AP
Dalati Nohra
رئيس الحكومة اللبنانية الأسبق، سعد الحريري تابعوا RT على
علق رئيس الحكومة اللبنانية الأسبق، سعد الحريري، على حادثة غرق زورق مهاجرين قبالة ساحل مدينة طرابلس الشمالية، ما أسفر عن عدد من الضحايا. وعلى حسابه في "تويتر"، قال سعد الحريري: "عندما تصل الأمور بالمواطن اللبناني اللجوء إلى قوارب الموت هربا من جهنم الدولة، فهذا يعني أننا أصبحنا في دولة ساقطة". كلام في الصميم عن الحياة تويتر. وأضاف سعد الحريري: "الشهادات التي صرح بها ضحايا قارب الموت خطيرة، ولن نقبل بأن تدفن في بحر المدينة". وأكمل الحريري: "المطلوب تحقيق سريع يكشف الملابسات ويحدد المسؤوليات، وخلاف ذلك لنا كلام آخر". الشهادات التي صرح بها ضحايا قارب الموت خطيرة ولن نقبل بأن تدفن في بحر المدينة. المطلوب تحقيق سريع يكشف الملابسات ويحدد المسؤوليات… وخلاف ذلك لنا كلام آخر. (٢/٢) — Saad Hariri (@saadhariri) April 24, 2022 المصدر: RT تابعوا RT على
- صفقة استحواذ ماسك على تويتر تقفز بالمؤشر الأمريكي ناسداك - جريدة حابي
- عن هؤلاء الذين أغرقوا لبنان ويرشّحون أنفسهم لانتشاله!
- مكاسب بنحو 6% لسهم تويتر بعد صفقة بيعه ووعود بتغيرات - جريدة المال
- انتهى الحيض وجامعني زوجي قبل الغسل.. مبروك عطية: خدي شاور في 3 دقايق ومش لازم شامبو
- ويسألونك عن المحيض
- قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ...} [البقرة: 222]
صفقة استحواذ ماسك على تويتر تقفز بالمؤشر الأمريكي ناسداك - جريدة حابي
الجدير بالذكر أن سعر سهم "تويتر" ارتفع بنسبة 4. 5 في المئة في تعاملات ما قبل السوق في نيويورك أمس الإثنين ليصل إلى 51. صفقة استحواذ ماسك على تويتر تقفز بالمؤشر الأمريكي ناسداك - جريدة حابي. 15 دولاراً. وتأتي الصفقة وفقاً لرويترز بعد أربعة أيام فقط من كشف ماسك النقاب عن حزمة تمويل لدعم عملية الاستحواذ، وأدى ذلك إلى تعامل مجلس إدارة "تويتر" مع الصفقة بجدية أكبر وطلب العديد من المساهمين من الشركة عدم التخلي عن هذه الفرصة. يشار إلى أن الملياردير الأميركي إيلون ماسك يمتلك 9. 2 في المئة من أسهم "تويتر" دون أن يكون في مجلس إدارة الشركة، لكون هذا المنصب كان سيضع سقفاً لحصته عند 14. 9 في المئة.
عن هؤلاء الذين أغرقوا لبنان ويرشّحون أنفسهم لانتشاله!
نشر في 25 أبريل, 2022 - 10:40 م
سوق الأسهم الأمريكية
أغلق المؤشر ناسداك في بورصة وول ستريت على ارتفاع حاد يوم الاثنين مع تسجيل أسهم النمو موجة صعود في أواخر جلسة التداول بعد أن وافقت تويتر على أن يشتريها الملياردير إيلون ماسك. وقفز سهم تويتر بعد الإعلان عن أن ماسك سيستحوذ على الشركة في اتفاق سينقل السيطرة على عملاق التواصل الاجتماعي إلى أغنى شخص في العالم. وظل المؤشر ستاندرد آند بورز 500 منخفضا في معظم الجلسة، لكنه تحول إلى المنطقة الإيجابية بعد إعلان تويتر. وهبطت أسهم شركات الطاقة مع تراجع أسعار خام برنت حوالي 4% باتجاه 100 دولار للبرميل. وصعدت أسهم ألفابت، المالكة لجوجل، قبيل تقرير نتائجها الفصلية الذي سيصدر عقب إغلاق السوق يوم الثلاثاء. وارتفعت أيضا أسهم مايكروسوفت وميتا بلاتفورمس المالكة لفيسبوك. وستعلن حوالي ثلث الشركات المدرجة في ستاندرد آند بورز 500 نتائجها هذا الأسبوع. وبحسب بيانات أولية، أغلق المؤشر ستاندرد آند بورز 500 القياسي مرتفعا 25. 54 نقطة، أو 0. 60%، إلى 4297. 32 نقطة في حين صعد المؤشر ناسداك المجمع 166. 98 نقطة، أو 1. 30%، ليغلق عند 13006. مكاسب بنحو 6% لسهم تويتر بعد صفقة بيعه ووعود بتغيرات - جريدة المال. 28 نقطة. وأغلق المؤشر داو جونز الصناعي مرتفعا 251.
