ما حكم السفر إلى بلاد الكفار - YouTube
ما حكم السفر إلى بلاد الكفار - Youtube
وفي هذه الأعصر، ومع دعوات الشوملة والكوْكبة والعولمة، سعى أعداءُ الدين ولا يزالون للخلط بين الإسلام ونقيضه؛ حتَّى يُشوَّه الإسلام ويُساء إليْه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، فجاءت دعوات التَّقْريب والحوار بين الإسلام والدّيانات الأخرى، على أن يتنازل المسلمون عن معالم دينهم والاعتزاز به؛ ليلتقوا بأولئك الكافرين في نقطة رماديَّة مشتركة يسترضون بها أهواءهم. وقامت تلك الجهود على قدمٍ وساق تسلك مسالك عديدة، من أبرزها تسهيل الأمر لمن قدِم على الكفَّار بلادهم وسافر إليْها دون داع أو ضرورة، مع أنَّ نصوص الوحْيَين تنهى عن ذلك إلاَّ في حدود ضيّقة، وللضرورة حينئذ أحكامها، والضَّرورة تُقَدَّرُ بقدرها، وأصبح لتلك الدَّعوات رواج كبير، لاسيَّما في الإجازات الصيفيَّة، فيسافر إلى تلك الدِّيار فئام من أبناء المسلمين لقضاء العطلات، وآخرون لقضاء شهر العسل – زعموا - وآخرون بل وأُخريات يشدّون أحزمة السفر للدّراسة تارات أخرى. ولكن ما الحكم الشَّرعي في ذلك السفر؟ وما هي الضَّوابط التي قيد بها العلماء الفتوى بجواز السَّفر إلى ديارهم؟ هذا ما سنلقي عليه الضَّوء في هذه العجالة؛ عِظةً لأولي العقول والألباب.
حكم السفر إلى بلاد الكفار ومفاسده
الثّاني: تبذيرُ الأموال الكثيرة هناك، قال تعالى: وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (الإسراء:26-27)
الثّالث: تقويةُ اقتصاد الكفّار فيما لا يعود على المسلم بخير. الرّابع: مخالطةُ الكفّار مِن الرّجال والنّساء، والاندماج معهم؛ بمجالستهم والحديث معهم مِن غير إنكار عليهم. الخامس: الإعجابُ بعوائدهم وطرائق حياتهم، مما يدعو إلى التّشبّه بهم، وازدراء عوائد المسلمين وطرائقهم. السّادس: وهو نتيجة كلّ ما تقدّم: ضعف عقيدة البراء مِن الكافرين. السّابع: أنّ الإنسان قد يُفتن في دينه، فيخسر خسرانًا مبينًا. حكم السفر إلى بلاد الكفار ومفاسده. فلهذه المفاسد وغيرها نرى أنّ السّياحة في بلاد الكفار: حرامٌ، وقد أفتى بذلك مشايخنا؛ كالشّيخ عبد العزيز بن باز، والشّيخ محمد بن عثيمين رحمهم الله، وغيرهما. وبلاد الإباحيّة -وإن كانَ بعضها مِن البلاد العربيّة أو يعدّ مِن البلدان الإسلاميّة- فالسفر إليها للسّياحة لا يقل فسادًا عن السّفر إلى بلاد الكفر، فالسّفر إليها للسّياحة حرامٌ، كالسياحة في بلاد الكفر، واقرأ ما كتبه "سعد السبيت" عن السياحة في بعض البلاد الإسلاميّة.
