30 - 11 - 2011, 11:47 PM
# 1 اعترف لك بأني أحبك أشتاق إليكِ وأنتي أمامي الآن..!! في هذا المكان..!! وفي هذا الزمان..!! صمتكِ يقتلني.. وألمكِ يخنقني.. أتودد للحديث معكِ..!! أرغب في الجلوس بجواركِ لماذا يحدث معي هذا..!! ؟؟ هل من المعقول إني أحبكِ..!! ؟؟؟ أرتاح لو جدوكِ..!! وأكره غيابكِ..!! للسماء بداخلكِ صورة..!! ومرآتكِ القمر..!! وللبحر فيكِ حيرة..!! ورائحتكِ تلك التي للورد..!! عزفت لكِ في غيابكِ ألحان الشقاء..!! وفي حضوركِ أنشودة المطر..!! تمشين بين سطوري وكأنكِ نسمة عابرة تنثر عبيرها بين حروفي..!! وتضيئ لي ما تبقى من أحلام..!! وكيف هذا وأنتي الحلم..!! ؟؟؟ عشقت كل مافيكِ..!! إلا الصمت..!! فأنتي بذلك الصمت تقتلين قلباً..!! وتؤلمين روحاً تعذبت لأجلكِ وتبكين عيوناً سهرت على نبرات حزنكِ.... أعترف لكِ..!! اعترف لك اني احبك يا. أحبكِ....!!!............................................................................ بقلمي/ الراقي المميز
اعترف لك اني احبك يا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اعترف لك اني احبك........
TikTok video from مصطفى الزريجاوي (@m_h9q): "أعترفلك يا حبيبي🤍 #تصاميم #ستوريات #اكسبلور #العراق🇮🇶 #fyp #fypシ". # أعترف_لك 224. 3K views #أعترف_لك Hashtag Videos on TikTok #أعترف_لك | 224. Watch short videos about #أعترف_لك on TikTok. See all videos # سأعترف_لك 21. 4K views #سأعترف_لك Hashtag Videos on TikTok #سأعترف_لك | 21. 4K people have watched this. )°•. أعترف لك حبيبي أني أحبك .•°(. Watch short videos about #سأعترف_لك on TikTok. See all videos
قال تعالى لا تأخذه سِنَةٌ ولا نَوْمٌ معنى سنة: معنى كلمة سِنَةٌ ولا نَوْمٌ في الآية السنة: يعني النعاس، والنوم: الاستثقال. وَلاَ يَؤُودُهُ حفظهما معنى: أي لا يثقله، ولا يشق عليه، يقال: آده الأمر أوداً وأووداً بلغ منه المجهود والمشقة، أي: لا يثقله ولا يتعبه حفظ السماوات والأرض، فلا يفتقر إلى شريك، ولا ولد، وكيف يشق عليه (وهو العلي العظيم). معنى كلمة لا يؤده في آية الكرسي: أي لا يثقله، ولا يتعبه، ولا يشق عليه. معنى كلمة سنة في آية الكرسي: تعني نوم. لا يحيطون بِشَيْءٍ من علمه إِلاَّ بِمَا شاء نوع الاستثناء تام، معنى وسع كُرْسِيُّهُ السموات والأرض اي وسع علمه السموات والأرض، معنى الكرسي في آية الكرسي: معنى كُرْسِيُّهُ في القرآن الكريم كرسيه: أي علمه. جريدة الرياض | ومن لا تأخذه سنة ولا نوم؟. و هو في الأصل لِما يُقعد عليه كالسرير.
جريدة الرياض | ومن لا تأخذه سنة ولا نوم؟
تاريخ الإضافة:
الثلاثاء, 15/12/2020 - 00:49
الشيخ: الشيخ د. محمد بن غيث
العنوان: لا تأخذه سنة ولا نوم
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
المدة: 3:27 دقائق (824. 62 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
معنى لا تأخذه سنة ولا نوم - كلمات دوت نت
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 03-10-2010
المشاركات: 2714
جزاكم الله خيرا
اسعدنا وجودكم اختي الكريمة ام طاهر
التقي
مشرف في قسم المجتمع والقسم المنوع
تاريخ التسجيل: 01-04-2011
المشاركات: 3280
اللهم صل على محمد وآل محمد
معلومات مباركة وايضاح طيب
نسأل الله تعالى ان يمن عليكم بوافر رحمته ونعيمه وبركاته. عن ابي عبد الله الصادق ( عليه السلام) أنه قال: {{ إنما شيعة جعفر من عف بطنه و فرجه و اشتد جهاده و عمل لخالقه و رجا ثوابه و خاف عقابه فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة جعفر}} > > > >
خالص الامتنان والشكر لكَ مشرفنا العزيز
على مرورك وطيب تعليقاتك المباركة. معنى لا تأخذه سنة ولا نوم - كلمات دوت نت. تاريخ التسجيل: 23-11-2012
المشاركات: 2394
احسنتم اخي الكريم على هذه المعلومات القيمه جعلها الله تعالى في ميزان حسناتكم ووفقكم لما فيه الخير والصلاح... مع خالص دعائي لكم
مشرف في القسم المنوع
تاريخ التسجيل: 25-09-2014
المشاركات: 1093
احسنت اخي الكريم
فلقد اعتدنا نشرك المميز
( الخـفــاجــي)
لكم الحسنى أختِ الفاضلة يسعدنا وجودك المتواصل
وطيب ردودك ، بارك الله بكِ وبجهودك ، مع خالص التحية والتقدير
ولا تيأس ـ ففي كل صباح يولدُ أمل جديد
وخلاصة القول: إنَّ الآية لمَّا كانت بصدد الترقِّي لذلك كان المناسب هو البدء بنفي التأثُّر بالعوامل الضعيفة فيكون حاصل المراد من الآية أنَّه لا يخضعُ ولا يقع تحت تأثير العوامل الضعيفة بل ولا القويَّة فلا تؤثِّر عليه أسباب النعاس الضعيفة بل ولا أسباب النوم القويَّة. ثم إنَّ المراد من قوله تعالى: ﴿لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾ هو أنَّه جلَّ وعلا ليس كسائر الأحياء من ذوي الأجساد والتي يعتريها النعاس وتقعُ تحت تأثير أسبابه ويعتريها النوم وتقع تحت تأثير أسبابه، فهو تعالى منزَّهٌ عن المادَّة والتجسُّم فلا يَعرُضُ عليه ما يَعرُضُ على الأجسام، وإنَّما تصدَّت الآية لنفي السِنة والنوم عنه رغم وضوح أنَّ ذلك من شؤون الأجسام وأنَّه تعالى منزَّهٌ عن ذلك، إنَّما تصدَّت الآية الشريفة لنفي ذلك عنه جلَّ وعلا دفعًا لما قد يتوهَّمه البسطاء من الناس والتي عادةً ما تُشبِّه ما لا تعرف بما قد ألِفته وأنِستْ به من الأحياء.