ملعقة من القهوة مع ملعقة سكر بني، ويضاف إليهم زيت جوز الهند، وقومي بعمل مساج بهم لوجهك بحركات دائرية لمدة خمسة دقائق. فتقوم هذه الوصفات بتقشير البشرة وتخليصها من الكلف والجلد الميت، وتعمل على نضارة ونعومة وترطيب البشرة. تقشير الوجه بالقهوة يكون بعدة طرق وأشهرها تقشير الوجه بالقهوة والسكر معاً. تقشير الوجه بالقهوة والزبادي تقشير الوجه بالقهوة من المهام لدى كل فتاة ويتم أسبوعيا، وقد يضاف إلى القهوة الزبادي لخصائص الزبادي التي تفيد بشرة الوجه بشكل مثال فاهو يعمل على تهدئة بشرة الوجه من الالتهاب وترطيبها بشكل كبير، ويجعل البشرة تكتسب نضارة عالية. نضع ملعقة من الزبادي مع ملعقة من القهوة وملعقة من العسل، ثم نقوم بخلطهم معاً بشكل جيد ودقيق وبعد ذلك نضع هذا الخليط على بشرتنا ونقوم بتحريكه بحركات دائرية لمدة خمسة دقائق، ونتركه على البشرة عشرة دقائق بدون حركات دائرية، ثم نقوم بغسله جيداً وترطيب البشرة. وهذا المقشر فعال جداً لنضارة البشرة، لأن القهوة تحارب شيخوخة الجلد والسيلوليت، كما أن الزبادي يحارب تواجد البكتريا في البشرة فالقهوة لتقشير الوجه تكون ممتازة خاصة عندما نقوم بخلطها مع الزبادي، فأنها تعطي أفضل النتائج.
استعدادا للعيد مقشر بالقهوة وزيت الزيتون لنقاء وصفاء البشرة - Youtube
تقشير الوجه بالقهوة والعسل ماسك القهوة والعسل يفيد بشرة الوجه والجسم بشكل عام، حيث يعتبر مقشر ومرطب طبيعي، بدون أي مواد قد تضر بصحة البشرة أو الجسم. ملعقة كبيرة من القهوة مع ملعقة كبيرة من العسل ونقطتين زيت زيتون، ونقوم بخلط المكونات معاً وتحريكهم على الجلد بشكل دائري للحصول على أفضل النتائج، ثم غسل الوجه أو الجسم وترطيبه بشكل جيد. نضع ثلاث ملاعق من القهوة مع ملعقة من العسل وملعقة زيت جوز هند، ونخلط المكونات معاً ثم نقوم بعمل مساج دائري للبشرة بالخليط لمدة خمسة دقائق، وبعد ذلك نغسل الوجه ونرطبه جيداً. فبالإضافة لفوائد القهوة لتقشير الوجه، إلا أنه يوجد فوائد كثيرة للعسل أيضاً، حيث يقوم العسل بترطيب البشرة بشكل عميق كما أنه يحد من ظهور التجاعيد بالبشرة ويحد من علامات الشيخوخة والتقدم في السن، مما يجعل البشرة تبدو أكثر نضارة وشباباً. خلطة لتقشير الوجه الدهني قد تعاني البشرة الدهنية من وجود حبوب وبثور بها، لذا يجب التقشير لها بشكل مستمر، ولكن يتم تقشيرها بمقشرات معينة، مثل: أفضل مقشر للبشرة الدهنية هو العسل، حيث يعمل على ترطيبها وتهدئتها وتخفيف الحبوب بها، بشكل طبيعي تماماً فيوضع قليل من العسل على بشرة الوجه لمدة عشر دقائق، ثم غسل الوجه جيداً وترطيبه بالكريم المرطب الخاص به.
طريقة تقشير الوجه بالقهوة ... ماذا تنتظر لماذا لا تقدم إلى بشرتك كوب من القهوة؟ &Raquo; مجلتك
ولا تنسوا أن تشاركوا هذا المقال مع الأصدقاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وأن تتركوا لنا في التعليقات كل ما ترغبون في معرفته حتى نقوم بالكتابة عنه. اقرأ ايضا: أفضل ماسك تقشير الوجه - اسهل ماسكات التقشير علاج قشور الوجه للبشرة الدهنية بالوصفات المنزلية
تعرفي على افضل طريقة لتقشير الوجه بالقهوة من موقع اطيب طبخة اذا كنت ترغبين بتنظيف بشرتك بمكونات طبيعية وغير مكلفة متوفرة في كل مطبخ. القهوة القهوة هي المشروب الصباحي المفضل لدى الكثيرين فهي غنية بالفوائد وكلّ منا يعشقها على حسب مزاجه. استخدام القهوة لا يقتصر فقط على الشرب بل ها تعتبر من أهمّ المكونات التي تدخل في تحضير مجموعة كبيرة من مستحضرات التجميل التي تختصّ بالعناية بالبشرة. فوائد القهوة للوجه تحدثنا من قبل على فوائد القهوة للشعر أما اليوم فنناقش فوائد القهوة للوجه: تحتوي القهوة على مضادات الأكسدة التي تحارب الأمراض وتحمي من الشيخوخة المبكرة. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي القهوة على مادة الكافيين التي تحارب الإلتهابات، تخفف من ظهور التجاعيد وتخفف انتفاخ العينين والهالات السوداء. علاوة على ذلك، تعمل مادة الكافيين على تصحيح الاضرار الناتجة عن اشعة الشمس فوق البنفسجية والتخلص من السيلوليت. إنها من المواد الأساسية أيضاً لتقشير البشرة وتنظيفها من السموم. تقشير الوجه بالقهوة في وعاء، ضعي ملعقة كبيرة من بقايا القهوة العربية او الاميركية وملعقة كبيرة من السكر. أخلطي المزيج وادهنيه على وجهك. دلّكي وجهك بالمزيج لـ6 دقائق واغسلي وجهك بالماء الدافئ.
