#16
خياط نجد اللى في طريق العزيزية......
عن تجربة..........
وبالتوفيق....
#17
والله انا مثلك ابحث عن خياط ممتاز في مكة ماني عارف بس الزملاء في العمل كذا واحد منهم خيط عند الفرسان بالعوالي بعد بن داود يمدحوه الزملاء بروح اخيط عنده واجربه وممكن تجربوا معي لو ثوب واحد ممكن يناسبكم
#18
شكراًجزيلاً لكم على حسن تعاونكم معي ، لاحرمك الله أجوركم. #19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته افضل خياط رجالي الفارس بالخانسه وله فرع بالنوارية والياقات ماتتتكسر بعد الغسيل:052:
#20
ياجماعة الخير ويا أحبابي أبى أقولكم سر كثير جدا من الناس مايعرفونه بل أغلب الناس مايعرفونه وأنا عرفت هذا السر وحليت هذا اللغز من فترة بسيطة وأحببت أن أفيدكم يا أحبائي وبدون أي فوائد فارجو أن ترعوني أسماعكم جيدا.......
السر هو ( أن الفرق بين سعر الثوب الغالي والثوب الرخيص أن هذا الثوب غالي والآخر رخيص)
لا تضحكون ترى والله هذا هو الفرق ولا تحسبون أخوكم زي اللي يقول ( الفرق بين الذكر والانثى أن هذا ذكر وهذا أنثى)! صدقوني أن كل محلات الخياطة لديها نفس نوعية الاقمشة بس الفرق في السعر فتلقى سعر الثوب في محل ب 80 ريال وفي محل آخر ب 180 ريال وبدون مبالغة!!
وش أفضل خياط في مكة رجالي | الصفحة 2 | أسواق ستي
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
خياط رجالي للتقبيل
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A au0ud تحديث قبل اسبوعين و 5 ايام مكه خياط رجالي للتقبيل الموقع مكه
كل شي جاهز مع مشغل
السعر مميز جداً
جوال/ ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 81472750 حراج العقار محلات للتقبيل حراج العقار في مكه محلات للتقبيل في حي النزهة في مكه محلات للتقبيل في مكه إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
الحق يقال... اليمانيين هم اهل الصنعه
علي الاقل عرب مثلنا يلبسون نفس الثوب
اما افصل عند برماوي ولا اندونيسي ولاهندي ؟؟
البرما والبنقله من جنبها بصراحه حسب تجاربي معهم
واحد فصلي ثوب الاكمام يدخل معها سواق تريلا وهو يضحك
اليماني تعال له وقله تراني عريس مقبل علي زواج وابي ثوب يبيض الوجه
وهو علي نياته راح يشد الهمه ويحد الخنقر < لزوم يقطع القماش من الطاقه
و يسويلك ثوب ملكي فخم وكبات فاخره قدا < علي شكل خنقر < مسوي اضحك تكفون قطه ههه ههه <<< اطلع برررررااااااااااااا
أفضل خياط رجالي في المدينة المنورة ≫≫≫ - العرب المسافرون
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
مثلا مر على خياط شمسان وشوف أقمشته أو على محل الفاخرة ثم مر على أحد المحلات المتواضعة ستجد نفس القماش لكن المحلات المتواضعة تعطي عمولة للخياط على الثوب 10 ريال وربحها 15 أو 20 ريال
أما شمسان مثلا يأخذ على الخياطة فقط 80 ريال أو تزيد
نصيحتي خذ القماش اللي يعجبك ووديه لمحل خياطة وسلامتكم وآسف على التقصير أقصد التطويل
"وجاءت سكرة الموت"،بالأسلوب الشهير يبدع الشيخ ياسر الدوسري |ليلة تسجل في التاريخ | ليلة27رمضان1443ه - YouTube
وجاءت سكره الموت عبدالله كامل
(الصور) القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل، (الوعيد)؛ أي: يوم إنجاز العذاب الموعود للكفار، (سائق) حاثٌّ على السير من الملائكة، (شهيد) أي مخبر بأعمالها، قيل: هو ملك آخر يشهد عليها بما فعلت، وقيل: الشهيد الكتاب الذي يلقاه منشورًا، وقيل: السائق والشهيد ملك واحد جامع بين الوصفين، كأنه قيل: معها يسوقها ويشهد عليها، (غفلة) لهو وسهو، (كشفنا) أزحنا، (غطاءك) حجاب غفلتك، (حديد) نافذ قوي، (قرينه) الملك الذي يسوقه أو الملك الموكل بتعذيبه من زبانية جهنم، (عتيد) معد حاضر. التراكيب:
قوله: ﴿ وجاءت سكرة الموت بالحق ﴾ الواو للعطف على (إذ يتلقى)، والباء في بـ(الحق) للتعدية أي: أحضرت سكرة الموت الحق، ويجوز أن تكون للحال؛ أي: متلبسة بالحق، والتعبير بالماضي في هذا والذي بعده للإيذان بتحقيق الوقوع.
