[١١]
المراجع
↑ إبراهيم مصطفى* أحمد الزيات* حامد عبدالقادر، المعجم الوسيط ، مصر: دار الدعوة، صفحة 616، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد بن ابي العباس الرملي (1984)، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ، بيروت: دار الفكر، صفحة 145، جزء 8. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1994)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 276، جزء 30. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أم كرز الخزاعية الكعبية، الصفحة أو الرقم: 2577، صحيح. ↑ منصور بن يونس البهوتي، الروض المربع شرح زاد المستقنع ، بيروت: دار المؤيد- مؤسسة الرسالة، صفحة 293-294. بتصرّف. ↑ منصور بن يونس البهوتي (1993)، دقائق أولي النهى لشرح المنتهى (الطبعة الأولى)، الرياض: عالم الكتب، صفحة 601-616، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية: 32. ذبح العقيقة قبل قضاء الدَّين والتكفير عن الأيمان - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 1318، صحيح. ↑ رواه ابن الملقن، في البدر المنير، عن عائشة أو أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 9/299، حسن. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم: 18542، إسناده صحيح. ↑ ابن القيم (1971)، تحفة المودود بأحكام المولود (الطبعة الأولى)، دمشق: دار البيان، صفحة 69-70.
هل يجوز ذبح الأضحية بنية العقيقة؟ أمين الفتوى يجيب - أخبار العاجلة
كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة. و من الفقهاء [18] من قال: الافضل ان تجتمع فيها شرائط الأضحية. [19] و ان تكون سالمة من العيوب مع رعاية السن، [20] و تجزي مع عدم مراعاة الشروط المذكورة، كما روي عن الامام الصادق (ع) أنه قال: " إِنَّمَا هي شاةُ لحمٍ ليستْ بمنزلة الأُضحيَّةِ يُجزئُ منها كلُّ شيء".
حضور الأب ذبح العقيقة لا يجب - إسلام ويب - مركز الفتوى
فيما روى الترمذي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله صل الله عليه وسلم أمرهم أن ُيعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. كما روى البيهقي وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: عق عن الحسن والحسين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان. وفي رواية لابن أبي شيبة في مصنفه: يسمي على العقيقة كما يسمي على الأضحية (فيقال): بسم الله عقيقة فلان. هل يجوز ذبح الأضحية بنية العقيقة؟ أمين الفتوى يجيب - أخبار العاجلة. يجوز توزيع لحم العقيقة بدون طهي
إن الأصل في العقيقة توزيع اللحم مطبوخًا، ولكن لا يشترط توزيع لحم العقيقة هكذا، بل يجوز توزيعه دون طهو، فالسنة هنا ذبح شاه للبنت، وشاهتين للذكر، والأصل في العقيقة الذيح، وبالتالي جيوز توزيع اللحم مطهو أو نئ. هل يجوز أن اكل من العقيقة
إن أكل أصحاب العقيقة منها جائز ولا حرج في ذلك فالأصل في العقيقة الذبح، ويجوز عقب ذبحها الأكل منها، كما يجوز أن توزع منها على الفقراء، ولكن لا يجوز توزيع المال بنية العقيقة لأن توزيع المال صدقة، وليست عقيقة. هل يجوز توزيع العقيقة على الفقراء
لا مانع من أن توزع العقيقة على الفقراء دون طبخ، في حين أن الأصل في العقيقة الذبح، وطبخ العقيقة، وإخراجها مطهية، وأخيرًا فإن الأهم في العقيقة بعد الذبح توصيلها للفقراء والمساكين.
ذبح العقيقة قبل قضاء الدَّين والتكفير عن الأيمان - إسلام ويب - مركز الفتوى
[27]
تقسيم العقيقة
يستحب عدم كسر عظام العقيقة [28] ،و يستحب أيضاً أن تخص القابلة بالرجل و الورك، و الأفضل أن يخصها بالربع، و إن جمع بين الربع و الرجل و الورك بأن أعطاها الربع الذي هما فيه لا يبعد أن يكون عاملا بالاستحبابين، و لو لم تكن قابلة أعطى الأم تتصدق به. هل للعقيقة أثر على الرزق وتيسير الأمور - إسلام ويب - مركز الفتوى. و يتخير في العقيقة بين أن يفرّقها لحماً أو مطبوخا أو تطبخ و يدعى إليها جماعة من المؤمنين، و لا أقل من عشرة، و إن زاد فهو أفضل، و يأكلون منها و يدعون للولد، و لا بأس بطبخها على ما هو المتعارف و قد يقال: الأفضل طبخها بماء و ملح، و هو غير معلوم. [29]
و روي أن من السنن ألا تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مِنْ عَقِيقَةِ وَلَدِهَا وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُعْطِيَهَا الْجَارَ الْمُحْتَاجَ مِنَ اللَّحْمِ. و روي أيضا: لا يَأْكُلُ الأب و لا أَحدٌ من عيالهِ من العقيقَة و للقَابِلَةِ الثُّلُثُ مِنَ الْعَقِيقَةِ فَإِنْ كَانَتِ الْقَابِلَةُ أُمَّ الرَّجُلِ أَوْ فِي عِيَالِهِ فَلَيْسَ لَهَا مِنْهَا شَيْءٌ وَ تُجْعَلُ أَعْضَاءً ثُمَّ يَطْبُخُهَا وَ يَقْسِمُهَا و لا يُعْطِيهَا إِلَّا لِأَهْلِ الْوَلَايَةِ وَ قَالَ يَأْكُلُ مِنَ الْعَقِيقَةِ كُلُّ أَحَدٍ إِلَّا الْأُمَّ.
