أسـأل الله العظيم رب العرش العظيـم أن يرزقني وإياكن
ذرية طيبة صالحة إنه سميع الدعاء:26:
ان شاء الله يكون كويس
المستشفى حلو ومواعيده حلوه واسعارهم معقوله
انا اتابع عند تغريد الشافعي
رائحة الليلك
الله يجزيك خير خيتي ماقصرتي بس أنا ابغى مواعيدي تكون
عند الدكتور محمد لاني بسوي أنابيب
والفترة اللي راحت كان عندي ظروف وماقدرت اروح
الله يسهلها
الله يسهل ويتمم امورك على خيررر ويرزقك باللي تتمتي ياارب
الدكتور محمد السنيدي مستشارك الطبي الكويتي
06/02/2011 - منتديات عالم حواء السلام عليكم ورخمة اللهكيفكم اخواتي الحبيباتانا يا اخواتي من خميس مشيطواتصلت على الدكتور ممدوح اسكندر بشهر سبعهوعطوني موعد برمضانفيه ناس قالوا لي روحي للدكتور محمد السنيدي بعيادات مستشارك بخميس مشطيقولون انه كويسوفعلا كلمتهم الاحد وعطوني موعدالثلاثاءفيا اخواتي اللي عندها خلفية عن الدكتور محمدواللي لها تجربةارجوووووووووووووو ان ترد علي وتخبرني ضرورررررررررررررري عااااااااااااااجلوهل ترون ان اذهب للدكتور محمد ام ممدوح اسكندرواللي ترد اسال الله ان لا يحرمها الاجر قراءة كامل الموضوع
من هو الدكتور علي بن ابراهيم السنيدي ويكيبيديا
نبذة مختصرة عن الدكتور علي بن إبراهيم السنيدي ويكيبيديا
الاسم / علي بن إبراهيم بن محمد السنيدي. تاريخ ومحل الميلاد / مواليد 1975 بمنطقة عسير. العمر / 45 سنة. الحالة الاجتماعية / متزوج. الدكتور محمد السنيدي مستشارك الطبي للمجموعات. الجنسية / سعودي. الأبناء / إبراهيم " الجوهره " فاطمه. من هو علي ابراهيم السنيدي ويكيبيديا
علي السنيدي من مواليد المملكة العربية السعودية بمنطقة عسير محافظة خميس مشيط وذلك عام 1395 هجري ، وهو من قبيلة تميم العربية المشهورة عاش ونشأ في منطقة عسير بين أبها وخميس مشيط تلقى تعليمه الإبتدائي في خميس مشيط والمتوسط والثانوي بأول مدرسة أهلية بمنطقة عسير وهي من منارات عسير التي تعود ملكيتها لصاحب السمو الملكي الامير " محمد الفيصل بن عبدالعزيز ، تخرج عام 1413هجري إلتحق بالجامعة وحصل على درجة بكالوريوس العلوم في الإدارة والأعمال الرئيسية.
واعلم أنَّ التوحيدَ هو أساس العلوم وكل علم فهو فرع من فروع علم
التوحيد. قال الناظم:
وبعد فاعْلَمْ أنَّ كلَّ العلم ِ كالفرعِ فلِتَوْحيدٍ فاسْمَعْ
نظمي
لأنَّه العلمُ الَّذي لا ينغبي لعاقلٍ لفهمِه لم يبتغِ
أي أنَّه سائر العلوم الشرعية وكذا العقلية بأنواعها وتفاريعها من
أصولها وفروعها كالفرع لعلم التوحيد أصل العلوم وأس النجاة وسلم
المعرفة للحي القيوم. والتَّوْحيدُ هو أول مفروض على العباد إذ أنه هو الَّذي خلقهم الله
له فقال تعالى: ( وَمَا خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)
[الذاريات:56]. من فضائل التوحيد - موقع محتويات. وأوَّلُ أمرٍ في كتابِ الله هو الأمرُ
بعبادةِ الله وتوحيدِه فقال تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [البقرة:21]. أوَّلُ واجِبٍ عَلَى العَبيدِ *** مَعْرِفَةُ الرَّحْمَنِ
بالتَّوْحِيدِ
والله أخذ على عباده الميثاقَ بالتوحيد وهو شهادة أنه لا إله إلا هو
وأشهدهم على أنفسهم به قال تعالى: ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي
آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى
أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ
تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا
غَافِلِينَ) [الأعراف:172].
