قصة العرض مشاهدة وتحميل مسلسل ابو عمر المصري 2018 HD بطولة احمد عز واروى جودة ومنذر رياحنة اون لاين وتحميل مباشر مسلسل أبو عمر المصري حلقة 4 كاملة يوتيوب اونلاين
مسلسل ابو عمر المصري الحلقة 4 - شاهد فور يو
الموسم 1 الموسم 1 إثارة وتشويق دراما المزيد بعد نجاة محامٍ مثالي وطموح من محاولة اغتيال، يلوذ بالفرار إلى بلجيكا منتحلاً شخصية أخرى ليبدأ حياة جديدة، لكنه يسلك درباً وعرة واضعاً الثأر نصب عينيه. أقَلّ النجوم: منذر الرياحنة، أحمد عز، أروى جودة
حلقات ذات صلة | رؤيا
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022
تصميم وبرمجة:
مسلسل أبو عمر المصري - اليوم السابع
نجاة عمر نجا "عمر" من القصف وطلب المساعدة من معاونيه وخرج مسرعا ببندقيته يضرب الرصاص في كل مكان وأصيب بحالة من الذهول مما حدث في "الرقة" ولم يتوقع أن يشتد القصف عليهم أحمد السعدني في مشهد من بطلوع الروح أما "أم جهاد" فأوقفت نساء الرقة في الصفوف الأمامية وضربت الرصاص عليهن حتى تتفجر الأحزمة الناسفة وطلبت أن يتم تصوير ما يحدث حتى تتهم التحالف أنه يقتل نساء الرقة. مقتل أم سعود خلال رحلة هرب "أهالي الرقة" قتلت "أم سعود" وصدمت "روح" ولم تكن تريد تركها لكن الصحفي "نور" أخذها وبدأ يتحدث معها وحكى لها أنه جاء إلى الرقة من أجل تغطية الأحداث ونقل صورة حقيقة لما يحدث. ومسلسل "بطلوع الروح" من بطولة منة شلبي وإلهام شاهين وأحمد السعدني ومحمد حاتم ودياموند بو عبود وعادل كرم ومن تأليف محمد هشام عبية وإخراج كاملة أبو ذكري. و"بطلوع الروح" يُعرض يومياً على "MBC مصر"، 9:00 مساءً، ويُعاد على "MBC مصر2" 11:00 مساءً. اقرأ أيضا: عمرو مصطفى: محدش غالي عليا.. وعمرو دياب ماجاش عزاني في أمي ظهور منسي وخطاب مرسي وخطة البلتاجي في الحلقة 27 من مسلسل "الاختيار 3" رد فعل ياسمين عبد العزيز على تقليد أحمد مكي لها في "الكبير أوي 6" أكشن السقا وكوميديا منى زكي في الإعلان الرسمي لفيلم "العنكبوت".. مسلسل أبو عمر المصري - اليوم السابع. يعرض في عيد الفطر لا يفوتك: سلمى أبو ضيف تتحدث لـ في الفن عن كواليس دورها بمسلسل راجعين يا هوى وعلاقتها بخالد النبوي حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
يقول بطل العمل الفنان أحمد عز، في حديث لـ«الشرق الأوسط»، إنّ «صناع (أبو عمر المصري) كانوا يضعون مصلحة الدولة المصرية في المقام الأول في أثناء تنفيذ المسلسل، فالهدف والغرض في النهاية هو تقديم عمل مفيد للمجتمع المحلي والدولي، خصوصاً أنّ الجميع في مركب واحد ضدّ الإرهاب والتطرف»، موضحا أنّ قضية الإرهاب التي يتناولها المسلسل لا تشغله بمفرده، وإنّما تشغل الناس جميعاً، فالعالم بأكمله يهتمّ بظاهرة الإرهاب التي أصبحت دولية وليست عربية أو محلية. وأضاف أنّ «المسلسل يتناول بداية تكوين الجماعات الإرهابية وليس تنظيم داعش، لكنّه لا يركز على نمط حياة هذه التنظيمات بصورة كبيرة، بدليل أنّ الحلقات التي تتناولها نحو 5 فقط من أصل 30 حلقة». وأشار عز إلى أنّه يصنف «أبو عمر المصري» باعتباره مسلسلاً اجتماعياً وليس سياسياً على الإطلاق، فالمسلسل يلفت الانتباه إلى أنّ الظلم قد يتسبب في التأثير على الإنسان بشكل سلبي فيتحول إلى وحش، وفي حالة «أبو عمر»، عندما اتّجه لمن اعتقد أنّهم سينصرونه -الجماعات المتطرفة- وجدهم على باطل وليسوا على حق، سواء في طريقة التفكير والتعامل مع المشكلات بشكل عام، أو في طريقة تطويعهم للدين لخدمات شخصية وسياسية، وبناءً عليه يمكن القول إنّ المسلسل يتناول ظاهرة الإرهاب، لكنّ «أبو عمر» نفسه لا يمكن تصنيفه باعتباره إرهابياً.
