ابو معاذ المسلم
19-02-2021 06:41 PM
لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
أبو الهيثم محمد درويش
{لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ}:
بشر صلى الله عليه وسلم الصحابة بفتح مكة عندما رأى فتحها في المنام, فلما كان توجههم للعمرة ومنع الكفار لهم ثم كان صلح الحديبية وعودتهم بلا عمرة في هذا العام تشوشت بعض القلوب وتساءل البعض عن عدم تحقق الرؤيا فكانت إجابة الرسول صلى الله عليه وسلم لهم بأنه لم يخبرهم أنهم سيدخلون مكة في عامهم هذا بالتحديد وإنما أخبرهم بأنهم سيدخلونها دون تحديد عام, فنزل القرآن مؤكداً صدق الرؤيا ومبشراً بفتح مكة وبأن دين الهدى سيظهر وينتصر على سائر الأديان.
- ملتقى الشفاء الإسلامي - لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
- لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفتح - الآية 27
- الباحث القرآني
- حكم طلب الطلاق الخلعي بسبب المعاملة السيئة للزوج - شيعة ويب
- حكم طلب الطلاق بسبب مشاهدة الأفلام الإباحية - اسألينا
- طلب الطلاق بسبب رؤية الزوج الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- طلب الطلاق لكون الزوج يدمن مشاهدة الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم طلب المرأة الطلاق بسبب عدم توفير الكماليات للأبناء - إسلام ويب - مركز الفتوى
ملتقى الشفاء الإسلامي - لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
ففيه دليل على أن المراد بالفتح صلح الحديبية ، وتحقق الرؤيا كان في العام المقبل ، فقال جل ذكره: " لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق " ، أخبر أن الرؤية التي أراه إياها في مخرجه إلى الحديبية أنه يدخل هو وأصحابه المسجد الحرام صدق وحق. قوله: ( لتدخلن) يعني وقال: لتدخلن. وقال ابن كيسان: " لتدخلن " من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه حكاية عن رؤياه ، فأخبر الله عن رسوله أنه قال ذلك ، وإنما استثنى مع علمه بدخولها بإخبار الله تعالى ، تأدبا بآداب الله ، حيث قال له: " ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " ( الكهف - 23). وقال أبو عبيدة: " إن " بمعنى إذ ، مجازه: إذ شاء الله ، كقوله: " إن كنتم مؤمنين ". وقال الحسين بن الفضل: يجوز أن يكون الاستثناء من الدخول ، لأن بين الرؤيا وتصديقها سنة ، ومات في تلك السنة ناس فمجاز الآية: لتدخلن المسجد الحرام كلكم إن شاء الله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفتح - الآية 27. وقيل الاستثناء واقع على الأمن لا على الدخول ، لأن الدخول لم يكن فيه شك ، كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - عند دخول المقبرة: " وإنا إن شاء الله بكم لاحقون " ، فالاستثناء راجع إلى اللحوق لا إلى الموت. ( محلقين رءوسكم) كلها ( ومقصرين) بأخذ بعض شعورها ( لا تخافون فعلم ما لم تعلموا) أن الصلاح كان في الصلح وتأخير الدخول ، وهو قوله تعالى: " ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات " الآية ( الفتح - 25).
لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا)
وقوله تعالى: ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا).
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفتح - الآية 27
وهذا تطْمين لهم بأن ذلك سيكون لا محالة وهو في حين نزول الآية لمَّا يحصل بقرينة قوله: { إن شاء اللَّه}. وتعدية { صدق} إلى منصوب ثان بعد مفعوله من النصب على نزع الخافض المسمّى بالحذف والإيصال ، أي حذف الجار وإيصال الفعل إلى المجرور بالعمل فيه النصب. وأصل الكلام: صدق الله رسوله في الرؤيا كقوله تعالى: { صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [ الأحزاب: 23]. والباء في { بالحق} للملابسة وهو ظرف مستقر وقع صفة لمصدر محذوف ، أي صدقاً ملابسا الحق ، أو وقوع حالا صفة لمصدر محذوف ، أي صدقا ملابساً وقع حالاً من الرؤيا. الباحث القرآني. والحق: الغرض الصحيح والحكمة ، أي كانت رؤيا صادقة وكانت مَجْعُولة محكمة وهي ما قدمناه آنفاً. وجملة { لتدخلن المسجد الحرام} إلى آخرها يجوز أن يكون بياناً لجملة { صدق اللَّه} لأن معنى { لتدخلن} تحقيق دخول المسجد الحرام في المستقبل فيعلم منه أن الرؤيا إخبار بدخول لم يعين زمنه فهي صادقة فيما يتحقق في المستقبل. وهذا تنبيه للذين لم يتفطنوا لذلك فجزموا بأن رؤيا دخول المسجد تقتضي دخولهم إليه أيامئذٍ وما ذلك بمفهوم من الرؤيا وكان حقهم أن يعلموا أنها وعد لم يعين إبان موعوده وقد فهم ذلك أبو بكر إذ قال لهم: إن المنام لم يكن موقتاً بوقت وأنه سيدخل.
