حي الدوبية
وأكمل ناصر السعيد في المدرسة الأهلية دراسته الابتدائية، ويعود إلى الوراء طويلاً حيث لم تغب عنه ذاكرته في هذه المدرسة التي درسها فيها أساتذته فيذكر أسماءهم، والتلميذ لا ينسى من درسه، أمّا المُعلم فلكثرة من يدرس لا تقف ذاكرته عند كل تلميذ، ومن هؤلاء المعلمين في هذه المدرسة الأهلية مشرف الفوزان وسليمان الدغيري والشيخ الواعظ يوسف الملاحي، الذي فيما بعد أصبح معلمًا في معهد الرياض -رحمه الله- وهذا الشيخ الملاحي كان من الوعاظ في مدينة الرياض ومن أهل الخير والصلاح، درسنا في معهد الرياض العلمي وما زلت أذكر هيئته. وحي الدوبية قديم من أحياء الرياض شرق سلام، وكانت الرياض قد فتح فيها مطاعم للفول فكان يأكل وجبة الفطور من مطاعم الفول ومعه صديقه محمد السلمان، وكان سعر الفول آنذاك بضعة قروش، فالفول بقرشين والخبز بقرشين، هذا الفطور اليومي قبل الذهاب إلى المدارس الأهلية صباحًا. مقيبرة وأبو مخروق
ومن ذاكرة ناصر السعيد عن دراسته في الأهلية أوضح أن الدراسة فيها صباحية ومسائية، حيث يذهب التلاميذ في الصباح بعد طلوع الشمس حتى قبيل أذان الظهر ثم تبدأ الفترة الثانية بعد الظهر، ويذكر أن الجدول للحصص أربع حصص؛ والحصة مقدارها ما يقارب النصف ساعة أو 45 دقيقة، وكان عدد التلاميذ كما يروي ناصر السعيد عشرين طالبًا تقريباً، وبعد الابتدائية اجتاز مرحلة الاعدادية في سنة واحدة، وكان النظام يسمح بذلك -نظام القفز- وكانت المواد التي تُدرس في الأهلية كما يذكر التوحيد، والكتاب المقرر كشف الشبهات وثلاثة الأصول والتاريخ.
معلومات عن مطعم القرية النجدية في الرياض - موقع معلومات
السعيد عندما كان موظفاً في ديوان المراقبة
ناصر السعيد في إحدى المناسبات
ناصر السعيد عندما كان يدرس في معهد الإدارة دبلوم محاسبة
ولد ناصر السعيد في جلاجل أواخر الخمسينات الهجري من القرن المنصرم
صلاح الزامل
رقم مطعم القرية النجدية في المملكة - عروض اليوم
مدرسة جلاجل
وروى ناصر السعيد تعلمه في أول مدرسة ابتدائية في جلاجل واصفًا اليوم الدراسي في هذه المدرسة التي هي عبارة عن منزل طيني اُختير بأن يكون مدرسة في جلاجل، يقول: «افتتحت المدرسة العام 1367هـ، أسسها وافتتحها ناصر المنقور -رحمه الله- -الوزير والسفير فيما بعد- ومعه اثنان من كبار رجال التعليم في الحجاز، وبحثوا عن مكان للمدرسة فما وجدوا إلاّ بيت إبراهيم بن ناصر بن فريج، وكان بيتًا واسعًا فيه حوش -أي فناء- مستقل كأني أشوفه، فيه شجرة ترنج وفيه دلو ماء». ويستمر ناصر السعيد بعفويته المعهودة في سرد ذكرياته في بلدته جلاجل: عن أول مصدر من مصادر التعليم في جلاجل، وأول فوج دخل هذه المدرسة الصغيرة، وأول تعليم نظامي حكومي بعدما مكثت جلاجل عقودا من الزمن منذ أن سكنها الناس على نظام الكتاتيب الذي أدى حقيقةً رسالته بجهود أناس خيرين متبرعين بذلوا أنفسهم لتعليم الناس القرآن الكريم. مطعم القرية النجدية وصدفة صورة مع احد المشاهير - YouTube. هكذا كانت مدرسة جلاجل الابتدائية -كما يسجل لنا ناصر السعيد مشاهدات الطفولة- فكانت حينما افتتحت ليس فيها إلاّ صف أولى ابتدائي وثاني ابتدائي وثالث ابتدائي حسب المستوى العلمي والسن. ومن طرائف ما يحكيه ناصر السعيد قائلاً: إن هذه المدرسة -البيت الطيني- أعد بالإيجار وقيمة الإيجار 500 ريـال عربي، وعينوا فيها مدرسين؛ منهم ابن حماد الذي عنده القراية -التلاميذ- وهو محمد بن حماد بن ربيعة -رحمه الله-، وعيّنوا منصور بن عمران -رحمه الله- كان متقدمًا ومتعلمًا، وعيّنوا ولده محمد».
