اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20) قوله تعالى: اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وجه الاتصال أن الإنسان قد يترك الجهاد خوفا على نفسه من القتل ، وخوفا من لزوم الموت ، فبين أن الحياة الدنيا منقضية فلا ينبغي أن يترك أمر الله محافظة على ما لا يبقى. و " ما " صلة تقديره: اعلموا أن الحياة الدنيا لعب باطل ، ولهو فرح ثم ينقضي. وقال قتادة: لعب ولهو: أكل وشرب. وقيل: إنه على المعهود من اسمه ، قال مجاهد: كل لعب لهو. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦. وقد مضى هذا المعنى في ( الأنعام) وقيل: اللعب ما رغب في الدنيا ، واللهو ما ألهى عن الآخرة ، أي: شغل عنها. وقيل: اللعب: الاقتناء ، واللهو: النساء. " وزينة " الزينة ما يتزين به ، فالكافر يتزين بالدنيا ولا يعمل للآخرة ، وكذلك من تزين في غير طاعة الله. وتفاخر بينكم أي: يفخر بعضكم على بعض بها.
- (13) اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم - سورة الحديد - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
- تلاوة خاشعة ( واعلموا إنما الحياة الدنيا لعبّ ولهواً وتجارة ) - YouTube
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦
- الحد الجنوبي نيوز وظائف
- الحد الجنوبي نيوز مباشر
- الحد الجنوبي نيوز بث مباشر
- الحد الجنوبي نيوز عربية
- الحد الجنوبي نيوز السودانية
(13) اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم - سورة الحديد - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون * ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون * ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين (1). الجاثية: ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون (2). محمد: إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم (3). (13) اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم - سورة الحديد - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. النجم: فأعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم (4). الحديد: واعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور (5). المجادلة: لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (6). المنافقون: يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون (7). (٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11...
»
»»
تلاوة خاشعة ( واعلموا إنما الحياة الدنيا لعبّ ولهواً وتجارة ) - Youtube
ولما كان هذا المثل دالا على زوال الدنيا وانقضائها وفراغها لا محالة ، وأن الآخرة كائنة لا محالة ، حذر من أمرها ورغب فيما فيها من الخير ، فقال: ( وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) أي: وليس في الآخرة الآتية القريبة إلا إما هذا وإما هذا: إما عذاب شديد ، وإما مغفرة من الله ورضوان. وقوله: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) أي: هي متاع فان غار لمن ركن إليه فإنه يغتر بها وتعجبه حتى يعتقد أنه لا دار سواها ولا معاد وراءها ، وهي حقيرة قليلة بالنسبة إلى الدار الآخرة. تلاوة خاشعة ( واعلموا إنما الحياة الدنيا لعبّ ولهواً وتجارة ) - YouTube. قال ابن جرير: حدثنا علي ابن حرب الموصلي ، حدثنا المحاربي ، حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها. اقرءوا: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) وهذا الحديث ثابت في الصحيح بدون هذه الزيادة والله أعلم. وقال الإمام أحمد: حدثنا ابن نمير ، ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك ". انفرد بإخراجه البخاري في " الرقاق " ، من حديث الثوري ، عن الأعمش به ففي هذا الحديث دليل على اقتراب الخير والشر من الإنسان ، وإذا كان الأمر كذلك; فلهذا حثه الله على المبادرة إلى الخيرات ، من فعل الطاعات ، وترك المحرمات ، التي تكفر عنه الذنوب والزلات ، وتحصل له الثواب والدرجات
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦
وقيل: بالخلقة والقوة. وقيل: بالأنساب على عادة العرب في المفاخرة بالآباء. وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية: الفخر في الأحساب الحديث. وقد تقدم جميع هذا. وتكاثر في الأموال والأولاد لأن عادة الجاهلية أن تتكاثر بالأبناء والأموال ، وتكاثر المؤمنين بالإيمان والطاعة. قال بعض المتأخرين: لعب كلعب الصبيان ولهو كلهو الفتيان وزينة كزينة النسوان وتفاخر كتفاخر الأقران وتكاثر كتكاثر الدهقان. وقيل: المعنى أن الدنيا كهذه الأشياء في الزوال والفناء. وعن علي رضي الله عنه قال لعمار: لا تحزن على الدنيا ، فإن الدنيا ستة أشياء: مأكول ومشروب وملبوس ومشموم ومركوب ومنكوح ، فأحسن طعامها العسل وهو بزقة ذبابة ، وأكثر شرابها الماء يستوي فيه جميع الحيوان ، وأفضل ملبوسها الديباج وهو نسج دودة ، وأفضل المشموم المسك وهو دم فأرة ، وأفضل المركوب الفرس وعليها يقتل الرجال ، وأما المنكوح فالنساء وهو مبال في مبال ، والله إن المرأة لتزين أحسنها يراد به أقبحها. ثم ضرب الله تعالى لها مثلا بالزرع في غيث فقال: كمثل غيث أي: مطر أعجب الكفار نباته الكفار هنا: الزراع لأنهم يغطون البذر.
