[٤]
3
ضع علاج بقع فوردايس بالثقب الدقيق في عين الاعتبار. تتمثل جراحة الثقب الدقيق في استخدام آلة تشبه القلم لإحداث ثقوب صغيرة في الجلد واستئصال النسيج الناتئ. عادةً ما تستخدم تلك التقنية في جراحة زراعة الشعر، لكن أوضحت الأبحاث فعاليتها كذلك في إزالة بقع فوردايس وخاصةً النوع الذي يظهر على منطقة الأعضاء التناسلية. 3 طرق طبيعيّة ستخلصكِ من البقع البيضاء على شفتيكِ – فوشيا. [٥]
احتمالات تكون الندوب باستخدام جراحة التثقيب الدقيق أقل من ليزر ثان أكسيد الكربون كما أنها تمنع عودة البقع مرة أخرى على عكس ليزر ثان أكسيد الكربون وليزر الصبغة النبضي. يجب الخضوع إلى التخدير الموضعي لتخفيف ألم جراحة التثقيب الدقيق. لا تدمر تقنية العلاج بالتثقيب الدقيق النسيج المُزال (على عكس علاج الليزر) مما يمكن الطبيب من فحص هذا النسيج تحت الميكروسكوب للتحقق من إصابتك بأي أمراض جلدية أكثر خطورة مثل الثآليل أو السرطان. تتميز جراحة التثقيب الدقيق بسرعتها؛ يمكنها إزالة العشرات من بقع فوردايس في غضون دقائق مما يجعلها مثالية للأشخاص الذين يعانون من انتشار المئات من بقع فوردايس على منطقة الأعضاء التناسلية أو الوجه. 4
فكر في استخدام الكريمات الموضعية الموصوفة طبيًا. هناك بعض الدلائل التي تشير إلى أن الاضطرابات الهرمونية التي تحدث نتيجة للبلوغ أو الحمل أو انقطاع الطمث يمكن أن تسبب أو تساهم في ظهور بقع فوردايس بنفس الطريقة التي تساهم بها في ظهور حب الشباب (البثور)، [٦]
ولذا يمكن أن تساهم بعض من الكريمات المستخدمة في التخلص من حب الشباب أو بقع الجلد الأخرى في علاج بقع فوردايس.
3 طرق طبيعيّة ستخلصكِ من البقع البيضاء على شفتيكِ – فوشيا
هذا الإجراء لا يترك ندبات، وقد وجدت دراسة أجريت عام 2013 في مجلة الجراحة التجميلية والترميمية والتجميلية أن المشاركين لم تظهر لديهم أي علامات على ظهور متكرر لبقع فورديس بعد عام من الجراحة. 2- العلاج بالليزر قد يستخدم طبيبك علاجات ليزر ثاني أكسيد الكربون لتقليص حجم بقع فورديس، ومع ذلك، فإن هذا النوع من العلاج قد يترك ندبات، وقد تكون أشعة الليزر النبضية أقل تندباً. يستخدم كلا النوعين من الليزر حزمة مترابطة من الضوء، ولكن بأطوال موجية مختلفة، ولكن العلاج باستخدام الليزر النبضي أكثر تكلفة. 3- العلاجات الموضعية تستخدم العلاجات الموضعية لتقليص أو إزالة بقع فورديس بواسطة حمض ثنائي الكلورتيك، والتريتينوين الموضعي، والإيزوتريتينوين عن طريق الفم، وقد يوصي طبيبك بالجمع بين هذه العلاجات الموضعية والعلاج بالليزر، وقد تحدث نتيجةً لذلك آثار جانبية، مثل الالتهاب والإحساس بالحرقة. 4- العلاج الكهربائي يمكن استخدام العلاج الكهربائي وهو ينجح لدرجةٍ ما في جعل البقع أقل وضوحاً، وهذا النوع من العلاج يخفف من القلق التجميلي لهذه الحالة الجلدية. * هل توجد مضاعفات لظهور بقع فورديس؟ بالنسبة للعديد من الأشخاص الذين يعانون من عرض شديد لهذه البقع التي تكون قريبة من اللون القرمزي، وهناك خطر من القلق والاكتئاب بسبب ظهور البقع في بعض الأحيان.
