21-سورة الأنبياء 88 ﴿88﴾ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ فاستجبنا له دعاءه، وخلَّصناه مِن غَم هذه الشدة، وكذلك ننجي المصدِّقين العاملين بشرعنا.
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ-آيات قرآنية
الحمد لله. عَنْ سَعْد بن أبي وقاص، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ رواه الترمذي (3505)، والإمام أحمد في "المسند" (3 / 65)، وحسنه محققو المسند، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (2 / 282). تفسير " وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه " | المرسال. وهذا الدعاء وارد في قوله تعالى: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ الأنبياء/87 - 88. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:
" فنادى في تلك الظلمات: ( لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ)، فأقر لله تعالى بكمال الألوهية، ونزهه عن كل نقص، وعيب وآفة، واعترف بظلم نفسه وجنايته. قال الله تعالى: ( فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ، لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) ، ولهذا قال هنا: ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ) ، أي الشدة التي وقع فيها.
ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا ۚ كذلك حقا علينا ننج المؤمنين
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا ۚ كذلك حقا علينا ننج المؤمنين عربى - التفسير الميسر: ثم ننجِّي رسلنا والذين آمنوا معهم، وكما نجينا أولئك ننجِّيك -أيها الرسول- ومن آمن بك تفضلا منَّا ورحمة. ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا ۚ كذلك حقا علينا ننج المؤمنين. السعدى: { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ْ} من مكاره الدنيا والآخرة، وشدائدهما. { كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا ْ} أوجبناه على أنفسنا { نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ْ} وهذا من دفعه عن المؤمنين، فإن الله يدافع عن الذين آمنوا فإنه -بحسب ما مع العبد من الإيمان- تحصل له النجاة من المكاره. الوسيط لطنطاوي: ثم ختم - سبحانه - هذه الآيات الكريمة ببيان سنة من سننه التى لا تتخلف ولا تتبدل فقالك ( ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا والذين آمَنُواْ كَذَلِكَ حَقّاً عَلَيْنَا نُنجِ المؤمنين). والجملة الكريمة عطف على محذوف ، والتقدير: تلك سنتنا فى خلقنا نهلك الأمم المكذبة ( ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا) الذين أرسلناهم لإِخراج الناس من ظلمات الكفر إلى نور الإِيمان ، الكاف فى ( كذلك) بمعنى: مثل ، وهى صفة لمصدر محذوف ، واسم الإِشارة يعود على الإِتجاه الذى تكفل الله به للرسل السابقين ولمن آمن بهم ولفظ ( حقا) منصوب بفعل مقدر أى: حق ذلك علينا حقا أى: مثل ذلك الإِتجاء الذى تكلفن به لرسلنا ولمن آمن بهم.
تفسير &Quot; وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه &Quot; | المرسال
وثانيهما: أن المثني لما آثر الثناء، الذي هو حق المثنَى عليه، على حق نفسه الذي هو حاجته؛ بودر إلى قضاء حاجته، من غير إحواج إلى إظهار مذلة السؤال؛ مجازاة له على ذلك الإيثار، والله تعالى أعلم. ومما قد جاء منصوصا عليه وسمي دعاء، وإن لم يكن فيه دعاء ولا طلب، ما أخرجه النسائي من حديث سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( دعوة ذي النون... ) " انتهى من "المفهم" (7 / 56 - 57).
