انتهى، من "مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح" (1/325). وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "ما صحة حديث (من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار) نرجو التفصيل وكيف يكون الكتمان؟
فأجاب رحمه الله تعالى: كتمان العلم يكون بإخفائه حين تدعو الحاجة إلى بيانه ، والحاجة التي تدعو إلى بيان العلم بالسؤال ، إما بلسان الحال ، وإما بلسان المقال. كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم. فالسؤال بلسان الحال: أن يكون الناس على جهل في دين الله ، بما يلزمهم في الطهارة في الصلاة ، في الزكاة ، في الصيام، في الحج ، في بر الوالدين ، في صلة الأرحام ، فيجب حينئذٍ بيان العلم. أو بلسان المقال: بأن يسألك إنسان عن مسألة من مسائل الدين ، وأنت تعرف حكمها ، فالواجب عليك أن تبينها ، ومن كتم علماً مما علمه الله ، فهو على خطر عظيم قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) وقال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ).
- متى يجب بيان العلم ويحرم كتمانه؟ - الإسلام سؤال وجواب
- كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم
- ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
- رقم مستوصف الأحمدي الجديد
متى يجب بيان العلم ويحرم كتمانه؟ - الإسلام سؤال وجواب
رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وابن ماجه وابن حبان في «صحيحه»، والبيهقي. ورواه الحاكم بنحوه، وقال: «صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه». [صحيح لغيره] وفي رواية لابن ماجه قال: «ما من رجلٍ يحفظُ علمًا فيَكْتُمُه؛ إلا أتى يومَ القيامةِ ملجومًا بلجامٍ من نارٍ». —— صححه محققو المسند 7571 بينما نقل ابن الجوزي في العلل كل طرقه وبين ضعفها. من كتم علما لجم اسلام ويب. ونقل عن الإمام أحمد انه قال: لا يصح في هذا الباب شيء ( المغني عن الحفظ والكتاب) ورح الدار حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة العلل 3278 وقال العقيلي في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي: وهذا الحديث رواه عمار بن زاذان الصيدلاني عن علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بإسناد صالح. المهم ثبت عن أبي هريرة انه قال: لولا آيتين من كتاب الله ما حدثت (إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡتُمُونَ مَاۤ أَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَیَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَلۡعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَیَلۡعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ) [سورة البقرة 159] (ُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَـٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ) [سورة البقرة 140] – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – ١٢١ – (٢) [حسن صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ؛ أن رسول الله ﷺ قال: «من كتمَ علمًا؛ ألجمَهُ الله يومَ القيامة بلجامٍ من نارٍ».
كتاب العِلم / باب: الترهيب من كتم العلم
من كتم علما
فاطمة المزروعي ً
قبل فترة من الزمن ليست بالقليلة حدثتني صديقة لتوها تبدأ مهمات وظيفة جديد، كانت خلال حديثها تشكو من زميلات العمل وعدم تعاونهن معها في تعليمها المهمات الوظيفية، خصوصاً أنها لتوها في أول الطريق كما يقال وتريد إثبات جدارتها، لكنها كانت دوماً تصطدم برفض أو تجاهل أو تسويف في أفضل الأحوال. نصحتها ذلك الحين بأن تواجههن وتبلغهن بأن هذا واجب عليهن، فأنت موظفة مثلهن ولا فرق إلا بالخبرة التي اكتسبنها، ثم إنك عندما تجيدين المهمات الوظيفية ستساعدينهن ويكون تميزك تخفيفاً عليهن. متى يجب بيان العلم ويحرم كتمانه؟ - الإسلام سؤال وجواب. هذه الصديقة التقيت بها قبل نحو ثلاثة أيام وسألتها عما حدث معها، أجابتني وهي مكللة بالحزن بأن إحداهن قالت لها «من البديهي ألا نعطيك أي معلومة، فسر الإبداع هو أن تعرف كيف تخفي مصادرك، كما قال أينشتاين». أعتقد أنكم مثلي تماماً قد تملككم الذهول والاستغراب لأن الموضوع لا يوجد فيه أي إبداع ولا يوجد فيه أيضاً أي مصادر أو تميز، وظيفة روتينية ومكررة المهمات، وكل ما تحتاجه زميلتهن الجديدة بعض المعلومات إذا لم تعرفها اليوم ستعرفها غداً أو بعد غد. أعتبر أن هذا نموذج عن الأنانية لا أكثر، ومثال حي عن تضخم الأنا في قلوب البعض، فما الذي يمنع أن أمد يد المساعدة لزميلة جديدة لديها مهمات وظيفية محددة، فلن أخسر شيئاً ولن ينقصني شيء، وصدق الرسول الكريم عندما قال «من كتم علماً يَعلمه جاء يوم القيامة مُلْجَمًا بِلِجَام من نار».
ما صحة: من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار؟
- مَن كتمَ علمًا ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
الراوي:
عبدالله بن عمرو
| المحدث:
المنذري
| المصدر:
الترغيب والترهيب
| الصفحة أو الرقم:
1/97
| خلاصة حكم المحدث:
[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
| التخريج:
أخرجه ابن حبان (96)، والحاكم (346)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (575)
من سُئل عن علمٍ فكتمه ألجمه اللهُ بلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ
أبو هريرة | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3658 | خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
التخريج:
أخرجه أبو داود (3658) واللفظ له، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571).
