🟥 يبدو ان أوروبا في طريقها للرجوع إلى عصورها المظلمة عصورها التي كانت المرأة فيها أداة لللهو واذا امتنعت ربطت على عمود واوقدت تحتها النار.. هل هذه حقوق المرأة التي ازعجنا الغرب بها ؟؟؟ — فهد الجبيري (@faljubairi) March 22, 2022 اقرأ أيضاً: بالفيديو|| حسناوات أوكرانيا في فخ الدعارة الإسرائيلية… هربن من الحرب إلى سوق النخاسة وشهادات مروعة للضحايا فيما تساءل مغرد آخر عن منظمات حقوق الانسان، وعلق قائلاً: "تحولت منظمات حقوق الانسان إلى أدوات ضغط سياسيه بيد الدول الغربية لخدمة مصالحها!.. الحالة المرفقة تمت بدوله غربيه، ورغم قبح الفعل، لم نسمع لمنظمة حقوق الانسان همسا!.. فلو تم هذا التصرف بدوله عربيه، لاتهم الإسلام بالهمجية ولارهاب وانه ضد حقوق المرأه! ". #السعوديه تحولت منظمات حقوق الانسان الى ادوات ضغط سياسيه بيد الدول الغربيه لخدمة مصالحها! الحاله المرفقه تمت بدوله غربيه،ورغم قبح الفعل،لم نسمع لمنظمة حقوق الانسان همسا! أنا مخي انلحس - هوامير البورصة السعودية. فلو تم هذا التصرف بدوله عربيه،لاتهم الاسلام بالهمجيه ولارهاب وانه ضدحقوق المرأه! — د عبدالرحمن الراشد (@ARA_556) March 22, 2022 وكتب آخر: "تعذيب وتقييد نساء وأطفال والتشهير بهم.. الصور من أوكرانيا.. حرية المرأة وحقوق الطفل وحقوق الانسان في المجتمع الغربي التي صدعوا رؤوسنا بها منذ زمن طويل.. تخيل هذه الصور في أحد الدول العربية والإسلامية مثل: الجزائر السعودية أو مصر".
شاهد|| فيديو لربط نساء أوكرانيات وسط الطريق وأمام المارّة يعري ازدواجية أوروبا.. وناشطون: &Quot;أين حقوق المرأة&Quot;
#سوق-النخاسة - YouTube
حرمان رقية من حقوقها دفعها إلى مطالبة مشغّلها بإرجاعها إلى المغرب، بيد أنه طلب منها أن تدفع له 20000 درهم مغربي مقابل ذلك. لم تشتك خوفا من المجتمع طلبت "رقية" المساعدة من الشرطة السعودية، موردة: "تعاملت معي الشرطة بشكل جيد، بيد أن كفيلي اشترط مقابل توقيعه على إنهاء كفالتي وإعادتي إلى المغرب أن أتنازل عن جميع مستحقاتي". لم تشتك "رقية" ضد الوسيط الذي احتال عليها، وتعزو ذلك إلى خوفها من نظرة المجتمع، إذ تقول: "مجتمعنا المغربي لا يرحم.. إن تقدمت بشكاية ضده سيعلم الجيران أني سافرت إلى الخليج، وطبعا سيتحدثون عن سمعتي بسوء". "يعمل الوسطاء في إطار غير قانوني، ويستفيدون من هذه السوق لأنهم يحصلون على عقد عمل من الكفيل بدون مقابل، ويبيعونه للخادمة بمقابل مادي وبدون ضمانات، لتصبح بذلك رهينة للكفيل"، تقول رقية. مع ارتفاع المكررات .. متداولو الأسهم السعودية يتطلعون إلى نمو عال في ربحية الشركات | صحيفة الاقتصادية. "تنازل عني لكفيل آخر مقابل مبلغ" ومن مدينة سطات انتقلنا إلى مدينة الدار البيضاء، للقاء "كريمة" (اسم مستعار)، التي تبلغ من العمر 39 عاما؛ والتي اكتشفت بعد سفرها إلى السعودية أن كفيلها سينقل كفالتها إلى كفيل آخر.. تقول في تصريح لـDW عربية: "قال لي إنه ليس بمقدوره دفع راتبي، لذلك سيتنازل عني بمقابل مادي لكفيل آخر".