[٨]
فيديو عن حكم صلاة الجمعة للمسافر
في هذا الفيديو يوضح فضيلة الدكتور عبدالرحمن إبداح حكم صلاة الجمعة للمسافر. [٩]
المراجع [+] ↑ يوم الجمعة خصائص وأحكام, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. ↑ المصدر: صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 732، خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
↑ فضائل صلاة الجمعة, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. حكم صلاة النافلة للمسافر بعد الجمعة- فتاوى. ↑ المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 233، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 857، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 6063، خلاصة حكم المحدث: صحيح
↑ المصدر: سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 496، خلاصة حكم المحدث: حسن
↑ حكم صلاة الجمعة للمسافر, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 19-9-2018، بتصرّف. ↑ حكم صلاة الجمعة للمسافر، "، اطُّلع عليه بتاريخ 06-02-2019
منتديات ستار تايمز
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله
وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا. ( ١)
أخرجه الطبرانيُّ في «الأوسط» (٨١٨)، والدارقطنيُّ (١٥٨٢)، مِن حديث ابنِ
عمر رضي الله عنهما. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٥٤٠٥). ( ٢) أخرجه الدارقطني (١٥٧٦)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥٦٣٤)، مِن حديث جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما. حكم صلاة المسافر الجمعة مع الإمام بنية صلاة الظهر - الإسلام سؤال وجواب. والحديث صحيحٌ بشواهده. انظر: «إرواء الغليل» للألباني (٣/ ٥٥ ـ ٥٨). فتاوى الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-
حكم صلاة النافلة للمسافر بعد الجمعة- فتاوى
نص سبحانه وتعالى على المسافر, وإلا لكان المسافر يتم الصلاة، فجاء التخصيص للمسافر، كذلك النبي عليه الصلاة والسلام لما سافر صام وأفطر، وإلا فالأصل هو وجوب الصوم { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (6). فلما صام وأفطر عليه الصلاة والسلام في سفره، دل على أن المسافر الصائم له الرخصة في الصوم والفطر، والأفضل في الصوم والفطر هذه لها أحوال، فالمقصود أن الأدلة عامة، وكما قال شيخ الإسلام رحمه الله في بعض كلامه: "لا ينبغي أن يكون رجلٌ من المسلمين في البلد يسمع النداء ويقول لا أصلي معهم لأني مسافر" بل عليه الصلاة، إلا أنه يعذر المسافر، ويوسع له ما لا يوسع للمقيم، فإذا حصل عليه مشقة، وجاء لقضاء حاجة، وكانت صلاته في المسجد سببًا في تأخره عن حاجته، في هذه الحالة يعذر، لأنه لو أمر بأن يصلي على هذا الوجه ربما امتنع من سفره، ربما أحدهم يقول لا فائدة من سفره ما دمت أؤمر بصلاة الجماعة، لأنه لا يتحقق لي حاجتي.