هل للعقيقة أثر على الرزق وتيسير الأمور - إسلام ويب - مركز الفتوى
الأفضل من ثنيِّ المعز أن يذبح جَذَعُ الضأن أي الشاة، وثنيُّ المعز ما له سنة كاملة، وجذعُ الضأن ما له ستة أشهرٍ كاملة؛ لأنّ الضأن أطيب لحماً من ثنيِّ المعز، وكون الأضحية من جذع ضأنٍ أو ثني معزٍ أفضل من كونها سُبع بدنةٍ أو سُبع بقرة، ويُفضّل أن يُضحّى بسبع شياه على أن يُضحى ببدنة أو بقرة. يُشترط في الأضحية والهدي من الضأن أن يكون قد أتمّ ستة أشهرٍ كاملة، وفي المعزِ أن تكون قد أتمّت سنة كاملة، ولا يُجزئ إلا ثني البقر وهو ما أتمّ سنتين كاملتين، ولا يُجزئ في الإبل إلا ما أتمّ خمس سنين، وتُجزئ الشاة عن واحدٍ وعن أهل بيته وأبنائه، وتجزئ البدنة أو البقرة عن سبعة، لحديث جابر بن عبد الله: (نحرنا مع رسول الله صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عام الحُديبية البدنة عن سبعةٍ، والبقرة عن سبعةٍ). [٨]
يُجزئ في الهدي والأضاحي كون الأضحية جمَّاء؛ وهي التي خُلقت من غير قرون، كما ويُجزئ البتراء؛ وهي التي خُلقت من غير أُذُن أو قطعت أذنها، وتُجزئ الصمعاء؛ وهي صغيرة الأُذُن، ويُجزئ في الأضحية أن تكون مقطوعة الخصية أو مرضوضة الخصيتين، ففي الحديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى دعا بكبشين عظيمين سمينين أملحين موجوءين أقرنين فذبح أحدهما عن أُمته من شهد له بالبلاغ وشهد لله بالتوحيد، ويذبح الآخر عن محمدٍ وآل محمدٍ) ، [٩] والموجوءين أي الخصيين.
[30]
و من السنن: حلق شعر المولود في اليوم السابع و التصدق بما يعادل شعر من الذهب أو الفضة، [31] و يستحب تقديم الحلق على الذبح. [32]
[1] الطريحي، فخر الدين، مجمع البحرين، ج 5، ص 215، مكتبة مرتضوي، طهران، 1375ش. [2] الشيخ الطوسي، المبسوط في فقه الإمامية، تحقيق و تصحيح، کشفي، سيد محمد تقى، ج 1، ص 394، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، طهران، الطبعة الثالثة، 1387ق.
[3] الشريف المرتضى، علي بن حسين الموسوي، الانتصار في انفرادات الإمامية، تحقيق و تصحيح، فريق من المحققين التابع لمكتب الاعلام الاسلامي، ص 406، مكتب الاعلام الاسلامي، قم، الطبعة الاولى، 1415ق.
[4] الانتصار في انفرادات الإمامية، ص 406.
