الأربعاء 23 ذي القعدة 1430هـ - 11 نوفمبر 2009م - العدد 15115
تتواجد في الرياض لتصوير "رحلة المليون".. ليلى سلمان لـ (الرياض):
ليلى سلمان مع أميرة محمد وعبدالمحسن النمر في «رحلة المليون»
أوشكت الممثلة السعودية ليلى سلمان على الانتهاء من تصوير مشاهدها في مسلسل "رحلة المليون" الذي يجري تصويره حالياً في مدينة الرياض بمشاركة فهد الحيان, عبدالمحسن النمر, فخرية خميس وأميرة محمد. "الرياض" التي كانت متواجدة في موقع التصوير التقت بليلى سلمان ومعها كان هذا الحوار:
بداية حدثينا عن دورك في المسلسل؟
أؤدي في المسلسل دور "طقاقة" وهذه أول مرة أقدم فيها مثل هذه الشخصية وأنا سعيدة بها وأتمنى أن أوفق في نقل تفاصيل عالم "الطقاقات" بشكل يمتع المشاهدين. لاشك أنه عالم غامض.. لكن ألا ترين أن هناك من يرفض قيام الممثلة السعودية بمثل هذه الأدوار؟. بكل أسف.. هذا موجود وواقع بحيث تشعر أن هناك من لا يريدون للفتاة السعودية أن تثبت تميزها في مجال التمثيل رغم أنها قد أثبتت جدارتها في كثير من المجالات الفنية والثقافية والاجتماعية والطبية. ايش سويت بعد الحلاوة؟ - عروس الامارات. هذا الرفض موجود فعلاً ونحن كممثلات ندرك أبعاده لكننا سنقوم بما علينا حتى يقتنع الجميع بأهمية الدور الذي نمثله.
- بعد المليون ايش معنى
- بعد المليون ايش يعني
- بعد المليون ايش من
- بعد المليون ايش اسمي
- ان الابرار يشربون من كاس
- ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجه كافورا
بعد المليون ايش معنى
وقد تقصّيت هذين العملين اللذين تركهما من أجلي فوجدت أن فيلم (مناحي2) الذي يعوّل عليه ويحملني منيته لا وجود له!. فقد اتصلت على روتانا ووجدت أن عقدهم معه ملغي لأن اتفاقه معهم كان على ثلاثة أفلام وعندما جاء موعد الثاني طلب فايز ضعف المبلغ فألغت روتانا الفيلم وقالت لا نريده. والعمل الثاني مع إبراهيم الحربي من الكويت وطرح الأخير (مليون ريال) ولم يرد فايز على مسجات الرجل ومن ثم ألغي العمل. بعد المليون ايش اسمي. وكم كنت تنوي إعطاءه في "العدّاد"؟
كنت أتوقع مبلغ أقل من مليون ونصف. وقد أرسلت له رسالة أقول: من أجل أن تكون المسألة متعادلة أنت أعطيتني (خمسمائة وخمسين ألف) وأنا أعطيك نفس المبلغ. وهذا كان اتفاقنا أن أقف معك وتقف معي. ثم قال مليون وربع ومع ذلك بعثت له عقداً بالمبلغ الذي طلب وقلت له عندما توقع سوف أعطيك الدفعة الأولى. وقلت له، عندما طلبتني لم أحسب المسألة، وعندما طلبتُ وقفتك معي بدأت "تحسب الحسابات". ثم نظرني وابتسم وقال "ان شا الله خير" وانتظرت أياما وإذا برسالة تأتي يُبلغني فيها بترك العمل.
بعد المليون ايش يعني
وشدد وكيل وزارة الحج في تصريحه ل "الرياض" على حرص وزير الحج على توعية حجاج الداخل بشركات ومؤسسات الحج النظامية عبر تخصيص رقم مجاني لذلك هو (8002444480) أو من خلال زيارة الموقع الإلكتروني للإدارة العامة لشئون حجاج الداخل () لافتاً إلى أن جهود الوزارة في متابعة حملات الحج الوهمية تضاف لجهود الجهات الرقابية الأخرى المشاركة في أعمال الحج لضبط مثل تلك الحملات الوهمية.