[7]
عند ظهورها على القضيب تُسمّى الغدد الدهنيّة القضيبيّة. [8]
وعندما ترى على شكل خط من الغدد الفرديّة على طول السطح ما بين جلد الشفة والحدود القرمزي، تُسمّى مرض فوكس- فراديس ( الدُّخْنِيَّةُ المُفْتَرَزَة)أو حالة فوردايس. العلامات والأعراض [ عدل]
تكون الغدد واضحة على جسم القضيب عندما يكون الجلد ممتدّ أو مشدود، [8] ولا يمكن ملاحظتها إلّا أثناء الانتصاب، ويمكن أن تظهر على جلد كيس الصفن. [8]
تظهر حبيبات فراديس في الفم على شكل حبيبات مثل الأرز، ولونها إمّا أبيض أو أبيض مصفرّ، وهي غير مؤلمة، وحجمها حوالي 1-3 ملم، أمّا الموقع الأكثر شيوعًا فهوعلى طول الخطّ الفاصل بين الحدود القرمزي والغشاء المخاطي للفمّ من الشفة العليا، أو على مخاطيّة الشدق (داخل الخدين) في منطقة الصواري في معظم الأحيان على الجانبين. وقد يحدث أيضًا على لوحة خلف الرحى السفليّة والمناطق اللوزيّة، ويمكن أن توجد على أيّ سطح في الفم، ولا يحدث تغيير في الجدار المخاطي المحيط ويمكن أن تكون أعدادها بالمئات في بعض المرضى ويمكن أن تصل إلى واحدة أو اثنتين. أحيانًا، تقوم مجموعة الخلايا المتجاورة بالاتحاد مع بعضها على شكل يشبه القرنبيط، وهي تشبه في ذلك فرط التنسّج الغدّي الدهني (sebaceous hyperplasia) الذي يصيب الجلد، وفي مثل هذه الحالة من الصعب تحديد ما إن كانت الحالة فرط تنسّج غدّي دهني أو ورم غدّي دهني (sebaceous adenoma)، قد يكون الاختلاف جدلي، لأنه هاتين الحالتين بحاجة لنفس العلاج، على الرغم من أنّ الورم ينمو بسرعة أكبر، سرطان الغدد الدهنية الذي يصيب الفم تم رصده، من المحتمل أن ينمو من حويصلات فوردايس أو الخلايا الدهنية التي أصابها فرط نمو.
الاحد 24 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 2 ساعة 32 دقيقة
رمضانيات
خطب المصلح
المرئيات
المكتبة المقروءة
برامج افتائية
فتاوى الموقع
التصنيفات
شرائد الفوائد
طلب فتوى
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
تاريخ النشر: 25 شوال 1434 هـ - الموافق 01 سبتمبر 2013 م |
المشاهدات: 2007
-
Aa
+
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"وقد يقال جنس " الأسماء الحسنى " بحيث لا يجوز نفيها عنه كما فعله الكفار وأمر بالدعاء بها وأمر بدعائه مسمى بها; خلاف ما كان عليه المشركون من النهي عن دعائه باسمه " الرحمن "، فقد يقال: قوله {فادعوه بها}: أمر أن يدعى بالأسماء الحسنى وأن لا يدعى بغيرها; كما قال: { ادعوهم لآبائهم} فهو نهي أن يدعوا لغير آبائهم. الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني " جزء 15" - جريدة النجم الوطني. ويفرق بين دعائه والإخبار عنه فلا يدعى إلا بالأسماء الحسنى; وأما الإخبار عنه: فلا يكون باسم سيئ; لكن قد يكون باسم حسن أو باسم ليس بسيئ وإن لم يحكم بحسنه، مثل اسم شيء وذات وموجود; إذا أريد به الثابت وأما إذا أريد به " الموجود عند الشدائد " فهو من الأسماء الحسنى وكذلك المريد والمتكلم; فإن الإرادة والكلام تنقسم إلى محمود ومذموم فليس ذلك من الأسماء الحسنى بخلاف الحكيم والرحيم والصادق ونحو ذلك فإن ذلك لا يكون إلا محمودا".