حكم السفر للسياحة في بلاد الكفر والإباحة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
واما الاقامة في بلاد الكفار فإن خطرها عظيم على دين المسلم ، وأخلاقه ، وسلوكه ، وادبه ، وقد شاهدنا وغيرنا انحراف كثير ممن أقاموا هناك فرجعوا بغير ماذهبوا به ، رجعوا فساقا ، وبعضهم رجع مرتدا عن دينه وكافرا به وبسائر الاديان والعياذ بالله ، حتى صاروا إلى الجحود المطلق والاستهزاء بالدين وأهله السابقين منهم واللاحقين ، ولهذا كان ينبغي بل يتعين التحفظ من ذلك ووضع الشروط التي تمنع من الهوى في تلك المهالك. فتاوي اركان الاسلام للشيخ بن عثيمين (184-185)
الحمد لله. أولا:
إقامة المسلم في بلاد الكفر ، قد أفتى أهل العلم بأن الأصل عدم جوازها ، وذلك للآتي:
1- ورود الأحاديث النبوية بالنهي عن إقامة المسلم في بلاد الكفر ، والأمر بمفارقة
الكفار ؛ ومن ذلك:
ما ورد عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: ( أَنَا
بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ) رواه أبو
داود ( 2645) ، والترمذي ( 1604) ، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 5 / 29
- 30). وعَنْ أَبِي نُخَيْلَةَ الْبَجَلِيِّ قَالَ: قَالَ جَرِيرٌ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُبَايِعُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ
اللَّهِ ، ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ ، وَاشْتَرِطْ عَلَيَّ ، فَأَنْتَ
أَعْلَمُ ، قَالَ: ( أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ، وَتُقِيمَ
الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتُنَاصِحَ الْمُسْلِمِينَ ، وَتُفَارِقَ
الْمُشْرِكِينَ) رواه النسائي ( 4177) ، وصححه الألباني في " سلسلة الأحاديث
الصحيحة " ( 2 / 227). 2- بلاد الكفر في هذا الزمن كثرت بينهم الفواحش وتفننوا فيها حتى أصبحت من عاداتهم
وعرفهم ولا ينكرها عندهم أحد إلا عابوه.
اجابة سؤال جمادى الثانية 2022 بالمغرب
الاجابة: هو الشهر السادس
جمادى الثاني اي شهر ميلادي وهجري
لكن من المتوقع أن يأتي شهر جمادى الآخرة لهذا العام في التاريخ الذي أشرنا إليه، بينما سيأتي في نفس العام ألفين واثنين وعشرين في نهايته وتحديداً في اليوم السادس والعشرين. كانون الاول من سنة الفين واثنان وعشرون ميلادية تقريبا. أي أن العام ألفين واثنين وعشرين سيشهد قدوم شهر جمادى الثانية مرتين على مدار العام. ترتيب جمادى الآخر أما ترتيب شهر جمادى الآخر فهو من الأشهر التي لا تأتي إلا مرة واحدة في السنة الهجرية، وهو كما ذكرنا الشهر السادس، ومعرفة ترتيب شهرته بين الأشهر الهجرية فهو: كما يلي: محرم هو الشهر الأول من السنة الهجرية. سفر هو الشهر الثاني من السنة الهجرية. ربيع الأول، هو الشهر الثالث الهجري. شهر ربيع الثاني هو الشهر الرابع من الشهر الهجري. والشهر الخامس من الشهر الهجري هو جمادى الأولى. أما شهر جمادى الثانية أو جمادى الثانية فهو الشهر السادس من الشهر الهجري. ويكون شهر رجب في الترتيب السابع من الأشهر الهجرية. يأتي شهر شعبان في الترتيب الثامن من الأشهر الهجرية. الشهر التاسع من الشهر الهجري هو رمضان. شوال هو الشهر العاشر من السنة الهجرية. شهر ذو القعدة هو الشهر الحادي عشر في ترتيب الأشهر الهجرية.
[1]
شاهد أيضًا: رجب اي شهر هجري
جمادى الاخر شهر كم
يُوافق شهر جمادى الآخرة بالميلادي شهر يناير ، وهو الشهر السادس في الأشهر الميلادية، كما يُوافق اليوم الأخير منه أول أيام شهر فبراير من العام نفسه، وذلك وفقًا للحسابات الفلكية، ومن المعروف أن شهر جمادى الآخرة يختلف موعده في كل عام ميلادي، حيث يحتل المركز السادس في ترتيب الأشهر الهجرية، ولكن بالنسبة للأشهر الميلادية فيختلف من عام لآخر نظرًا لاختلاف التقويمين الهجري والميلادي، حيث يقل العام الهجري عن العام الميلادي عشرة أيام أو أحد عشر يومًا في كل عام، وهذا ما يؤدي لاختلاف الأشهر الهجرية والميلادية في الترتيب. شاهد أيضًا: شهر فبراير كم يوم
ترتيب الشهور الهجرية
يتكون العام الهجري من اثنا عشر شهرًا، حيث تتراوح عدد أيام كل شهر منها ما بين تسعة وعشرين وثلاثين يومًا، كما يتم تحديدها وفقًا لرؤية الأهلة، وقد بدأ العلم بالتقويم الهجري في العام السادس عشر من الهجرة، وتم اعتماده بداية من هجرة النبي _صلى الله عليه وسلم_، وترتيب الأشهر الهجرية هي:
المحرم. صفر. ربيع الأول. ربيع الثاني. جمادى الأولى. جمادى الثانية. رجب. شعبان. رمضان. شوال. ذو القعدة. ذو الحجة.