أنا مخي انلحس - هوامير البورصة السعودية
تجارة الرقيق.. تاريخها وأين انتشرت ومتى بدأت وانتهت
قد تُصاب بالدهشة الشديدة عندما تعلم أن عدد العبيد في بلاد اليونان قد وصل إلى 80, 000 في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، أي ما يعادل ثلث مجموع السكان في اليونان آنذاك. فالعبودية وتجارة الرق لم تكن مُقتصرة على العرب فقط ولم تكن أسواق النخاسة منتشرة في القبائل العربية أو البلدان العربية فقط، بل أنها كانت تجارة معروفة وشهيرة لدى مختلف الحضارات والأديان والمجتمعات منذ القدم. إذ مثلت تجارة الرقيق قديمًا واحدة من أهم الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية التي لا غنى عنها، وكانت أسواق النخاسة كذلك من أهم الأسواق المنتشرة في العالم القديم، التي بدأت في الاندثار مع مرور الوقت، حتى وإن وجدت أشكال منها حتى الآن، إلا أنها أقل وطأة مما كانت عليه قديمًا. شاهد|| فيديو لربط نساء أوكرانيات وسط الطريق وأمام المارّة يعري ازدواجية أوروبا.. وناشطون: "أين حقوق المرأة". لكن ما هي قصة أسواق النخاسة، وما هي أشكالها ومتى بدأت ومتى اختفت؟
تعريف مصطلح العبودية أو الرق
العبودية أو الرق تعني امتلاك شخص لشخص آخر ملكية كاملة، بحيث يحق للمالك "السيد" حرية التصرف في المملوك "العبد أو الرقيق" دون أن يحاسبه أحد على أي من التصرفات التي تصدر منه بشأن العبد. وكانت الأسواق التي يتم فيها عمليات بيع وشراء العبيد تُعرف بأسواق النخاسة، والتي يقوم فيها التاجر بعرض العبيد الذين يملكهم مثل البضاعة تمامًا، ويأتي الأسياد من كل مكان لاستعراض تلك البضاعة وشراء المناسب منها لاحتياجاتهم.
بنظرات متحسرة تتأمل صورها قبل سفرها للعمل في الخليج، وتتذكر كيف قادتها رغبتها في العمل إلى وسطاء يتاجرون بخادمات مغربيات؛ تضع يدها على رأسها وتردد بنبرة يمتزج فيها الحزن بالأسى: "استعبدوني وحرموني من أبسط حقوقي…". عادت "رقية"، البالغة من العمر 34 عاما، من السعودية قبل 6 أشهر، وتعيش حاليا في مدينة سطات بالمغرب رفقة عائلتها، بعد أن عانت خلال عملها في السعودية من معاملة مشغّلها السيئة، وبنبرة حزينة تقول في حوار معDW عربية: "كنت محتجزة في بيت مشغّلي.. لم يكن يُسمح لي بالخروج أو حتى الاتصال بعائلتي.. وكنت أتعرض للعنف من طرف زوجته". هنا تصمت "رقية" قبل أن تستأنف حديثها بالقول: "عملت أكثر من أربعة أشهر بدون أن أحصل على راتبي". احتيال الوسطاء تنحي "رقية" باللائمة على الوسيط وتقول في هذا الصدد: "أوهمني بأني سأعمل في ظروف جيدة وطلب مني أن أدفع له مقابل عقد العمل بالسعودية 5000 درهم" (اليورو يعادل 11 درهما مغربيا). وحسب "رقية فإن "الوسطاء في المغرب يعملون بطريقة سرية، ويبيعون عقود العمل في الخليج بسعر يتراوح بين 5000 درهم و8000 درهم مغربي، لكن الكفيل من يدفع تكاليف الإقامة وتأشيرة الطائرة والفحوصات الطبية"، معتبرة أن "الوسطاء يستغلون أمية الخادمات ويتاجرون فيهن بدول الخليج".