تفسير: (ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين)
فلما عرف الله الصِّدق من قلوبهم ، والتوبة والندامة على ما مضى منهم، كشف الله عنهم العذاب بعد أن تدلَّى عليهم. تفسير: (ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين). وديه قصة قوم يونس اللى بالرغم من أن هما كذبوا نبيهم وخلاص حيقع عليهم العذاب ،تابوا الى الله توبة نصيحة بصدق ،فقبلها الله منهم وأنجاهم: ما اعظم الله وما أرحمه ،ولسه باب التوبة مفتوح لله الحمد ،لنثق بالله ونتوب إليه ونزيد من الاستغفار والتسبيح والدعاء ونثق فى حكمته ،فاما أن نجينا الله من الإصابة بالمرض وده فضل ونعمة منه أو لو أراد ابتلائنا بهذا المرض سيكون خير واجر شهيد ورفعة فى منزلتنا فى الجنة. فارتاح قلبى واطمئنت روحى وأخذت بالاسباب التى تقينى من العدوى وقلبى متعلق برب الأسباب بأنه لن يصيبنى الا ماقد كتبه الله لى ،وفوضت أمرى لله. الله ارفع غضبك ومقتك عنا واهدى المسلمين إلى ماتحبه وترضاه وارزقنا العفو والعافية في الدنيا والآخرة
آخر تحديث مارس 30, 2020
وكذلك ننجى المؤمنين
شيماء شافعي
عانيت كثيرا عند بداية أزمة كورونا ،اعتزلت الناس وقللت الحديث واكثرت من الاستماع والقراءة لعلى اجد لقلبى سبيل يركن اليه، كثيرا من الناس كانوا يقولوا بأن هذا عقاب جماعى اراده الله ليهلك الجميع لانتشار الفساد،حتى الصالحين!!!
ومنه قوله تعالى: {فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ} [القمر:12] أي قدّر. وقوله: {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ}: قال ابن مسعود: ظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل، وذلك أنه ذهب به الحوت في البحار يشقها حتى انتهى به إلى قرار البحر، فسمع يونس تسبيح الحصى في قراره، فعند ذلك قال: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}: وقيل: مكث في بطن الحوت أربعين يوماً، وقوله: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}: أخرجناه من بطن الحوت وتلك الظلمات. {وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}: أي إذا كانوا في الشدائد ودعونا منيبين إلينا. وقال صل الله عليه وسلم: « دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}، فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء إلا استجاب له» [هذا الحديث جزء من حديث طويل ذكره الإمام أحمد ورواه الترمذي والنسائي].
ركّز أثناء الشهيق في بطنك على أنّه بالون ينتفخ بالهواء. وركّز أيضاً أثناء الزفير على بطنك باعتباره بالون يتفرّغ من الهواء. 3- أرخِ عضلاتك
تتقلّص عضلاتك وتتوتّر كاستجابة للقلق والضغط النفسي. لذلك فإن تعلّم كيفية استرخاء هذه العضلات سيساعدك في التحكّم بهذا التوتّر ووتهدئة جسدك. تتضمن تعليمات تمارين استرخاء العضلات:
اجلس أو استلقِ في مكان هادئ. ركّز على إراحة وإرخاء مجموعة من عضلاتك في المرّة الواحدة. ابدأ مثلاً بعضلات وجهك ومن ثم انتقل لرقبتك وكتفك، وهكذا حتى تصل إلى إرخاء عضلات قدميك. يمكنك القيام بذلك عن طريق تقليص هذه المجموعة العضلية التي تركّز عليها وشدّها قدر الإمكان، ومن ثم إرخائها وإراحتها. 4- أرح ذهنك
من المفيد أن تريح ذهنك وعقلك أثناء القيام بتمارين الاسترخاء وإرخاء العضلات. ما الذي يسبب نوبات الهلع. من الطرق التي يمكنك استخدامها لذلك:
التكلّم مع نفسك وتهدئتها (التأكيدات الإيجابية): ذكّر نفسك متكلّماً بصوت مرتفع مع نفسك أنه لا يوجد داعٍ للقلق وأن أعراضك ستزول بعد برهة. استخدم التخيّلات الإيجابية: أغمض عينيك وتخيّل أنك في مكان هادئ أو أنك أجريت مقابلة عملك بأفضل ما يكون وحصلت على تقدير واحترام مرؤوسيك. التخيّل الإرشادي: ارسم صورة في مخيّلتك عن الموقف الذي يسبب لك التوتّر، ومن ثم تخيّل أن هذا الموقف قد تغيّر إلى شيء يسبب لك الراحة والاطمئنان بدلاً من القلق.
