعاء بقول: "اللَّهُمَّ لا تَجْعَلُهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ صِيامِنا إِيّاهُ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَلا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً". زيارة عاشوراء | مفاتيح الجنان. شاهد أيضًا: ادعية بمناسبة العيد الفطر مكتوبة 2022 – 1443
اعمال اخر ليلة من شهر رمضان مفاتيح الجنان مقالٌ فيه تم تقديم الأعمال الواردة في مفاتيح الجنان عند الطائفة الشيعية في آخر يوم من شهر رمضان المبارك، وكذلك ادعية مفاتيح الجنان في اليوم الثلاثين من هذا الشهر الكريم. المراجع
^, أعمال آخر ليلة من شهر رمضان, 01/05/2022
الإثنين 02-05-2022 04:19 مكة المكرمة
جدول البث
زيارة عاشوراء المشهورة مفاتيح الجنان – المنصة
قلت: فكيف يعزّي بعضنا بعضاً ؟ قال: تقولون: اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ، وان استطعت أن لا تخرج في يومك في حاجة فافعل فانّه يوم نحس لا يقضي فيه حاجة مؤمن وان قضيت لم يبارك له فيما ادّخر ولم يبارك له في أهله، فاذا فعلوا ذلك كتب الله لهم ثواب ألف حجّة وألف عمرة وألف غزوة كلّها مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)وكان له أجر وثواب مُصيبة كُلّ نبيّ ورسُول ووصيّ وصدّيق وشهيد مات أو قُتل منذ خلق الله الدّنيا الى أن تقُوم السّاعة. قال صالح بن عقبة وسيف بن عميرة: قال علقمة بن محمّد الحضرمي: قلت للباقر صلوات الله وسلامه عليه: علّمني دعاءً أدعو به في ذلك اليوم اذا أنا زُرته من قُرب ودعاءاً أدعو به اذا لم أزره من قُرب وأومأت من بُعد البلاد ومن داري بالسّلامة اليه. فقال لي: يا علقمة اذا أنت صلّيت الرّكعتين بعد أن تومئ اليه بالسّلام فقل بعد الايماء اليه من بعد التّكبير هذا القول (أي الزّيارة الاتية) فانّك اذا قُلت ذلك فقد دعوت بما يدعُو به زوّاره من الملائكة وكتب الله لك مائة ألف ألف درجة وكنت كمن استشهدوا معه تشاركهم في درجاتهم، وما عرفت الاّ في زُمرة الشّهداء الّذين استشهدوا معه وكتب لك ثواب زيارة كلّ نبيّ وكُلّ رسُول وزيارة كلّ من زار الحسين (عليه السلام)منذ يوم قُتل سلام الله عليه وعلى أهل بيته.
العمل الخامس: أن يدعو المرء بقول: "يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ، يا باعِثَ مَنْ فِي القُبُورِ، يا مُجْرِيَ البُحُورِ، يا مُلَيِّنَ الحَدِيدِ لِداوودَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِي كَذا وَكَذا"، ثم يسأل الله تعالى حاجته. زيارة عاشوراء مفاتيح الجنان. العمل السادس: الدعاء بدعوات وداع رمضان ولعل أبرزها هو الدعاء الخامس والأربعين من الصحيفة الكاملة. العمل السابع: الدعاء بما رواه ابن الطاووس عن الإمام الصادق عليه السلام، والذي قال: "مَن ودّع شَهر رَمَضان في آخر لَيلَة مِنهُ وقالَ: " اللَّهُمَّ لا تَجْعَلُهُ آخِرَ العَهْدِ مِن صِيامِي لِشَهْرِ رَمَضانَ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَطْلُعَ فَجْرُ هذِهِ اللّيْلَةِ إِلاّ وَقَدْ غَفَرْتَ لِي" ، غفر الله تعالى له قَبلَ أن يصبح، ورزقه الانابة إِليهِ". العمل الثامن: "روى السيّد والشَيخ الصّدوق عن جابر بن عبد الله الانصاري قالَ: دخلتُ عَلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) في آخر جمعة مِن شَهر رَمَضان ، فلما بصر بي قالَ لي: "يا جابر، هذه آخر جمعة مِن شَهر رَمَضان ، فودعه وَقُلْ: "اللَّهُمَّ لا تَجْعَلُهُ آخِرَ العَهْدِ مِنْ صِيامِنا إِيّاهُ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَلا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً"، فإنه مَن قالَ ذلِكَ ظفر بأحدى الحسنيين، إمّا ببلوغ شَهر رَمَضان مَن قابل، وإمّا بغفران الله ورحمته"".