بعد المليون ايش من
source
Post Views:
29
You might also like
Other stories
اقوى فصلات خالد المظفر في مسرحيه قلب للبيع 😂😂
Next Story
محمد عيسى ببيرو النسر الذهبي الحلقة 1😎😎😃
Previous Story
بعد المليون ايش اسمي
قنوات العرض وبعرض مسلسل فاتن أمل حربي على عدة قنوات: قناة CBC. قناة دبي. منصة WATCH IT. جريدة الرياض | ابنتي «نوال» تركت الفن لأنه لا يناسبها.. وأخي رفض وجودي لأني سعودية!. ومنصة شاهد VIP. انقسامات حول العمل وتحدث المخرج محمد العدل عن المسلسل مؤكدًا أن العمل يطرح وجهات نظر عدة حول الموضوع على المستوى الحقوقي، ويناقش أمورًا حرجة في مجتمعاتنا العربية على المستوى الاجتماعي والديني، موضحًا "من هنا أرجح أن تنقسم وجهات النظر حوله"، ويردف قائلًا: "أقلق دومًا على نتيجة عملي، وهنا قد يكون القلق أكبر نظرًا لحساسية الموضوع". وأضاف: "أنني أحد المعجبين بآراء الكاتب والإعلامي إبراهيم عيسى، بعيدًا عن السيناريو والإخراج، أحب أن أقرأ رواياته". فريق العمل ويضم العمل كوكبة من الممثلين منهم نيللي كريم، شريف سلامة، هالة صدقي، محمد ثروت، محمد الشرنوبي، خالد سرحان، فادية عبد الغني، محمد التاجي، يارا جبران، لمياء الأمير، والطفلتين فيروز وريتال ظاظا، من تأليف إبراهيم عيسى، وإخراج محمد جمال العدل.
اقرأ أيضاً:
مدينة "إيش" عاصمة الثقافة الأوروبية لسنة 2022
تفسير و معنى الآية 5 من سورة الإنسان عدة تفاسير - سورة الإنسان: عدد الآيات 31 - - الصفحة 578 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
إن أهل الطاعة والإخلاص الذين يؤدون حق الله، يشربون يوم القيامة مِن كأس فيها خمر ممزوجة بأحسن أنواع الطيب، وهو ماء الكافور. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«إن الأبرار» جمع بر أو بار وهم المطيعون «يشربون من كأس» هو إناء شرب الخمر وهي فيه والمراد من خمر تسمية للحال باسم المحل ومن للتبعيض «كان مزاجها» ما يمزج به «كافورا». ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وأما الْأَبْرَارِ وهم الذين برت قلوبهم بما فيها من محبة الله ومعرفته، والأخلاق الجميلة، فبرت جوارحهم ، واستعملوها بأعمال البر أخبر أنهم يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ أي: شراب لذيذ من خمر قد مزج بكافور أي: خلط به ليبرده ويكسر حدته، وهذا الكافور [في غاية اللذة] قد سلم من كل مكدر ومنغص، موجود في كافور الدنيا، فإن الآفة الموجودة في الأسماء التي ذكر الله أنها في الجنة وهي في الدنيا تعدم في الآخرة. كما قال تعالى: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ.
