ذات صلة آثار الشمس على اليدين التخلص من اسمرار اليدين
اسمرار اليدين
تنزعج العديد من السيّدات من مشكلة اسمرار اليدين، ويعود السبب الرئيسيّ لهذه المشكلة إلى التعرّض المباشر لأشعة الشمس، وللتخلّص من هذه المشكلة يلجأ الكثير منهنّ إلى استعمال بعض المستحضرات الكيماويّة المكلفة ماديّاً، والتي لا تعطي النتائج المطلوبة، وسنعرّفكم في هذا المقال على طرق طبيعية لتفتيح اليدين. طرق لتفتيح اليدين
الكركم والزبادي
نمزج عبوة من الزبادي مع نصف ملعقة كبيرة من الكركم، ثمّ ندهن اليدين بالخليط، ونتركه لمدّة ساعة حتى يجفّ، ثمّ نغسل اليدين، ونكرّر هذه العملية مرتين أسبوعيّاً. الخيار والحليب
نخلط حبّة من الخيار، وعصير نصف حبة من الليمون، وملعقتين كبيرتين من الحليب البودرة في الخلاط الكهربائيّ، ثمّ نطبق المزيج على اليدين، ونتركه حتى يجفّ، ثمّ نغسل اليدين بالماء الدافئ، ونكرّر هذه العملية مرتين أسبوعيّاً حتى نحصل على النتائج المرغوبة. القهوة وماء الورد
نخلط أربع ملاعق كبيرة من القهوة، مع ملعقتين كبيرتين من ماء الورد، ثمّ ندهن اليدين بالمزيج، ونتركه لمدّة ساعة حتى يجفّ، ثمّ نغسل اليدين بالماء الفاتر، ونكرّر هذه الوصفة مرتين أسبوعيّاً.
تفتيح اليدين من اسمرار الشمس والرمال
الطماطم
نهرس حبّة من الطماطم، ونصفّيها، ثمّ نفرك اليدين بها، ونتركها مدّة أربعين دقيقة حتى تجف، ثمّ نغسل اليدين بالماء الدافئ، ونكرّر هذه العملية مرتين أسبوعيّاً. اللوز والترمس
نطحن سبع حبات من اللوز، مع ملعقة كبيرة من الترمس، ثمّ نضيف ملعقة كبيرة من زيت الزيتون إلى المزيج، ونخلط المكوّنات، ثمّ نطبق المزيج على اليدين، ونتركه حتى يجفّ، ثمّ نغسله بالماء الدافئ، ونكرّر هذه العملية مرتين أسبوعيّاً. الليمون والجلسرين
نخلط عصير حبة من الليمون، مع عشر ملاعق صغيرة من الجلسرين، ثمّ نطبق المزيج على اليدين، ونتركه حتى يجفّ، ثمّ نغسل اليدين، ونكرّر هذه العملية مرتين أسبوعيّاً. البطاطا
نقطّع حبّة من البطاطا على شكل حلقات، ثمّ نفرك اليدين بالحلقات، ونترك سائل البطاطا حتى يجفّ، ثمّ نغسل اليدين بالماء الدافئ، ونكرّر هذه العملية مرة يوميّاً حتى نحصل على النتائج المطلوبة. الصبار
نضع ملعقة كبيرة من جلّ الصبار، مع نصف ملعقة كبيرة من ماء الورد، ونخلط المكونات، ثمّ نطبق الخليط على اليدين، ونتركه ليجفّ، ثمّ نغسل اليدين، ونكرّر هذه العملية يوميّاً حتى نحصل على النتائج المطلوبة. نصائح لتفتيح اليدين من أشعة الشمس
وضع واقي الشمس على اليدين قبل الخروج من المنزل خاصّة خلال فترة الظهيرة.