من فضائل الدعوة إلى التوحيد :
تهوين الآلام على العباد. فالتوحيد بالله يعتبر من العمود الأساسي لإتباع الدين الإسلامي، وهي لها ثواب ووزن كبير عند المولى عز وجل، ويُكفر من خلالها سيئات وخطايا الإنسان. التوبة النصوحة عن كافة الذنوب. فعل الخير وترك أي شر أو أفعال سيئة نتيجة للإخلاص في الإيمان والتوحيد بالله. نيل ثواب الله ورضاه عنا، وشفاعة الله سبحانه وتعالى، وسيدنا مُحمد صلى الله عليه وسلم. إذا توضأ الإنسان وقال الشهادة فهنا تُفتح له أبواب الجنة. نجاة الإنسان في القبر، وتثبيته عند السؤال بعد موته. الفلاح والصلاح في الدنيا والأخرة. تحرير العبد من الأشخاص وعدم التعلق بهم فيكون الارتباط بالله وفقط. من فضائل الدعوة إلى التوحيد :. أهمية التوحيد
إن التوحيد بالله لا يوازنه أي أمر من الأمور الدينية التي يؤديها الإنسان طوال حياته، فهي معناها التوكل على المولى عزو وجل، وتعظيمه، وعبادته والخوف منه، والخضوع إليه دون سواه، فلا يفعل الإنسان أي شئ إلا باسم الله، ولا يحلف إلا باسمه، ولا يرهب سوى منه، ولا يستعين سوى بالله سبحانه وتعالى. فلابد من نطق الشهادتين فكل من يأتي بأعمال دون نطقهم فهي تكون باطلة، وكأنها لم تحدث، فالأعمال شرطها الإخلاص لله وعبادته، وعدم الشرك به، وأن يكون متوافق مع الشريعة الإسلامية.
والتَّوْحيدُ هو أول مفروض على العباد إذ أنه هو الَّذي خلقهم الله له
فقال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ) [الذاريات:56]....
قال تعالى: ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا
إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ
مُهْتَدُونَ) [الأنعام:82]. قال الربيع بن أنس: الإيمان الإخلاص لله وحده، وعن ابن مسعود قال:
لما نزلت ( الَّذِينَ آمَنُوا
وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ) قال أصحاب محمد صلى
الله عليه و سلم: أيُّنا لم يظلم نفسَه فأنزل الله: ( إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ) [لقمان:13]، قال ابن رجب: حديث ابن مسعود هذا صريح
غير أنَّ المرادَ بقوله تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا
إِيمَانَهُمْ) أنَّ الظُّلْمَ هو الشِّرك، وقال ابن قاسم: أي
أخلصوا العبادة لله وحده ولم يخلطوا توحيدهم بشرك. من فضائل وثمرات التوحيد. ففي هذه الآية دليل على فضل التَّوْحيدِ وهو أنَّ مَن أخلصه لله فله
الأمْنُ التَّامُّ في الدنيا والآخرة والاهتداء إلى الصراط
المستقيم. ويدل على فضل التوحيد وإخلاصه لله تعالى الأحاديث الواردة في فضل
كلمة التوحيد" لا إله إلا الله" كحديث عتبان الطويل وفيه: ( أنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ
مَنْ قَالَ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ يَبْتَغِي ذَلِكَ وَجْهَ
الله) (1) وغيره كثير وقد ذكر الحافظ ابن البر في كتابه "
التمهيد" عدد منها وأيضًا الشيخ حافظ حكى رحمه الله في كتابه "معارج
القبول".