فخيرات الجنة غير محدودة، وخيرات الدنيا محدودة. قال تعالى: (فما متاع ُالحياةِ الدنيا في الآخرةِ إلا قليلٌ) التوبة 38. وخيرات الجنة متيقنة، وخيرات الدنيا مظنونة، قابلة للزيادة والنقصان والزوال. والحياة الآخرة خلود، والحياة الدنيا أمرها محدود. والدنيا هزل، والآخرة جدّ. هكذا تبدو الأولى بالنسبة للأخرى. قال تعالى: (إنّ الدارَ الآخرةَ لهيَ الحيوانُ لو كانُوا يَعلمونَ) العنكبوت 64، أي: هي الحياة الحقيقية والجادّة التي يجب أن يسعى إليها الإنسان في الحياة الدنيا. قال تعالى: (وما الحياةُ الدنيا إلا متاعُ الغُرورِ) الحديد 20. وقال أيضًا: (وذرِ الذينَ اتّخذُوا دينَهم لَعِبًا ولهوًا وغرّتهمُ الحياةُ الدنيا) الأنعام 70. فإذا لم يعمرها الإنسان بالجد والعمل والسعي والاستقامة، فلا شك أنه سيصبح نادمًا. إن الإنسان مفطور بطبيعته على تفضيل العاجل على الآجل. فهو يرى أن: "الدنيا نقد، والآخرة نسيئة، والنقد خير من النسيئة. ولذات الدنيا يقين، ولذات الآخرة شك، ولا يُترك اليقين بالشك" (الكشف والتبيين في غرور الخلق للغزالي ص 12). قال تعالى: (كلا بل تُحبّونَ العاجلةَ وتذَرونَ الآخرةَ) القيامة 20. وقال أيضًا: (بل تؤثرونَ الحياةَ الدنيا والآخرةُ خيرٌ وأبقى) الأعلى 16 – 17، أي هي خير نوعًا وكمًا، وأدوم زمنـًا.
{اعلموا أَنَّمَا الحياة الدُّنيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ} #تلاوة_خاشعة #محمد_اللحيدان #سورة_الحديد - YouTube
أظهر تقرير جانباً من حياة أبطال الحد الجنوبي في أماكن القتال خلال شهر رمضان المبارك، وكيف يستطيعون التوفيق بين أمور العبادة ومواجهة العدو. وبيّن التقرير الذي عرضه برنامج "فرسان الحزم" على قناة "الإخبارية"، عدداً من الجنود وهم يجلسون لقراءة القرآن، ثم يقومون بتجهيز سفرة الإفطار قبيل أذان المغرب، في الوقت الذي يتمركز فيه آخرون في مواقعهم؛ تحسباً لأي أمر طارئ. الحد الجنوبي نيوز السودانية. من جانبه، أوضح الملازم أول محمد الدوسري دور مدفعية الحرس الوطني في الحد الجنوبي، مبيناً أنهم مختصون بأهداف محددة؛ حيث تأتيهم إحداثيات من مركز العمليات يقومون برصدها والتعامل معها. وكشف التقرير عن التجهيزات العسكرية بمركز القيادة والسيطرة الخاص بمدفعية الميدان؛ حيث بيّن النقيب نواف القحطاني، قائد توجيه النيران بالمركز، أنهم يستقبلون المعلومات والتعليمات من ناحية الأهداف، ويقومون بتحليل الأهداف وتحويلها إلى المدافع.