تفتيح اليدين من اسمرار الشمس قصة عشق
القليل من الماء أو ماء الورد. وعاء للخلط. طريقة التحضير:
يُحضّر الوعاء، وتُوضع المكونات بداخله. تُمزج المكونات جيداً، للحصول على معجون ناعم. يُوضع المعجون على البشرة المصابة باسمرار الشّمس، ويُترك عليها حتى يجف. تُغسل البشرة بالماء. تُكرر الوصفة مرة يومياً في الليل. وصفة اللوز
يحتوي اللوز على خصائص تقشير طبيعية تساعد على تفتيح البشرة وتنظيفها، وبالتّالي يُعدّ من الوصفات الفعّالة لتخليص البشرة من اسمرار الشّمس، والطّريقة هي: [٣]
5 -6 حبات من اللوز. القليل من الحليب. وعاء للنقع. تُوضع حبات اللوز في الوعاء، وتُسكب فوقها كمية من الماء، وتُترك منقوعة ليلة كاملة. تُطحن حبات اللوز المنقوعة مع الحليب؛ للحصول على معجون متجانس القوام. يُوضع المعجون على البشرة المصابة باسمرار الشّمس، وذلك قبل النّوم ويُترك عليها طوال الليل. تُغسل البشرة بالماء البارد في الصّباح اليوم التالي. تُكرر الوصفة يومياً مدة 15 يوم، ثم تُكرر مرتين كل أسبوعين. وصفة دقيق القمح
يحتوي دقيق القمح على خصائص تفتح لون البشرة التي تعرضت للاسمرار من قبل الشّمس، كما يوحد لونها، والطّريقة هي: [٤]
القليل من دقيق القمح. كمية مناسبة من الماء.
تفتيح اليدين من اسمرار الشمس للاطفال
ما أجمل الايدي البيضاء النضره ، فهي مظهر من مظاهر الجمال و الانوثه ، اليك بعض النصائح و الوصفات للحصول على ايدي بيضاء مشرقه. تبييض اليدين أساب اسمرار اليدين 1/ اسباب مرضيه بعض امراض نقص فيتامين B تسبب تصبغات في اليدين و المناطق المكشوفة من الجلد منها أمرض الحساسية الضيائية و الذئبة الحمامية و البلاغرا. و لعلاج هذا النوع من التصبغات ينصح باستخدام باستعمال المرطبات مثل الفازلين و الجلسرين ، و ايضا الوقاية من الشمس باستخدام اوكسيد الزنك ، و تناول مجموعة فيتامين B ، و بالطبع و قبل كل شئ استشارت الطبيب للتأكد من وجود هذه الامراض بالفعل. 2/ زيادة صبغة الميلانين صبغة الميلانين هي المسؤله عن اعطاء الجلد و الشعر و العينين لونها ، و عند تعرض الجلد لأشعة الشمس تنتج الخلايا الصباغية مادة الميلانين لتحمي الجلد من الاشعة الضارة للشمس. كما ان مادة الميلانين تكون موجوده بتركيز اعلى لدى الاشخاص ذوي البشره الداكنه و موجوده بنسب اقل في الاشخاص ذوي البشره الفاتحه. و في هذه الحاله ينصح باستخدام واقي من الشمس لحماية الجلد و ايضا استخدام كريمات لتفتيح البشره لعلاج الاسمرار الناتج عن زيادة مادة الميلانين في الجلد.
تفتيح اليدين من اسمرار الشمس الحلقة
احتفظي بزجاجة عصير الخيار في الثلاجة و رجيها جيدا قبل الاستعمال. ثمار الخيار الطازجه كرري الوصفات يوميا لضمان فاعليتها في تبييض اليدين. دمتم في صحه و عافيه.
[١٤]
[١٥]
إن كانت بشرتكِ فاتحة فتجنَّبي التعرُّض للشمس وقت الذروة، وتعرَّضي للشمس قليلًا خارج أوقات الذروة لتحصلي على ما تحتاجينه من فيتامين د بدون المخاطرة بتدمير جلدكِ أو الإصابة بسرطان الجلد. يقترح اتحاد نيوزيلندا للأمراض الجلدية أن يقضي ذوي البشرة الفاتحة 5 دقائق في الشمس قبل الساعة الحادية عشر صباحًا وبعد الساعة الرابعة عصرًا لأن تلك الفترة هي ساعات الذروة بالنسبة لأشعة الشمس. لذلك يمكن أن يحصل ذوي البشرة الفاتحة على كمية صحية من فيتامين د أثناء تلك الفترة من النهار. أما أصحاب البشرة السمراء فيمكن أن يقضوا حوالي 20 دقيقة في الشمس خارج ساعات الذروة أيضًا حتى يحصلوا على الكمية المناسبة من فيتامين د. [١٦]
تنصح الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية بعدم التعرض للشمس إلا في الحالات الطارئة مثل الذهاب للمكان الذي ركنتِ به سيارتكِ أو عبور الطريق أو أخذ كلبكِ للتمشية أو الذهاب لشراء بعض الأغراض من سوبرماركت قريب والأنشطة اليومية العادية التي قد تتعرضين فيها للشمس بنسبة ضئيلة. [١٧]
قد يخفض الكريم الواقي من الشمس إفراز فيتامين د لكن لابد أن تفهمي أهمية حماية جلدكِ. تناولي المزيد من فيتامين د.
