إذا كنت في حاجة إلى تحضير حصص إضافية، اصنعيها حصة تلو الأخرى داخل الميكروويف. تحذيرات
تختلف مدة الطهي وفقًا لقوة الميكروويف. تطهي بعض أنواع الميكروويف البيض في دقيقة واحدة بينما تحتاج بعض الأنواع الأخرى إلى 2 إلى 3 دقائق. تأكدي أن البيض ناضج تمامًا قبل تناوله. طريقة عمل أكلات سحور رمضاني بخطوات مبتكرة بسيطة وبمكونات بالمنزل - ثقفني. استخدمي حامل أقدار عند إخراج الوعاء أو الكوب أو الطبق من الميكروويف. الأشياء التي ستحتاج إليها
وعاء مسطح أو طبق فطائر زجاجي
غلاف أو طبق بلاستيكي
ملعقة مسطحة
كوب سعة 350 إلى 475 مل آمن للاستخدام داخل الميكروويف
رذاذ طهي مقاوم للالتصاق
شوكة
المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ١٬٥٢٠ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
- طريقة عمل أكلات سحور رمضاني بخطوات مبتكرة بسيطة وبمكونات بالمنزل - ثقفني
- لسحور صحي.. جريي أومليت البيض بالجبنة
- من عمل صالحا فلنفسه ومن
- من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها
- من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم
طريقة عمل أكلات سحور رمضاني بخطوات مبتكرة بسيطة وبمكونات بالمنزل - ثقفني
4 اسكبي مزيج البيض في الطبق المغلف بالزبدة وقومي بتغطيته بشكل محكم باستخدام الغلاف البلاستيكي. يمكنك تغطيته بوعاء آمن للاستخدام في الميكروويف. سيمنع ذلك البيض من التمدد خارج الطبق والتسبب في فوضى. 5 اطهي البيض في الميكروويف على طاقة عالية لحوالي 1 دقيقة أو حتى يتماسك البيض تقريبًا. أوقفي الميكروويف بعد مرور حوالي 30 ثانية واستخدمي شوكة لدفع الحواف المطهية من الأومليت في اتجاه المركز. [٢]
6
أضيفي الحشو إذا رغبت. لسحور صحي.. جريي أومليت البيض بالجبنة. عندما يصبح البيض متماسكًا ويتوقف عن إخراج السائل، أخرجي الطبق من الميكروويف وأزيلي الغلاف البلاستيكي. ضعي الحشو على "نصف" قرص الأومليت. [٣]
يمكنك استخدام بعض الحشوات كالأعشاب والجبن طازجة لكن يجب طهي بعض الحشوات الأخرى مثل النقانق واللحم المقدد مسبقًا. يمكنك استخدام أشياء مثل اللحم المقدد المقطع إلى مكعبات والبصل المقطع إلى مكعبات أو الجبن المبشور. يمكنك استخدام مكون واحد للحشو أو تجربة عدة أمزجة مختلفة. لمزيد من الأفكار، اضغطي هنا
7 قومي بطي الأومليت إلى نصفين. أدخلي الملعقة المسطحة تحت الجزء الفارغ من الأومليت واقلبيه بحيث يغطي الحشو. 8 قومي بزلق الأومليت في طبق وقدميه فورًا. تزيين الأومليت بمزيد من الحشو أو الأعشاب الطازجة كالثوم المعمر إذا أردت.
