[شرح حديث: (حفت الجنة بالمكاره)] قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب -وهو المعروف المشهور بـ القعنبي نسبة إلى جده- حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد - وهو ثابت بن أسلم البناني البصري سيد من سادات التابعين، وحميد هو ابن أبي حميد الطويل مشهور بذلك- عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حفت الجنة بالمكاره)]. وفي رواية: (حجبت) ، فـ: البخاري روى هذا الحديث بروايتين: الرواية الأولى: (حفت) ، وقد وافقه فيها مسلم، ثم انفرد البخاري برواية أخرى وهي: (حجبت) ، وكلاهما بمعنى. حديث «حجبت النار بالشهوات..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قال: [ (حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات)]. قال الإمام النووي عليه رحمة الله: وهذا من بديع الكلام وفصيحه التي أوتيها صلى الله عليه وسلم من التمثيل الحسن، أي: أنه يمثل الشيء بالمثال الحسن الذي يقرب المعنى والمفهوم من الأذهان، ومعنى هذا الحديث: لا يوصل إلى الجنة إلا بارتكاب المكاره، ولا يوصل إلى النار إلا بارتكاب الشهوات، فبين أن الجنة لا يصل إليها من يصل إلا بارتكاب المكاره، ولا شك أن هذه المكاره في باب العبادات والطاعات، والجنة والنار محجوبتان بالمكاره والشهوات، فمن هتك الحجاب وصل إلى المحجوب، فمن هتك حجاب المكاره في العبادات والطاعات وصل إلى الجنة، ومن هتك حجاب المحارم وصل إلى النار.
- الدكتور "البعيجان" في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي : أيام معدودة وساعات محدودة ويذهب التعب ويبقى الأجر - صحيفة مكة الإلكترونية
- حديث «حجبت النار بالشهوات..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- خطيب المسجد النبوي : اجتهدوا فيما تبقى من رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية
- الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز للمقيمين
- الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز اليمني
- الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز السعودي
الدكتور &Quot;البعيجان&Quot; في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي : أيام معدودة وساعات محدودة ويذهب التعب ويبقى الأجر - صحيفة مكة الإلكترونية
اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب حجبت النار بالشهوات (8/ 102)، رقم: (6487). حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات. أخرجه مسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها (4/ 2174)، رقم: (2822). أخرجه الترمذي، أبواب صفة الجنة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات (4/ 693)، رقم: (2560)، وأبو داود، كتاب السنة، باب في خلق الجنة والنار (4/ 236)، رقم: (4744).
رمضان 28, 1443 2:25 م
قال إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ د. عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان – في خطبة الجمعة –: الشهور كلها مواسم عبادة وإن تفاوتت واختلفت في الفضل والوظائف، والعمر كله فرصة عمل وطاعة، وكل يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها، وكل ميسر لما خلق له. فاتقوا الله تعالى وبادروا أعماركم بأعمالكم، وحققوا أقوالكم بأفعالكم، فإن حقيقة عمر الإنسان ما أمضاه في طاعة الله، وإن الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني. الدكتور "البعيجان" في خطبة الجمعة بالمسجد النبوي : أيام معدودة وساعات محدودة ويذهب التعب ويبقى الأجر - صحيفة مكة الإلكترونية. وأضاف: ما أسرع الزمان، وما أعظم النسيان، ما أسرع أيام الشهر، وما أقل أيام العمر، ألا إن في انصرام الأزمان أعظم معتبر، وفي تقلب الأيام أكبر مزدجر، " إِنَّ فِى ٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَّقُونَ ". وقال: شهر كريم، وموسم عظيم، ينفح بالبركات والعطاء، ويعم بالخير والسخاء، يتنافس الناس فيه في الخير، ويتسابقون إلى الطاعة، أبواب الرحمة فيه مفتوحة، والأجر فيه مضاعف، أكرمكم الله بصيام نهاره، وقيام ما تيسر من ليله، ووفقكم فيه للكثير من أنواع الطاعات والعبادات، والأذكار والدعوات والصدقات، فلله الحمد والمنة، وله الشكر على هذه النعمة، ونسأله الثبات والقبول, ألا وإن الأعمال بالخواتيم، فاجتهدوا فما هي إلا أياما معدودة، وساعات محدودة، ويذهب التعب والنصب، ويبقي الأجر إن شاء الله، فياليت شعري من المقبول فنهنيه، ومن المردود فنعزيه.