"
القاعدة الثانية والأربعون: (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم) | موقع المسلم
محرر صحفي سكرتير تحرير ورئيس قسم التدقيق والمتابعة
الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني &Quot; جزء 15&Quot; - جريدة النجم الوطني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ هذا الشَّهرَ قَد حضرَكُم وفيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ ولا يُحرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ. source
(Visited 1 times, 1 visits today)
Related
PREV
البكاء من خشية الله
NEXT
سيدنا ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه
You Might Be Interested In
LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
ليلة القدر، ومن يحرم فضلها – الإسلام الحقيقي طريقك للسعادة
2 ـ كلما كان الإنسان أكثر تعظيماً لله تعالى كان أكمل في العبودية، ومن كمال التعظيم أن يكون ذكر الله تعالى أجل وأعلى عنده من أن يستشهد به في غرض من الأغراض الدنيوية(6). 3 ـ أنه يقلل ثقة الإنسان بنفسه، وثقة الناس به، فهو يشعر بأنه لا يصدق فيحلف، ولهذا وصفه الله تعالى بالمهين(7). لذا ينبغي للآباء والأمهات والمربين أن ينتبهوا لهذا الخلل الذي يقع فيه بعض الناس، وأن يربوا من تحت أيديهم على تعظيم الله عز وجل، ومن صور ذلك: نهيهم عن كثرة الأيمان بلا حاجة. والملاحظ: أنه لو فُتّش في أكبر أسباب فشو هذه الظاهرة لوجِدَ أنه من قبل الأبوين والمربين، وهذا يفضي إلى عدم تعظيم اسم الله واحترامه وهيبته. ومن اللطائف أن النبي صلى الله عليه وسلم الذي امتدت دعوته ثلاثة وعشرين عاماً، لم يحفظ عنه أنه حلف إلا في بضع وثمانين موضعاً! ليلة القدر، ومن يحرم فضلها – الإسلام الحقيقي طريقك للسعادة. فماذا سيكون جواب بعض الناس الذين لو أحصيت أيمانهم في سنة واحدة لوجدتها بالعشرات، ولغير حاجة ملحّة، فرحم الله عبداً حفظ يمينه، ووقّر ربه، وعظم اسمه، ولم يحلف إلا عند الحاجة! أيها الإخوة الكرام:
وثالث المعاني التي يشملها اسم الحفظ الذي أمرت به هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ}:
حفظها عن الحنث فيها إذا حلف الإنسان، فإن الواجب على المؤمن إذا حلف على شيء من أمور الخير أو من المباحات أن يتقي الله ويبر بيمينه؛ لأن هذا من تعظيم المحلوف به وتوقيره ـ وهو الله عز وجل ـ.
وهو معنى قوله تعالى: ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان، على ما بينا في سورة (الشورى). وجاء في التفسير الوسيط: وقوله- تعالى- وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى بيان لنعمة أخرى أنعم- سبحانه- بها على نبيه صلى الله عليه وسلم: وللمفسرين في معنى هذه الآية كلام طويل، نختار منه قولين: أولهما: أن المراد بالضلال هنا الحيرة في الوصول إلى الحق، والغفلة عما أوحاه الله- تعالى- إليه بعد ذلك من قرآن كريم، ومن تشريعات حكيمة.
القاعدة الثانية والأربعون: (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم)
للاستماع لمحتوى المادة
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فسلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أيها القراء الكرام، وحياكم الله في هذا المرفأ الجديد من مرافئ هذا الشاطئ الإيماني الذي يستمد روحه من كتاب الله؛ لنتذاكر شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بواقع الناس، إذ لا ينفك أحدٌ عنها، لكثرة تلبسهم بها، فكان التذكير بها وبما دلّت عليه أمراً مهماً، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم}[المائدة: 89]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة جاءت ضمن سياق الحديث عن كفارة اليمين في سورة المائدة، قال تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 89].