22/10/2010, 06:21 AM
زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 30/08/2008
مشاركات: 695,,, خخخخخخخخخخخخخخ اقول ما كذب اللي قال كُل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس ما أزيد على رد عزوز.. ياحيف على الرجال السري. وإذا على الأساور جتني هدية سوارة جلد سماوي على سكري يا لبيه بس قسمن شي وما اشيلها من يدي واللي عنده مشكلة الخاص مفتوح شكراً,,,
هلا والله بالمميز ياسر
يمكن غفلت عن الحديث هذا (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. )) رواه البخاري وغيره. 22/10/2010, 06:29 AM
مشاركات: 695
البرنس كاكا شر البلية مايضحك!! صار قدوتنا بديننا ياسر وسامي ههههههههههههههههههههه
يقلع أبو جوك ياشيخ
ذكرتني بأحد أخوان اخوياي اذا شاف لاعب من الهلال مسوي شي قال ابي مثله < بعذره عقلية خمس سنوات
لكن واحد كبرك ويقول هالكلاام ههههه لا لا لا مش ممكن للدرجه ممكن نوصل للشي هذا ، أنا مدري متى شبابنا المحترم يبي يفتح زين
وتذكر لعنه الرسول للمتشبهين من الرجال بالنساء!!
ياحيف على الرجال من المريخ والنساء
وبعد أن عرف عدد من الحاضرين سبب إقامة هذه الحفلة من أصحابها أنكروا عليهم ذلك ومنهم من غادر مكان الحفلة مطالبين منهم بمراجعة أنفسهم وعدم التفاخر بمثل هذه الأمور وهي «الطلاق» بينما اعتبرها بعضهم حالة شخصية تعود لهما وليس لأحد التدخل فيها. في حين بين عدد من الشباب أن ظاهرة حفلات الطلاق لم تعد تقتصر على النساء واللائي سبقن الرجال فيها ، بل أصبح الرجال يقومون بذلك وخاصة عندما يكون الطلاق سببا حقيقيا لإعادة السعادة لهم. بجد ياحيف ع الرجال يوم قرأت الخبر أنصدمت ،، فيه رجل يهرب من المسؤولية؟؟؟؟؟؟؟
ذكرني هالموضوع بموضوع هنا بالمنتدى قسم المرح والوناسة عنوانه (الهروووب نصف المرجلة) هع هع آلآ يآ كَان آللي بِقىَ لِي فِ/آلعُمر لِيله!
ياحيف على الرجال السرى
والحقيقة أن الرجولة تحمل شيئاً من بعض المعاني السابقة لكنها ليست بالمعنى الذي يرمي إليه الكثير من الناس. فالرجولة بمفهومها الصحيح الملائم لهذه الكلمة العظيمة هو ما ذكره الله تبارك وتعالى في كتابه الذي (( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)). ياحيف على الرجال السرى. ويخطئ الكثير في عدم التفريق بين الرجل والذكر ، فكل رجل ذكر ، ولا يعتبر كل ذكر رجل ، لأن كلمة ( ذكر) غالبا ما تأتي في المواطن الدنيوية التي يجتمع فيها الجميع ، مثل الخلق وتوزيع الإرث وما أشبه ذلك ، أما كلمة رجل فتأتي في المواطن الخاصة التي يحبها الله سبحانه وتعالى. * يقول الله سبحانه وتعالى (( من المؤمنين [رجال] صدقوا ما عاهدوا الله عليه)) صدقوا وأوفوا بعهد الله ورسوله ومستمرين عليه. والرجال هم الذين يصدقون ويوفون بوعودهم. * قال الله تعالى (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال [رجال] لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار)) ومن يستطيع أن يتصف بهذه الصفات إلا الرجال. الذين هم من أهل المساجد الذين يذكرون الله ويسبحونه ، ولا تلهيهم لا تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة في أوقاتها و أداء الزكاة المفروضة ويخافون من يوم القيامة وإلى أي مصير يصيرون.
ياحيف على الرجال قوامون
فـ وصل له الكلآم ووضّح على الهواء وبحضور الشيخ أحمد العجمي إن الي عليه أسورة طبية وصُرفت له من مستشفى عالمي ولبسها بعد ما أُفتي له بجواز لبسها "
".
