لا تجعل ميزانك في انسان حتى لا تخذل ، فنحن نعيش في زمن لا ثقة الا بالله. حتى الاخوة ما عادت هي الاخوة ، والصداقة تشبه كثيرا ( فاست فود) ، والسعيد من يصادق ويصاحب نفسه حتى لا يذل ويهان بسبب تعلقه بإنسان. توقع في هذا الزمن كل شيء ، حتى لا تكمل ما تبقى من حياتك في الاحزان. #11
والله ياخوي عشنا وشفنا ناس تبتعد بدون أي مواقف:)
الله كريم
#12
لا تتعلقوا بالأشياء والأشخاص لدرجة تجعلكم لا تستغنون عنهم، كونوا العلاقات لكن ضعوا في الحسبان أن كل شيء إلى زوال. عندما يتغير عليك اعز الاصدقاء - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. بدلا من البحث عن الأنس والسعادة في أشخاص و أشياء، ابحثوا عن ذلك في أنفسكم أنتم، لتكن علاقاتكم مع الآخرين مبدئية، بحدود، انت صديقي لكن صداقتي معك وفق ضوابط و حدود، عندما تريدني أن اجتاز تلك الحدود والضوابط فلن اذهب معك أكثر، سانصحك بالعودة.. وقد أقف لانتظرك..
بصبر و بقناعة أن ما أفعله صحيح، لن أبكي لفراقك و كأنك طوق النجاة لي ، فشخصيتي متوازنة ، لا تتكأ بكل ثقلها على علاقات و أمنيات و رغبات.. ولن اغير مبادئي لأجلك.. هكذا يجب أن نعتقد. ما دمت صديقي فعندما تبتعد عني فلن تكون عدوا لي ، وعندما تعود ستجدني صديقا..
أنت تتغير لكني ثابت ، لأن مبادئي في الحب والعلاقات ثابتة.
اللي يتغير عليك ان
بالإضافة إلى ذلك بدأت تطلب بعض البنوك في هذه الدول من كبار عملائها بدفع رسوم على ودائعهم أو إخراجها من البنك بسبب ارتفاع تكلفة الاحتفاظ بهذه النقود. والنتيجة ارتفاع في المخاطر الاستثمارية,
لأن الجميع يريد التخلص من النقود وتحويلها إلى أصول مالية. وأصبح الجميع يتحدث عن الاستثمار, فمثلا دخل السوق العقاري "مستثمرين غير محترفين " يزاحمون "صاحب المسكن الأول " في حلم التملك. وبدأ يتغير مفهوم السكن من مكان نعيش فيه إلى مكان وأصل استثماري أو مضاربي. وبالتالي انحرف هدف السيولة من دعم الاقتصاد والناتج المحلي واستثمارات القطاع الخاص والوظائف إلى قروض شبه مجانية زادت السيولة والمضاربات السوقية وارتفع معها التضخم. وردود أفعال المتداولين في السوق العقاري تجاه التضخم,
انه من جهة سوف يدفعهم "الخوف" إلى سرعة التملك والوقوع في "مصيدة الدين " ولو بسعر مرتفع,
ومن جهة أخرى يدفعهم "الطمع" إلى الشراء بسعر مرتفع لأن توقعاتهم المستقبلية مرتفعة. واعتقد ان هذا أحد أهم الأسباب التي ساهمت في ارتفاع أسعار العقار على مستوى الأسواق العالمية وعلى مستوى السوق السعودي بشكل خاص مؤخراً. ماذا تفعل عندما يتغير عليك أعز إنسان؟ | مركز البحرين التجاري. 25-04-2022, 01:32 AM
المشاركه # 9
العقار مرتفع بكل انحاء العالم وليس بالسعوديه فقط بل بالعكس السعوديه تعد من ارخص الدول بسعر العقار
اتمنى تحري المصداقية وعدم التشويش على الناس
25-04-2022, 01:38 AM
المشاركه # 10
المشاركات: 2, 268
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسسيم الصبا
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
200 ألف ريال قرض شخصي، كانت تجيب لك 4 أراضي بموقع زين بمخطط الخير.