ان الابرار يشربون من كاس
[5]. المراجع [ عدل]
^ أنظر: بيضون، عيسى محمود، عمارة الحرم الشريف، الأردن، دار المجدلاوي، 2010، ص63. ↑ أ ب ت ث [أطلس معالم المسجد الأقصى المبارك]، د. عبدالله معروف. إن الأبرار يشربون من كأس مزاجها كافورا. مؤسسة الفرسان للنشر والتوزيع، الأردن عمان، الطبعة الأولى، 2010م
↑ أ ب [دليل أولى القبلتين
ثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين]، أ/ أحمد فتحي خليفة. مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية - فلسطين 48، الطبعة الأولى، 2001م
^ أنظر: غوشة، محمد هاشم، تاريخ المسجد الأقصى، وزارة الثقافة الفلسطينية، 2009، ص96. ^ العليمي، مجير الدين الحنبلي، الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، الأردن، مكتبة دنديس،1999م، ج2، ص330. ^ دائرة شؤون القدس/منظمة التحرير الفلسطينية
ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجه كافورا
يعتبر سبيل قايتباي من أهم أسبلة المسجد الأقصى المبارك لما يتميز به من ضخامة في الحجم وجمال في البناء والرسم والنقش إضافة لموقعه المتميز أمام باب المطهرة (مكان وضوء الرجال)، ويعتبر سبيل قايتباي النموذج الوحيد في أقليم بيت المقدس وبلاد الشام الذي بُني على طراز الأبنية القايتبائية. [1]
موقعه [ عدل]
يقع السبيل في الساحات الغربية للمسجد الأقصى مقابل باب المطهرة وبالقرب من سبيل قاسم باشا ، بينه وبين الطرف الغربي لصحن الصخرة وبنيت فوق الطرف الشمالي الغربي لمصطبة قايتباي، ولها محراب في الجهة الجنوبية. [2] [3]
بناؤه [ عدل]
بناهما الملك الأشرف أبو نصر إينال سنة 861هـ/1455م ، لكن السبيل تهدم ثم جدد الملك الأشرف قايتباي السبيل عام عام 887 هـ – 1482، وعرف باسمه، وأعاد تجديده السلطان العثماني ، عبد المجيد الثاني 1330 -1912. إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. [2]
كما أنشأ الملك إينال للسبيل في جهته الجنوبية مصطبة عام 1453-1461م ولها محراب بجهة القبلة. [4] ثم جدد بناء السبيل وأضاف عليه الملك الأشرف قايتباي في شهر شوال سنة 887هـ/1482م، يقول مجير الدين العليمي: "ومن جملة ما عمره السلطان [قايتباي] حين عمر المدرسة [المدرسة الأشرفية] السبيل المقابل لها بداخل المسجد فوق البئر المقابل لدرج الصخرة الغربي وكان قديما على البئر المذكور قبة مبنية بالأحجار كغيره من الآبار الموجودة بالمسجد فأزيلت تلك القبة وبني السبيل المستجد وفرش أرضه بالرخام وصار في هيئة لطيفة".
والأبرار: جمع برّ أو بارّ. وهو الإنسان المطيع لله- تعالى- طاعة تامة، والمسارع في فعل الخير، والشاكر لله- تعالى- على نعمه. والكأس: هو الإناء الذي توضع فيه الخمر، ولا يسمى بهذا الاسم إلا إذا كانت الخمر بداخله، ويصح أن يطلق الكأس على الخمر ذاتها على سبيل المجاز، من باب تسمية الحال باسم المحل، وهو المراد هنا. لقوله- تعالى- كانَ مِزاجُها كافُوراً. و «من» للتبعيض. والضمير في قوله مِزاجُها يعود إلى الكأس التي أريد بها الخمر، والمراد «بمزاجها»: خليطها من المزج بمعنى الخلط يقال: مزجت الشيء بالشيء، إذا خلطته به. أيهما أفضل ؟ الأبرار أم المقربون ؟ - منتديات الإمام الآجري. والكافور: اسم لسائل طيب الرائحة، أبيض اللون، تميل إليه النفوس. أى: إن المؤمنين الصادقين، الذين أخلصوا لله- تعالى- الطاعة والعبادة والشكر.. يكافئهم- سبحانه- على ذلك، بأن يجعلهم يوم القيامة في جنات عالية، ويتمتعون بالشراب من خمر، هذه الخمر كانت مخلوطة بالكافور الذي تنتعش له النفوس، وتحبه الأرواح والقلوب، لطيب رائحته، وجمال شكله. وذكر- سبحانه- هذه الأشياء في هذه السورة- من الكافور- والزنجبيل، وغيرهما، لتحريض العقلاء على الظفر في الآخرة بهذه المتع التي كانوا يشتهونها في الدنيا، على سبيل تقريب الأمور لهم، وإلا فنعيم الآخرة لا يقاس في لذته ودوامه بالنسبة لنعيم الدنيا الفاني.