حديث «حجبت النار بالشهوات..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
كذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، شديد على النفوس، شاق عليها، وكل إنسان يتهاون فيه ويكرهه، يقول: ما على بالناس؟ أتعب نفسي معهم، وأتعبهم معي؟! خطيب المسجد النبوي : اجتهدوا فيما تبقى من رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية. ولكنه إذا كسر هذا المكروه، وأمر بالمعروف، ونهى عن المنكر؛ فإن هذا سبب لدخول الجنة.. وهلم جرًّا، كل الأشياء التي أمر الله بها مكروهة للنفوس، لكن أكره نفسك عليها حتى تدخل الجنة. فاجتناب المحرمات مكروه إلى النفوس، وشديد عليها، لا سيما مع قوة الداعي، فإذا أكرهت نفسك على ترك هذه المحرمات، فهذا من أسباب دخول الجنة، فلو أن رجلًا شابًا أعزب، في بلاد ِكفرٍ وحريَّةٍ، فيها يفعل الإنسان ما شاء، وأمامه من النساء الجميلات فتيات شابات، وهو شاب أعزب، فلا شك أنه سيعاني مشقة عظيمة في ترك الزنى؛ لأنه متيسر له، وأسبابه كثيرة، لكن إذا أكره نفسه على تركها، صار هذا سببًا لدخول الجنة. واستمع إلى قول النبي - عليه الصلاة والسلام -: « سبعةٌ يظلُّهم الله في ظلِّهِ يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه»، أي يوم القيامة حيث تدنو الشمس الحارة العظيمة، التي نحس بحرارتها الآن، وبيننا وبينها مئات السنين، هذه الشمس تدنو يوم القيامة، حتى تكون على رؤوس الخلائق بمقدار ميل قال بعض العلماء: الميل: المكحلة، وميل المكحلة صغير أصغر من الإصبع، وقال بعضهم: ميل المسافة، وأيا كان الميل فالشمس قريبة من الرؤوس، لكن هناك أناس يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله، أسال الله أن يجعلني وإياكم ممن يظله الله.
ونوه فضيلته: طاعة الله خير مغنم ومكسب، ورضاه خير ربح ومطلب، والجنة حفت بالمكاره، وحفت النار بالشهوات، وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. فتداركوا عباد الله ما بقي من شهركم فإن الأعمال بالخواتيم، وبادروا بالتوبة، وسارعوا إلى الطاعة ،سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوذوا به من تقلب القلوب، ومن الحور بعد الكور، ما أحسن الحسنة بعد السيئة تمحوها، وأحسن منها الحسنة بعد الحسنة تتلوها، وما أقبح السيئة بعد الحسنة تمحقها. وبين فضيلته بقوله:عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا، وخَالقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ». وأضاف فضيلته: للعبادة المقبولة أثر في الإيمان، فأثرها في القلب والجنان، إصلاح النية، وتزكية النفوس والتقوى، والإخلاص والخشوع لله الأعلى، وأثرها في الجوارح والأركان، الكف عن المعاصي والمحرمات، والمثابرة على فعل الخير والطاعات ، فراقبـوا الله في أعمـالكم، فإن الله لا ينظـر إلى صـوركم ولا إلى أجسامكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، ورب صائم ليس له من صيامه إلا العطش والجوع والنصب، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر والتعب.
خطيب المسجد النبوي : اجتهدوا فيما تبقى من رمضان | صحيفة المواطن الإلكترونية
قال تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}. عباد الله، إن النجاة من النار والفوزَ بالجنةِ ليسَ بالأمر الهين، بل هو أمرٌ في غايةِ الصعوبة لولا رحمة الله، ولهذا جاء كتاب الله بلفظٍ يدلُّ على هذه الصعوبة، فقال تعالى: { فمن زُحْزِحَ عن النار} وأهل العربية يقولون أن لفظ الزحزحة يدل على صعوبة الانتقال. هذه الصعوبة تكمُنُ في أن الجنّة أحِيطت بأمور شديدة على النفس، عصيّةٍ عليها، صُعوبَتها تصرفُ الناس عن الجنة. والنار أحيطت بأمور وأشياءَ وملذاتٍ تحبها النفس، ومحبتُها لهذه الأشياء تستدرجها لدخول النار، هذا مكمن الصعوبة في الدخول إلى الجنة، والنجاة من النار، وهذا ما بينه النبي صلى الله عليه وسلم أحسن بيان عندما قال: ( حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ).