وجاءت سكره الموت بالحق
وجاءت سكرة الموت - YouTube
وجاءت سكرة الموت بالحق
ذات صلة كيف يعيش الميت حياة البرزخ تقرير عن الموت
سكرات الموت
قالَ تعالى: (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ) ، [١] وتعني الآية الكريمة أنّ هذه السكرة كُتبت لجميع الأشخاص، وأنّها من شدتها تسبب زهوق الروح. وسكرات الموت هي الآلام والشدة والغمرة التي ترافق الموت، ويمر في هذه السكرات كل إنسان دونَ أي استثناء، [٢] ويأتي مع سكرة الموت بعض العلامات الجسديّة ومنها غيابُ سواد العين، ميل الأنف، انخساف الصّدغين، واسترخاء الأقدام وغيرها. ضمّة القبر
ضمّة القبر حقّ ولازمة لكلّ إنسان عندَ دفنه بعدَ موته، ولا ينجو منها أي أحد مهما كان عمره ومهما كان عمله، فهي حقّ على الكبير والصغير وعلى الصالح والطالح. تحميل كتاب وجاءت سكرة الموت بالحق PDF - كتب PDF مجانا. ووردَ في الأحاديث النبوية الشريف أنّ سعد بن معاذ لم ينجُ منها كذلك، وهو الذي اهتزَّ العرش لوفاته والذي فُتحت أبواب السماوات من أجله، وشهد جنازته سبعون ألفاً من الملائكة، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (هذا الذي تحركَ له العرشُ، وفُتحتْ له أبوابُ السماءِ، وشهِدَه سبعونَ ألفًا من الملائكةِ، لقد ضُمَّ ضمةً، ثمَّ فُرِّجَ عنه). [٣]
حال الروح بعدَ الموت
بعدَ موت الإنسان، وقبلَ دفنه في قبره، فإنّ حالَ روحه يختلفُ بين المؤمن والكافر، فإذا كانت الروح للعبد المؤمن، فإنّها تُبشَر بالمغفرة من قبل الملائكة قبلَ أن تُبقض، وتُحنّط وتُطيّب، ومن ثُم يصعدونَ بها إلى الله سبحانه وتعالى وهي سعيدة، ويقول الله: (اكتُبوا كتابَ عبدي في عِلِّيِّينَ، وأعيدوهُ إلى الأرضِ) ، [٤] ثُم يعيد الملائكة هذه الروح إلى الجسد في القبر؛ لتُختبَر بالسؤال ويثبّتها الله، ويُفسَح القبر عليها.