لسحور صحي.. جريي أومليت البيض بالجبنة
هل تفتقرين إلى الوقت الكافي لطهي الفطور في الصباح؟ هل تكرهين تنظيف المقلاة بعد طهي البيض؟لا داع للقلق، الأومليت المطهو في الميكروويف هو الخيار الأمثل لك، فهو سهل وسريع ويعد خيارًا مثاليًا عندما تكونين في حاجة إلى فطور صحي ولذيذ لكن ليس لديك الوقت الكافي أو الموقد اللازم لتحضيره في المقلاة. المكونات [١]
1 ملعقة صغيرة زبدة
2 بيض
2 ملعقة كبيرة (30 مل) ماء
⅛ ملعقة صغيرة ملح
رشة فلفل
⅓ إلى ½ كوب (50 إلى 75 جرام) من الحشو، اختياري (لحم مقدد مقطع إلى مكعبات أو جبن مبشور، إلخ)
يصنع 1 حصة
1
قومي بتسخين الزبدة في الميكروويف داخل وعاء مسطح أو طبق فطائر حتى تذوب. يختلف وقت الطهي من ميكروويف إلى آخر؛ في أغلب الأحيان، تحتاجين إلى حوالي 45 ثانية على حرارة عالية. سيجعل ذلك الأومليت أكثر غناوة. إذا كنت ترغبين في توفير بعض الوقت، يمكنك استخدام رذاذ الطهي. 2 قومي بإمالة الوعاء وتحريكه لتوزيع الزبدة. سيمنع ذلك البيض من الطهي عن طريق الخبز داخل الوعاء كما يسهل عملية التنظيف. يمكنك تجاوز تلك الخطوة تمامًا باستخدام رذاذ الزبدة. 3 قومي بخفق البيض والماء والملح والفلفل في وعاء صغير معًا. استمري في الخفق حتى يتفتت الصفار تمامًا وتمتزج المكونات بشكل متساوي؛ لا يجب أن توجد أي خيوط من صفار وبياض البيض.
نرك الفول لمدة دقية، ثم نضيف البيض ونقلب، ثم نغرفهم بأطباق التقديم. نقدم بجانبه السلطة الخضراء والعيش البلدي. طريقة عمل البطاطس البيوريه
حبتان كبيرة بطاطس. كوب حليب. ثلاث قطع جبن شيدر. ملعقة صغيرة ملح. ملعقة صغيرة فلفل أبيض. ملعقتان زيت زيتون. تقشر البطاطس ونضعها في أناء مملوء بالماء. نرفعه على النار، ونتركه حتى يسلق. نصفي البطاطس من الماء ونضعه في وعاء عميق. نهرس حبات البطاطس، مع أضافه التوابل. نكسب الحليب بحرص مع أستمرار التقليب. من الممكن وضع البطاطس بالخلاط الكهربائي. ضيفي الزيت وشرائح الجبنه وأستمزي بالخفق. ضعي البطاطس بأطباق التقديم وزينها بالبقدونس. طريقة عمل البيض الأومليت
أربع حبات بيض. ربع كوب جبن موزاريلا. حبه فلفل رومي كبيرة. زيت نباتي أو زيت زيتون. فلفل أسواق. نقطع حبة الفلفل مكعبات صغيرة، نضعهم في وعاء. نضيف البيض والتوابل ونقلبهم، ثم نضيف الجبن. نضع الزيت في مقلاه، نصب البيض بالتدريج. نتركه حتي يحمر لونه، ثم يقلب على الوجة الأخر. نكرر العملية ثم نزصهم في أطباق التقديم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها
قال الله تعالى
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون
( الجاثية: 15)
—
أي من عمل من عباد الله بطاعته فلنفسه عمل، ومن أساء عمله في الدنيا بمعصية الله فعلى نفسه جنى، ثم إنكم – أيها الناس – إلى ربكم تصيرون بعد موتكم، فيجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
من عمل صالحا فلنفسه ومن
ابن عاشور:. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (15) وتنكير { قوماً} للتعظيم ، فكأنه قيل: ليجزي أيما قوم ، أي قوماً مخصوصين. وهذا مدح لهم وثناء عليهم. ونحْوُه ما ذكر الطيبي عن ابن جنِّي عن أبي علي الفارسي في قول الشاعر:... أفآت بنو مروان ظلماً دماءنا وفي الله إن لم يعدلوا حكم عدل... قال أبو علي: هو تعالى أعرف المعارف وسماه الشاعر: حكماً عدلاً وأخرج اللفظ مخرج التنكير ، ألا ترى كيف آل الكلام من لفظ التنكير إلى معنى التعريف اه. قيل: والأظهر أن { قوماً} مراد به الإبهام وتنوينه للتنكير فقط. والمعنى: ليجزي الله كل قوم بما كانوا يكسبون من خير أو شر بما يناسب كسبهم فيكون وعيداً للمشركين المعتدين على المؤمنين ووعداً للمؤمنين المأمورين بالصفح والتجاوز عن أذى المشركين ، وهذا وجه عدم تعليق الجزاء بضمير الموقنين لأنه أريد العموم فليس ثمة إظهار في مقام الإضمار ويؤيد هذا قوله: { من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها} [ فصلت: 46]. وهذا كالتفصيل للإجمال الذي في قوله: { ليجزي قوماً بما كانوا يكسبون}. ولذلك فصلت الجملة ولم تعطف على سابقتها ، وتقدم نظيره في سورة فصّلت.