وبيّن فضيلته أن الجنة حفّت بالمكاره، وحفّت النار بالشهوات، وإنما يوفى العباد يوم القيامة أجورهم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، داعياً إلى تدارك ما بقي من شهر رمضان المبارك والمبادرة إلى التوبة، والمسارعة إلى الطاعة، لأن الأعمال بالخواتيم، وسلوا الله تعالى الثبات على الطاعات إلى الممات، وتعوّذوا من تقلّب القلوب، فالحسنة بعد السيئة تمحوها، وأحسن من ذلك الحسنة بعد الحسنة تتلوها، وما أقبح السيئة بعد الحسنة تمحُقها. أثر العبادة في القلب
وذكر أن للعبادة المقبلة أثر بعد الإيمان فأثرها في القلب والجنان، إصلاح النيّة وتزكية النفوس والتقوى والإخلاص والخشوع لله تعالى، وأثرها في الجوارح والأركان الكفّ عن المعاصي والمحرمات، والمثابرة على فعل الخير والطاعات. وختم فضيلته الخطبة بالحثّ على مراقبة الله في كل الأعمال، فهو سبحانه لاينظر إلى صورنا ولا إلى أجسادنا ولكن ينظر – سبحانه – إلى قلوبنا وأعمالنا، ورُبّ صائمٍ ليس له من صيامه إلا العطش والجوع والنصَب، ورُبّ قائمٍ ليس له من قيامه إلا التعب والسهر، مذكّراً أن حقيقة عمر الإنسان ما أمضاه في طاعة الله وأن الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني.
الثلاثاء 02/فبراير/2021 - 04:52 م
تأشيرة دخول السعودية
رابط الاستعلام عن صدور تأشيرة دخول السعودية من القنصلية، حيث يرغب الكثير من المواطنين الذين يريدون السفر إلى المملكة العربية السعودية، في معرفة كافة التفاصيل المتعلقة بالتأشيرة، وذلك بالبحث عنها خلال الفترة الماضية عبر محركات البحث الشهيرة. رابط الاستعلام عن صدور تأشيرة دخول السعودية من القنصلية ويمكن للمواطن الذي يريد معرفة التأشيرة الخاصة به من خلال رقم جواز السفر إلكترونية يمكنه الدخول عبر منصة خدمات التأشيرات الإلكترونية "إنجاز" التابعة لوزارة الداخلية السعودية، من خلال الرابط الآتي: ، حيث يستطيع الاستعلام عن التأشيرة من خلال رقم الطلب الذي قدمه بعد استكمال كافة البيانات، والضغط على كلمة استعلام وسيظهر له كل ما يتعلق بالتأشيرة. ويشار إلى أنه تصل مدة صلاحية التأشيرة 360 يوما تبدأ من تاريخ إصدارها على أن تكون مدة الإقامة هناك 3 أشهر فقط، وفقا لتعليمات المملكة العربية السعودية. المستندات المطلوبة لاستخراج تأشيرة السعودية حددت القنصلية السعودية عدد من الأوراق لاستخراد تأشيرة السفر إلى السعودية وهي: جواز سفر ساري لمدة 6 شهور، إضافة إلى استمارة إنجاز وتسديد رسوم التأشيرة والتأمين الصحي.
الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز للمقيمين
وبعد ذلك نقوم بتسجيل رقم الجواز، وفور إتمام تلك الطريقة، فهنا نقوم بتسجيل كود التحقق الظاهر أمامنا بالصفحة. ومن بعدها نقوم بالضغط على أيقونة الاستعلام المتواجدة أسفل الصفحة، وبعد ذلك سنتحصل على كافة المعلومات الخاصة بموعد صلاحية تأشيرتنا من داخل القنصلية السعودية. وبذلك نكون قد ساهمنا بقدر كافي من المعلومات الي تدور حول طريقة الاستعلام عن تأشيرة السعودية برقم الجواز، وكذلك عن الشهادة الصحية الخاصة بالقنصلية السعودية، حيث لاحظنا أنه من خلال اتباع خطوات بسيطة، فسوف نتوصل إلى البيانات المطلوبة، لكن هذا يعتمد على حسب أخذ كل تفصيله قمنا بذكرها داخل هذا المقال في عين الاعتبار جيدًا.
الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز اليمني
ومن الواجهة الرئيسية الخاصة بالموقع يقوم المستخدم بتعبئة المعلومات الآتية وهي:
كود التحقق المرئي. رقم الجواز الخاص بالشخص المستعلم. بعدما يقوم المستعلم من كتابة كل المعلومات المطوبة منه، يضغط على خانة إجراء البحث. وخلال لحظات سوف يتم الانتقال إلى الصفحة التي تحتوي على تفاصيل التأشيرة، ومنها يتمكن المستعلم من الاستعلام عن معلومات التأشيرة. شروط إصدار التأشيرة السعودية
لكي يتم الحصول على التأشيرة السعودية لابد من توافر مجموعة من الشروط التي سوف نتعرف عليها الآن:
يجب أن يتم القيام بتحميل النموج الخاص بطلب التأشيرة من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بوزارة الخارجية. يشترط أن يقوم المتقدم بتقديم صورتن شخصيتين لهم خلفية بيضاء ويكون مقاسها مناسب. من الضروري أن يكون موجود صفحتين خاليتين في الجواز. يجب على المتقدم أن يقوم بتقديم نموج خاص بطلب التأشيرة من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بوزارة الخارجية. يجب على المستخدم أن يقوم بتصوير الصفحة الخاصة بالمعلومات الشخصية بالجواز، مع ضرورة القيام بختم كل التأشيرات. يجب أن يتم القيام بتسديد كل الرسوم الخاصة بطلب تأشيرة، والحصول على إيصال الدفع. يجب ألا تقل المدة الخاصة بصلاحية جواز السفر عن عامين.
الاستعلام عن صدور تأشيرة من القنصلية السعودية برقم الجواز السعودي
فهذه البيانات عبارة عن إدخال رقم اللوحة الخاصة بالسيارة والرقم القومي الخاص ببطاقتنا الشخصية، وذلك بالإضافة إلى إدخالنا للكود التأكيد الظاهر أمامنا بالصفحة. ومن بعدها نقوم بالضغط على أيقونة الاستعلام عن المخالفات المرورية، ثم سيظهر أمامنا كافة البيانات الخاصة بالمخالفات المرورية الخاصة بنا. الاستعلام عن المخالفات بدون أبشر قامت وزارة الداخلية السعودية بالإعلان عن أكثر من رقم خاص بالتوصل مع خدمة عملاء الوزارة، وذلك بهدف معرفة كافة المعلومات الخاصة بكل مخالفة مرورية ارتكبها المواطن، وإليكم هذه الأرقام بالصورة الآتي ذكرها: يتم التوصل مباشرة مع وزارة الداخلية السعودية لمعرفة بيانات كل مخالفة مرورية من خلال تلك الأرقام: 00966114419688 أو 92002005. وخدمة عملاء وزارة الداخلية السعودية تعمل على مدار الأسبوع في تمام الساعة 7 ونصف صباحًا حتى الساعة 2 ونصف مساء. وبالتالي نكون قد عرضنا كل التفاصيل التي تخص طريقة الاستعلام عن المخالفات المرورية السعودية، حيث لاحظنا أنه من خلال اتباع مجموعة من الخطوان البسيطة، فسيمكننا التوصل إلى كل معلومة خاصة بالمخالفة المرورية الخاصة بالمواطن السعودي، كما عرضنا أيضًا أرقام التواصل مع وزارة الداخلية السعودية بهدف الاستعلام عن المخالفات المرورية.
صدر كشف معالجات ترقيات الضباط لمتبقي بعض الدفع في مختلف الرتب للعام ٢٠٢٢ م
كما شمل الكشف تعديل في هيئة الادارة بترفيع بعض مديرو الادارات المتخصصة (السجون والاصلاح /الدفاع مدني /الحياة البرية) لرتبة الفريق شرطة وهم:- الفريق عثمان عطا والفريق محمد ابراهيم عوض الله والفريق نصرالدين عبدالرحيم والفريق عثمان معلا، الفريق صديق العبيد، الفريق صديق عبدالله والفريق موسى
و اكدت الشرطة احالة أربعة من رتبة الفريق و وهم:- الفريق د. هشام الخدمات الطبيه ، الفريق طارق البدراوي، الفريق يوسف الحسن مدير شرطة ولاية الخرطوم والفريق حسن حامد.