اللي يتغير عليه السلام
لذا كانت عائلتي الصغيرة في حيرة من أمرها، بين مستقبلي ونظرة العائلة الكبيرة. لكن أبي اختارني وبارك الزواج عام 1982، لكن عاقبة الأمر كانت كبيرة، فتعرضنا لقطيعة من قبل أفراد العائلة ولم يحضر أحد منهم الفرح. ولكن الزمن أذاب هذا الفارق، خاصة بعدما لمسوا سعادتي مع زوجي". وتوضح السيدة النوبية أن التحفظ الشديد الذي تواجه به العائلات النوبية رغبة بناتها في الزواج من "جوربتّي"، تضاءل مع مرور الزمن، لكنه لم يختفِ، وصار هناك وعي أكبر بأن بين غير النوبيين رجالاً طيبين يحترمون زوجاتهم، وأن جذور عائلة الشخص هي عامل وحيد في تشكيل شخصيته. لو الأهلي عرض عليك 1.2 مليون دولار توافق.. أبو جبل يجيب | فيديو. وتضيف: "قديماً كان الأمر معقداً لعدة أسباب، من بينها الحفاظ على النسل النوبي، وعدم تعرض الفتاة للتنمر من قبل الزوج وأهله في المستقبل، والحفاظ على الفتاة من خلال زوج نوبي يصونها ويحترم تقاليدنا وعاداتنا". سألت الفتاة عمها عن سر الإصرار الشديد على الرفض من دون استشارتها، فرد أن "الجوربتي مش هيحافظ عليكي ولا هيخاف من العيبة زي النوبي" "اللي نعرفه أحسن من اللي مانعرفهوش"، يفسر الحاج عبده صالح، أحد كبار إحدى عائلات النوبة رفض العائلات تزويج الفتيات النوبيات من غير النوبي، لكنه يؤكد أن الأمر اليوم "اختلف عن العصور السابقة، لأن تقاليد الزواج مختلفة تماماً.
اللي يتغير عليك الله
¸. •°°·. ¸¸. •°®(قرناس نجد) «®°·. •°®»
12-01-2007, 12:41 AM
دانية
تتوشحُ الصمتَ عطاءً
عزالله انك صادق
صح لسانك الرامي.
عندما يتغير عليك شخص غالي فجأه!! دعوه للنقاش - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
صورة الرسول محمد عليه الصلاة و السلام.. [ في إيران] - YouTube
صوره الرسول محمد صلي الله
وفي كتابه الصادر حديثاً "وجوه محمد: التصورات الغربية عن نبي الإسلام من العصور الوسطى حتى اليوم" يقدم المؤرخ والأكاديمي الفرنسي جون تولان -المختص بالتواصل الثقافي والديني بين العالمين العربي والغربي في القرون الوسطى- تاريخا شاملا لهذه الرؤى الأوروبية المتغيرة والمعقدة والمتناقضة عن نبي الإسلام، متتبعا تطور المفاهيم الغربية عن النبي منذ العصور الوسطى مروراً بعصور الإصلاح والتنوير وانتهاءً بالقرنين الـ19 والـ20 والزمن المعاصر. كتابات عدائية
وبالطبع، لم يظهر كل الكتاب الأوروبيين الإعجاب والاحترام اللذين نجدهما لدى بونابرت وغوته إزاء نبي الإسلام؛ فهناك تاريخ طويل من الكتابات العدائية القديمة والجديدة، بدءا من الازدراء والخوف والإهانة في النصوص المسيحية المبكرة ضد الإسلام إلى تصريحات السياسيين المعاصرين الصاخبة مثل خِيرتْ فيلدرز برلماني حزب اليمين الهولندي المتطرف الذي يهاجم الإسلام ويسيء إلى النبي بانتظام، ومصممي الرسوم الكاركاتورية المنشورة في صحيفة دانماركية. ويقول المؤلف الفرنسي إنه بحلول حقبة الاستعمار الأوروبي والاستشراق وزمن "الإرهاب الذي يُزعم أن الإسلام مبرر له" أثير النقاش من جديد حول النبي، وعاد محمد صلى الله عليه وسلم إلى قلب الجدل الأوروبي عن الإسلام.