وجاءت سكره الموت بالحق هزاع البلوشي
وقوله {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} معطوف على قوله {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ} والمراد النفخة الثانية. وقوله {ذَلِكَ} الإشارة فيه إلى الزمان المفهوم من نفخ فإن الفعل كما يدل على الحدث يدل على الزمان. أي يوم النفخ. وقيل الكلام على حذف المضاف أي وقت ذلك، وإنما قال: {يَوْمُ الْوَعِيدِ} مع أنه يوم الوعد أيضاً لتهويله ولذلك بدئ ببيان حال الكفرة. وقوله {مَعَهَا سَائِقٌ} معها خبر مقدم وسائق مبتدأ مؤخر والجملة في حل جر صفة لنفس. وجوز أن تكون في محل رفع صفة لكل. وجاءت سكره الموت عبدالله كامل. وأنكر أبو حيان على الزمخشري إنكاراً شديداً لما جعلها في محل نصب على الحال من كل لتعرفه بالإضافة إلى ما هو في حكم المعرفة، قال أبو حيان: هذا كلام ساقط لا يصدر عن مبتدئ في النحو لأنه لو نعت كل نفس لما نعت إلا بالنكرة. فهو نكرة على كل حال فلا يمكن أن يتعرف كل وهو مضاف إلى نكرة. وقوله: {لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا} محكي بإضمار قول هو إما صفة أخرى وإما على سبيل الاستئناف البياني كأنه قيل: فماذا يفعل بها! فقيل: يقال: لقد كنت في غفلة من هذا، وقرأ الجمهور بفتح تاء الخطاب حملاً على لفظ كل من التذكر أو على التأويل بالشخص كما في قول جبلة بن حريث:
يا نفس إنك باللذات مسرور
فاذكر وهل ينفعك اليوم تذكير
وأما من قرأ بكسر التاء فالخطاب للنفس.
وجاءت سكره الموت بالحق للشيخ ياسر الدوسري
دعوه يستريح فانه كان له غم الدنيا... وان الكافر اذا احتضر اتته ملائكة العذاب بمسبح, فيقولون اخرجي مسخوطا عليك الى عذاب الله فتخرج كانتن ريح جيفة حتى ياتو به باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتى ياتو به ارواح الكفار.
(لأنه الآن يعاني سكرات الموت)
قال: يا بني, والله كأن جبال الدنيا على صدري, وكأني أتنفس من ثقب
الإبرة.....
وأورد ابن رجب أن كعب الأحبار قال له عمر رضي الله عنه وأرضاه: صف لي
الموت. قال: يا أمير المؤمنين, ما مثل الموت إلا كرجل ضُرب بغصن من شوك من
سدر أو طلح فوقعت كل شوكة في عرق, فسحب الغصن فانسحب معها كل عرق في
الجسم. وجاءت سكرة الموت بالحق سورة. إذا وضعت في الحفرة:
والله لو عاش الفتى في عمره ******
ألفا من الأعوام مالك أمره
متنعما فيها بكـل لذيــذة ******* متلذذا فيها بسـكن قصره
لا يعتريه الهم طول حـياته ******* كلا ولا ترد الهموم بصدره
ما كان ذلك كــله أن يفي ******* فيها بأول ليلة في قبــره
كان عمر بن عبد العزيز أميرا من أمراء الدولة الأموية يغير الثوب
في اليوم أكثر من مرة وعنده المال والخدم والقصور والمطاعم والمشارب
وكل ما اشتهى وكل ما طلب وكل ما تمنى. فلما تولى الخلافة وتقلد ملك الأمة الإسلامية انسلخ من ذلك كله لأنه
تذكر أول ليلة في القبر. وقف على المنبر يوم الجمعة, وقد بايعته الأمة و حوله الأمراء والوزراء
والشعراء والعلماء و قواد الجيش فقال: خذوا بيعتكم. فقالوا: ما نريد
إلا أنت, فتولاها. فما مر عليه أسبوع أو أقل إلا وقد هزل, وضعف وتغير
لونه, ولم يكن عنده إلا ثوب واحد.....!