[9]
و متى لم يعق الوالد عن ولده و أدرك الولد عقّ عن نفسه استحباباً. [10]
عن عُمرَ بن يزيد قال: قلت لأَبِي عبد اللَّهِ (ع): إِنِّي و اللَّهِ ما أَدري كان أَبي عقَّ عنِّي أَم لا؟ قال: فأَمرني أَبو عبد اللَّه (ع) فعققتُ عن نفسي و أَنا شيْخٌ. [11]
و يبقى السؤال عن جنس الحيوان هل يجب ان يكون متوافقا مع جنس المولود بالذكورة و الانوثة؛ ان كان المولود ذكراً عق عنه بذكر و هكذا العكس؟
هنا توجد روايتان، كلاهما عن الامام الصادق (ع) قال في الاولى: " إِنْ كَان ذكراً عَقَّ عنهُ ذكراً و إِنْ كان أُنْثَى عقَّ عنهَا أُنْثَى". [12] و في الثانية: " العقيقَة في الذَّكر و الأُنْثَى سواءٌ". [13]
و من هنا اختلفت كلمة الفقهاء حيث ذهب البعض الى القول بانه يعق يوم السابع عن الذكر بالذكر، و عن الأنثى بالأنثى. [14] و يكون ذلك من الضأن لا غير. [15]
و هناك من الفقهاء من ذهب الى القول بأنه: الأفضل فيها الشاة، ثم الجمل الكبير، ثم ما يجزي في الأضحية. [16] و منهم من قال: و يستحب مساواتها للولد في الذكورة و الأنوثة و لو خالفته أجزأت. [17]
تحصل:
أنه يمكن الجمع بين الروايات المختلفة و آراء الفقهاء بالقول: الافضل ان تكون العقيقة من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها.
[٣]
كيفيّة زراعة القطن
يتمّ زراعة القطن باستخدام البذور من خلال وضعها في أخاديد، مع الحرص على إزالة الأعشاب الضارة المحيطة بالنبات؛ إذ تؤدي إلى إضعاف نمو القطن خلال فصل الربيع، لنمو العديد من النباتات، كما يجب التخلّص من الآفات الحشريّة ومسببات الأمراض؛ كسوسة اللوز، ولاتي تُعتبر من أكثر الآفات الحشريّة تدميراً للمحاصيل القطنيّة. [٤]
وفي الوقت الحالي يتمّ إنتاج القطن المُعدّلِ وراثيّاً؛ بهدف مقاومة الأمراض التي تُسببها بعض الحشرات، ما أدى إلى استخدام بعض المبيدات الحشريّة لمقاومة تلك الآفات، وبالنسبة لحصاد القطن فيتمّ بطريقة ميكانيكيّة، من خلال استخدام بخاخٍ مكونٍ من مواد كيميائيّة؛ لإزالة الأوراق قبل الحصاد، ما يؤدي إلى بقاء ألياف القطن فقط، ثمّ يفصل القطن عن البذور باستخدام آلة جني القطن، ثم تستخدم هذه الألياف في صناعة الأقمشة القطنيّة، من خلال عمليات الغزل التي تُحول ألياف الخام إلى نسيج. [٤]
منتجات القطن
يُستخدم القطن في تصنيع الملابس ذات الجودة العالية، كالقمصان، والسراويل، والمناشف، والمناديل، كما يُستخدم السليلوز المُستخرج من القطن في صناعة الأوراق، ويُشار إلى أن القطن يُعدّ من أهم المواد التي تُستخدم يوميّاً في المجالات الطبيّة، حيث يستخدم في صناعة الضمادات الطبيّة، كما يدخل في تصنيع شباك صيد الأسماك، ويُستخدم في العديد من الصناعات الثانويّة؛ كمنتجات الزيوت، والشموع، وصناعة الصابون.
بحث عن زراعة القطن في مصر Doc - ملزمتي
أخبار
زراعة القطن في مصر
الإثنين 31/يناير/2022 - 01:25 م
أعلن الدكتور هشام مسعد، مدير معهد بحوث القطن ، أن الرئيس الراحل جمال عبدالناصر، أنشأ في الخمسينات؛ صندوق تحسين الأقطان، والذي تم دمجه مع معهد بحوث القطن، لافتا إلى أن الصندوق كان يعمل مع المعهد سابقا بصفتهما كيانان. صندوق تحسين الأقطان وأضاف أن الصندوق وفقا للقانون الجديد؛ يقوم به جهاز إداري خاص به مسئول عن تنفيذ نواحي فنية معينة، وبالنسية لمعهد بحوث القطن؛ هو المشرف على صندوق تحسين الأقطان من الناحية الفنية، بالإضافة إلى وضع الخطط المراد تنفيذها، لافتا إلى أن الجهازين عملا على تنظيم الأمر. وتابع مدير معهد بحوث القطن: توجد مجموعة من الأمور الفنية المتعلقة بالعملية التنظيمية، ومن أبرزها مصدر تمويل لمعهد بحوث القطن، لوضع خطط مستقبلية لإنتاج الأصناف والتقييم، بالتعاون مع مجلس الوزراء لتمويل معهد بحوث القطن بشكل مستمر، لمساعدته في التوسع في كافة أنحاء الجمهورية. بحث عن زراعة القطن في مصر doc - ملزمتي. وأوضح هشام مسعد، خلال لقائه عبر برنامج 8 الصبح المذاع عبر قناة دي إم سي"، أن القطن المصري يتم حاليا زراعته بطريقة الزراعية الآلية، لما له من أهمية كبيرة عالميا، ووجهت الدولة منذ عام 2015 بالاهتمام بهذا المحصول بشكل أساسي، كما تم وضع معايير محددة وقوية أهمها التكامل بين مؤسسات الدولة.