مكاسب بنحو 6% لسهم تويتر بعد صفقة بيعه ووعود بتغيرات - جريدة المال
إلا أن تغيراً دراماتيكياً طرأ على موقف الإدارة، بعدما أعلن ماسك الخميس أنه تمكن من جمع 46. 5 مليار دولار لتمويل الصفقة، وعقد اجتماعات منفردة مع مساهمين كبار لإقناعهم بدعم الصفقة. وعقب الإعلان عن موافقة مجلس إدارة "تويتر" على الصفقة، قفز سهمها بنسبة 6 في المئة. وستكون هذه الصفقة أكبر عملية استحواذ على شركة مدرجة في البورصة الأميركية، كما سيترتب على الصفقة شطب تويتر من بورصة ناسداك لأسهم التكنولوجيا في "وول ستريت". كلام عن الحياة تويتر. البيت الأبيض قلق
وفي أول رد فعل للإدارة الأميركية، أعرب البيت الأبيض عن قلقه من استحواذ شخص واحد على "تويتر"، الذي يضم عشرات ملايين المشتركين، بينهم شخصيات سياسية واقتصادية عالمية وزعماء قادة دول. وقالت المتحدثة باسم البيت الأبيض جين ساكي، في مؤتمر صحفي "قلقنا ليس جديداً"، مضيفة أن "هذه المنصات في حاجة لأن تخضع للحساب". وأضافت المسؤولة الأميركية لقد "تحدث الرئيس (جو بايدن) منذ فترة طويلة عن قلقه إزاء قوة منصات وسائل التواصل الاجتماعي، بما يشمل تويتر وآخرين، في نشر معلومات مضللة". وفي الأيام الأخيرة، شدد ماسك على أن هدفه هو تعزيز حرية التعبير على المنصة والعمل على "إطلاق" إمكانات تويتر غير العادية، بحسب شبكة "سي إن إن" الأميركية.
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك في لحظة واحدة، مات، ليل السبت الأخير، خمسة وثلاثون شخصاً في البحر من أصل ثمانين كان يهرّبهم قارب من لبنان إلى أوروبا، إثر تصدّي وحدة من القوات البحرية في الجيش اللبناني لهذه الرحلة. ومع ذلك، ظهرت السلطة اللبنانية، بكل مكوّناتها، كما لو كانت "بريئة" من هذه المأساة التي تختصر المعاناة الإنسانية والوطنية والإقتصادية والإجتماعية والسياسية التي يتحمّلها الشعبان اللبناني والسوري اللذان مثّلهما خير تمثيل هؤلاء الذين ركبوا مخاطر الزورق الغريق. لم يبق استنكار إلّا وصدر، ولم يخجل أحد من المسارعة الى المطالبة بتحقيق جدّي وشفّاف، كما لو كان اللبنانيون لا يعرفون ما ستكون عليه نتيجة هذه التحقيقات لو توصّلت الى حقائق تُزعج الأقوياء والمحميين، وهم الذين لا يزالون يصرخون، من دون أيّ جدوى، في وجه العراقيل السياسية والأمنية التي واجهت بها السلطة مسار التحقيق في ملف انفجار مرفأ بيروت في الرابع من آب/أغسطس 2020.
