الأقط أو الجميد أو الجثي أو الكثي أو البقل أو المضير أو المريس هو شكل من أشكال منتجات الألبان المجففة والمُحَمَّضٌة التي تُجَمَّدُ حتى تستحجِر وتُطْبَخ أَو يطبخ بها. ينتشر استخدامه في الأردن وفلسطين وشمال السعودية ، خاصة من قبل البدو [1] بسبب سهولة حفظه لفترات طويلة، وهو يعتبر المكوّن الأساسي لطبق الأردن الوطني المنسف. تستخدم لفظة الجميد حصراً في الأردن وفلسطين، بينما يسمى بالأقط في نجد وشرق الأردن، والجثي في العراق والكثي بحوران. الاقط مع التمر منذ. ويقابله في إيران كشك مايع، أي السائل، وبلغات آسيا الوسطى يسمى قروت. الأقط من طعام البادية وهو طريقة للاستفادة من الحليب في أيام الوفرة في الربيع، حيث يكثر الحليب بسبب وفرة المراعي الخضراء بعد هطول الأمطار، فكانوا يخضون الحليب حتى يصير لبناً وهو حامض الطعم ثم بعد ذلك يُغلى حتى يتبخر الماء ويترسب في أسفل القدر أشبه ما يكون بالمعجون يشكل لاحقاً على عدة أشكال من المستدير والمربع ومنها وغالباً ما يشكل على شكل راحة اليد، ثم يترك لينشف تحت أشعة الشمس حتى يصبح يابساً جداً. ويقدم أيضاً مع الشاي وله طعمٌ زاكٍ خصوصاً إذا كان حديث الاعداد. يتم تشكيل الأقط بأشكال متعددة تشتهر في المناطق العربية على شكل دائري أو كروي وفي إيران علي شكر أعواد صغيرة ويضاف الية اوراق نبتة الشار العطرية لإضفاء نكهة مميزة عليه.
الاقط مع التمر الطلع والبسر والرطب
البلح أو التمر من الثمار لذيذ الطعم ومنتشرة في أنحاء العالم، وهي تنتج بواسطة النخيل الذي ينمو في كل الظروف المناخية، لذلك ينتشر فى أنحاء العالم بأشكال عديدة و أنواع عديدة و بألوان مختلفة، فمنها الأحمر و الأصفر بجميع أشكاله، ويصل البلح او التمر الى حوالى خمسين نوع مختلف. مراحل نمو البلح أو التمر
– يمر البلح بعدة مراحل حتى يصل الى التمر ، أو شكل المعروف أمامنا. الاقط مع التمر أفضل غذاء لإفطار. -أول مراحله من مراحل النمو اى بداية نموه يسمى ( خلالا)، ولونه حين ذاك أخضر اللون. – ثانيا مرحلة التى تسمى (بسرا) وفيها يتحول اللون الأخضر إلى اللون الأحمر أو الأصفر، ويأخذ حجمها الطبيعي للثمرة. – ثالثا مرحلة تسمى (رطبا)وفيها تكون الثمرة طرية، وتتحول الى اللون الأسود او البني او الأصفر. – أخر مرحلة في مراحل نموه البلحة او التمر يسمى (تمرا)،ويكون لونها بنى ولذيذ طعم. ويحتوي التمر على نسبة عالية من السكريات والكربوهيدرات والبوتاسيوم، والعديد من الفيتامينات ويمكن الاعتماد عليه كغذاء كامل، يحتوى على كل ما يحتاجه جسم الإنسان فقد اعتمد عليه العرب قديما فى غذائهم، بل كان يعتبر اول مصادر غذائهم وتجارتهم، و يتميز التمر عن باقى الأغذية انه طويل العمر اى سهل تخزينه، ويكون صالح للغذاء أكبر فترة ممكنة قد يصل الى أكثر من عام.