على جمعة: يتفرغ للقرآن والذكر ولا يتحدث مع أحد فى مسجد «فاضل» كعادته فى كل رمضان، يبدأ الشيخ على جمعة، مفتى الجمهورية السابق، شيخ الطريقة الصديقية الشاذلية، خلوته فى مسجد «فاضل» بمدينة ٦ أكتوبر، ويتفرغ للذكر وقراءة القرآن. ويقصد محبو على جمعة نفس المسجد، ليدخلوا خلواتهم الخاصة، بجوار الشيخ، منتظرين نفحاته، حيث يخرج أحيانًا ليقدم بعض الدروس الدينية. حماة المال يطالبون بتسريع الأبحاث في ملفات الفقيه بن صالح وبني ملال - زنقة 20. وفى الأوساط الصوفية، تعد خلوة على جمعة من أشهر الخلوات، لأنها تجذب الكثير من المريدين، ويتزامن حلول شهر رمضان عادة بتوافد المئات من محبيه لمرافقته فى المسجد. وقال مصدر فى الطريقة الصديقية الشاذلية إنه اعتاد الذهاب إلى مسجد «فاضل» فى كل رمضان، لمجاورة الإمام على جمعة، معتبرًا أن «كل من يأتى للمسجد يشعر بأجواء روحانية مختلفة، ويشعر بأنه أقرب إلى الله، كما أن الدروس التى يقدمها الشيخ تجذب العديد من المريدين». وأضاف أن الشيخ على جمعة له طقوس خاصة جدًا فى شهر رمضان المبارك، منها ذكر الله الواحد الأحد، واصفًا إياه بأنه «من أكثر شيوخ الصوفية التزامًا بالخلوة، لأنه يتاجر مع الله ويريد الجنة». وشرح أن الخلوة تساعد الإنسان على الارتقاء بنفسه، والوصول إلى راحة نفسية كبيرة، وتعد تجارة مع الله، لافتًا إلى أنها تشترط الابتعاد عن كل الأمور الدنيوية والانعزال تمامًا عن الناس، للتعبد لله تعالى، عن طريق قضاء الوقت فى الذكر وقراءة القرآن والدعاء لجميع المسلمين بصلاح الحال.
روبورتاج. جمعويون يتهمون شركة الرئيس السابق لجهة بني ملال بالترامي على رمال جماعتهم بدون ترخيص - زنقة 20
وبعد دراسة الوقائع، يضيف البلاغ، تقدمت النيابة العامة بالمحكمة المذكورة بملتمس اجراء تحقيق مرفوع الى السيد قاضي التحقيق المكلف بقسم جرائم الأموال الذي قرر إيداع(19) متهما رهن الاعتقال الاحتياطي من مجموع (31) شخصا مشتبها في ارتكابهم أفعال منافية للقانون. وطالب الجمعية بمواصلة الأبحاث المتعلقة ذات الصلة بالموضوع صونا وحماية للمال العام، مع الحرص على التطبيق السليم والعادل للقانون على اعتبار ان الجميع متساوون امام القانون وملزمون بالامتثال له تماشيا مع مبادئ وروح دستور 2011 الذي ركز على مبدا الشفافية وربط المسؤولية بالمحاسبة كما ركز على مبدا الشفافية والحكامة الجيدة. ودعت إلى التسريع بإحالة كل من تبث تورطه في هذه القضايا على القضاء ليقول كلمته في اطار الاستقلالية المكفولة له دستورا وقانونا دون التدخل من أي جهة كانت وبذلك تحصينا للمال العام وتفادي تعرضه للتبديد والاختلاس. روبورتاج. جمعويون يتهمون شركة الرئيس السابق لجهة بني ملال بالترامي على رمال جماعتهم بدون ترخيص - زنقة 20. وثمن البلاغ، قرار النيابة العامة القاضي بعقل وحجز ممتلكات بعض المتهمين (قضية وزارة الصحة) وتجميد الأموال والارصدة المشتبه في كونها متحصلة من عائدات إجرامية باعتبار انه اجراء قضائي من شانه ان يوفر ضمانات لاسترجاع الأموال المنهوبة والمختلسة؛