وقد انتهى مجلس الوزراء الذي كان قد أعاده "الثنائي الشيعي" إلى الحياة بعدما "اغتال" التحقيق في ملف انفجار المرفأ، الى وجوب أن تتولّى المحكمة العسكرية التحقيق في قضية غرق القارب. هذه المحكمة التي، وفق ما بيّنت الأدلّة المتراكمة على مدى عقود، تحترف تغطية السلطة والمؤسسات العسكرية والأمنية سواء أكانت شرعية كالجيش أم غير شرعية ك"حزب الله"، الأمر الذي أفقد غالبية اللبنانيين الثقة بمرجعيتها. لا عجب في ذلك، فلو كانت الأمور في لبنان تُعالج بطريقة مختلفة، لما وصلت حال "بلاد الأرز" الى ما هي عليه حالياً. إنّ طريقة تعاطي السلطة، بكل مكوّناتها، مع "قارب الموت" وقبلها مع انفجار مرفأ بيروت، سبق أن جرى اعتمادها، في التعاطي مع الوضعين المالي والإقتصادي، عندما سارعت حكومة حسّان دياب، وقبل أن تضع خطّة قابلة للحياة، إلى التوقّف عن دفع فائدة الديون المستحقة على الدولة اللبنانية، ممّا تسبّب بأزمة مصرفية لم يعرف لبنان والعالم مثيلاً لها، الأمر الذي ارتدّ كارثة آخذة في فرض مآسيها على جميع اللبنانيين الذين راحوا يبذلون أقصى جهودهم ليهربوا من بلادهم، بطريقة شرعية أو غير شرعية، جوّاً وبرّاً وبحراً. كلام جميل عن الحياة تويتر. ومنذ ذلك اليوم "العشوائي" الذي ضغطت من أجله مرجعيات سياسية رسمية وغير رسمية لا عهد لها بدهاليز عالمي المال والإقتصاد وأسرارهما وأصولهما، عجزت السلطة عن اتّخاذ إجراء واحد يمكنه أن يضع البلاد على السكّة السليمة بما في ذلك قانون مدروس ومتوازن ومنصف للتحكّم بحركة الأموال ( كابيتال كونترول)، فأهدرت ما كان قد بقي من احتياطات في مصرف لبنان، على بضائع كان يجري تهريب نصفها تقريباً، إلى سوريا عبر معابر يسيطر عليها "حزب الله" من جانب والمخابرات السورية من جانب آخر، وتقف حيالها الأجهزة الأمنية اللبنانية التي تصدّى جزء منها "ببسالة" ل"قارب القلمون"، عاجزة أو صاغرة أو... راضية!
روى السيوطي في كتابه ( أسباب النزول) (ص 30 ط: الشعب). أن (البارودي) قد أخرج في الصحابة، من طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة، أو سعيد عن ابن عباس: أن ثابت بن الدحداح: سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم: عن المحيض، فنزلت الآية مشتملةً على الرد في قوله تعالى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾ [البقرة: 222]. قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ...} [البقرة: 222]. وتفسير الآية الكريمة كما جاء (في المنتخب في تفسير القرآن الكريم) ما يأتي:
(ويسألونك عن إتيان الزوجاتِ زمنَ المحيض فأجِبْهم: أن المحيض أذًى، فامتنِعوا عن إتيانهن مدَّتَه حتى يطهُرْن)؛ (اهـ ط المجلس الأعلى). ويبدو أن معاملةَ المرأة الحائض في الديانة اليهودية؛ حيث لم يكونوا يؤاكلونها أو يجتمعون معها في البيوت هي السِّرُّ في سؤال ثابت بن الدحداح للرسول عن هذه المسألة: فلقد روى مسلمٌ والترمذيُّ عن أنس: (أن اليهودَ كانوا إذا حاضت المرأةُ منهم لم يؤاكلوها، ولم يجامِعوها في البيوت، فسأل أصحابُ النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ﴾ [البقرة: 222] في الآية، فقال صلى الله عليه وسلم: ((اصنَعوا كلَّ شيءٍ إلا النكاح))؛ (أي الاتصال بين الرجل والمرأة).
انتهى الحيض وجامعني زوجي قبل الغسل.. مبروك عطية: خدي شاور في 3 دقايق ومش لازم شامبو
06-06-2010, 06:55 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2010
التخصص: أصول الفقه
النوع: ذكر
المشاركات: 2
لم اقرأ البحث بعد لإنشغالي بالإمتحانات... ولي عودة بإذن الباري عزوجل..
لكن لدي ملاحظة سريعة فقط...
في أول البحث خرجت لي رموز لم أعرف ما هي ؟؟ ، وكذلك كل الآيات التي وردت خرجت على هيئة رموز...
فأرجو التنبه لهذا ، وجزاكم الله كل خير...
أخوكم المحب: أبو دجانة الحلبي...
16-06-2010, 02:19 PM
التخصص: لمّا أتخصّص بعدُ. انتهى الحيض وجامعني زوجي قبل الغسل.. مبروك عطية: خدي شاور في 3 دقايق ومش لازم شامبو. المشاركات: 5
أحسنتَ. ولي عودة. 20-06-2010, 04:34 PM
كلام نفيس. تدل على عقل أصولي رصيد.
ويسألونك عن المحيض
أنس بن مالك | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 302 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
لم تُكرَّمِ المَرأةُ في حَضارةٍ منَ الحَضاراتِ، ولا في شَريعةٍ مِنَ الشَّرائعِ مِثلَما كرَّمَها الإسلامُ؛ فقد جَعَلَ لها حُقوقًا ومَكانةً وحُظوةً ورَأيًا يُحتَرَمُ. وفي هذا الحديثِ يَروي أنسُ بنُ مالِك رَضيَ اللهُ عنه أنَّ اليَهُودَ -وكانوا يَسكُنون المَدينةَ قبلَ قُدومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانوا إذا حاضَتِ المرأةُ لم يأكُلوا معها ولم يُخالِطوها ولم يُساكِنُوها في بيتٍ واحدٍ، مُعتقِدينَ بنَجاستِها وهي على تلك الحالِ.
قوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ...} [البقرة: 222]
ما يقوله العلماء اليوم وينصحون به أكده القرآن الكريم قبل أكثر من 14 قرناً في قوله تعالى: (وَ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) [البقرة: 222]. إن هذه الآية تدل على صدق نبوة حبيبنا عليه الصلاة والسلام.. فمن كان يعلم في ذلك الزمن هذه الأضرار والمخاطر؟ بل لو كان محمد صلى الله عليه وسلم كما يدعي أعداء الإسلام، فلماذا ينهى عن إتيان النساء أثناء المحيض في قوم كانوا يمارسون هذه العادة؟ وماذا سيستفيد من ذلك.. لو لم يكن رسولاً صادقاً في دعوته من الله تبارك وتعالى...
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
المراجع
1- Sexual intercourse during menstruation and self-reported sexually transmitted disease history among women,
2- Sperm exposure during menses is a risk factor for developing antisperm antibody (ASA) in female,
وقد تتضاعفُ أعراض الحيض فتصاب المرأة بمغص وصداع شديدين، وبحالة القيء المتكرِّر، وقد يؤدي بها الأمر إلى الإغماء نتيجة لشدة الألم. لذلك فمن الجدير اعتزال الحائض: من باب التخفيف عليها من هذه الآلام، هيّنها وشديدها، بل هناك قذارة الدم، ورداءة الموضع؛ مما يدعو الرجل المهذَّب إلى أن يكون عفيفًا، وألا يكون عبدًا للشهوة. هذا من ناحية الأذى الذي يلحق بالأنثى، أما من ناحية الأذى الذي يلحق بالرجل فنجد الآتي:
أن المهبل نتيجة لوجود الدم به بكثرة: يعتبر مرتعًا خصبًا لتكاثر الميكروبات المرَضية بأنواعها المختلفة التي تصيب الرجل بالالتهابات في كلٍّ من جهازيه: البولي والتناسلي، فتمتد الجراثيم إلى داخل قناته البولية، وقد تمتد إلى المثانة والحالبين، كما قد ينتشر الالتهاب إلى غدة كوبر، والبروستاتا، والحويصلتين المنويتين، والخصيتين، والبرنج؛ مما يصيبه بآلام مبرحة، وقد تتضاعف هذه الأعراض، ويؤدي الأمر بالرجل إلى الضعف الجنسي، وإلى العقم. (ولقد علّقت لجنة الخبراء بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية عند تفسيرها لآية المحيض، والكشف عن حقيقة الأذى الذي أشارت إليه الآية، فقررت الآتي: بهامش ص 51 من المنتخب في تفسير القرآن ط سنة 1968م):
وقد ثبت أن الاتصال الجنسي في زمن الحيض هو أن المهبل في أوقات الحيض يكون ميدانًا مفتوحًا لغزو أفراد من مختلف الجراثيم.
وقد قالت عائشة رضي الله عنها بعد أن روت حديث المباشرة: (وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه؟) متفق عليه. وقد قرر علماء الأصول أنه إذا اجتمع حديثان أحدهما فيه الإباحة، والثاني فيه الحظر، قُدِّم ما فيه الحظر. المسألة الخامسة: أجمع العلماء على حرمة إتيان المرأة في حالة الحيض، واختلفوا فيمن فعل ذلك على قولين:
الأول: أنه لا شيء عليه سوى التوبة والاستغفار. وهو قول جمهور أهل العلم. الثاني: أنه يتصدق بدينار، أو نصف دينار. قال الإمام أحمد: "ما أحسن ما رواه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( يتصدق بدينار، أو نصف دينار). رواه أبو داود ، وقال: هكذا الرواية الصحيحة. واستحبه الطبري. قال ابن عبد البر: "حجة من لم يوجب عليه كفارة إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس ، وأن مثله لا تقوم به حجة، وأن الذمة على البراءة". المسألة السادسة: { ولا تقربوهن حتى يطهرن} اختلف الفقهاء في المراد بـ (الطهر) على أقوال ثلاثة:
الأول: أن المراد بـ (الطهر) انقطاع الدم والاغتسال بعده، فـ (الطهر) الذي يحل به الجماع، هو تطهرها بالماء كطهور الجنب، ولا تحل حتى ينقطع الحيض، وتغتسل بالماء.