السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(8126)
ما صحة حديث: «لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الخمر عشرة: عاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وساقيها، وبائعها، وآكل ثمنها، والمشتري لها، والمشترى له»؟
الجواب:
الحديث صحيح ونصه: «لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها». وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(22/93)
عبد الله بن قعود... عضو
عبد الله بن غديان... لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها - هوامير البورصة السعودية. عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها - هوامير البورصة السعودية
واختلف الفقهاء في قدر الحد الواجب في شرب الخمر على قولين:
القول الأول: ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة في الراجح عندهم وهو مقابل الأصح عند الشافعية إلى أن الحد ثمانون جلدة لا فرق بين الذكر والأنثى، وبه قال الثوري. واستدلوا على ذلك بإجماع الصحابة فإنه روي أن عمر استشار الناس في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف: اجعله كأخف الحدود ثمانين، فضرب عمر ثمانين، وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة بالشام. وروي أن عليا قال في المشورة: إنه إذا سكر هذى وإذا هذى افترى, وعلى المفتري ثمانين. القول الثاني: ذهب الشافعية في الأصح والحنابلة في رواية ثانية إلى أن قدر الحد أربعون فقط، ولو رأى الإمام بلوغه ثمانين جاز في الأصح عند الشافعية والزيادة على الأربعين تكون تعزيرات. تخريج أحاديث واردة في عقوبة شارب الخمر. - الإسلام سؤال وجواب. وقد استدلوا على ذ لك بأن عليا جلد الوليد بن عقبة أربعين ثم قال: (جلد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين}, وجلد أبو بكر أربعين, وعمر ثمانين، وكلٌ سنةٌ وهذا أحب إلي. وعن أنس بن مالك قال: (إن نبي الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال)، ثم جلد أبو بكر أربعين، فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقرى قال: ما ترون في جلد الخمر؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أرى أن تجعلها كأخف الحدود.
التفريغ النصي - رجسٌ من عمل الشيطان - للشيخ عبد الله حماد الرسي
اهـ. ولقول النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخِر، فلا يقعُد على مائدةٍ يُشرب عليْها الخمْر »؛ رواه أحمد عن جابر - رضِي الله عنْه. قال ابن بطَّال في "شرح البخاري ": "فلا ينبغي حضور المنكر والمعاصي، ولا مجالسة أهلِها عليها؛ لأنَّ ذلك إظهار للرِّضا بها، ومَن كثَّر سواد قوم فهو منهم، ولا يأمن فاعل ذلك حلول سخط الله وعقابه عليْهم، وشمول لعنته لجميعهم، وقد روى ابنُ وهب عن مالك: أنَّه سُئل عن الرَّجُل يُدْعَى إلى الوليمة وفيها شراب، أَيُجيب الدعوة ؟ قال: لا؛ لأنَّه أظهر المنكر". التفريغ النصي - رجسٌ من عمل الشيطان - للشيخ عبد الله حماد الرسي. وقال الشافعي: "إذا كان في الوليمة خمرٌ أو منكر وما أشبهه من المعاصي الظَّاهرة، نهاهم، فإن نحَّوْه وإلاَّ رجع". وعليه؛ فالواجب عليْك وعلى أصدقائك عدم مجالسة شاربي الخمْر، وعدم السَّماح لهم بإحضار تلك الخمور عند زيارتهم لكم، وإلاَّ فلا يجوز دعوتُهم عندكم، ويجب عليْكم جميعًا أن تُجبروهم على احتِرام دينِكم الَّذي يحرّم الخمر، وينهاكم عن الجلوس في مجلِس يُشرب فيه الخمر، كما يتعيَّن عليْكم السَّعي في هدايتِهم للإسلام، بدلاً من الانغِماس معهم فيما يُغْضب الله، ويكون سببًا لحلول النِّقَم وزوال النِّعم، فإن رفضوا، فالواجب عليْكم هجرُهم، وعدم الخلطة بهم إلاَّ فيما لا بدَّ منه.