الباحث القرآني
حدثنا يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ).. إلى آخر الآية. قال: قال لهم النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: " إنّي قَدْ رأيْتُ أنَّكُمْ سَتَدْخُلُونَ المَسْجِدَ الحَرَام مُحَلِّقِينَ رُءوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ " فلما نـزل بالحُديبية ولم يدخل ذلك العام طعن المنافقون في ذلك, فقالوا: أين رؤياه؟ فقال الله ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ) فقرأ حتى بلغ ( وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ) إني لم أره يدخلها هذا العام, وليكوننّ ذلك ". حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق ( لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ)... إلى قوله ( إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) لرؤيا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم التي أريها أنه سيدخل مكة آمنا لا يخاف, يقول: محلقين ومقصرين لا تخافون. وقوله ( فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا) يقول تعالى ذكره: فعلم الله جلّ ثناؤه ما لم تعلموا, وذلك علمه تعالى ذكره بما بمكة من الرجال والنساء المؤمنين, الذين لم يعلمهم المؤمنون, ولو دخلوها في ذلك العام لوطئوهم بالخيل والرَّجل, فأصابتهم منهم معرّة بغير علم, فردّهم الله عن مكة من أجل ذلك.
أخبر بحكم عام، فقال: { {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى}} الذي هو العلم النافع، الذي يهدي من الضلالة، ويبين طرق الخير والشر. { {وَدِينِ الْحَقِّ}} أي: الدين الموصوف بالحق، وهو العدل والإحسان والرحمة. وهو كل عمل صالح مزك للقلوب، مطهر للنفوس، مرب للأخلاق، معل للأقدار. { {لِيُظْهِرَهُ}} بما بعثه الله به { {عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ}} بالحجة والبرهان، ويكون داعيا لإخضاعهم بالسيف والسنان.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
لا يوجد فتوى بهذا الرقم
بحث عن فتوى
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق
حكم طلب الطلاق الخلعي بسبب المعاملة السيئة للزوج - شيعة ويب
حكم الطلاق التعسفي
التعسُّف هو استخدام الشخص لحقّه بقصد الإيذاء بالآخرين، وفي الطلاق؛ فإن الطلاق التعسُّفي هو إيقاع الطلاق دونَ سبب وبقصد إيذاء الزوجة، ومن صور التعسف في الطلاق، أن يُطلّق الرجل زوجته دون سبب مشروع وهنا يقع الطلاق لكن يمكن للقاضي أن يحكم بنفقة للزوجة يدفعها الزوج جملةً أو شهريًّا، وفي صورة أخرى للطلاق التعسفي، أن يطلق الرجل زوجته وهو على فراش الموت حتى لا ترثه، ولم يرد هذا النوع من الطلاق في الكتاب أو السنة لكن ثبت عن الصحابة -رضي الله عنهم-، ويُعامَل الرجل في هذه الحالة بنقيض قصده؛ أي أنه إذا طلقها ثم مات أثناء العدة فيثبت لها حقها الذي أراد أن يمنعها منه فترثه. [١٣]
متى يقع الطلاق
إن الطلاق أمر ليس بيسير، فعليه يتوقف مصير الأسرة بأكملها، لذلك على الزوجين التفكير بكل الحلول البديلة قبل اللجوء إليه، ويقع الطلاق إذا كانت الزوجة حاملًا أو طاهرة ولم يتم مساسها من قِبَل الزوج، ويقع الطلاق في الحالات الآتية:
الطلاق باللفظ: يكون اللفظ إمّا صريحًا أو كنايةً، أما الصريح فيقع باستخدام ألفاظ الطلاق الصريحة وهي: الطلاق، والفراق، والسراح، أما الكناية فهي قول ما يحتمل الطلاق وغير الطلاق، مثل أن يقول أنت بائن أو أمرك بيدك، وهنا يجب على الزوج بيان النيّة من استخدام اللفظ.
حكم طلب الطلاق بسبب مشاهدة الأفلام الإباحية - اسألينا
تاريخ النشر: الإثنين 27 شوال 1442 هـ - 7-6-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 443650
4991
0
السؤال
أنا متزوجة، ولدي طفلة. وقد اكتشفت منذ أشهر، أن زوجي يتفرج على الأفلام الإباحية. وحاورته، ووعدني بأنه لن يعود لنفس الفعل، لكن دون جدوى، فقد عاد. وطلبت منه الطلاق، فأبى. ما الحل في نظركم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق وأن بينا أن مشاهدة الأفلام الإباحية أمر منكر، وأنه أشد نكراناً وأعظم قبحاً إن كان من متزوج، منَّ الله تعالى عليه بزوجة يمكنه أن يعفَّ بها نفسه، فيمكن مطالعة الفتوى: 409087. طلب الطلاق بسبب رؤية الزوج الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما طلب الطلاق منه، فلا ننصحك به، ولكن نرى أن تصبري عليه، وأن تكثري من الدعاء له بالهداية والتوبة، وأن تستمري في مناصحته بالحكمة والموعظة الحسنة، فلعله يتذكر أو يخشى، ويقبل على التوبة. والله أعلم.
