- قاعة الذكاء الصناعي
ترتكز قاعة الذكاء الصناعي على التقنية وتطوراتها في البُعد الخادم للإنسان، من خلال عرض النظرية الرئيسية التي بُنيت عليها التقنية المعاصرة المبتدئة بالترانزستور، لتنتهي إلى توظيف الذكاء الصناعي في تسيير الحياة والإنتاج. - قاعة تقنيات المستقبل
تعرض قاعة تقنيات المستقبل دور التقنية في حياة الإنسان بعد عشرة أعوام، وتبرز قوة التقنية القادمة وما ستحدثه من تحولات هائلة في شتى المجالات، وتتناول بعضًا من التغيرات المنتظرة وتأثيرها المحتمل على الحياة. - قاعة التقنية الحيوية
تعرض قاعة التقنية الحيوية أبرز الأسس النظرية والتطبيقية في مجال التقنية الحيوية، التي تبدأ بالجينات، وما يعرف بـ(DNA)، وتتابع التطورات التي طرأت على الشفرة الوراثية وما ستحدثه من طفرة في علاج الأمراض. أقسام واحة الملك سلمان للعلوم
- صالة العرض: تقع صالات العرض في الدور الأرضي والأول من الواحة، لتقدم عروضًا متحفية للتقنيات الحديثة من خلال 4 قاعات. - المسرح: تحتوي الواحة على مسرح يتسع لـ 400 زائر، سيقام فيه عدد من الفعاليات ذات الصلة بمحتوياتها، يضم شاشة سينمائية بمساحة إجمالية تبلغ 144 م2. - الحديقة المحيطة بالمبنى: يحيط بالواحة من الخارج حديقة مجهزة بالخدمات كافة، ومهيأة للجلوس وتناول القهوة والمأكولات، تضم عددا من الجلسات والمقاهي والأكشاك لخدمة زوار ومرتادي الواحة.
- «واحة الملك سلمان».. دوحة المعارف ومنارة الإبداع – صحيفة البلاد
- أمير الرياض يعدد 4 مزايا لمشروع واحة الملك سلمان للعلوم
- “واحة الملك سلمان”.. منارةٌ لتحفيز الإبداع – صحيفة البلاد
- حكم بيع وشراء القطط - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما حكم شراء القطط ــ الشيخ عثمان الخميس - YouTube
- ما حكم تبني القطط؟ - موضوع سؤال وجواب
«واحة الملك سلمان».. دوحة المعارف ومنارة الإبداع – صحيفة البلاد
الاربعاء 17 يناير 2018 الجزيرة - واس: رفع صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز رئيس مجلس إدارة واحة الملك سلمان للعلوم باسمه واسم أعضاء مجلس إدارة الواحة، الشكر والامتنان لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود - حفظه الله - الرئيس الفخري الأعلى لواحة الملك سلمان للعلوم، على رعايته - أيده الله - للواحة ودعمه لمشاريعها وبرامجها منذ أن كان أميراً لمنطقة الرياض وحتى الآن. وثمن سموه في تصريح صحفي بمناسبة افتتاح واحة الملك سلمان للعلوم على طريق الأمير محمد بن عبد العزيز بالرياض أمس، المتابعة الدائمة من خادم الحرمين الشريفين لتحقيق رؤيته - أيده الله - لهذا المشروع الاستراتيجي الوطني، مشيرا إلى أن هذه الواحة تعد باكورة الواحات العلمية الثمان التي تحمل اسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وتنفذها أمانة منطقة الرياض. وأعرب سموه عن شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض رئيس مجلس المنطقة رئيس مجلس إدارة مؤسسة الرياض الخيرية للعلوم، ودعمه المستمر لمشروع الواحة، مبديا تقديره لأمانة منطقة الرياض على هذه المبادرة الرائدة والعمل المؤسسي المهني المميز.