حكم صلاة الجمعة للمسافر - الزامل
(7)
وذكر منهم المرأة والصبي والصغير والمسافر، فهذه الأحاديث لا تصح، ولو صحت فالمراد بالنفي لكل شخصٍ ما يناسب، فالمرأة معلوم أنها ولو كانت في البلد، والمسافر معلومٌ أن المراد وصف السفر، فلا جمعة عليه أنه مادام سائرًا، معناه لا يقيم الجمعة، لأن الرسول لم يكن يقيم الجمعة، أما إذا كان في البلد فهو لا يقيم الجمعة، هو يصلي تبعًا لغيره، هذا لو فرض أنه صح الحديث مع أن الخبر ضعيف جدًا لا يثبت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة الجمعة الآية (9)
(2) أخرجه ابن ماجه ( 793) والطبراني في ( المعجم الكبير) ( 3 / 154 / 2) والحاكم ( 3 / 174) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ، وقال الحافظ في بلوغ المرام ( 2 / 27): وإسناده على شرط مسلم لكن رجح بعضهم وقفه. (3) أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب المساجد (1518). (4) انظر الهامش (3). (5) سورة النساء الآية(101). (6) سورة البقرة الآية(185). (7) جاء من حديث حديث تميم الّدّاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الجمعة واجبة إلا على امرأةٍ ، أو صبيٍ ، أو عبدٍ ، أو مسافرٍ ، أو مريضٍ " أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير" (2/ 337) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3/ 183، 184) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 2/ 51) رقم (1257) وفي " الأوسط " (6/ 317) رقم (5675)
كلهم من طريق محمد بن طلحة ، عن الحكم بن عمرو ، عن ضرار بن عمرو ' عن أبي عبدالله الشامي ،عن تميم الدّاري،
وهذا إسناد ضعيف جدا لايصلح للاعتبار به ، وفيه ثلاث علل:
الأولى: أبو عبدالله الشامي قال ابن القطان: مجهول ، وضعفه الأزدي ، وقال الذهبي: لا يُعرف.
حكم صلاة الجمعة للمسافر - سطور
الحمد لله. المسافر لا يجب عليه أن ينزل ببلد ليشهد الجمعة ، وليس لجماعة المسافرين أن يقيموا الجمعة في سفرهم ، لكن إذا نزل المسافر ببلد أثناء سيره ، وحضر مع المقيمين صلاتهم ، وجب عليه أن يصلي الجمعة كما يصليها الإمام ، ولا يجوز له أن ينويها ظهرا مقصورة ، ولو نواها لم تصح منه. قال الإمام النووي رحمه الله:
" ولو صلى الظهر خلف من يصلي الجمعة فالمذهب أنه لا يجوز القصر مطلقا "
"روضة الطالبين" (1/391). وقال البهوتي رحمه الله ، في سياق ذكره للصور المستثناة من جواز القصر:
" أو قصر معتقدا تحريم القصر ، ولو أنه مخطئ في اعتقاده ، ولم تنعقد نيته ، فلم تصح صلاته ، كنية مسافر الظهر خلف إمام الجمعة ؛ فلا تصح ، نصا ؛ للاختلاف على الإمام "
"كشاف القناع" (1/511) ـ باختصارـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" مثلاً: أنت مسافر ومن أهل جدة ، وصلت الرياض ، وذهبت وصليت مع الناس الجمعة: فإذا نويتها ظهراً لم تصح ؛ لأنك لما حضرت الجمعة لزمتك الجمعة...
ثم نقول: لو قدرنا أنها تصح ، وهي لا تصح, لكان هذا من سفه الإنسان ؛ أن يعدل عن نية الجمعة التي هي أفضل من الظهر ، إلى نية الظهر ، ولم يحصل على أجر الجمعة "
"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (15/266).
حكم صلاة المسافر الجمعة مع الإمام بنية صلاة الظهر - الإسلام سؤال وجواب
الصنف: فتاوى الصلاة - الجمعة- السؤال: شخصٌ سافَرَ مِن الجزائرِ إلى الشلف، وبقي فيها
ثلاثةَ أيَّامٍ، وفي اليومِ الثاني كانَتِ الجمعةُ؛ فهل له أَنْ يُصَلِّيَ
الجمعةَ في المسجد أم لا؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فالمسافر إذا نَزَلَ في بلدٍ لقضاءِ حاجةٍ ولم
يَنْوِ إقامةً دائمةً فلا يخرج عن كونه مُسافِرًا على أَرْجَحِ أقوال
العلماء، والمسافرُ مُستثنًى مِن وجوب شهود الجمعة لقوله صلَّى الله عليه
وسلَّم: « لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ » ( ١) ، ولقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَنْ
كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا مَرِيضٌ أَوْ مُسَافِرٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ
صَبِيُّ أَوْ مَمْلُوكٌ » ( ٢). وانتفاءُ وجوبِ الجمعة على المسافر لا يَلْزَمُ منه
انتفاءُ أفضليةِ شهودها؛ فله أَنْ يُصَلِّيَ الجمعةَ في المسجد، وله ـ
أيضًا ـ أَنْ يَنْوِيَها ظهرًا مقصورةً، لمن يرى جوازَ تَبايُنِ النيَّة
مع اختلافِهم في الأفضلية، والأفضلُ ـ عندي ـ شهودُ الجمعةِ والجماعاتِ في
المسجد ما لم يكن يَضْرِبُ في الأرضِ ويسيرُ؛ فالظهرُ قصرًا ـ جماعةً ـ
أَفْضَلُ لعدمِ ثبوتِ دليلٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه
صلَّى الجمعةَ في سفرِه ولا عنِ الخُلَفاءِ الراشدين مِن بَعْدِه، كما لم
يُحْفَظْ عنهم تَرْكُ صلاةِ الجماعةِ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ ولا جهادٍ،
وكلاهما معلومٌ استقراءً.
والله أعلم.