الحد الجنوبي نيوز وظائف
كما شهد الافتتاح حضورًا مميزًا لأعضاء...
12:27 ص الزيارات 1998
تسجيل 4 حالات اشتباه بالكوليرا لغير سعوديين بجازان
سجلت مديرية الشؤون الصحية بمنطقة جازان 4 حالات اشتباه بالكوليرا بمستشفى الموسم بالحد الجنوبي، جميعها لغير سعوديين. وطمأنت المديرية الجميع بأنه تم اتخاذ الإجراءات العلاجية والاحترازية، والتعامل مع الحالات، وإعطاء الأدوية اللازمة وفق المتبع، وأهابت بالجميع الالتزام بالإجراءات الوقائية، متمنية الصحة...
10:58 ص الزيارات 5331
فرق الأحياء بالحد الجنوبي يقيم حفل ختام أنشطته ويكرم المتميزين
رعى نائب رابطة فرق الأحياء بجازان الأستاذ علي محنشي ، أمس الجمعة الحفل الختامي لأنشطة مكتب فرق الأحياء بالحد الجنوبي "صامطة " وتكريم المتميزين في المكتب لعام ١٤٣٩. عسير نيوز تقف على الحد الجنوبي, وحرس الحدود يؤكد: رجالنا يروون تراب الوطن بدماءهم - صحيفة عين الأخبار Ein Newspaper. أقيم الحفل في ملعب بلدية محافظة صامطة، وقبل بداية الحفل الخطابي كرمت...
9:04 ص الزيارات 1684
استشهاد الجندي أول المحمادي دفاعًا عن الوطن في الحد الجنوبي
استشهد، الجندي أول من القوات الخاصة للمظلات أحمد محمد المحمادي ، أحد أبناء محافظة بدر بمنطقة المدينة المنورة ، وذلك أثناء قيامه بواجبه في الدفاع عن دينه ووطنه في الحد الجنوبي. وانضمّ الشهيد المحمادي من قطاع القوات الخاصة للمظلات إلى...
3:50 م الزيارات 4328
1
2
3
4
5
»
Open chat
كن مراسلاً، أرسل خبرك هنا
الحد الجنوبي نيوز مباشر
اخبار محلية > استشهاد "السبيعي" في الحد الجنوبي
استشهاد "السبيعي" في الحد الجنوبي
الجفر نيوز: متابعات أعلن المتحدث الرسمي باسم الحرس الوطني اليوم، استشهاد الرقيب سعد ناصر السبيعي – رحمه الله –، من منسوبي الحرس الوطني، بعد إصابته في الحد الجنوبي بقطاع نجران، مدافعًا عن دينه ووطنه. داعيًا الله أن يتغمده بواسع رحمته ويتقبله مع الشهداء، ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان، إنا لله وإنا اليه راجعون. 0
719
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الحد الجنوبي نيوز بث مباشر
وقال حسين إن أخاه ذهب إلى الحد الجنوبي بجازان بالخوبة، وخلال 48 ساعة لاحظ العديد تغيراً شديداً عليه من ناحية الوقوف على الجبهة والإصرار على الشهادة، حتى إنه قبل استشهاده بـ24 ساعة، تواصل مع أحد المشايخ ليسأله عن كيفية أداء الصلاة تحت وابل الرصاص. الحد الجنوبي | صحيفة رصد نيوز الإلكترونية. وتابع بأن أخاه في يوم استشهاده، كُلفَ بالرقابة للموقع الذي استشهد فيه، وكان هناك تبادل مكثف لإطلاق النار، ليلي، وتبرع هو بتأمين زملائه الذين تسلموا العمل ليلاً، إلا أن قناصاً حوثياً تسلل تحت جنح الظلام، واكتشف أماكنهم، وعند خروج الشهيد لمراقبة الوضع والتأمين، عاجله القناص برصاصة في الرأس ليلقى ربه في الحال. وعن حالة والدته، قال إنها تلقت الخبر بثبات وصبر، وكنا نتوقع غير ذلك لرقة مشاعرها، وقد تأثرنا أنا وأخواتي ووالدي، وهي التي كانت تعزينا وتشد من أزرنا وتصبرنا. وأضاف أنه "بعد استلام جثمان الشهيد قمنا بإدخاله على والدته"، وطلبنا منها أن تراه وتودعه، وعندما رأته رحبت به بقولها: "مرحبا بالشهيد"، وقامت بتقبيله وكانت راضية بقضاء الله وقدره. الجندي العسيرى يصاب ثلاث مرات ويواصل مواجهة الأعداء
أما الجندي محمد العسيري أحد المصابين من أبناء تبوك لثلاث مرات متتالية في الحد الجنوبي، الذي عاد بإصرار مع كل مرة يتماثل فيها للشفاء لميدان الشرف والبطولات.