وطالبت الجمعية، النيابة العامة بتسريع وثيرة الأبحاث التمهيدية لمجموعة من الملفات التي تبنتها الجمعية المغربية لحماية المال العام والتي مع الأسف ما زالت حبيسة الرفوف (جماعة الفقية بن صالح-جماعة بني ملال – جماعة عين السبع-جماعة الجديدة – جماعة خريبكة …. )
حماة المال يطالبون بتسريع الأبحاث في ملفات الفقيه بن صالح وبني ملال - زنقة 20
وباختصار شديد نقول إن هذا التقسيم أشبه بالتوزيع الحزبي أو أشبه بمشجعي ناديين في مدينة واحده موزعين بشكل عشوائي على أحياء المدينة. اغتيال احد شيوخ بني مالك في مسان جنوب العراق. وفي أعتقادي أن سبب إثارة هذه النعرات والعصبيات هي أن سكان بلاد ثرام ( بلاد شهر بن نصراً) الأصليين هم بنو أثله من ذرية نصر بن ربيعه, ثم ضعف نفوذهم وجاء من ينازعهم هذا المكانة وهم بطون سلامان. 2- الأشراف في الحجاز:- كان لهم دور في السيطرة على المنطقة وخاصةً مع بداية الحروب التركية, ثم بدأت العلاقة تتوطد مع أسرة العسابلة ((3)) أعتباراً من منتصف القرن الثالث عشر الهجري, وأصبح بينهم رحم ومصاهره, مما زاد من مكانة العسابلة. 3-الأدارسة:- ظهرت إمارتهم في صبيا للمره الثانية عام 1326هـ حتى عام 1352هـ, وكان هدفهم بسط نفوذهم على المخلاف السليماني ومنطقة عسير, ولكن أمراء آل عائض وقفوا لهم بالمرصاد, ورغم ذلك استطاع أن يستقطب عدداً من زعماء وأعيان المنطقة, ومنهم عدد من أعيان بني شهر, ومن ضمنهم الشيخ شبيلي بن العريف ((4)), وكان يهدف إلى إضعاف نفوذ الأشراف في المنطقة, وخاصةً في بلاد بني شهر, وحلفائهم العسابلة فأستمال كثيراً من رؤساء القبائل, وأغدق عليهم الأموال والعطايا. سنتحدث في سطور عن ظهور الأثلية والسلامانية: أ) بنو أثله:- يُنسب بنو أثله إلى نصر بن ربيعه بن الأواس بن الحجر.
اغتيال احد شيوخ بني مالك في مسان جنوب العراق
الجمعة 24 جمادى الأولى 1437 هـ- 4 مارس 2016م - العدد 17420
عاصرت جميع معارك الملك عبدالعزيز وأحاطها بمشاعر الود والمحبة وأصبح يعوّل عليها في إدارة الشؤون الداخلية لقصره
الملك عبدالعزيز مع الملك سعود رحمهما الله
حرص الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- على جمع أبناء القبائل والأسر وزيادة القرب والألفة بينه وبين مختلف أمراء وشيوخ ووجهاء المجتمع، حيث أشار المؤرخون إلى أن المؤسس كان يهدف من تعدد زوجاته إلى هذا الهدف وهو الجمع بين أبناء القبائل وزيادة أواصر الألفة والقرب مع مختلف أمراء وشيوخ ووجهاء المجتمع، وقد ألمحت إلى ذلك صحيفة «الديلي اكسبريس» الانجليزية. وقال جون فانيس في كتابه (أقدم أصدقائي العرب): كان الملك عبدالعزيز يطلق زوجة ليأخذ بأخرى، وغرضه مصاهرة القبائل وقد أورد المؤرخ عبدالرحمن الرويشد مجموع زوجات الملك عبدالعزيز في مصنفاته التاريخية حول الأسرة السعودية، فذكر أن المؤسس -طيب الله ثراه- تزوج للمرة الأولى وكان عمره سبعة عشر ربيعاً، حيث خطب له والده فتاة يقال إنها من البادية، وقد عاشت تلك الفتاة مع أسرة عبدالعزيز، ولم تعمر طويلاً، حيث توفيت بعد ستة أشهر من زفافها إليه، وكان ذلك في حدود عام 1312ه/1894م، وأشارت دراسة لمجلة الدارة بأن اسم تلك الفتاة (شريفة بنت صقر الفجري) من بني خالد.