ما الذي يسبب نوبات الهلع
وهذه الحالة في حقيقة الأمر هي حالة نفسية مائة بالمائة، وحالتك – كما ذكرت – وصفتها بصورة جيدة ودقيقة، ولديك الأعراض النفسية ولديك الأعراض الجسدية، وأعراضك الجسدية مرتبطة في معظمها بالجهاز الهضمي، وما وُصف لك بالقولون العصبي هو في الحقيقة انقباضات في القولون منشؤها منشأ عصبي أو عصابي، بمعنى أن القلق هو الذي أدى إلى ذلك، وحتى المخاط في البراز وكثرة المخاط في اللعاب هذه كلها أعراض (نفسوجسدية)، بمعنى أن القلق النفسي هو الذي تسبب في أن تزيد حركة واستشعار هذه الأعضاء (المعدة، القولون، القنوات اللعابية) – وهكذا – وهذه علاقة معروفة بالنسبة لنا في الطب النفسي. إذن الأمر واضح وجلي، وسؤالك إذن: هل هذه الأعراض هي أعراض القولون العصبي؟ أقول لك نعم، ولكن القولون العصبي هو جزئية فقط من القلق الذي تعاني منه، والنوبات المتقطعة والحادة هي نوبات رهاب وهلع. كل هذه المسميات أرجو ألا تزعجك لأنها كلها تأتي تحت مسمى رئيسي وواحد وهو القلق النفسي وليس أكثر من ذلك. بالنسبة للتفسير السرعة في نبضات القلب، فإنه حين ينتاب الإنسان هذا القلق هنالك مكوّن كيميائي وبيولوجي وهو يتمثل في ظاهرة فسيولوجية ينتج عنها إفراز في مادة (الأدرينالين) ومواد أخرى، وهذه يعرف أنها تؤدي إلى تسارع في ضربات القلب، والبعض قد يصاب بالرعشة، والبعض قد يحس أن لديه الرغبة في الذهاب إلى دورة المياه بكثرة – وهكذا – هذا كله استشعار للجهاز العصبي السمبثاوي Sympathetic nervous system، فهي ظاهرة فسيولوجية مرتبطة بالقلق وليس أكثر من ذلك.
يمكن أن يسبب استخدام عشبة الكافا على المدى الطويل إلى الإصابة بببعض الأضرار الصحية، مثل: أمراض الكبد. أشواغاندا (Ashwagandha):
استخدمت عشبة الأشواغاندا قديمًا في الطب التقليدي لعلاج نوبات التوتر والقلق والهلع. لاحظت دراسة طبية صغيرة أجريت عام 2014 على خمسة أشخاص تناولوا عشبة الأشواغاندا إلى أن مستويات القلق والهلع انخفضت لدى أربعة منهم. وقد أثبتت بعض الدراسات أن هذه العشبة تحتوي على مركبات نشطة لها خصائص مضادة للإجهاد والأكسدة، ما يؤدي إلى تهدئة نوبات الهلع والخوف والتوتر. ملحوظة: احرص على شراء الأعشاب الطبيعية والمكملات الغذائية من مصادر موثوقة، وذلك لأن إدارة الغذاء والدواء (FDA) لا تستطيع مراقبة جودة هذه الأعشاب وسلامتها. أعراض نوبات الهلع (أعراض panic attack)
تشمل أعراض نوبات الهلع ما يلي:
أعراض نوبات الهلع الجسدية
إذا ظهرت لدى الشخص فجأة أربعة من الأعراض التالية أو أكثر، فقد يكون مصابًا بنوبة هلع:
قلق شديد ومفاجئ بسبب أو دون سبب. ضربات قلب سريعة. فم جاف. الشعور بالضعف أو الدوار والدوخة، وربما تصل إلى الإغماء. تنميل أو وخز في الذراعين واليدين، وربما القدمين لدى بعض الأشخاص. الشعور بالرعب أو الخوف من الموت الوشيك.