مع ارتفاع المكررات .. متداولو الأسهم السعودية يتطلعون إلى نمو عال في ربحية الشركات | صحيفة الاقتصادية
التحالف العربي وشخصيا فقد كتبت مبكرا وبعد ما عرف بعاصفة الامل ان هناك محاولات حثيثة تجري من قبل هؤلاء الاشقاء وبواسطة بعض الوجوه الجنوبية التي ركبت موجة الثورة الجنوبية وحراكها السلمي واخترقت المجلس الانتقالي الجنوبي وذهبت تزايد وتتاجر بقضية الجنوب وبشعارات براقة ساعية لإعادة هذا الجنوب الى "باب اليمن" أو بعبارة أكثر دقة تربيته وإعادته الى "بيت الطاعة" في صنعاء". واستطرد: "وعلى ضوء ذلك فاني اقول اننا نعيش اجواء هذه المسرحية العبثية التي مازالت تسخر ليس من الانسان على هذه الارض فحسب ولكن من حقائق الجغرافيا والتاريخ ومنا نحن اصحابها وبكل الوان الطيف فينا ومنذ ما قبل هذه الحرب الاخيرة وهي حرب العام 2015م".
وافقت كريمة على نقل كفالتها، وتكشف في هذا الصدد بنبرة مستاءة: "نضطر إلى الموافقة على نقل كفالتنا لكفيل آخر خوفا من أن يتهمونا بالسرقة أو تصوير الزوجة". جدير بالذكر أن تنازل أحد الكفلاء عن خادمته في السعودية لصالح شخص آخر أضحى مألوفا أيضا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. التحرش الجنسي تقول كريمة: "كان كفيلي الجديد يعيش لوحده، ويزوره أصدقاؤه كل ليلة، وكنت أنا المرأة الوحيدة في البيت". شعرت كريمة بالخوف بعدما أصبح كفيلها يتحرش بها جنسيا، ويطلب منها أن تقيم معه علاقة جنسية.. تصمت وتسرح بنظراتها بعيدا لتستأنف حديثها قائلة: "لم أستطع الاستمرار على ذلك الوضع.. هربت من البيت وتوجهت إلى مركز الشرطة". على خلاف تجربة رقية وكريمة، تقول سهام، البالغة 38 عاما، وهي تعيش في مدينة القنيطرة الواقعة غرب المغرب، في حديث إلى DW عربية: "عملت لدى عائلة في السعودية لمدة سنتين.. كنت أحظى بجميع حقوقي، ولازلت على تواصل معها حتى بعد رجوعي إلى المغرب". مطالب بتوقيف الوسطاء يقول سعيد القفاف، رئيس الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بمدينة القنيطرة، في حوار مع DW عربية: "إن قضية المغربيات العاملات في البيوت بدول الخليج معقدة بسبب تداخل جوانب عدة، من بينها أن العديد من الفتيات وبدافع الفقر يسافرن إلى هناك للعمل، لكن منهن من تجد نفسها عرضة للاستغلال الجنسي".
الحمد لله. كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم"، لشيخ الإسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله سنعرض له في عدة نقاط أخذًا من دراسة الشيخ "ناصر العقل" له، وتحقيقه للكتاب هو أفضل تحقيق له، وهو مطبوع. وقد عرض الشيخ "العقل" الكتاب عرضًا وافيًا في مقدمة تحقيقه (1/ 34- 68)، وسنأخذ أهم النقاط التي ذكرها، فمن ذلك:
1- يتضح للقارئ من عنوان الكتاب "اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم" أن الموضوع الرئيس للكتاب التنبيه على قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام وأصوله، وهي: النهي عن التشبه بالكفار، والأمر بمجانبة هديهم على العموم، وأعيادهم على الخصوص، وبيان حكمة ذلك، وما جاءت به الشريعة من مخالفة أهل الكتاب والأعاجم ونحوهم، وأصل هذه المسألة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهدي السلف الصالح، واستقراء الآثار في ذلك. الصراط المستقيم: مفاهيم مغلوطة – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. 2- وكتاب "اقتضاء الصراط المستقيم" بجملته يعتبر دراسة تفصيلية فريدة لهذا الموضوع المهم والخطير في حياة المسلمين؛ فإن المؤلف رحمه الله استوفى مسألة النهي عن مشابهة الكفار، من أصولها وفروعها، وأدلتها العقلية والنقلية، وما ورد فيها من آثار ومواقف عن سلف الأمة، بأسلوب علمي رصين، يشبع القارئ ويجعله يشعر أنه أمام قضية واضحة المعالم، بينة المسالك، جلية الدليل والحكم، فلا يخرج من مسألة بحثها المؤلف إلا وقد فهمها، واقتنع بأدلتها، وما توصل فيها من حكم.
