جدير بالذكر أن الشلهوب كان قد اعتزل كرة القدم في سبتمبر 2020 بعد أن أمضى مسيرة مليئة بالنجاحات رفقة الهلال لم يرتد فيها أي قميص آخر سوى ذلك الخاص بالمنتخب السعودي.
عدد بطولات الشلهوب للمفارش
المواطن - مروة نبيل
محمد الشلهوب أحد أبرز نجوم كرة القدم السعودية ونادي الهلال خلال السنوات الماضية، ويسير بخُطى ثابتة لصدارة قائمة أكثر اللاعبين تتويجًا ببطولات في جميع أنحاء العالم. وقرر مجلس إدارة نادي الهلال برئاسة سامي الجابر، تجديد عقد محمد الشلهوب صاحب الـ38 عامًا، لمدة عام إضافي، بناء على توصية المدير الفني البرتغالي جورجي جيسوس، بعدما ظهر قائد الفريق بمستوى جيد خلال المعسكر الإعدادي. ويملك محمد الشلهوب مسيرة ذهبية مع نادي الهلال، حيث بدأ مشواره في براعم الزعيم عام 1993، وواصل مسيرته في الفئات السنية المختلفة، قبل أن ينضم إلى الفريق الأول لكرة القدم عام 1999، ويكتب تاريخًا مميزًا مع الأزرق. عدد بطولات محمد الشلهوب - البسيط دوت كوم. وبدأ محمد الشلهوب مسيرته مع الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال بالتتويج بلقب كأس الأمير فيصل بن فهد عام 199، قبل أن يحصد 5 بطولات في العالم التالي، وهي؛ كأس المؤسس، كأس آسيا للأندية الأبطال، كأس السوبر الآسيوي، كأس الأندية العربية أبطال الكؤوس وكأس ولي العهد. وفي عام 2001، حصل محمد الشلهوب مع الهلال على بطولتي كأس النخبة العربية وكأس السوبر السعودي المصري، وتوج بكأس آسيا أبطال الكؤوس في الموسم التالي، ونال لقب الدوري السعودي موسم 2001/ 2002، وكأس ولي العهد عام 2003، 2005، 2006، 2008، 2009، 2010، 2011، 2012، 2013 و2016.
كم عمر محمد الشلهوب ؟ إن الإجابة عن هذا السؤال من الأمور التي تُثير فضول محبي كرة القدم في المملكة العربية السعودية بشكل عام، وجماهير نادي الهلال بشكل خاص، حيث يعتبر الشلهوب واحد من أهم لاعبي كرة القدم في المملكة في السنوات الأخيرة، وقد حصل مع ناديه على العديد من البطولات المحليّة والقاريّة، كما أنه شارك في نهائيات كأس العالم لكرة القدم مع المنتخب السعودي مرتين متتاليتين، ومن خلال المقال نتعرف على إنجازاته، وأهم البطولات التي حصل عليها. كم عمر محمد الشلهوب
محمد بندر سعود الشلهوب، هو لاعب كرة قدم سعودي، ويتمركز في خط الوسط، سواء في نادي الهلال، أو مع المنتخب السعودي، وهو من مواليد الرياض، وقد ولد في الثامن من ديسمبر لعام 1980، أي أنه يبلغ من العمر حوالي 39 عامًا، وعلى مشارف الأربعين من عمره. شاهد أيضًا: معلومات عن نادي الهلال
انجازات محمد الشلهوب مع الهلال
قدم اللاعب محمد الشلهوب تاريخًا حافلًا مع نادي الهلال، والمنتخب السعودي، جعله من أفضل اللاعبين في المملكة على مر تاريخه الكروي، وقد حصد مع فريقه عددًا من البطولات على المستويين المحلي والآسيوي، ومن أهم إنجازاته:
حصل على بطولة كأس السوبر الآسيوي لعام 2000.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه كتاب إلكتروني من قسم كتب أصول الفقه للكاتب عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه من أعمال الكاتب عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
روضة الناظر وجنة المناظر اثراء المتون
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
نبذة عن كتاب روضة الناظر وجنة المناظر
يعتبر كتاب روضة الناظر وجنة المناظر من الكُتب المهمّة في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وهو من تأليف الحافظ موفق الدين ابن قدامة المقدسي، وقد اعتمد الحافظ ابن قُدامة في كتابه على كتاب المستصفى للإمام الغزاليّ -رحمه الله- وجعله أصلاً لكتابه، ويتمتعُ كتاب روضة الناظر بميزاتٍ عدَّةٍ، منها: [١]