جريدة الرياض | ناصر السعيد.. المخضرم والذكريات
ومن الذكريات التي شاهدها الرجل المخضرم ناصر السعيد زيارة الملك سعود -رحمه الله- إلى بلدة جلاجل، وقد أقيم احتفال بهذه المناسبة وألقيت خطب ترحيبية بقدوم الملك. معاناة قاسية
وهطلت أمطار غزيرة في إحدى السنوات على منطقة نجد، وكان من جراء ذلك أن تهدمت منازل الكثير من أهالي جلاجل، وقد أقيمت لهم خيام خارج البلدة وأرسلت لهم مساعدات وفرش، وهذه الحادثة لم تغب عن ذاكرة الأستاذ السعيد وبقيت منقوشة فيها. معلومات عن مطعم القرية النجدية في الرياض - موقع معلومات. وكانت المعاناة قاسية جدًا للفلاحين في نجد عمومًا، فكانوا يستخرجون الماء من الآبار التقليدية لري النخيل بواسطة الإبل، فكانوا طوال النهار وهم على هذه الحالة الشاقة، وقد جسّدَ هذه المشاهد ناصر السعيد حينما كان طفلاً وشاهد في بلدته جلاجل جماعته المزارعين لكل شخص مهمته، فهذا يحصد وهذا يصدِّر، هذا برنامجهم طوال النهار حتى تغيب الشمس، وليس فيه راحة سوى سويعات قليلة عند الظهر. ذكريات كثيرة تختزنها ذاكرة ناصر السعيد عن الماضي البعيد اخترنا منها ما نراه قد يمتع القارئ، نسأل له الله له طول العمر في طاعته، وفي الختام أشكر محمد بن ناصر السعيد الذي أمدني بسيرة والده، فله مني وافر الشكر وجميل العرفان على رقي أخلاقه وسمو تعامله.
مطعم القرية النجدية وصدفة صورة مع احد المشاهير - Youtube
قائمة الطعام المتنوعة
معلومات عن مطعم القرية النجدية في مدينة الرياض
يتمتع هذا المطعم بقائمة تضم تشكيلة واسعة من الأطباق؛ بما في ذلك طبق الجريش (حبوب الشعير مع اللبن)، حنيني، (عجينة القمح ، تمر، زبدة وحليب) والفطائر السعودية، فضلا عن أطباق الدجاج واللحوم، كما تتضمن القائمة أيضا بعض الأطعمة السعودية "الحديثة" مثل كبسة الدجاج، وتشمل جميع الوجبات الخبز المجاني والقهوة العربية والتمور. وهناك مجموعة متنوعة من السلطات مثل سلطة الفلفل الحار وسلطة الطحينة وسلطة الزبادي وسلطة البصل والطماطم والسلطة الخضراء، أما الحساءان المحليان في القائمة هما؛ حساء الجريش وحساء لحم الضأن مع الزنجبيل. مواعيد عمل المطعم
يفتح المطعم الساعة 12 ظهراً ويغلق منتصف الليل. المصدر
المصدر
11 يناير, 2016 رقم مطعم القرية النجدية في المملكة: رقم مطعم القرية النجدية و العديد من ارقام فنادق و مطاعم المملكة العربية السعودية جمعناها لكم في قسم ارقام تهمك في موقع عروض اليوم. رقم مطعم القرية النجدية:مجموعة كبيرة من ارقام هواتف المطاعم والفنادق المهمة المتواجدة في المملكة العربية السعودية جمعناها لكم في قسم ارقام تهمك في موقع عروض اليوم والذي يحوي بالاضافة إلى ارقام هواتف المطاعم والفنادق مجموعة كبيرة من ارقام الهواتف الضرورية الاخرى و من ضمن ارقام المطاعم الكثير المتوفرة لدينا رقم المطعم العائلي الرائع مطعم القرية النجدية في المملكة والذي يقدم الكثير من الوجبات السعودية المميزة و بإمكانكم التواصل مع هذا المطعم عن طريق الاتصال بالرقم: 4646530 و لمتابعة المزيد من التفاصيل بإمكانكم زيارة موقع عروض.