فلاحو الرقة يُباشرون بزراعة محصول القطن وسط غلاء مواد الإِنتاج – صحيفة روناهي
5كجم يومياً للدونم ونرتفع كل شهر حتى الوصول لـ2كجم بومياً للدونم و نوقف التسميد قبل الحصاد بأسبوعين, و يختلف جدول التسميد من مكان لأخر حسب نوع التربة و عمر النبات و الحالةالجوية و نوع الاسمدة و غيرها من العوامل التي يجب الإنتباه لها. الري: في البداية يجب أن نعطي النباتات كمية قليلة من الماء دون تعطيش حيث أن الزيادة بالري تزيد من النمو الخضري قد تضر بعد ذلك بالإثمار, و يتم ذلك حتى موعد الإزهار و بعد الإزهار تزداد كمية الري مع عدم التغريق و يجب أن يكون الري منتظم و المتبع الري كل 10 أيام و يختلف ذلك حسب درجة الحرارة و نوع التربة و يتوقف الري قبل أسبوعين من الحصاد. موعد حصاد القطن:
تختلف حسب المنطقة و لكن بشكل عام يبدأ بشهر8 الى شهر 9 من كل عام بعد جفاف النباتات و تفتح اللوز و ظهور ألياف القطن و يتم ذلك يدوياً أو بالماكينات الخاصة ومن ثم تفصل من النباتات و نتخلص من البذور و من ثم تدخل مرحلة التنظيف و التنقية تحضيراً لتسويقها. الإنتاج المتوقع للقطن:
وصل الإنتاج في بلادنا 500 كجم (ألياف+بذور) للدونم أما المعدل فهو 300كجم منها 120كجم قطن و الباقي بذور.
كما يحدث مع الطماطم والفلفل وغيرها من النباتات، نباتات القطن تعتبر من النباتات المعمرة بالطبيعة. ومع ذلك، لأننا نتوقع أن يكون لدينا إنتاج موحد ومرضٍ إلى حد ما كل عام، نقوم بزراعة القطن سنويا. ولسوء الحظ، لا يمكن زراعة القطن تجاريا إلا في المناطق ذات الظروف اللازمة للنمو بشكل جيد. شراء بذور القطن الطازجة والمختارة بعناية هي الخطوة الأولى نحو تحقيق عائد جيد. الخطوة الثانية هي إعداد الحقل، بحيث يمكن أن نضع البذور وتسهيل إنباتها. وضع بذور القطن يحدث خلال فصل الربيع. التسميد والري ومكافحة الآفات هي في غاية الأهمية للحصول على عائد جيد وتمثل غالبية التكاليف. لسوء الحظ، نباتات القطن حساسة جدا لمختلف الأعشاب الضارة، التي تتنافس معها على المياه والمغذيات والوصول إلى أشعة الشمس. وتختلف تقنيات التحكم في الأعشاب الضارة في القطن وإدارتها اختلافا كبيرا بين البلدان
حصاد القطن يحدث خلال فصل الخريف. مباشرة بعد الحصاد، ونقوم بتدمير النباتات، حتى نتمكن من زراعة البذور مرة أخرى خلال الربيع المقبل في حقل فارغ. في معظم مناطق الولايات المتحدة، يتم وضع البذور خلال مارس-مايو ويتم الحصاد بين أغسطس وأكتوبر. في أستراليا، يتم وضع البذور خلال الفترة من سبتمبر إلى نوفمبر، والحصاد من مارس إلى مايو
يمكنك إثراء هذه المقالة عن طريق ترك تعليق أو صورة من أساليب إدارة حقل القطن والتقنيات الخاصة بك
معلومات عن نبات القطن
كيفية زراعة القطن
الظروف اللازم توافرها لزراعة نبات القطن
بذور القطن، معدل البذور وعدد النباتات
تلقيح نبات القطن
متطلبات نبات القطن من الأسمدة
كيفية ري نباتات القطن
حصاد القطن والعائد للفدان
السيطرة على الأعشاب الضارة بالقطن
أسئلة وأجوبة عن نبات القطن
هل لديك خبرة في زراعة القطن؟
يرجى مشاركة تجربتك وطرقك وممارساتك في التعليقات أدناه.