أي: على صورة آدم عليه السلام، وقد جاء ذلك صراحة في الحديث السابق لأبي هريرة بلفظ: « خلق الله آدم على صورته، وطوله ستون ذراعاً» متفق عليه.. حديث خلق الله ادم على صورته. فإذا شتم المسلم أخاه وقال له: " قبح الله وجهك، ووجه من أشبه وجهك " شمل الشتم آدم أيضاً؛ فإن وجه المشتوم يشبه وجه آدم، والله خلق آدم على هذه الصورة التي نشاهدها في ذريته، إلا أن الفرق أن آدم خلقه الله بيده، ولم يمر بالأدوار والأطوار التي يمر بها بنوه، وإنما خلقه من تراب. قال تعالى في أول سورة المؤمنون: {ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين}. اذن هذا الحدبث " خلق الله آدم على صورته
"وهذه الرواية تؤيد قول من قال: إن الضمير لآدم ، والمعنى: أن الله تعالى أوجده على الهيئة التي خلقه عليها، لم ينتقل في النشأة أحوالاً، ولا تردد في الأرحام أطوارًا كذريته، بل خلقه الله رجلاً كاملاً سوياًّ من أول ما نفخ فيه الروح، ثم عقب ذلك بقوله:" طوله ستون ذراعًا" فعاد الضمير أيضًا لآدم ". والحمد لله رب العالمين
معنى حديث: (خلق الله آدم على صورته)
معنى قوله -: « خلق الله آدم على صورته »
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله --- اما بعد
عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال: «خلق الله آدم - صلى الله عليه وآله وسلم -[على صورته]، وطوله ستون ذراعاً، ثم قال: اذهب، فسَلَّم على أولئك- نفرٌ من الملائكة جلوس- فاستمع ما يحيونك به فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: عليك السلام ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله، فكل من يدخل الجنة على صورته، فلم يزل ينقص من الخلق حتى الآن ». صحة حديث إن الله خلق آدم على صورته - فقه. صححة الالبانى
وفي هذا الحديث دلالة صريحة على بطلان حديث: «خلق الله آدم على صورة الرحمن). وبهذا الحديث الصحيح يُفسَّر حديث أبي هريرة الآخر الذي صح عنه من طرق بلفظ " خلق الله آدم على صورته " وقد مضى برقم (129/ 173) مع التعليق عليه بما يناسب هذا الحديث الصحيح. وبهذه المناسبة أقول: لقد أساء بعض العلماء فضلا عن طلبة العلم - - إلى العقيدة والسنة الصحيحة معاً ببعض الكتب الذي أسماه: " عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن "، فإن العقيدة لا تثبت إلا بالحديث الصحيح، والحديث فية التصريح بأن مرجع الضمير إلى آدم عليه السلام كما ترى،
[قال البخاري]:
عن أبي هريرة قال: " لا تقولن: قبَّح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك؛ فإن الله عز وجل خلق آدم - صلى الله عليه وآله وسلم - على صورته ".
ما صحة حديث: «خلق آدم على صورته» ومعناه؟
- خلق اللهُ آدمَ على صُورتِه ، وطُولُه سِتُّونَ ذِراعًا ، ثُم قال: اذْهبْ فَسَلِّم على أُولئِكَ النَّفَرِ – وهُم نَفَرٌ من الملائِكةِ جُلُوسٌ – فاسْتمِعْ ما يُحَيُّونَك ؛ فإِنَّها تَحَيَُّتُك وتَحيةُ ذُرِّيَّتِكَ ، فذَهبَ فقال: السَّلامُ عليكم ، فقالُوا: السَّلامُ عليكَ ورحمةُ اللهِ ، فزَادُوهُ ( ورَحمةُ اللهِ) فكُلُّ مَن يَدخلُ الجنةَ على صورةِ آدمَ في طُولِه سِتُّونَ ذِراعًا ، فلمْ تَزلْ الخَلْقُ تَنقُصُ بعدَه حتى الآنَ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
3233
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه البخاري (6227)، ومسلم (2841) باختلاف يسير. خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ علَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِراعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ علَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ المَلائِكَةِ، جُلُوسٌ، فاسْتَمِعْ ما يُحَيُّونَكَ؛ فإنَّها تَحِيَّتُكَ وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فقالَ: السَّلامُ علَيْكُم، فقالوا: السَّلامُ عَلَيْكَ ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَزادُوهُ: ورَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ علَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حتَّى الآنَ.
