كلمات الاغنية
كلمات اغنية ما تهون - يارا 2018
سوي روحك ماتبيني وانت حيل تموت فيني
حبي باين في عيونك وادري قلبك مشتريني
ما تهون العشرة والله حتى لو قلبك تغلا
تبقى غالي في عيوني والزعل يا قلبي خلا
كل نظراتك معاني فيها اشواق واماني
لا تحاول تخفي حبك لا تقول قلبك مثالي
يلا نرجع نتصالح من بعد ما نتسامح
نمحي الذكر الأليمة وكل شيء ان كان جارح
- لا تتسول الحب - عالم حواء
- لا تحاول تخفي حبك (غناء الفنانه الريم) - YouTube
- نك نيمات روعه احلى توبيكات - منتديات عبير
- كيف أخفي الهوى وكيف أظهره - أجيب
- Moory00 — لاتِحاول تِخفي حُبَّك عَن عُيوني .. ...
- لسان العرب المكتبه الشامله الحديثه صحيح البخاري
لا تتسول الحب - عالم حواء
نواف الجبرتي • لا تحاول 🎶 - YouTube
لا تحاول تخفي حبك (غناء الفنانه الريم) - Youtube
محمد عبده - لا تحاول تخفي حبك.. Mohammed Abdu - YouTube
نك نيمات روعه احلى توبيكات - منتديات عبير
° أعلنت حبك لين كلن تمناك غلطه وغيري من خطاي أستفادوا °? أبجرحك لين تعرف بالغلا قدري وأكذب اللي يقول البنت ماتجرح
اتركيني وروحي دام هذا مستواج،،
ღلا تحاول تخفي حبك عن عيوني يا اللي حبك أقوى من شكي وظنونيღ
اعلنوا الحداد ع قلبي ناس ماغرها الا انها اتصدق كلام الناس
ترى لا أنت ولا غيرك ولا عشره من أشكالك ،؛، يخلوني أذل النفس أو عن كلمتي أرتد
اه يا قهر يكفي اه الهم في كل اتجاه امشي اهوجس منكسر من شافني قال: وش بلاه!! ۩๑ال حقير المحبه اقولك بكل صراحه انا °¸° اكرهك ى๑۩
`¸¸`_ (أنا ماني بشاعر بس عندي مشاعر ترى جرح الأجساد ولاجرح المشاعر) `¸¸
™©™حياتي مال ها معنى بدونك™®™
انا ما اعاشر الخاين ولا اسمع هرجة الكذاب ومثلك قيمته عندي تحت الزيرو حسابه
وانا مانيب حرف الجر ؛؛ تجرينه على الاعراب…انا حرف(ن) جزم نفسه ؛ ومثلي يصعب اعرابه
¸¸ ¸¸ =====> فهمت العشق له انواع وعشقي من فريد النوع <======¸¸ ¸¸
(¸´(¸´? Moory00 — لاتِحاول تِخفي حُبَّك عَن عُيوني .. .... ضاع حبك و ضاعت ايامك يعلك العثره ياخاين عهودك? `¸)`¸)
احبك كلمه حيرانه في قلبي مده شايلتها أحبك كلمه عطشانه لغيرك ماني قايلتها
مرات ربك يرزقك بمخوة أنسان واحد ويسوي في عيونك قبايل
( مايملي عي ون الحس ود بها الزمن غير التراب)
'°&; اذا قصدك تعذبني فدييتك ريح أعصابك تراك فناظري اصغر من انك تحرق اعصابي;°'0?????
كيف أخفي الهوى وكيف أظهره - أجيب
:
ان وصفتك كذبونيو ان ذكرتك عاتبوني يحسبون اني ابالغ مادرو انك عيوني
على كثر الهموم الي في قلبي ماشكيت الحال وعلى كثر الجروح الي تمادت اكتم العبره رضيت ابقى تحت مر الزمان الزى غدا اهمال
عسا الشلل يعوق رجلن تمشيك لين تندم ليش غيرت ممشاك ؟
افترقنا فراق عيون لاكن القلووب احباب وتمنيت السعاده لك لو مع واحد(ن) غيري!
Moory00 — لاتِحاول تِخفي حُبَّك عَن عُيوني .. ...
يا خوفي بعتني مرة ترد وتبيعني في المرات الياية »»ღ
تعبت ألعب معاك الدور نفسه ( وابتسم) لا جيت و"أخبي " داخلي( حزني) لأجل " تبقى " إبتساماتك!