وقال: تهدف واحة الملك سلمان للعلوم كمؤسسة غير ربحية، للمشاركة في تحقيق المستهدفات الوطنية التي يقودها، ويشرف عليها سمو ولي العهد رئيس اللجنة العليا للبحث والتطوير والابتكار، حفظه الله؛ حيث تشترك الواحة مع المؤسسات غير الربحية الفاعلة بالمملكة وفي مقدمتها مؤسسة محمد بن سلمان، «مسك الخيرية»، ومشروع مدينة الأمير محمد بن سلمان غير الربحية، لخدمة الأهداف التنموية والعلمية والتقنية لتحقيق رؤية 2030. وبيّن الأمير سلطان بن سلمان، أن الواحة تُشارك في تحقيق رؤية ولي العهد؛ لتوظيف المحتوى المحلي بإمكاناته البشرية الشابة لتطوير مصادر دخل بديلة تستخدم الموارد الهائلة لدى المملكة، من خلال نشرها المعرفة العلمية ودعم الابتكار، والتعريف بفرص ريادة الأعمال في مجالات العلوم والتقنية، كما تُشكل البيئة التعليمية الترفيهية للواحة إحدى قنوات تفعيل الطاقة الإبداعية الشابة لدى المواطنين والمواطنات من خلال برامجها المتنوعة لنشر المعرفة العلمية وشراكاتها التي تحفّز الاستثمار في التقنية. وأفاد بأن الواحة تُسهم في نشر العلوم التطبيقية ودعم الابتكار والتعريف بفرص الاستثمار في الاقتصاد المعرفي الذي يشكل إحدى ركائز تمكين المجتمع للمشاركة في برنامج «شريك» الذي أطلقه سمو ولي العهد عام 2021م.
أمير الرياض يعدد 4 مزايا لمشروع واحة الملك سلمان للعلوم
ويهدف مشروع واحة الملك سلمان للعلوم الذي تقوم عليه مؤسسة الرياض الخيرية للعلوم عبر جهاز مستقل ومجلس إدارة مخصص لهذا المشروع يرأسه الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز، إلى التعريف بما وصل إليه العالم من تقدم علمي وتقني في صنوف شتى من العلوم، ودور العلماء العرب والمسلمين في هذا التطور العلمي، لتكون بذلك بمثابة حلقة وصل تربط التراث العلمي العربي والإسلامي بمجالات الحياة الحديثة، وتفتح الآفاق للمستقبل عبر تنمية مهارات الإبداع في عقول النشء وملء أرواحهم شغفاً بالابتكار. وتطبق الواحة طرح قضايا العلم بأسلوب يحرك الخيال، مُسخّرة في سبيل ذلك التقنيات الحديثة للتعريف بالظواهر والقوانين العلمية التي أوجدها الله - جل وعلا - في الكون، وسط بيئة تفاعلية تدمج الزائر بالمعروضات لترسخ المعلومات في ذهنه، وتسهم من خلال ذلك في تشجيع الشباب على اكتشاف العالم، واختيار مسارات حياتهم المستقبلية، ودفعهم إلى الوعي بأهمية العلم في بناء الأمم. وتقوم الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض بالإشراف على تصميم المشروع وتنفيذه، بناءً على مذكرة تفاهم موقعة بين الهيئة العليا ومؤسسة الرياض الخيرية للعلوم، تتولى بموجبها الهيئة أعمال الإدارة والإشراف على تنفيذ المشروع.
الرياض ـ البلاد
"إبداع وإمتاع" شعارٌ اتخذته واحة الملك سلمان للعلوم بالرياض؛ لتعكس الهوية والرؤية اللتين تتبناهما؛ لتحفيز الإبداع العلمي والتقني وريادة الأعمال بأسلوب تفاعلي قائم على مفهوم التعليم بالترفيه. انبثقت فكرة الواحة بحسب ما أفاد به المشرف العام على الواحـة الدكتور خالد بن عبدالقادر طاهر، من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- حينما كان أميراً للرياض، حيث تبنى -أيده الله- الفكرة حتى خروجها إلى النور، بنظرة مستقبلية ثاقبة لقائد ملهم يدير عجلة التنمية والتطور والازدهار بكل حكمة واقتدار لمواكبة الحضارة والارتقاء بالوطن وأبنائه، ولذلك تزدان الواحة شرفاً وفخراً بتسميتها بواحة الملك سلمان للعلوم. و"الواحة" عبارة عن مركز تعليمي ترفيهي أُنشئ بشراكة استراتيجية بين مؤسسة الرياض الخيرية للعلوم، ومدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية، حيث تبنت نموذجاً تكاملياً رائداً جمع القطاع الحكومي والخاص والثالث في منظومة واحدة لإنشاء وتشغيل الواحة بآليات تحقق الاستدامة والأهداف المؤسسية للشركاء. وتشترك "الواحة" مع المؤسسات غير الربحية الفاعلة بالمملكة, وفي مقدمتها مؤسسة محمد بن سلمان "مسك"، ومشروع مدينة الأمير محمد بن سلمان غير الربحية لخدمة الأهداف التنموية والعلمية والتقنية لتحقيق رؤية 2030.