فكتب إليه رسول الله: «أن خل بين قومي وبين مبراتهم»)[4]. تبرُّؤ ثمامة من مسيلمة، ونصحه قومه، واعتزالهم، وانحيازه لجانب المسلمين:
كان ثمامة - رضي الله عنه - صادقاً في إيمانه، مخلصاً لدينه، ناصحاً لعشيرته، متخلياً عن الحمية الجاهلية والعصبية القبلية، ثابتاً على موقفه. قال ابن إسحاق - رحمه الله -: (ارتد أهل اليمامة عن الإسلام غير ثمامة بن أثال – باتِّباعهم مسيلمة الكذاب – ومن اتبعه من قومه، فكان مقيماً باليمامة، ينهاهم عن اتباع مسيلمة وتصديقه، ويقول: إياكم وامْرأ مظلماً لا نور فيه، وإنه لشقاء كتبه على الله - عز وجل - على من أخذ به منكم، وبلاء على من لم يأخذ به منكم يا بني حنيفة. فلما عصوه ورأى أنهم قد أصفقوا – عزموا – على اتباع مسيلمة، عزم على مفارقتهم، ومرَّ العلاء ابن الحضرمي ومن تبعه على جانب اليمامة – وهو ذاهب إلى البحرين – فلما بلغه ذلك قال لأصحابه من المسلمين: إني والله ما أرى أن أقيم مع هؤلاء مع ما قد أحدثوا، وإن الله تعالى لضاربهم بليلة لا يقومون بها ولا يقعدون، وما نرى أن نتخلف عن هؤلاء وهم مسلمون، وقد عرفنا الذي يريدون، وقد مروا قريباً، ولا أرى إلا الخروج إليهم، فمن أراد الخروج منكم فليخرج، فخرج مُمِداً للعلاء بن الحضرمي، ومعه أصحابه من المسلمين، فكأن ذلك قد فثَّ في عضد عدوهم حين بلغهم مدد بني حنيفة.
ثمامة بن أثال - الكلم الطيب
ولننظر إلى معاملة النبي صلى الله عليه وسلم الحسنى للأسرى وأثرها عليهم من خلال قصة ثمامة بن أثال الذي حوله لطف النبي صلى الله عليه وسلم وإحسانه من مشرك موتور حاقد إلى مسلم داعية ومجاهد ومناضل ومنافح ومدافع عن الإسلام والمسلمين
يقول أبو هريرة رضي الله عنه قال: خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت رجلاً من بني حنيفة لا يشعرون من هو حتى أتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالصلى الله عليه وسلم:(أتدرون من أخذتم؟)
قالوا: لا والله يا رسول الله!!
ثمامة بن أثال الذي قتل بعضاً من الصحابة | ماكتيوبس من هو ثمامة بن أثال
وبينا كان ثمامة فى بعض طريقه قريبا من المدينة نزلت به نازلة لم تقع له فى حسبان ، ذلك أن سرية من سرايا الرسول صلوات الله عليه كانت تجوس خلال الديار خوفا من أن يطرق المدينة طارق أو يريدها معتد بشر ، فأسرت السرية ثمامة وهى لا تعرفه ، وأتت به إلى المدينة وشدته إلى سارية من سوارى المسجد منتظرة أن يقف النبى الكريم صلى الله عليه وسلم بنفسه على شأن الأسير وأن يأمر فيه بأمره. ولما خرج النبى عليه الصلاة والسلام إلى المسجد وهم بالدخول فيه رأى ثمامة مربوطا فى السارية ، فقال لأصحابه: ( أتدرون من أخذتم ؟) فقالوا: لا يا رسول الله ، فقال: ( هذا ثمامة بن أثال الحنفى ، فأحسنوا أساره) ثم رجع عليه الصلاة والسلام إلى أهله وقال: اجمعوا ما كان عندكم من طعام وابعثوا به إلى ثمامة بن أثال. ثم أمر بناقته أن تحلب له فى الغداة والرواح وأن يقدم إليه لبنها وقد تم ذلك كله قبل أن يلقاه الرسول صلوات الله عليه أو يكلمه ، ثم إن الرسول صلى الله عليه وسلم أقبل على ثمامة يريد أن يستدرجه إلى الإسلام وقال: ( ما عندك يا ثمامة ؟) فقال: عندى يا محمد خير فإن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت.
قال صلى الله عليه وسلم: أطلقوا ثمامة. فأطلقوه، وأعطوه دابته، وودعوه. فانطلق ثمامة إلى نخل قريب من المسجد، فاغتسل، ثمَّ دخل المسجد، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.. يا محمد! والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إليَّ من وجهك، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إليَّ.. والله ما كان دين أبغض إليَّ من دينك، فأصبح دينك أحب الدين إليَّ.. والله ما كان من بلد أبغض إليَّ من بلدك، فأصبح بلدك أحبَّ البلاد إليَّ. ثمَّ قال: يا رسول الله، إنَّ خيلك أخذتني، وأنا أريد العمرة، فماذا ترى؟ فبشره رسول الله وأمره أن يعتمر، فلما قدِمَ مكة قال له قائل: أصبوتَ؟ فقال: لا، لكني أسلمت مع رسول الله، ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم»[2]. وقال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: (وأخرجه ابن إسحاق في المغازي – أي خبر ثمامة – عن سعيد المقبري مطولاً وأوله: أن ثمامة كان عرض لرسول الله، فأراد قتله، فدعا رسول الله ربه أن يمكنه منه، فلما أسلم قدِمَ مكة معتمراً، فقال: والذي نفسي بيده لا تأتيكم حبة من اليمامة – وكانت ريف أهل مكة – حتى يأذن فيها رسول الله)[3]. حبسه المبرة من قريش عقوبة لهم على كفرهم:
وقال ابن عبد البر: (وكانت مبرة قريش ومنافعهم من اليمامة، ثمَّ خرج فحبس عنهم ما كان يأتيهم منها من مبرتهم ومنافعهم، فلما أضرهم كتبوا إلى رسول الله: إن عهدنا بك وأنت تأمر بصلة الرحم، وتحض عليها، وإن ثمامة قد قطع عنا مبرتنا وأضرَّ بنا، فإن رأيت أن تكتب إليه أن يخلي بيننا وبين مبرتنا فافعل.