الاقط مع التمر منذ
اشكر راعي الموقع على امانته واسعاره والجوده مشاءالله تبارك الله وان شاءالله ماهو اخر تعامل ناهيكم عن الجوده والسعر والشغل النظيف مشاءالله تبارك الله الله يبارك له برزقه
مشعل المطيري
مهد الذهب
الاقط مع التمر أفضل غذاء لإفطار
فوائد أكل التمر وترا
عند أكل التمر أو البلح بعدد فردي اى وتر (ثلاث أو خمسة …. )، يتحول التمر إلى كربوهيدرات على شكل طاقة أما اكلة بشكل زوجى، فأن التمر يتحول الى سكر سلبي يؤثر بشكل سلبى على الجسم. عند اكل التمر بشكل فردي يتولد حول جسم الانسان هالة زرقاء، وتعتبر هذه الهالة الزرقاء درعا واقيا من الموجات الكهرومغناطيسية ، تحمى جسم الانسان من المس والجن و السحر و العين و الحسد، وذلك بسبب ان من مكونات التمر الفسفور الغني بالالكترونات و الشحنات الموجبة، التى تطرد الجن ويمنع المس ، وقد ورد فى السنة النبوية الشريفة أكثر من حديث تحث الناس على أكل التمر، بشكل فردي منها
قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر) صدق رسول الله صل الله عليه وسلم (من صحيح البخارى).
حسنًا ، دعنا نرى ما هي المخاطر الصحية التي يحملها إطعام التمر لصديقك القط. هل يمكن للقطط أن تأكل التمر؟ ليست جيدة تمامًا لقطتك. هذا بسبب المخاطر الصحية العديدة التي تصاحبها. استهلاك عالي السعرات الحرارية إن إطعام التمر للقطط ليس في مصلحتها لأن إطعامها كمكافآت ستسبب ارتفاعًا كبيرًا في عدد السعرات الحرارية التي تأكلها. سيكون لهذا آثار سلبية على صحتهم ولن يكون حتى خرقًا لذيذًا لتناول السعرات الحرارية لأن قطتك لن تتذوق طعم التمر اللذيذ قليلًا. مشاكل صحة الأسنان يتميز التمر بطراوة ونعمومة مما يسبب مشاكل لصحة أسنان القطط. التمر يحتوي أيضًا على نسبة عالية من السكر ، وبالتالي فإن هذا لا يفعل الكثير لتحسين صحة الأسنان أيضًا. نظرًا لأن القطط لا تستطيع تذوق الأشياء الحلوة على أي حال ، فإن إعطائها مثل هذه الوجبة الخفيفة السكرية لا يستحق كل هذا العناء. لمحبي القطط أخطر ١٠ أطعمة للقطط فهي ضمن الاطعمة الضاره للقطط - ثقف نفسك. خصائص ملينة التمر عبارة عن ملينات طبيعية لذا فإن إطعامها لقطتك ليس أفضل الأفكار لصحة الجهاز الهضمي. نظرًا لحجم معدة القطط ، حتى واحدة كافية لاستدعاء رد فعل. قد يؤدي إطعامها إلى الإسهال أو البراز الرخو في قطتك ؛ قد تصبح شديدة بما يكفي لرؤية طبيب بيطري.
بقلم: سالم بجود باراس
فيه شئ غريب وعجيب حصل في التسعينات كنت أسكن لحالي ودائما تدخل القطط فأعطيها
من فتات الخبز والرز وهكذا دواليك …وفي يوم من الأيام دخلت علي قطة بيضاء
أعجبت من لونها الأبيض الناصع البياض …ولكن لم يكن معي عشاء ذلك اليوم يستحق
أن أكرمها به …كان طعامي التمر الحجري ودهن السمسم فجأة رميت لها تمرة
ولكنها والعجيب لم تأكلها استغربت كيف لا يأكل القط التمر كررت الأمر مرارا
ومرارا مع كل قطة تدخل بيتنا ولكنها تعرض عنها. سألت جدتي فعند القدماء حكم ودروس فقالت: يا بني لو أكلت القطة التمر ذهبت
الأمانة بين الناس ؟! وهنا جدتي تقصد الأمانة بمفهومها الشامل أمانة الرجل في تجارته وفي كلمته وفي
كل نواحي الحياة ، في أخذه للأمانة ثم نكرانها…في خيانة وظيفته هي مفهوم
شامل أو تعريف جامع لكل شئ يطلق عليه الأمانة. وطبعا لم أسمع هذا فقط من جدتي.. فقد سمعته من جدي أيضا ومن كبار السن.. كنت
أقول خرافة ربما هناك أكل معين لا يتناسب مع القطط أو بعض الحيوانات الأخرى. .. الإقط " المضير " الجميد .. بطريقة جدتي .. " لحملة كُلّنا للجنوب " .. . ظلت هذه الكلمة في رأسي فمن عادتي أضع التجربة موضع الإهتمام فهي التي تثبت ما
قيل من هذه الخرافات حسب ما أظن وأعتقد.. وكلما مرت سنة رميت تمرة لقطة عابرة
سبيل تمر ببيتنا ، ولكنها تمرر خشمها عليها مرات ثم تتركها وتذهب رغم جوعها
الشديد …
وأقول في نفسي لا زالت الأمانة موجودة في الناس …ومرت أشهر وسنوات ومع
مشاكل الزمن وتقلباته وظروف الحياة نسيت هذا الموضوع.