“واحة الملك سلمان”.. منارةٌ لتحفيز الإبداع – صحيفة البلاد
زيارة واحة الملك سلمان للعلوم
زار طالبات معهد تعليم اللغة العربية للناطقات بغيرها يوم الأحد 19/2/1440 (واحة الملك سلمان للعلوم) ضمن الرحلات المنهجية لطالبات المستوى الثالث، تمت الزيارة برفقة د. ثريا حسن الأستاذ المساعد بالمعهد، وأ. الهنوف الفراج المحاضر في المعهد و أ. لطيفة الحمد موظفة في وحدة النشاط الطلابي؛ تعرف الطالبات خلال الزيارة على المستقبل التقني للمملكة العربية السعودية وفق رؤية ٢٠٣٠.
ويقع مبنى الواحة على مســـاحة 200 ألف متر مربع، ويتكون من متحف علمي يضـــم بهواً داخلياً للتعلم، وسبع قاعات تحفز على الإبداع العلمي في مجالات: الطاقة، والفضاء، والتعديـن، والمياه، والصناعـات التحويليـة، والاتصالات وتقنيـة المعلومات، ومختبرات علميـة مرنة متعددة الوظائـــف، ذات الصلة بالعلوم والتقنية والمقاهي والمطاعم ذات الطابع الخاص. وتعد "الواحة" حاضنة للمعرفة, وهي وجهـة علمية وثقافية وسـياحية، تناسب الصغار والكبار، حيث تحوي مسرحاً متخصصاً تُعرَض فيه أفلام علمية ترفيهية ومسابقات ولقاءات تفاعلية. وتنظم واحة الملك سلمان للعلوم بالتعاون مع الجهات المتخصصة المحلية والعالمية مهرجانات علمية، إضافة إلى تأهيل الفرق السعودية للمشاركة في المسابقات العلمية المختلفة، وعقد الندوات والمحاضرات العلمية والورش العلمية التطبيقية "حضورياً وعن بعد". أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
٧-السؤال: هل تجوز مصارعة الديكة والثيران مع موافقة مالكي الحيوانين على المصارعة؟
الجواب: تجوز على كراهة ما لم تتسبّب في تضييع المال. ٨-السؤال: هل قتل (الوزغ) يوجب الغسل؟
الجواب: لا يجب فيه الغسل وان كان يستحب فيه الغسل علي رأي المشهور. ٩-السؤال: ما حكم تربية الأرانب لغرض الإنتفاع بثمن وبيعها؟
١٠-السؤال: هل يجوز لمس الكلاب و ما الحكم عند لمس الكلاب؟
الجواب: يجوز لمسه، الا اذا مس الكلب برطوبة و بلل فتطهر بغسلها بالماء مرة واحدة. ١١-السؤال: ماحكم تربية وذبح واكل لحم طيور النعام؟
١٢-السؤال: ما حكم الصلاة في منزل فيه حيوان محنط كالثعلب؟
الجواب: لا مانع منه, و لكن تكره الصلاة في بيت فيه تمثال وان لم يكن امام القبلة. ١٣-السؤال: هل القطط محكومة بالنجاسة سواء أكانت جافة البدن ام مبللة؟ وهي حيوانات يكثر الابتلاء بها. ما حكم تبني القطط؟ - موضوع سؤال وجواب. الجواب: القط طاهر و لا حيوان نجس العين إلاّ الكلب والخنزير. ١٤-السؤال: للكلاب في الدول الغربية سوق مشهود ، فهل يجوز بيع وشراء الكلاب للاستئناس بها والتسلي معها؟ وهي حيوانات تكون أليفة. الجواب: لا يجوز ولكن اذا اشترى جاز له رفع اليد عنها في مقابل مال. ١٥-السؤال: هل يجوز قتل الحيوان مثل القط والكلب؟
الجواب: نعم يجوز.