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ علَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِراعًا - جريدة الفراعنة
فكل موجود لابد أن يكون له صورة. قال شيخ الإسلام: ( وكما أنه لابد لكل موجود من صفات تقوم به ، فلابد لكل قائم بنفسه من صورة يكون عليها ، ويمتنع أن يكون في الوجود
قائم بنفسه ليس له صورة يكون عليها).
صحة حديث إن الله خلق آدم على صورته - فقه
وبعد أن أتمَّ اللهُ خَلْقَ آدَمَ وتكوينَه، ونفَخَ فيه الرُّوحَ، وأصبح بشَرًا سويًّا، أمَره عزَّ وجَلَّ أنْ يَذهَبَ إلى نَفَرٍ -وهم الجماعةُ- من الملائكةِ ويُسلِّمَ عليهم، ويَنظُرَ ماذا يَرُدُّون به ليَتعلَّمَه ويَحفَظَه؛ لأنَّه التَّحيَّةُ الَّتِي شَرَعها اللهُ لآدَمَ وذُرِّيَّتِه، فقال لهم: السَّلامُ عليكم، فقالوا: السَّلامُ عليكَ ورحمةُ اللهِ، فزادته الملائِكةُ: «ورحمةُ اللهِ»، فأصبحت هذه الصِّيغةَ المشروعةَ في الرَّدِّ على السَّلامِ. وأخْبَر نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ تعالَى خَلَق آدَمَ طُولُه سِتُّونَ ذِراعًا، وأنَّ كُلَّ من يدخلُ الجنَّةَ سيكونُ على صُورةِ آدَمَ في الحُسْنِ والجَمالِ وطُولِ القامةِ، وأخبر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ذُرِّيَّتَه لم يَزَلْ يَنقُص طُولُها مِن عَهدِ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى عَهدِ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ما صحة حديث: «خلق آدم على صورته» ومعناه؟. وفي الحَديثِ: بيانُ خَلْقِ آدَمَ عليه السَّلامُ، وأنَّ المُؤمِنين حين يدخُلون الجنَّةَ يكونون على صُورةِ أبيهم آدَمَ وطُولِ قامتِه. وفيه: أنَّ السَّلامَ والمَحبَّةَ مِن أصلِ الدِّين، وهو ما يَبدأُ به المُسلِمُ.
2 - أن الضمير عائد إلى الله تعالى, وقد ذكر شيخ الإسلام أن عامة السلف على ذلك، قال في بيان تلبيس الجهمية: والكلام على ذلك أن يقال هذا الحديث لم يكن بين السلف من القرون الثلاثة نزاع في أن الضمير عائد إلى الله. وفي بيان هذا المعنى يقول ابن عثيمين: هذا الحديث - أعني قول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله خلق آدم على صورته» - ثابت في الصحيح، ومن المعلوم أنه لا يراد به ظاهره بإجماع المسلمين والعقلاء؛ لأن الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والأرض، والسماوات والأرض كلها بالنسبة للكرسي - موضع القدمين - كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على هذه الحلقة, فما ظنك برب العالمين؟ لا أحد يحيط به وصفًا, ولا تخيلًا، ومن هذا وصفه لا يمكن أن يكون على صورة آدم ستون ذراعًا, لكن يحمل على أحد معنيين:
الأول: أن الله خلق آدم على صورة اختارها، وأضافها إلى نفسه تعالى تكريمًا وتشريفًا. الثاني: أن المراد خلق آدم على صورته تعالى من حيث الجملة، ومجرد كونه على صورته لا يقتضي المماثلة, والدليل قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أضوأ كوكب في السماء», ولا يلزم أن تكون هذه الزمرة مماثلة للقمر؛ لأن القمر أكبر من أهل الجنة بكثير، فإنهم يدخلون الجنة طولهم ستون ذراعًا، فليسوا مثل القمر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الأول - باب