يُعد من رواد التعليم في جلاجل.. ليُطوّر نفسه ويغادر إلى الرياض ويتعيّن في ديوان المراقبة
ناصر السعيد في شبابه
حينما تجلس مع مخضرمين عاصروا مرحلة ما قبل النفط أو قبل التحديث وبدايات التنمية في هذا الوطن الطيب المعطاء، يروي لك هذه المشاهد والذكريات والأيام الماضية، كيف كانوا يعيشون في هذه القرى الصغيرة؟ وما البرنامج اليومي لهذا القروي أو ابن القرية؟ وما همومهم؟ فيأتي من يعيد لك شريط هذه الذكريات من الزمن الماضي بحلوه ومره، وضنك العيش ومحدودية الكسب وتلقائية الناس وسلامة صدورهم، فهذا ماضٍ ليس كل ما فيه جميل كما يقال، بل فيه الجميل وفيه الفقر والبؤس والأمراض التي تفتك بالناس، وليس ثمة مشافٍ. وهنا يسجل المخضرم ناصر بن إبراهيم السعيد شيئاً من ذكرياته، عاش أكثر من ثمانية عقود قضى أكثرها في الرياض، والعقد الأول كان في مسقط رأسه بلدة جلاجل التي عاش فيها صباه وطفولته. وولد ناصر السعيد في أواخر الخمسينات الهجري من القرن المنصرم في تلك القرية الصغيرة جلاجل؛ تلك البلدة الزراعية التي كان قوام عيشها على ما تنتجه النخيل من تمور وما يُزرع من قمح وما تدره المواشي من حليب، وهكذا سائر قرى نجد. يتذكر ناصر السعيد كيف كانت الدراسة في جلاجل عند المقرئ فوزان القديري الذي كان أحد معلمي البلدة، فدرس عنده القرآن الكريم، حيث مكث سنتين عند القديري -رحمه الله-، الجدير بالذكر أن القديري هو جد شيخنا زيد بن فياض -رحمه الله-، وابنه عبدالله بن فوزان القديري كذلك معلم القرآن، وعنه تعلّم شيخنا زيد القرآن في روضة سدير -رحمهم الله جميعًا- وهو خال الشيخ زيد.
تفسير سورة الإسراء - الآية 25 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
تفسير سورة الإسراء الآية 88 تفسير السعدي - القران للجميع
تفسير سورة الإسراء - الآية 1 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
تفسير سورة الإسراء الآية 32 تفسير السعدي - القران للجميع
تفسير سورة الإسراء - من الآية 23 إلى الآية 24 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
تفسير سورة الإسراء - الآية 25 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - Youtube
وذكره هنا وفي مقام الإنزال للقرآن ومقام التحدي بصفة العبودية لأنه نال هذه المقامات الكبار بتكميله لعبودية ربه. وقوله: { الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} أي: بكثرة الأشجار والأنهار والخصب الدائم. ومن بركته تفضيله على غيره من المساجد سوى المسجد الحرام ومسجد المدينة، وأنه يطلب شد الرحل إليه للعبادة والصلاة فيه وأن الله اختصه محلا لكثير من أنبيائه وأصفيائه.
تفسير سورة الإسراء - من الآية 23 إلى الآية 24 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - Youtube
تفسير السعدي سورة الإسراء - YouTube
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الإسراء - الآية 78
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) وهذا من رحمته بعباده حيث كان أرحم بهم من والديهم، فنهى الوالدين أن يقتلوا أولادهم خوفا من الفقر والإملاق وتكفل برزق الجميع. وأخبر أن قتلهم كان خطأ كبيرا أي: من أعظم كبائر الذنوب لزوال الرحمة من القلب والعقوق العظيم والتجرؤ على قتل الأطفال الذين لم يجر منهم ذنب ولا معصية.
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ} أي: تواضع لهما ذلا لهما ورحمة واحتسابا للأجر لا لأجل الخوف منهما أو الرجاء لما لهما، ونحو ذلك من المقاصد التي لا يؤجر عليها العبد. { وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا} أي: ادع لهما بالرحمة أحياء وأمواتا، جزاء على تربيتهما إياك صغيرا. وفهم من هذا أنه كلما ازدادت التربية ازداد الحق، وكذلك من تولى تربية الإنسان في دينه ودنياه تربية صالحة غير الأبوين فإن له على من رباه حق التربية.