وفي الحديثِ: الترهيبُ الشديدُ مِن كتْمِ العِلمِ، وهذا يَستلزِمُ الأمرَ بنَشرِ العِلمِ بينَ الناسِ وتَعليمِه لهم.
العنوان: شارع الأمير حمود، الخبر. 4 – الدكتور محمد الديسي
من أطباء عيادات الروضة، خبرة طويلة في مجال تقويم الاسنان ، وعلاج آلام الأسنان المختلفة. رقم الهاتف: 013 834 6555. 5 – الدكتور محمد الخطيب
من أطباء مستوصف الإبداع؛ حيث عروض الاسنان المتنوعة،حاصل على شهادته من فرنسا، ولا خبرة طويلة وعريقة فيما يخص الأسنان وخدماتها الطبية. 6 – الدكتور رضا عبداللطيف
ذو سمعة جيدة من الإخلاص والتعامل اللبق واليد الماهرة في علاج الم الاسنان ، ويعمل في عيادات الأحمدي. رقم مستوصف الاحمدي بالدمام. رقم الهاتف: 966-13-821-1111
ثانيًا: افضل مستوصف اسنان بالدمام
يبحث الكثير من الأشخاص عن أفضل المستوصفات لقلة أسعار خدماتها العلاجية بل وتوجد حتى مستوصفات توفر علاج مجاني أو تقبل التأمين وبالتالي تكون هي أولى الأماكن المرغوب معرفتها. 1- مستوصف السلام بالدمام
يوفر المستوصف خصومات تصل حتى 50% عليك لخدمات الأسنان، ويقدم الخدمات من خلال أحدث الأجهزة الطبية والتقنيات، وكوادر طبية على مستوى عال من الكفاءة، بالإضافة إلى طاقم فني ذات كفاءة، ومهارة. العنوان: حي النخيل، شارع المزارع. رقم الهاتف: +966 13 833 9525
2 – مستوصف الفارابي بالدمام
يقدم رعاية طبية من خلال طاقم طبي وكفاءة وخبرة، ويوفر حلول طبية لكافة مشاكل الأسنان بجودة طبية عالية مهما كان مدى صعوبتها، من حشو وتركيب وزراعة، و علاج تسوس الاسنان ، وخلعها وخدمات أخرى.
رقم مستوصف الأحمدي الجديد
مشكلات الأسنان وآلامها من أصعب الأشياء التي قد تواجهك يوما، ولشدة الصعوبة يتطلب الأمر سرعة التدخل واتخاذ قرار الذهاب إلى الطبيب؛ ولذلك سنقدم لك أفضل 5 أطباء في مستوصف اسنان بالدمام ، وأفضل المستوصفات لطب الأسنان بشكل عام والخدمات التي تقدمها وما إلى ذلك. أولاً: افضل دكتور اسنان بالدمام
أهمية الطبيب ذو الخبرة والثقة العالية والشهرة الواسعة بالإتقان والإخلاص في العمل لا تقل أهمية عن جودة الأدوات المستخدمة ونظافتها، وبالتالي من المهم اختيار الطبيب المعالج بعناية. 1- الدكتور محمد الخطيب
افضل دكتور اسنان بالدمام وهو من أطباء مستوصف الابداع، أخصائي تقويم، ويشتهر بخدماته العلاجية المتميزة؛ حيث أنه يوفر سبل الراحة الممكنة للمريض سواء من خلال الأدوات أو الخامات المستخدمة. العنوان: حي أحد. رقم هاتف مستوصف الأحمدى الطبى السعودية - منارة التفوق. مستوصف اسنان بالدمام
ربما تفيدك قراءة: أفضل 6 مستششفيات لتركيب عدسات الاسنان فى الخبر.. الثانية سعرها لا يقاوم
2 – دكتورة جمة
من الأطباء المتميزين خاصة في علاج عصب الاسنان ، ومشاكل الأخرى المختلفة، وتعمل في عيادة بانوراما. العنوان: طريق الخليج الحمرا. 3 – الدكتور حسان
أحد الأطباء في عيادة الأكاديمي للأسنان،خبرة لسنوات طويلة في مجال لطب الاسنان.
رقم هاتف مستوصف الأحمدى الطبى السعودية
اهلا وسهلا بكم زوار موقع منارة التفوق التعليمي يسرنا ان نقدم لكم من منارة التفوق إنارة عامة وثقافية ودينية ورياضية وايضا حلول مناهج دراسية و ألغاز وحلول مشاهير وجميع المعلومات الذي بتبحثوا عليها. وقد اوردنا اليوم سؤال رقم هاتف مستوصف الأحمدى الطبى السعودية اليكم اجابة السؤال السابق امامك أدناه. (الإجابة هي)
رقم هاتف وعنــــوان
مستوصف الاحمدى الطبى
مخطط 17
الرمز البريدي: 31452
العنــــــــــــوان:
أحد، الدمام 32263، المملكة العربية السعودية
رقم التليفـــــــون
8204000
8203260
Al Ahmadi Medical Polyclinic