الأسماء والصفات. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
5
0
16, 950
مطعم توباز عرعر - YouTube
رقم مطعم الواحه بعرعر
مين عنده رقم تلفون قيصرية الواحة يا. رقم مطعم الواحه بعرعر. افضل مطعم فيهم الرواق من جميع النواحي لا الاسعار ولا الطعم. سنترو الواحة أول منشأة تم تأسيسها في الرياض تحت علامة سنترو من روتانا والثانية على مستوى المملكة العربية السعودية. لا حاجة الى أرقام هواتف المطاعم بعد الآن طلبات. مطعم الواحه Alwaha-Resturant ١ مايو ٢٠٢٠ زبائننا الكرام نستقبل طلباتكم الخارجية ابتداء من يوم غد السبت الموافق٥٢من الساعة ٢ بعد الظهر ولغاية الساعة ٧ مساءارجوا الاتصال على رقم هاتف 2986891. رقم مطعم الواحه بعرعر. راجع 95 تعليقات موضوعية حول مطعم راكون الهندي الحاصلة على تصنيف 45 من 5 على Tripadvisor وترتيب 90 من أصل 984 من المطاعم موجودة في عمان. منيو مطعم ابن الوزير. احصل على أميال نادي الواحة واستمتع بمزايا سفر حصرية مع بطاقات Visa الوطني-الخطوط الجوية الكويتية نادي الواحة. رقم الهاتف 966 50 706 8104 ساعات العمل في المطعم يفتح المطعم بشكل يومي من الساعة 11 صباحا وحتى الساعة 1230 ليلا. Oasis Trade and Shopping Est Ceramic trade in all kinds of porcelain. رقم مطعم جمعية الواحة. النموذجية جنوب رقم الهاتف ٠١٤٦٧٦٥٥٥٥ ٠١٤٦٧٦١٥٥٥ واتساب ٠١٤٦٧٦٥٥٥٥.
مطاعم صلاله أفضل 10 مطاعم حازت على إقبال من الزوار - وجهة المسافر
المطعم قريب أيضاً من فندق دربات وفندق نجوم الإمارات، كما يقع المطعم بالقرب من فندق المدينة وأيضاً ألفا للأجنحة الفندقية. مطاعم صلاله أفضل 10 مطاعم حازت على إقبال من الزوار - وجهة المسافر. 3\ مطعم L'arenue صلاله
مطعم راقي يتميز بموقعه الجميل على شارع الرباط ويتمتع بحديقة خضراء بها جلسات خارجية وسط الهواء الطلق مع الإضاءة الخافتة ليلاً مما تعطي طابع رومانسي رائع كما يحتوي المطعم على وجبات عالمية متميزة بمذاق لذيذ وبأسعار مناسبة للكثيرين من أبناء مدينة صلاله. معلومات عامة عن مطعم L'arenue صلاله:
العنوان: شارع النهضة \ صلاله
التواصل: +96893313270
التقييم: 4. 3 من 171 زائر
مواعيد العمل: من الساعة 1 مساءاً وحتي الساعة 12 صباحاً
يتميز المطعم عن باقي مطاعم صلاله أنه يجمع بين مواصفات المطعم والكوفي شوب إذ يحتوي علي العديد من المشروبات بالإضافة إلي بعض الوجبات الخفيفة، ويقدم المطعم العصائر والمشروبات سواء تم تناولها في المطعم أو عن طريق خدمة تيك أوي ويقدم أيضاً أنواع متعددة من الحلوي. معالم قريبة من مطعم L'arenue صلاله:
يطل المطعم علي طريق الرباط الرئيسي بالإضافة إلي قربة من فندق انتر سيتي وفندق وفندق المدينة، كما يقع بالقرب من فندق ريدان بالإضافة إلي فندق صلالة وأبراج صلالة العالمية.