ياحيف على الرجال السري
ولو قسنا ( رجولة اليوم) بمقياس الرجولة الحقيقي ، لما رأينا ما ننشده إلا من رحم الله ، مياعة وتكسر وتشبه بالنسوة و بالكفرة ، أحلام سافلة وهموم تافهة ، النهار في تضييع الواجبات والليل في فعل المنكرات. فأين الخوف من يوم تنشر فيه الأعمال على رؤوس الأشهاد ويكشف ما في السجلات وتبرز لأهل الموقف الغدرات. وأخيراً... فالرجولة ليست ثوباً يستعار ، وليس كل من ادعاها صدق.
ياحيف على الرجال مااااااااااااالهم أماااان
لاحول ولا قوة الا بالله
الله يرحمها ويغفر لها ويسكنها فسيح جناته
لو سألت نفسك لماذا بكاء هل هو ضعف او خوف من مخلوق ويبكي لكي يرحمه ؟
طبعاً هو يبكي الفراق هذي امه تعرف ايش معنى امه
انا اعتبر ان اللي ماتنزل دمعته على فرقى قريب له متبلد الاحساس مو امه
استغفر ولاتتهكم وتتشمت في الناس الله يغفر ذنبك
طلبت مني الطبيبة المسؤولة ( أكبر مني في الدرجة) أن أصطحب المرأة لغرفة الفحص وأن أقوم باللازم معها... وأنادي أخصائي الجراحة والعظام والنساء........
ولا زال الرجل في الخارج يتلفظ بألفاظ لم أسمعها في حياتي...... ورجال الأمن يحاولون تهدئته ومنعه من الوصول إلى زوجته.....
المهم.... لا أريد الإطالة، أخذت التاريخ المرضي للمرأة بسرعة لأن حالتها كانت مرعبة جدا، وكنت في حالة خوف لا يعلم بها إلا الله... كنت أخاف أن تموت بين يدي..... فقالت لي أنها عروس جديدة، وأن زوجها لم ير دليل عذريتها!!!!!!!!! فسحبها من شعرها وجرها على درج العمارة.... وهو يسب ويركل ويضرب بكل أسلحته.....
إلى أن وصل إلى المستشفى...
وهي ترجوه أن يتركها ترتدي ملابسها.......!!!! قالت لي أرجوكي قبل أي شيء أريد أن تفحصني أخصائية النساء والولادة حتى تؤكد عذريتي.... فخرجت وناديت الأخصائية...
بعد الفحص تبين أن الفتاة بكر عذراء!!!!!!!!!! ياحيف على الرجال مااااااااااااالهم أماااان. وقالت الطبيبة أن الغشاء من النوع المطاطي الذي لا يتمزق بالجماع!!!!!!!!!! عندما سمعت الفتاة ذلك طلبت من الممرضة أن تنادي زوجها.....
فدخل وحاول أن يضربها لكن الطبيبة صرخت في وجهه وشرحت له كل شيء... ولم يقتنع حتى شاهد بنفسه!!!!!!
نشر بتاريخ: 20/11/2021 ( آخر تحديث: 20/11/2021 الساعة: 13:22)
بيت لحم- معا- تسعى القاهرة إلى إدخال تعديلات جديدة على اتفاقية "كامب ديفيد" الموقّعة بين الجانبين الإسرائيلي والمصري في عام 1979، بما يتلاءم مع الدور الذي قد تلعبه القاهرة في إطار اتفاقية تهدئة محتملة بين فصائل المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة، وحكومة الاحتلال الإسرائيلي. جاء ذلك بحسب ما ورد في تقرير لصحيفة "العربي الجديد" نقلا عن مصادر مصرية خاصة، وفي أعقاب إعلان القاهرة في الثامن من تشرين الثاني/ نوفمبر الجاري، عن تعديلها الاتفاقية الأمنية الموقعة مع إسرائيل، بهدف "تعزيز تواجد وإمكانيات الجيش المصري" في المنطقة الحدودية برفح شمال شرقي البلاد. وأكدت المصادر أن المباحثات التي أجراها الوفد الأمني الإسرائيلي الذي زار القاهرة يوم الأحد الماضي، وعلى رأسه مستشار الأمن القومي الإسرائيلي، إيال حولاتا، ورئيس جهاز الأمن العام ("الشاباك")، رونين بار، مع رئيس جهاز المخابرات المصرية العامة، عباس كامل، شملت إدخال تعديلات جديدة على اتفاقية كامب ديفيد، وذلك بعد التعديل الأخير الذي أجرته عليه اللجنة العسكرية المشتركة للجيش الإسرائيلي والجيش المصري على الاتفاقية الأمنية.