حكم بيع وشراء القطط - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال البيهقي في السنن رداً على الجمهور أيضاً: وقد حمله بعض أهل العلم على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه، ومنهم من زعم أن ذلك كان في ابتداء الإسلام حين كان محكوماً بنجاسته، ثم حين صار محكوماً بطهارة سؤره حل ثمنه، وليس على واحد من هذين القولين دلالة بينة. انتهى. وجزم ابن القيم بتحريم بيعه في زاد المعاد وقال: وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر، وإحدى الروايتين عن أحمد وهي اختيار أبي بكر وهو الصواب لصحة الحديث بذلك، وعدم ما يعارضه فوجب القول به. ما حكم شراء القطط ــ الشيخ عثمان الخميس - YouTube. انتهى وقال ابن المنذر: إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل وإلا فجائز. وقد عرف ثبوت الحديث فلازم مذهب ابن المنذر تحريم بيعه. والله أعلم.
ما حكم شراء القطط ــ الشيخ عثمان الخميس - Youtube
في مراقبةِ أطفالنا لشيءٍ حي يتحرَّك وينمُو معرفةٌ بقدرة الله تعالى وعظمةِ خلقِهِ، فيتعلَّمون احترامَ الحياةِ وتوقيرَ الخالقِ -سبحانه وتعالى-. في عنايةِ أطفالِنا بتغذِيَة حيواناتِهم ورعايَتها اكتسابٌ للرحمةِ والمسؤوليَّة، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "عُذِّبت امرأةٌ في هرَّة، حبسَتها حتَّى ماتت فدخلَت فيها النَّار لا هي أطعمَتها وسقَتها، إذ هي حبَستها، ولا هي تركَتها تأكلُ من خَشاش الأرض" [٦] الرفقةُ الجيِّدة من خلال التعاملِ مع شيءٍ حيٍّ يتحرَّك بعد قضاءِ أطفالنا لساعاتٍ طوال في المذاكرةِ والدروس أو أمام الحواسب. حكم بيع وشراء القطط - إسلام ويب - مركز الفتوى. يحفِّز وجودُ القطط دوافعَ التعلُّم والإبداع لدى أطفالنا، فهم يتعلَّمون منهم السلوكَ الاستكشافيَّ عندما يدخلُ القطُّ مكانًا جديدًا للمرة الأولى فيتعرَّف إليه ويستكشفه. ما زال القطُّ صائدًا ماهرًا للفئرانِ يتعلَّم منهُ أطفالُنا مهارةَ الصيدِ والاستعداد له. المراجع [+] ↑ الراوي: أبو هريرة، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 2363، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ الراوي: عبدالله بن رافع، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم: 3840، خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
↑ حكم تربية القطط, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 18-11-2018، بتصرف
↑ حكم تربية القطط في المنازل, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 18-11-2018، بتصرف
↑ الحيوانات الأليفة, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 18-11-2018، بتصرف
↑ الراوي: عبدالله بن عمر، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 3482، خلاصة حكم المحدث: صحيح
ما حكم تبني القطط؟ - موضوع سؤال وجواب
وسبب التحريم يرجع إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن تثمين بيع القطط واعتمد على الحديث الشريف الذي يأمر بالبعد عن بيع القطط. بيع القطط قديمًا عند العلماء: محرم ويقول إحدى الفقهاء الإمام ابن حزم والإمام أحمد ابن حنبل وحسب ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم أن بيع القطط حرام ولا يجوز التربح من بيعها بطريقة أو بأخرى كما يقول بعض العلماء أنه يجوز بيع القطط المتوحشة فقط. قد يهمك أيضًا: ما هو حكم قراءة الابراج في الإسلام