مطعم اكلات توباز لتقديم الوجبات - دليل السعودية العالمي للأعمال
بالإضافة إلي قرب المطعم من منتجع كروان بلازا ومنتجع الشاطئ وكذلك شالية بحر العرب، المطعم قريب أيضاً من متحف أرض اللبان وشاطئ الدهاليز. 2\ مطعم بعلبك اللبناني
يعتبرأحد أفضل المطاعم اللبنانية بين مطاعم صلاله ويجعلك تعيش الأجواء وكأنك في بعلبك حيث الديكور البسيط وكذلك المأكولات اللبنانية التقليدية مساحة المطعم من الداخل جيدة كام يوفر أيضاً الجلسات الخارجية والمطعم يغلب علية الطابع العائلي لذا فهو مناسب لقضاء وقت ممتع مع عائلتك. معلومات عامة عن مطعم بعلبك اللبناني:
العنوان: شارع يوليو 23 \ الزاوية \ صلاله
التواصل: +968 23 298834
التقييم: 4 من 945 زائر
مواعيد العمل: من الساعة 9 صباحاً وحتي الساعة 1 صباحاً
يقدم المطعم أفضل المقبلات في المطبخ اللبناني مثل الحمص والبابا غنوج وأيضاً التبولة والفلافل وورق العنب، والوجبات الرئيسية في المطعم شهية مثل الكباب بالإضافة إلي المأكولات البحرية المحضرة بطريقة مميزة وأكثر من ذلك بكثير، علاوة علي تقديم الشاي الأسود في نهاية زيارتك كتعريف للضيافة العربية. مطعم اكلات توباز لتقديم الوجبات - دليل السعودية العالمي للأعمال. معالم قريبة من مطعم بعلبك اللبناني:
يقع المطعم بالقرب من فندق ريدان بالإضافة إلي فندق صلالة وأبراج صلالة العالمية.
يقدم المطعم قائمة متنوعة تشتمل على تشكيلة من الدجاج واللحم والروبيان بالإضافة إلى إختيارات نباتية، يوجد أيضاً برياني خضار وكفتة وكاري خضار ورومالي روتي وباف بهاجي وتيبانياكي خضار، ومن الأطباق الأكثر مبيعاً برياني دجاج بخارو دجاج بالزبدة وشوربة الذرة وأيضاً سلطة يوناني. معالم قريبة من مطعم باربيكيو نيشن:
يقع المطعم بالقرب من فندق صلاله وفندق بيتي وأيضاً فندق النصر، المطعم قريب أيضاً من فندق دربات وفندق نجوم الإمارات، كما يقع المطعم بالقرب من فندق المدينة وأيضاً ألفا للأجنحة الفندقية. 9\ مطعم الدولفين
مع الإمتداد اللانهائي لشاطئ الرمال البيضاء وفي أجواء استوائية مريحة حيث الديكور هو المحيط الهندي بمياهه الزرقاء يقع مطعم الدولفين في فندق كروان بلازا ويتخصص في تقديم المأكولات البحرية من المطابخ العربية والإيطالية بأسعار مرتفعة قليلاً. معلومات عامة عن مطعم الدولفين:
العنوان: شارع الخندق \ صلاله
التواصل: +968 23 238000
التقييم: 4. 1 من 141 زائر
مواعيد العمل: من الساعة 12 مساءاً وحتي الساعة 10. 30 مساءاً. يقدم المطعم أنواع مختلفة من الوجبات الخفيفة والسلطات وأيضاً السندويشات الباردة والبيتزا والبرجر والكفتة، ومن الوجبات الرئيسية الستيك المشوي مع الصلصة والمكرونة بالإضافة الى العديد من أنواع المأكولات البحرية، وتشكيلة من المشروبات الساخنة والباردة والحلويات مثل المهلبية وحلوى ليالي لبنان علاوة علي الكيك الغربي بأنواعه وسلطة الفواكه المميزة.