يحيى بن أبي كثير - التابعون| قصة الإسلام
تلاميذه:
روى عنه: ابنه عبد الله، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهما من أقرانه،
والأوزاعي، وروى هو أيضا عنه، وحسين المعلم، ومعمر بن راشد، وهشام بن حسان، وهشام
الدستوائي، وهمام، وأيوب بن النجار، وأبان العطار، وحرب بن شداد، وحجاج بن أبي
عثمان الصواف، وشيبان النحوي، وعكرمة بن عمار، وعلي بن المبارك، وعمران القطان،
وأبو إسماعيل العباد، وآخرون. ربعاً: أقوال العلماء فيه:
قال وهيب بن خالد، سمعت أيوب، يقول: "ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير". وقال ابن عيينة: قال أيوب: "ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من
يحيى". وعن بشر بن صالح قال: "سأل يحيى بن أبي كثير عطاء عن مسألة، فقال: أين تسكن؟ قال
اليمامة، قال: فأين أنت عن يحيى بن أبي كثير؟ قال يحي. فما خرجت من نفسي زمانًا،
يعني: العجب. وذكر ابن المديني أنه سمع يحيى بن سعيد يقول قال شعبة: "حديث يحيى بن أبي كثير أحسن
من حديث الزهري". وروى عبد الرحمن بن الحكم بن بشير قال: " كان شعبة يقدم يحيى بن أبي كثير على
الزهري". وكان يحيى بن أبي كثير يرسل، وضعف يحيى بن سعيد مرسلاته وقال: "هي شبه الريح"، وقال
أحمد: "لا تعجبني مراسيله؛ لأنه قد روى عن رجال صغار ضعاف"، وليحيى ابن أبي كثير
كلام حسن في علم المعارف والمحبة والخشية والمخاوف.
شيوخ و وجهاء عشائر قبيلة بني تميم يبعثون برقية لرئيس تحالف الفتح هادي العامري والوفد المرافق قدموا خلالها شكرهم لحضوره ومواسته باستشهاد ثلة من المدنيين في قضاء المقدادية
وجاء في البرقية
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن شيوخ و وجهاء عشائر قبيلة بني تميم عشيرة العطاطفة نتعذر عن الاساءة التي حصلت على اخوتنا الذين تحملوا عناء السفر لمواساتنافي مصابنا هذا، كل من الحاج هادي العامري والوفد المرافق له ونشكره جزيل الشكر لمجيئهم ومواساتهم لنا في مصيبتنا، ومن صدر منه الاساءة لايمثلنا ولا يمثل عشائر شهداء الهويشة بل يمثل نفسه فقط. ونشكر كل من اتصل بنا وزارنا من اجل مواساتنا في مصيبتنا هذه. الشيخ
موفق حسين سلطان العطافي التميمي
المصدر | قناة الغدير الفضائية
شاهد أيضاً
بعد حملة امنية واسعة.. القبض على 65 متهم في ميسان
أعلنت مديرية شرطة ميسان، اليوم الاثنين، القاء القبض على عدد من المتهمين بقضايا جنائية مختلفة …
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: "يحيى من أثبت الناس إنما يعد مع الزهري ويحيى بن
سعيد، وإذا خالفه الزهري، فالقول قول يحيى". وقال أبو حاتم الرازي: "هو إمام لا يروي إلا عن ثقة، وقد نالته محنة، وضرب لكلامه
في ولاة الجور". وكان "ثقة كان يعد من أصحاب الحديث". وروي أنه " كان من العباد إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يقدر أحد من أهله
أن يكلمه". وقيل: ما أريت أصلب وجهاً من يحيى بن أبي كثير، كنا نحدثه بالغداة، فنروح بالعشي،
فيحدثنا. خامساً يروى أن يحيى بن أبي كثير أقام بالمدينة عشر سنين في طلب العلم. وفاة يحيى بن أبي كثير:
توفي يحيى بن أبي كثيرسنة 129هـ [1]. [1] للمزيد انظر: الذهبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن
قَايْماز: سير أعلام النبلاء، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب
الأرناءوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1405هـ=1985م، ابن أبي خيثمة،
أبو بكر أحمد: أخبار المكيين من كتاب التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة، تحقيق:
إسماعيل حسن حسين، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، 1997م، ابن حجر العسقلاني،
أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد: تهذيب التهذيب، مطبعة دائرة المعارف
النظامية، الهند، الطبعة الأولى، 1326هـ.