تخريج أحاديث واردة في عقوبة شارب الخمر. - الإسلام سؤال وجواب
من استحل الخمر، وقال: إنها حلال، فإنه كافر، يقتل مرتداً، قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً * خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً [الأحزاب:64-65]. نعم، أيها المسلمون! إن من اعتقد أن الخمر حلال، فهو مضاد لله، مكذب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، خارج عن إجماع المسلمين. أما من شرب الخمر، وهو يؤمن ويعتقد بأنها حرام؛ ولكن سولت له نفسه بها، فشربها، فهو عاص لله، ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب، فاسق عن طاعة الله، مستحق للعقوبة، وعقوبته في الدنيا أن يجلد ردعاً له ولغيره، فإذا تكرر من الشارب الشرب، وهو يُعاقَب ولا يرتدع، فإن ابن حزم رحمه الله تعالى قال: يُقتل في الرابعة. لعن الله شارب الخمر وحاملها. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: يقتل في الرابعة عند الحاجة إذا لم ينتهِ الناس بدون القتل. فاتقوا الله -أيها المسلمون- واجتنبوا الخمر لعلكم تفلحون، فلقد وصفت الخمر بأقبح الصفات في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وصفها الله بأنها رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ [المائدة:90] وقرنها بالميسر، والأزلام، وعبادة الأوثان، وقال صلى الله عليه وسلم: ( اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر) وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الخمر مفتاح كل شر، وجماع الإثم كله.
الحمد لله. أولا:
روى الإمام أحمد (5716)، وأبو داود (3674) عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". وروى الترمذي (1295) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الخَمْرِ عَشَرَةً: عَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَشَارِبَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا، وَالمُشْتَرِي لَهَا، وَالمُشْتَرَاةُ لَهُ " وقال الترمذي عقبه:
" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ،وصححه الألباني.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام خرجه الإمام مسلم في صحيحه. وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه: لعن الخمر وشاربها، وساقيها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، كما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل شراب أسكر فهو حرام، كما صح عنه أيضًا أنه نهى عن كل مسكر ومفتر. فالواجب على جميع المسلمين الحذر من جميع المسكرات، والتحذير منها، وعلى من فعل شيئًا من ذلك أن يتركه، وأن يبادر بالتوبة إلى الله سبحانه من ذلك، كما قال عز وجل: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا [التحريم:8].
مادة 10- في حال حصول خلاف حول أي بند من بنود هذا العقد يتم محاولة حله ودياً وإلا يحل عن طريق التحكيم بحيث يسمي كل طرف حكماً ويسمي الحكمان الحكم المرجح ويكون حكم المحكمين ملزماً للفريقين. مادة 11 – الموطن المختار: اتفق الفريقان المتعاقدان على أن الموطن المختار لك منهما هو العنوان المبين بجانب أسم كل منهما. مادة 12 – يرجع فيما لم يرد عليه نص في هذا العقد إلى القانون المدني وقانون التجارة النافذين. نموذج صياغة العقود (عقد تأسيس شركة عقارية). مادة 13 – حرر هذا العقد على نسختين احتفظ كل فريق بنسخة للعمل بموجبها. () في / / الفريق الثاني الفريق الأول إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: صيغة و نموذج عقد تأسيس شركة محاصة – محل تجاري
عقد تأسيس شركة مساهمة Pdf
والتي سيتم الإتفاق من خلالها بين الشركاء على أن الشركة ستكون شركة مساهمة وأين سيكون مقرها الرئيسي، والمجال المقرر أن تزاول الشركة عملها. وذلك لاستخراج كافة التراخيص اللازمة، بجانب استعراض مدة الشراكة بين الشركاء داخل الشركة المساهمة تلك، لإصدار ترخيص لها. ومقدار رأس المال لكل شريك من الشركات، وسنتقوم باستعراض نموذج عقد تأسيس الشركات المساهمة كالآتي:
– عقد مبرم بين كل من:
1- السيد …. ، الجنسية: ….. ، بموجب سجل مدني رقم …… ، وتاريخ ……. ، صادر من …… ومهنته …… ، تاريخ الميلاد …… ، ويقيم في …..
2- السيد ….. ، الجنسية …… ، بموجب سجل مدني رقم ….. عقد تأسيس شركة نقل اثاث. وتاريخ ….. صادر من ….. ومهنته ….. ، تاريخ الميلاد ….. ، ويقيم في ……
وأتفق الموقعون على العقد وهم جميعًا كاملو الأهلية وبالحالة المعتبر شرعًا على إنشاء شركة مساهمة بموجب أحكام نظام الشركات الصادرة رقم … وبتاريخ … للشروط التالية:
المادة الأولى:
اسم الشركة ……. وهي شركة مساهمة "مقفلة\ مدرجة". المادة الثانية: مقر الشركة الرئيسي:
ويقع مقر الشركة الرئيسي في مدينة ….. ويجوز أن ينشئ لها فروع أو مكاتب أو توكيلات داخل أو خارج البلاد بقرار من …. المادة الثالثة: أغراض الشركة:
على أن تقوم الشركة بمزاولة الأغراض التالية:
1- ………….