طلب الطلاق بسبب رؤية الزوج الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى
مدة قراءة الإجابة:
دقيقتان
خلاصة الفتوى:
لا يجوز طلب الطلاق إلا لعذر، وما ذكرته في السؤال يعتبر عذرا مبيحا لطلب الطلاق. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ليس من شك في أن طلب الطلاق فيه محذور عظيم وإثم كبير، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. رواه الترمذي وأبو داود من حديث ثوبان رضى الله عنه. لكن ما ذكرته عن زوجك من الإدمان على الأفلام الإباحية والصور الخليعة... طلب الطلاق لكون الزوج يدمن مشاهدة الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن سهر إلى وقت متأخر في الليل، مما يؤدي إلى تأخيره الصلاة أو التخلف عن الجمعة...
وما بدأت تخافينه على نفسك من أن يبتليك الله بحب هذه المناظر من كثرة ما تجدينها على جهاز الحاسوب أمامك...
نقول: إن جميع ما ذكرته يعتبر مبررات مسوغة لطلب الطلاق. فلا شيء عليك -إذا- في هذا الطلب، فهوني على نفسك ولا تقلقي، فإن الله تعالى لا يظلم الناس شيئا. والله أعلم.
طلب الطلاق لكون الزوج يدمن مشاهدة الأفلام الإباحية - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: زوجي يسيئ معاملتي لأكثر من عشر سنين
وقد سجن عندما كسر أنفي وطالبت بالطلاق وهو يرفض وأنا الان معلقة بأكثر من
ثلاث سنوات فهل يصح لي أن أطالب بالخلع؟
الجواب: باسمه تعالى إذا كنت مستعدة للعيش معه إذا وافاك
حقوقك الواجبة عليه والتزم بعدم التجاوز وحسن السلوك وترك الضرب والأذي
والمشاكسة فابلغي من يحمل وكالة خطية عندكم ليبلغه من قبلنا بأنه إما أن
يرجع زوجته قائماً بحقوقها الواجبة كاملاً مبتداً كل البعد عن هذه الاساليب
التعسفية والضرب والشتم واما أن يطلق ثم يبلغنا جوابه حرفياً ليتسني لنا
اتخاذ الاجراء اللازم إن طالبت بالطلاق. موقع مكتب السيد السيستاني دام ظله
حكم طلب المرأة الطلاق بسبب عدم توفير الكماليات للأبناء - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. وقال الدردير في الشرح الكبير، فقال: ولها أي للزوجة التطليق بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعاً، كهجرها بلا موجب شرعي، وضربها كذلك وسبها وسب أبيها نحو: يا بنت الكلب، يا بنت الكافر، يا بنت الملعون، كما يقع كثيراً من رعاع الناس، ويؤدب على ذلك زيادة على التطليق، كما هو ظاهر وكوطئها في دبرها. انتهى. 3- إذا تضررت بسفر زوجها كأن سافر الزوج أكثر من ستة أشهر وخافت على نفسها الفتنة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وسئل أحمد أي ابن حنبل رحمه الله: كم للرجل أن يغيب عن أهله؟ قال: يروى ستة أشهر. 4- إذا حُبس زوجها مدة طويلة وتضررت بفراقه، على ما ذهب إليه المالكية، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: وذهب المالكية إلى جواز التفريق على المحبوس إذا طلبت زوجته ذلك وادعت الضرر، وذلك بعد سنة من حبسه، لأن الحبس غياب، وهم يقولون بالتفريق للغيبة مع عدم العذر، كما يقولون بها مع العذر على سواء كما تقدم. انتهى من الموسوعة. 5- إذا رأت المرأة بزوجها عيباً مستحكماً كالعقم، أو عدم القدرة على الوطء، أو مرضاً خطيراً منفراً ونحو ذلك. 6- فسوق الزوج أو فجوره بفعل الكبائر والموبقات، أو عدم أدائه العبادات المفروضة -ما لم يأت بما يوجب كفره وإلا انفسخ عقد النكاح- وقد صبرت عليه زوجته ونصحته فلم يستجب، وأخذته العزة بالإثم، فللزوجة حينئذ أن تسأله الطلاق، فإن أبى فلها أن ترفع أمرها للقضاء ليفرق بينهما.
زوجي يشاهد الأفلام الإباحية هل أطلب الطلاق ؟ أم ماذا أفعل؟ | حكم مشاهدة الأفلام الإباحية؟ - YouTube