جعل ابن قُدامة المقدسي في مطلع الكتاب مُقدماتٍ هامَّةٍ حول المنطق، وقد كانَ في طرح هذا مماثلاً للإمام الغزالي. اتّبع ابن قُدامة في ترتيب أبواب الكتاب ذات الترتيب الذي اتّبعه الإمام الغزاليّ في كتابه المستصفى. نقل ابن قدامة من كتاب الإمام الغزالي ولكن بتصرُّفٍ، وبإعطاء رأيه مع التنقيح والتدقيق. حرص الإمام ابن قدامة في كتابه أن يجمع آراءَ وأقوال الإمام أحمدَ بن حنبل، كما عمل على تغذية وتقويّة كتابه بأقوال الحنابلة، وعملَ على إثباتها. يلاحظ في الكتاب استقلال شخصيّة ابن قُدامه؛ وذلك من خلال تبيين آرائه واختياراته، والتي كانت مبنيةً على الحُجّة والدليل والبرهان. منهج ابن قدامة في كتاب روضة الناظر وجنة المناظر
حرص الإمام ابن قدامة الحنبلي على أن يكونَ كتابه روضة الناظر وجنة المناظر مميَّزًا عن غيره من الكتب، نافعًا مشتملًا على كافة المسائل المتعلّقة بأصول الفقه، حسبَ المذهب الحنبلي، وقد كانَ منهجه في الكتاب كالآتي: [٢]
ذكر أقوال العُلماء في مسألةٍ معينة مع الأدلة عليها، وبعدها يذكر ما يرجحه هو من الأقوال.
روضة الناظر وجنة المناظر إثراء المتون Pdf
تشجير روضة الناظر لابن قدامة لعماد علي جمعة [4]
نزهة الخاطر العاطر شرح روضة الناظر لابن بدران (ت 1346 هـ - 1920م) [5]
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
روضة الناظر وجنة المناظر [ كتاب صوتي]
روضة الناظر وجنة المناظر Pdf النملة
روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي ، اعتنى به وعلق عليه محمد مرابي ، مؤسسة الرسالة ناشرون ، دمشق ، بيروت ، ط 1 ، 1430 هـ / 2009 م ، 496 صفحة. رابط مباشر
صفحة التحميل
المشاهدات: 14715 | الاحد 24 اغسطس 2014 الساعة 11:22 م
روضة الناظر وجنة المناظر عبدالكريم
عنوان الكتاب: روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه (ت: النملة) المؤلف: ابن قدامة؛ عبد الله بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، أبو محمد، موفق الدين المحقق: عبد الرحمن بن علي بن محمد النملة حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة الرشد سنة النشر: 1413 - 1993 عدد المجلدات: 3 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 1226 الحجم (بالميجا): 17 تاريخ إضافته: 30 / 11 / 2014 شوهد: 47476 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل الكتاب تحميل صور المخطوطات تصفح الكتاب تصفح صور المخطوطات (نسخة للشاملة موافقة لطبعة أخرى) (الكتاب المسموع)
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
< روضة الناظر وجنة المناظر
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
→ في أن تعذر البرهان على الحد لا يمنع صحته
روضة الناظر وجنة المناظر في البرهان ابن قدامة
في كيفية دلالة الألفاظ على المعاني ←
في البرهان [1] وهو الذي يتوصل به إلى العلوم التصديقية المطلوبة بالنظر. وهو عبارة عن أقاويل مخصوصة، ألفت تأليفًا مخصوصًا بشرط يلزم منه رأي هو مطلوب الناظر، وتسمى هذه الأقاويل مقدمات [2]. ويتطرق الخلل إلى البرهان من جهة المقدمات تارة، ومن جهة التركيب تارة، ومنهما تارة، على مثال البيت المبني: تارة يختل لعوج الحيطان، وانخفاض السقف إلى قرب من الأرض، وتارة لشعث [3] اللبنات، أو رخاوة الجذوع، وتارة لهما جميعًا. فمن يريد نظم البرهان يبتدئ أولًا بالنظر في الأجزاء المفردة، ثم في المقدمات التي فيها النظم والترتيب. وأقل ما يحصّل منه المقدمة: مفردان. وأقل ما يحصّل منه البرهان: مقدمتان، ثم يجمع المقدمتين فيصوغ منهما برهانًا، وينظر كيفية الصياغة [4]. هامش
↑ قال الشيخ ابن بدران: "ذكر في أول المقدمة أن مدارك العقول تنحصر في الحد والبرهان، وأهل هذا الفن يعبرون عن الأول بالتصور، ويجعلون مبادئه الكليات الخمس التي هي الجنس، والنوع، والفصل، والخاصة، والعَرض العام، ومقاصده: القول الشارح الذي يعنونونه بالحد.