اتفاقية كامب ديفيد Pdf
القاهرة – في مثل هذه الأيام قبل 43 عاما، وقع الرئيس المصري الراحل محمد أنور السادات اتفاقا للسلام مع إسرائيل برعاية أميركية وذلك بعد 12 يوما من المفاوضات في منتجع كامب ديفيد بالولايات المتحدة. وكانت البداية يوم 20 نوفمبر/تشرين الثاني 1977 عندما وقف السادات يلقي خطابه التاريخي في الكنيست الإسرائيلي، مفاجئا المصريين والعرب والعالم أجمع، وذلك بعد 4 سنوات فقط من الانتصار الذي حققته مصر على إسرائيل في حرب أكتوبر/تشرين الأول 1973. ورغم ردود الفعل العربية المحذرة والمهددة بالمقاطعة والرفض الشعبي المصري، فإن السادات رفض التراجع، ومضى قدما في رحلته حتى تم توقيع معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية يوم 26 مارس/آذار 1979، وبعد سنوات عقدت المملكة الأردنية والسلطة الفلسطينية اتفاقات مع إسرائيل، ثم اختلف الأمر كثيرا بعد أن انضمت 4 دول عربية أخرى مؤخرا إلى ركب التطبيع، وهي الإمارات والبحرين والمغرب والسودان. قمة بغداد 1978
في الثاني من نوفمبر/تشرين الثاني 1978 استضافت بغداد مؤتمر قمة عربية دعا إليه زعماء 10 دول عربية ردا على الموقف المصري بالخروج عن الإجماع العربي الرافض للتفاوض مع إسرائيل. وانتهى المؤتمر إلى إعلانه رفض اتفاقية كامب ديفيد، وتوحيد الجهود العربية من أجل معالجة الخلل الإستراتيجي العربي، ودعوة حكومة مصر العربية إلى العودة نهائيا عن اتفاقية كامب ديفيد وعدم التوقيع على أي معاهدة للصلح مع العدو الصهيوني.
تعديل اتفاقية كامب ديفيد
تناول برنامج "مذكرات" الذي يٌعرض على شاشة التلفزيون العربي، على مدار حلقتين، قصة وكواليس اتفاقية "كامب ديفيد"، من خلال مذكرات وزيري الخارجية إسماعيل فهمي ومذكرات الوزير محمد إبراهيم كامل، وقدمت حلقتي البرنامج رؤية لاعتراضات الوزيرين على ملف التصالح مع إسرائيل، تلك الرؤية التي اصطدمت مع طموحات الرئيس أنور السادات، ونتج عن هذا الخلاف استقالة كلا الوزيرين من منصبهما في الخارجية. وتسرد الحلقة الأولى مذكرات وزير الخارجية المصري الأسبق إسماعيل فهمي، التي دوّنها في كتاب يحمل عنوان "التفاوض من أجل السلام في الشرق الأوسط"، تلك الاستقالة التي أتت بسبب اعتراض كامل على إعلان السادات تحت قبة البرلمان المصري في التاسع من تشرين الثاني/ نوفمبر 1977، استعداده لزيارة القدس وإلقاء خطاب في الكنيست الإسرائيلي. إلى ذلك، كيف اتخذ السادات هذا القرار بشكل أحادي منفرد، وحقيقة الموقف الساداتي المبطن تجاه القضية الفلسطينية، والتنازلات الكبرى التي منحها السادات للإسرائيليين واستسلامه لمطالبهم بعد أن تم استدراجه بدقة وإحكام نحو الهدف الإسرائيلي. وتصف الحلقة الطريقة التي استدرج بها الإسرائيليين الرئيس المصري أنور السادات لفخ المفاوضات الثنائية، بعد أن فهموا طموحه العظيم في أن يصبح بطلا عالميا.
وجاءت معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل 1979 بعد الدخول في مفاوضات عقب انتصار الجيش المصري في حرب السادس من أكتوبر/تشرين الأول ونجاحه في استرداد جزء من الأراضي المحتلة في سيناء والتي عادت كاملة بعد ذلك مع انسحاب آخر جندي إسرائيلي منها عام 1982، ورفع العلم المصري على طابا بعد التحكيم الدولي عام 1989.