يمكنك بإخفاء الهوى والحب الذي بداخلك أو إظهاره عند ميولي لشخص ما وحبي له وأعلم أن هذا الشخص يبادلني في نفس الشعور فأقوم بإظهار الحب والهوى له دون تردد حتى لا يبقى الحب من طرف واحد أما إذا كنت أحب شخص وأهواه وهو لايبادلني بأي شعور ولا يظهر لي أي علامات الاعجاب فأقوم باخفاء حبي عنه ولا أظهر له شيء ويبقى الشيء داخلياً والذي لا يبادلني أي شعور أقوم بمساعدة نفسي على نسيانه وعدم التفكير به
يُشكل كتاب "لسان العرب" للإمام العلّامة ابن منظور (630 – 711ه) أحد أهم المعاجم العربية في تاريخ الحضارة الإسلامية التي اعتنت بتراكيب اللغة واشتقاقاتها، وخاصة أنها اللغة التي نزل فيها القرآن الكريم، وابن منظور في لسان العرب ارتقى بالكلمة وبعث فيها الحياة مبتعداً بها عن قاموسيتها الجامدة، فقدم لنا ما يُغني عن كتب اللغة، معجماً موسوعياً شاملاً جامعاً لما تفرّق في أصول سابقة لعصره. وقد ذكر هذه الأصول التي ضمها إلى كتابه، فجعلها خمسة، وهي "تهذيب اللغة" لأبي منصور الأزهري، و"المُحكم" لابن سيده الأندلسي، و"الصحاح" لأبي نصر الجوهري، و"حاشيته" لأبي محمد بن بَرّي، و"النهاية" لأبي السعادات ابن الأثير الجَزَريّ، على أن الناظر في "لسان العرب" يتبيّن له أنّه يشتمل على أصل سادس، وإن لم يذكره في المقدمة، وهو "جمهرة اللغة" لأبي بكر بن دريد. ورتب ابن منظور معجم "اللسان" ولم يخرج عن النقل من الكتب اللغوية التي اعتمد عليها في التبويب الألفبائي كما رتب الجوهري صحاحه، مبتدءاً بالهمزة ومعتمداً الحرف الأخير من الكلمة. ابن منظور - المكتبة الشاملة. فكان معجمه مجموعة من المعجمات: معجم للمفردات وآخر للمعاني وثالث للأحاديث والروايات وغيرها وبهذا اقترب من الموسوعات الحديثة في الشكل والمضمون.
لسان العرب المكتبه الشامله الحديثه صحيح البخاري
[الجزء الأول]
[مقدمة المصنف]
فصل الأسماء الأعجمية
باب ذكر معاني أبنية من أبنية الأسماء
باب أبنية الأفعال، وما جاءت له من المعاني
باب فعل
فصل في المضارع: تقدم القول في حركة ما قبل الآخر من مضارع الثلاثي، وأما المزيد فيكسر ما قبل الآخر، إلا إن كان أول ماضيه تاء زائدة نحو: تكبر، وتبختر، فيفتح نحو: يتكبر ويتبختر، ويفتح حرف المضارعة وشذ ما روى «الثمانيني»، من ضم الياء في قولك: يستخرج، وهو مبني للفاعل انتهى.
وانْشَعَبَ بِهِ القولُ: أَخَذَ بِهِ مِنْ مَعْنًى إِلى مَعْنًى مُفارِقٍ للأَولِ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةُ: هَجَرَتْ غَضُوبُ، وحُبَّ مَنْ يَتَجَنَّبُ،... وعَدَتْ عَوادٍ، دُونَ وَلْيِكَ، تَشْعَبُ قِيلَ: تَشْعَبُ تَصْرِفُ وتَمْنَع؛ وَقِيلَ: لَا تجيءُ عَلَى القصدِ. وشُعَبُ الجبالِ: رؤُوسُها؛ وَقِيلَ: مَا تفرَّقَ مِنْ رؤُوسِها. الشُّعْبةُ: دُونَ الشِّعْبِ، وَقِيلَ: أُخَيَّة الشِّعْب، وَكِلْتَاهُمَا يَصُبُّ مِنَ الْجَبَلِ. والشِّعْبُ: مَا انْفَرَجَ بَيْنَ جَبَلَينِ. والشِّعْبُ: مَسِيلُ الْمَاءِ فِي بطنٍ مِنَ الأَرضِ، لَهُ حَرْفانِ مُشْرِفانِ، وعَرْضُه بَطْحةُ رجُلٍ، إِذا انْبَطَح، وَقَدْ يَكُونُ بَيْنَ سَنَدَيْ جَبَلَين. والشُّعْبةُ: صَدْعٌ فِي الجبلِ، يأْوي إِليه الطَّيرُ، وَهُوَ مِنْهُ. المكتبة الشاملة الحديثة لسان العرب. والشُّعْبةُ: المَسيلُ فِي ارتفاعِ قَرارَةِ الرَّمْلِ. والشُّعْبة: المَسِيلُ الصغيرُ؛ يُقَالُ: شُعْبةٌ حافِلٌ أَي مُمتلِئة سَيْلًا. والشُعْبةُ: مَا صَغُرَ عَنِ التَّلْعة؛ وَقِيلَ: مَا عَظُمَ مِنَ سَواقي الأَوْدِيةِ؛ وَقِيلَ: الشُّعْبة مَا انْشَعَبَ مِنَ التَّلْعة وَالْوَادِي، أَي عَدَل عَنْهُ، وأَخَذ فِي طريقٍ غيرِ طريقِه، فتِلك الشُّعْبة، وَالْجَمْعُ شُعَبٌ وشِعابٌ.