فالزكاة هي كما قال رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم ، "تؤخذ من أغنيائهم و ترد على فقرائهم" متفق عليه. فهي من فرائض الله تعالى فرضت على الموسرين ، رحمة و لطف على الفقراء و المساكين. فسر السيد محمد رشيد رضا حديث سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم على هذا النحو ؛ (لو أقام المسلمون هذا من دينهم لما وجد فيهم – بعد إن كثرهم الله و وسع عليهم في الرزق – فقير مدقع ، و لا ذو غرم مفجع ، و لكن أكثرهم ترك هذه الفريضة فجنوا على دينهم و أمتهم فصاروا أسوء من جميع الأمم حالا في مصالحهم المالية و السياسية ، حتى فقدوا ملكهم و عزهم و شرفهم). [1]
ما هي شروط وجوب الزكاة في الإسلام
الإسلام ؛ الشرط الأول من شروط الزكاة هو يجب إن يكون الشخص المتزكي مسلم ، فلا تقبل الزكاة من الكافر. الحرية ؛ الشرط الثاني من شروط الزكاة إن يكون الشخص المتزكي حرا فلا تجوز على العبد لإنه لا يملك. الملك التام ؛ الشرط الثالث من شروط الزكاة إن يكون المال المتزكى به ملكا لصاحبه ملكا تاما. النماء ؛ الشرط الرابع من شروط الزكاة هو إن ينمو المال و يكون قابلا للزيادة ، مثل الأنعام التي تتوالد ، و الزرع الذي يثمر. شروط الزكاة بهيمة الانعام 160-165. الفضل عن الحوائج الأصلية ؛ الشرط الخامس من شروط الزكاة هو الفضل عن الحوائج الأصلية ، أي يعني الملبس و مسكن ، مأكل و مشرب ، و اعطاء النفقة للزوجة و الأبناء ، و لمن وجبت عليهم النفقة.
شروط الزكاة بهيمة الانعام مكتوبة
في جميع التعاريف التي تم تعريف الزكاة بها ، هناك شيء مشترك لا يختلف عليه ابدا ، و هو إن الزكاة تعد تمليك للمال الذي تم بلغ النصاب فيه ، بمعنى أخر إن الزكاة لا تعد ملكا لصاحبها بعد إن تزكى بها لمن أستحق الزكاة و يمكن ايضا إن يتزكى المسلم بالذهب ، زكاة الذهب تجوز ايضا. شروط زكاة بهيمة الأنعام - موقع مصادر. و الزكاة هي أحد اركان الإسلام الخمسة ، و اركان الإسلام الخمسة هي ؛ الشهادتان ، إقامة الصلاة ، و الزكاة ، و الصوم ، و حج البيت لمن أستطاع إليه سبيلا. الزكاة تشبه الجبايات و الضرائب المالية في المؤسسات و لكن الزكاة تتصف بروح الرحمة الأيمان على عكس باقي الضرائب المالية المتجردة من روح الرحمة و الأيمان ، فالزكاة تختص على الاغنياء الذين تشملهم شروط الزكاة ، و الذين يملكون نصاب الزكاة ، و يتم صرفها على المساكين و الفقراء مستحقين الزكاة ،على عكس الجبايات و الضرائب المالية في المؤسسات الحكومية الذي يتم أخذها من الفقراء و المساكين على شكل ضرائب مالية و يتم أعطاءها إلى الأغنياء. و الذي يتم صرفها على الحفلات و الولائم ، و مآدب السفارات ، و المهرجانات ، و دعايات الإعلام ، و السفر ، و وكالات الأنباء ، و المجلات ، و غيرها هناك العديد من الأمور التي يتم أخذ مصاريفها من الفقراء ليتم صرفها عليها.