حكم بيع القطط مفتي المملكة
توجد بعض الأحكام الخاصة التي أصدرها مفتي المملكة حول حكم بيع القطط وهل هو حلال أم حرام وفيما يلي سوف نعرف هذه الأحكام وهي كالتالي:
يقول مفتي المالكية حول بيع القطط أو شرائها أنه إذا قام صاحب القطة بتنظيفها طوال فترة إقامتها معه أو إطعامها وتربيتها وأضاف إليها بعض التحسينات فلا يوجد أي شيء يمنع بيعها فقال إن حكم بيع القطط من الأمور المباحة. كما أوضح أيضًا أن القطط تم ذكرها في القرآن الكريم فهي من الحيوانات الطاهرة وأوضح القرآن الكريم بأنها ليست نجسة وأنهم من الطوافين والطوافات. حكم بيع القطط في المذاهب الأربعة
توجد بعض الأحكام الخاصة حول أحكام بيع القطط وفقا المذاهب الأربعة في الشريعة الإسلامية وفيما يلي سوف تظهر هذه الأحكام وهي:
اختلفت آراء المذاهب الأربعة حول حكم بيع القطط حيث أوضح بعضهم جواز بيع القطط، حيث أن الإمام النووي أجاز في بعض الأقوال بيع القطط ولا يرى في هذا الموضوع أي عيب أو بأس واعتبر تربية وشراء وبيع القطط أمر مباح مثله مثل شراء الحمار والبغل وغيره.
وقد قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: «في هذا الحديث جواز لعب الصغير بالطير، وجواز ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح اللعب به، وجواز إنفاق المال فيما يتلهّى به الصغير من المباحات، وجواز إمساك الطير في القفص ونحوه، وقص جناح الطير، إذ لا يخلو طير أبي عمير من واحد منهما. وكذلك حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «دخلت امرأة النار في هرّة حبستها لا هي أطعمتها وسقتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض» (رواه البخاري وأحمد). قال ابن حجر: «وإذا جاز هذا في الهرّة جاز في العصافير ونحوها». عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
حياك الله السائل الكريم، باركَ الله فيكَ وبذريتك، وجعل ابنتك من الصالحات المصلحات، لقد ثبتَ في حديث عبيدالله بن أبي رافع، أنَّ الصحابيَّ الجليل أبا هريرة -رضي الله عنه- كان يعتني بهرةٍ صغيرةٍ، حتَّى لقِّب بها، بل واشتهرِ بلقبه أكثر ممّا اشتُهر باسمه. حيث قال: (قلتُ لأبي هريرةَ لم كُنِّيتَ بأبي هريرةَ ؟ قال: كنتُ أرعى غنمَ أهلي وكانت لي هِرَّةٌ صغيرةٌ فكنتُ أضعُها بالليلِ في شجرةٍ وإذا كان النهارُ ذهبتُ بها معي فلعبتُ بها فكنُّوني أبا هريرةَ). "أورده ابن حجر العسقلاني بإسنادٍ صحيح" وبناءً على ذلك اعلم أخي الكريم أنَّ تربية القطط والاعتناء بها في المنازلِ أمرٌ جائزٌ في الشرعِ الحنيفِ ولا بأس بهِ ، ولعلَّ هذا الدليل الأكثر إقناعًا على جوازِ تربيتهنَّ. وأنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أقرَّ أبا هريرةَ على فعله، ويظهر ذلك جليًا من مخاطبته بأبي هريرة بدلًا من مخاطبته باسمه، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ). "أخرجه البخاري" وهذا الحكم متفقٌ عليه بين أهل العلمِ قاطبةً، إلَّا أنَّ أقوالهم قد تبيانت في حكمِ شرائها على ثلاثة أقوالٍ ، وفيما يأتي ذكرها:
بيعَ وشراء القطط الأهلية الأليفة جائزٌ في الشرع الحنيف، وهذا قول جمهور أهل العلمِ ومنهم الأئمة الأربعة.