عقد تأسيس شركة مكافحة
2- …………. وتمارس الشركة أنظمتها وفق الأنظمة المتبعة في الدولة وبعد الحصول على التراخيص اللازمة من الجهات المعنية. المادة الرابعة: المشاركة في الشركات
ويجوز للشركة المشاركة في الشركات الأخرى إنشاء شركات بمفردها، ذات مسؤولية محدودة أو مساهمة مقفلة بشرط ألا يقل رأس المال عن مبلغ ……
المادة الخامسة: مدة الشركة
يتم تحديد مدة الشركة بالسنة الميلادية والهجرية، على أن تبدأ من تاريخ قيدها في السجل التجاري. ويجوز دائمًا إطالة مدة الشركة بقرار تصدره الجمعية العامة غير العادية قبل انتهاء مدتها المحددة بسنة واحدة على الأقل. المادة السادسة: رأس المال
ويتم خلالها تحديد رأس المال للشركة بالعملة المحلية، ويتم كتابة المبلغ كتابة ورقمًا. على أن يتم كتابته بشكل مقسم إلى متساوي لقيمة الأسهم، وقيمة كل منها بالعملة المحلية. وفي النهاية، يتم توزيع الأسهم على الشركات أو المؤسسين للشركة بذكر عدد أسهم كل شريك أن كان سهم عيني أم نقدي. عقد تأسيس شركة مساهمة pdf. وقيمة الأسهم العينية والنقدية، وقيمة المدفوع من الأسهم ونسبة المساهمة.
عقد تأسيس شركة نقل اثاث
وضمن هذه المعطيات إتفق الفريقان المتعاقدان على مايلي: مادة 1- تعتبر مقدمة هذا العقد جزءاً لا يتجزأ منه. مادة 2- اتفق الفريقان على تكوين شركة محاصة فيما بينهما غرضها ممارسـة مهنة……بقصد الربح دون أن يكون لهذه الشركة أي شخصية اعتبارية. مادة 3 – ساهم الفريق الأول بوضع المحل التجاري المنوه عنه في مقدمة هذا العقد مع تجهيزاته من تأمين المياه والكهرباء له. ساهم الفريق الثاني بوضع خبرته وجهده لممارسة هذه المهنة مع العدد والأدوات الخاصة به. نموذج عقد تأسيس الشركات المساهمة. مادة 4 – مدة الشركة خمس سنوات تبدأ من تاريخ التوقيع على هذا العقد ويمكن تجديدها مدة أخرى إذا اتفق الفريقين على ذلك وإلا يكون العقد منتهياً من تلقاء نفسه دون إنذار أو إعذار. مادة 5- التزامات الفريقين: يلتزم الفريق الأول بوضع المحل التجاري المنوه عنه بمحتوياته المادية والمعنوية تحت تصرف الشركة خلال مدة سريان عقدهما لتحقيق الأهداف التي نص عليها هذا العقد يلتزم الفريق الأول من تمكين الفريق الثاني من ممارسة عمله لتحقيق أهداف هذه الشركة وطيلة مدة نفاذها وفق الشروط المحددة في العقد يلتزم الفريق الثاني بوضع خبرته وجهده في تحقيق أهداف هذه الشركة حسب مصلحة العمل و أعراف هذه المهنة.
سادساً: رأس مال الشركة حدد رأس مال الشركة بـ ريال سعودي ( يحدد كتابة) مقسم إلى () حصة نقدية قيمة كل حصة ريال سعودي وهي غير قابلة للتداول ، تم توزيعها على الشركاء كالتالي: اسم الشريك عدد الحصص قيمة الحصة بالريال الإجمالي بالريال النسبة (%) 1- السيد / 2- السيد / 3- شركة / ويقر الشركاء بأنه قد تم توزيع الحصص فيما بينهم ، وتم الوفاء بقيمتها عن التوقيع على العقد. سابعاً: تحدد اختصاصات وسلطات الشركاء والشركة فيما يتعلق بمزاولة المهنة على النحو التالي: 1- تحدد اختصاصات وسلطات الشريك الأول. في القيام بأعمال. عقد تأسيس شركة مكافحة. 2- تحديد اختصاصات الشريك الثاني في القيام بأعمال 3- 4- يحظر على الشركة القيام بأعمال المهنة إلا من خلال الشركاء المؤسسين. ثامناً: قرارات الشركاء تصدر القرارات المتعلقة بالشركة التي تجاوز سلطات المديرين في اجتماع يدعى إليه جميع الشركاء ولا يكون الاجتماع صحيحاً إلا بحضور نصف عدد الشركاء على الأقل ، وتصدر القرارات بأغلبية أصولالحاضرين على الأقل ، ويكون كل شريك صوت واحد مهما تعددت الحصص التي يملكها ومع ذلك لا تكون القرارات المتعلقة بتعديل عقد الشركة صحيحة إلا إذا صدرت بالإجماع. (يلاحظ أنه في حالة وجود شريكين فقط بالشركة تتخذ القرارات بالإجماع).