شروط الزكاة بهيمة الانعام ماهر المعيقلي
من شروط وجوب الزكاة في بهيمة الانعام – المنصة المنصة » تعليم » من شروط وجوب الزكاة في بهيمة الانعام من شروط وجوب الزكاة في بهيمة الانعام، الزكاة هي ركن من أركان الإسلام، ولقد أوجبها الله عز وجل على عباده لما فيها من تيسير لحال الفقراء والمحتاجين، وقضاءٌ لحاجاتهم وتحقيق الحياة الكريمة لهم، كما أن في إخراج أموال الزكاة تطهير لنفس المزكي من البخل والشح، ومن التعلق في شهوات الدنيا كالأموال. الزكاة المفروضة على المسلمين قد اوجبها الله سبحانه وتعالى في أنواع محددة من الأموال، فلفظ المال لا يقتصر فقط على النقود بل يشمل كلاً من الذهب والفضة والخارج من الأرض والعروض التجارية والزرع والثمار وكذلك المعادن والسائمة من الأنعام والبهيمة والتي تضم كلاً من الغنم والبقر والإبل، ويشترط في زكاة بهيمة الأنعام عدة شروط يجب أن تتوافر فيها سوف نتطرق لها من خلال أجابتنا عن السؤال التالي: حل سؤال من شروط وجوب الزكاة في بهيمة الانعام؟ الإجابة هي: الدر والنسل والتسمين. السوم أكثر العام. شروط الزكاة بهيمة الانعام ماهر المعيقلي. حولان الحول عليها. بلوغ النصاب. الإنسية. السوم من قبل المالك نفسه.
شروط الزكاة بهيمة الانعام 160-165
مقدار الزكاة الواجب زكاته من مال البقر: من 30 إلى 39 يتم إخراج تبيع وهو البقر الذي بلغ سنة من عمره، ومن 40 إلى 59 يُزكّى بمُسِنّة وهي البقرة التي بلغ عمرها عامين، ومن 60 إلى 69 تبيعان، ومن 70 إلى 79 تبيع ومسنة. مقدار الزكاة الواجب زكاته من الغنم: مِن 40 إلى 120 شاة واحدة، ومن 121 إلى 200 شاتان، ومن 201 إلى 300 ثلاث شِياه.
و من كل 36 بهيمة الأنعام إلى 45 ستتم الزكاة ببنت لبون مر عليها سنتين. و من كل 46 بهيمة الأنعام إلى 60 ستتم الزكاة بحقة مر عليها ثلاثة سنوات. و من كل 61 بهينة الأنعام إلى 70 ستتم الزكاة بجذعة مر عليها أربع سنوات. مقدار زكاة البقر ؛ من 30 إلى 39 سيتم التزكي بتبيع (بقر عمره سنة). و من كل 40 إلل 59 سيتم التزكي بمسنة (بقر عمره سنتين). و من 60 إلى 69 سيتم التزكي بتبيعان. و من 70 إلى 79 سيتم التزكي بتبيع و مسنة. مقدار نصاب الزكاة في الغنم ؛ يبدأ جدول زكاة الغنم من 40 إلى 120 سيتم التزكي بشاة واحدة. 121 إلى 200 سيتم التزكي بشاتان. شروط زكاة بهيمة الأنعام - المفيد. و من 201 إلى 300 سيتم التزكي بثلاثة شياه. ما هو فضل الزكاة
معنى الزكاة في اللغة العربية ؛ كلمة الزكاة مشتقة من كلمة الزكاء و النماء. و يطلق على المال الذي يعطى للمساكين بإيجاب الشرع بالزكاة فأنها تزيد من المال المعطى و توفر منه و تحميه من الآفات. تم التعريف الزكاة في الشرع في عدة تعاريف مختلفة ، منها ؛ أنها حق وجب على المال ، و عرفت الزكاة ايضا بهذا الشكل: يطلق على الشيء المأخوذ من مال معين أو مخصوص ، و أعطاءه أو صرفه لأشخاص أو أعمال مستحقة ، بشروط معينة ، بالزكاة. في جميع التعاريف التي تم تعريف الزكاة بها ، هناك شيء مشترك لا يختلف عليه ابدا ، و هو إن الزكاة تعد تمليك للمال الذي تم بلغ النصاب فيه ، بمعنى أخر إن الزكاة لا تعد ملكا لصاحبها بعد إن تزكى بها لمن أستحق الزكاة و يمكن ايضا إن يتزكى المسلم بالذهب ، زكاة الذهب تجوز ايضا.