بيان معنى: (الصراط المستقيم)
* أنه ليس شيء من أمور الكفار، في دينهم ودنياهم، إلا وهو: إما فاسد وإما ناقص في عاقبته، حتى ما هم عليه من إتقان أمور دنياهم، قد يكون اتباعنا لهم فيه مُضِرًّا: إما بدنيانا وآخرتنا، أو أحدهما، وإن لم ندرك ذلك. بيان معنى: (الصراط المستقيم). * أن سلفنا في القرون الفاضلة، كانوا قد فهموا هذه القاعدة، فهمًا جليًّا وعملوا بها، واستدل المؤلف على ذلك بإجماعهم على تحذير المسلمين من ذلك، وعلى سدهم الذريعة إليه، ما أُثر عنهم من أقوال وأفعال ومواقف لا تكاد تُحصى، وقد أورد من ذلك الكثير. ويجب على المسلمين اليوم، أن يدركوا هذا، ويعملوا به، وأن يكونوا حذرين من كل ما يصدر عن الكفار، من اعتقادات، وأفكار، وثقافات، وعادات، وأزياء، وغيرها. فإن الكفار اليوم، رغم ما هم عليه من تفوق في أمور دنياهم، ليس لديهم ما يرشد المسلمين إلى الحق، أو يهديهم لأسباب العزة، والنصر والسعادة، فإن ذلك إنما يكون بالرجوع لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتمسك بالإسلام حقًّا. أما الإفادة مما عند الكفار اليوم، من صناعات، وعلوم تطبيقية ونحوها، فهذا أمر آخر، لا علاقة له بموضوع التشبه؛ لأن هذه العلوم والصناعات ليست من خصوصيات الكفار- وإن احتكروها- لأنها إمكانات بشرية لا بد أن تتوفر عند من يحرص عليها وينميها ويجد في تحصيلها، سواء كان مسلمًا أو كافرًا.
الصراط المستقيم: مفاهيم مغلوطة – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
الأصل الأول: إخبار الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم القاطع الأكيد، بأن أمته ستتبع سنن الأمم التي سبقتها من اليهود والنصارى، وفارس والروم، ونحوهم، شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، وهذا يعني أن طوائف من هذه الأمة سوف تتشبه بالكفار قطعًا. الأصل الثاني: إخباره صلى الله عليه وعلى آله وسلم القاطع والأكيد أيضًا، بأن الله تعالى تكفل بحفظ الدين، وأنه لا تزال طائفة من المسلمين على الحق ظاهرين حتى تقوم الساعة، وأن الأمة لا تجتمع على ضلالة. 5- ونبه على قواعد أساسية في التشبه من خلال استعراض الأدلة من القرآن الكريم، ثم من السنة المطهرة، الواردة في النهي عن تشبه المسلمين بالكفار، وإجماع المسلمين في العصور الفاضلة على ذلك، أن يوصلنا إلى النتائج التالية:
* أن جنس المخالفة للكافرين والأعاجم ونحوهم، أمر مقصود للشارع، وأن التشبه بهم منهي عنه في الجملة، في عامة أمورهم الدينية والدنيوية. الصراط المستقيم هو. * أن هناك أمورًا خصت بالنهي، ووردت بها السنة بعينها، كالبناء على القبور، واتخاذها مساجد، وحلق اللحى وإعفاء الشوارب، والأكل والشرب بالشمال، ونحو ذلك. * أن مخالفتهم في عامة أمورهم أصلح لنا- نحن المسلمين- في دنيانا وآخرتنا. * أن تشبه فئة من المسلمين بالكفار، أمر لا بد أن يقع، مصداقًا لإخبار الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بذلك، وأن الله تعالى حذَّر من ذلك، وأمر المسلمين بالاستمساك بالحق، والثبات والصبر رغم وقوع طوائف منهم بالمحذور.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.