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها
فهناك يوم يرجع فيه الناس جميعا إلى الله، ويحاسبون على كل ما عملوا، ويجزون عن الإحسان إحسانا ورضوانًا، وعن السوء عذابًا ونكالاً ، نعم: "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ" فالأمر لله في النهاية، وإليه المرجع والمآب. أيها المسلمون
وجاء في أقوال العلماء والمفسرين لهذه الآية الكثير من المعاني المبينة لهذه القاعدة: ففي تفسير بن كثير: {من عمل صالحاً فلنفسه} أي إنما يعود نفع ذلك على نفسه { ومن أساء فعليها} أي إنما يرجع وبال ذلك عليه { وما ربك بظلام للعبيد}: أي لا يعاقب أحد إلا بذنبه ولا يعذب أحد إلا بعد قيام الحجة عليه وإرسال الرسول إليه. وفي التفسير الميسر: من عمل صالحًا فأطاع الله ورسوله فلنفسه ثواب عمله ومن أساء فعصى الله ورسوله فعلى نفسه وزر عمله وما ربك بظلام للعبيد بنقص حسنة أو زيادة سيِّئة. وفي تفسير الطبري: من عمل بطاعة الله في هذه الدنيا فائتمر لأمره وانتهى عما نهاه عنه (فَلِنَفْسِهِ) يقول: فلنفسه عمل ذلك الصالح من العمل لأنه يجازى عليه جزاءه فيستوجب في المعاد من الله الجنة والنجاة من النار. (وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا) يقول: ومن عمل بمعاصي الله فيها فعلى نفسه جنى لأنه أكسبها بذلك سخط الله والعقاب الأليم.
من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: من عمل صالحا فلنفسه ۖ ومن أساء فعليها ۖ ثم إلى ربكم ترجعون عربى - التفسير الميسر: من عمل مِن عباد الله بطاعته فلنفسه عمل، ومن أساء عمله في الدنيا بمعصية الله فعلى نفسه جنى، ثم إنكم - أيها الناس - إلى ربكم تصيرون بعد موتكم، فيجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته. السعدى: وهم إن استمروا على تكذيبهم فلا يحل بكم ما حل بهم من العذاب الشديد والخزي ولهذا قال: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ} الوسيط لطنطاوي: ثم عقب - سبحانه - على ذلك بما يؤكد عدالة الجزاء ، واحتمال كل نفس لما تعمله فقال: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا). أى: من عمل عملا صالحا ، فثواب هذا العمل يعد إلى نفسه ، ومن عمل سيئا فعقاب هذا العمل يعود عليها - أيضا -. ( ثُمَّ إلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ) يوم القيامة فترون ذلك رأى العين ، وتشادون أن كل إنسان سوف يجازى على حسب عمله ، إن هيرا فخير ، وإن شراً فشر. البغوى: " من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون " ابن كثير: ولهذا قال: ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون) أي: تعودون إليه يوم القيامة فتعرضون بأعمالكم [ عليه] فيجزيكم بأعمالكم خيرها وشرها.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.