الحد الجنوبي نيوز عربية
وعن مدى أمان المراكز الحدودية قال الغامدي نحن الآن نقف على أحد الحدود وهي أخطر نقطة " الحصن " وهني آمنة ولله الحمد, مستبعداً إنقطاع عمليات التسلل كونها ظاهرة عالمية تعاني منها أضخم الدول لكنه أكد أن الوضع تحت سيطرة رجال حرس الحدود وهناك إنخفاض ملحوظ في هذه الأعداد, والطبيعة الجغرافية لها دور في عمليات التسلل إضافة إلى الفقر الذي تشهده الدولة المجاورة مما يجعل لدى البعض أمل في التسلل للحصول على فرصة عمل أو لقمة عيش. وحول إكتمال المشروع القائم حالياً لتأمين الحدود, رفض اللواء الغامدي التسمية المتداولة " الجدار العازل " وقال بأن هذا المشروع هو مشروع تقنية للسيطرة على الحدود, وهو تطوير يحتوي على حواجز وتقنيات عالية تحد من عمليات التسلل, والمشروع مطبق حالياً في الحدود الشمالية أثبت فعاليته وكفاءته والعمل جاري على تنفيذه وإنهاؤه في الحدود الجنوبية وكافة حدود المملكة. وحول آلية التعامل مع الأعداء ومحاولي إختراق الحدود قال اللواء الغامدي: شاهدتم طبيعة وتجهيزات رجال حرس الحدود السعودي, وهم رجال ملتزمين بمواقع محددة وبأوامر وتعليمات, و الحدود " خط أحمر " لا يسمحون لأحد أن يتجاوزها حتى لو قدموا أرواحهم فداء, ولا ينسحبون سنتمتر واحد, ويتصفون بإنضباطية في التقدم, ولا يستطيعون أن يتقدموا على الآخر في حدوده بينما هؤلاء المتمردين يناورون مناورات فاشلة وخاسرة في محاولات للنيل منهم ومن هذا الوطن, لكن رجالنا صامدين ومتصدين لهم بقوة وعزيمة وحزم.
الحد الجنوبي نيوز السودانية
ودعا "الشبانات"، في ختام الزيارة، المولى عز وجل أن يحفظ بلادنا ويوفق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان –حفظهما الله– ويعينهما ويسدد أقوالهم وأفعالهم، وأن يشفي المصابين ويحفظ جنودنا البواسل المرابطين على الحدود. اقرأ أيضا:
بالفيديو.. راقٍ يصعد فوق بطن امرأة من أجل إخراج الجني.. وهيئة الأمر بالمعروف ترد
وتنشيط عمل المقاومة الجنوبية والهيئة العسكرية في المديرية٬ وتنشيط عمل المراكز وعقد دورة تدريبية لهم. ونوقش في الاجتماع عدداً من النقاط المدرجة في جدول اعماله٬ وخرج بعدد من القرارات الداخلية
حضر الأجتماع الأخ عارف بن زين مدير فرع كهرباء الحد.