صورة الرسول محمد بن
"ميلاد الرسول"، محفوظة في مكتبة جامعة إدنبره في إسكتلندا "الرسول يتلقى الوحي عن جبريل للمرة الأولى"، محفوظة في مكتبة جامعة إدنبره في إسكتلندا "الرسول يمنع قومه من الشجار في الكعبة... شاهد لاول مره صورة الرسول الكريم ﷺ والتي رسمها المسلمون قبل مئات السنين !! - YouTube. ويختار مكان الحجر الأسود"، محفوظة في مكتبة جامعة إدنبره في إسكتلندا
يقول الموقع الرسمي للمكتبة الوطنية الفرنسية، إن مخطوطة "معراج نامه" كتبها الأديب مير حيدرما بين عامي 1360 و1370، وتنقسم إلى قسمين: الأول تصوير لقصة المعراج وما شملتها من معجزات، والثاني تذكرة الأولياء للشاعر الصوفي فريد الدين العطار. وتضيف المكتبة، أن المستشرق الفرنسي أنطوان غالان ابتاع أجزاء من هذا المخطوط من الآستانة عام 1673م بـ25 قرشاً. فيما تؤكد الباحثة وجدان علي، أن الشاه "رخ بن تيمور"، ابن الأسرة التيمورية التي اقتنصت حكم فارس من المغول، اهتم برفع وعي قومه بالأدب والثقافة، فأمر بإعادة طبع كتاب "جامع التواريخ"، وحثَّ على إنتاج هذا الكتاب، الذي ظهر إلى النور في هراة؛ العاصمة الجديدة لخراسان، على يد الناسخ مالك بخشي الذي ترجمها من العربية إلى التركية، مزينة بـ57 صورة. حقق هذه المخطوطة ثروت عكاشة، وأصدرها في كتاب بمصر عام 1987 سبَّب جدلاً كبيراً بسبب ما احتواه من صور "جريئة"، وسُحب من الأسوق قبل نفاد طبعته الأولى.
صورة الرسول محمد حسين طنطاوي فجر
وجرى تعديل الفكرة بعدها إبان حكم أخيه أولجاتيو لتشمل الموسوعة سيرة العالم بأسره، والتي خرجت إلى النور عام 707هـ/1307م باللغات التركية والفارسية والعربية، تضمنت "منمنمات" شارحة اتسمت بصفات ما يُعرف بالمدرسة المغولية التي تأثرت بميراث البغداديين، مع مسحة صينية تمثلت في الاهتمام بقواعد المنظور ومراعاة النسب للإنسان والحيوان، وحتى في نزوح ملامح الأشخاص وأشكال الثياب عن السمت العربي تدريجياً، وشملت لأول مرة في تاريخ الفن الإسلامي عرض صور واضحة للرسول في مواقف حياتية مختلفة. وكما يشرح وزير الثقافة المصري السابق ثروت عكاشة، في موسوعته للتصوير الإسلامي، إنّ هذا الكتاب الذي توزعت أجزاؤه بين الجمعية الآسيوية الملكية والمتحف البريطاني ومكتبات برلين وفيينا وإستنبول وإدنبره، يخبرنا عن المناخ الثقافي للملوك المغول. حيث يظهر فيه تأثير أعمال الإجلال الفني التي كانت منتشرة عند جيرانهم الآسيويين بحق نبييهما "بوذا" و"ماني"، علاوة على الرؤية النسطورية التي احتفت باللحظات الكبرى من حياة المسيح، والتي دخلت البيت المغولي مبكراً، فيكفي أن تعرف أن والدة كل من هولاكو وزوجته وأم أولاده، علاوة على ذراعه اليمنى وقائد جيوشه كتبغا نويان كانوا مسيحيين.
[٩]
المراجع [+] ↑ سورة الشعراء، آية: 193-195. ↑ "جبريل عليه السلام.. الملك القائد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ "الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ محمد رشيد بن علي رضا، الوحي المحمدي (الطبعة 1)، صفحة 26، جزء 1. بتصرّف. صوره الرسول محمد صلي الله. ↑ "مفهوم الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ "كيف كان يتلقّى النبي الوحي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020. بتصرّف. ↑ سورة المزمل، آية: 5. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 3634، صحيح. ↑ "الفرق بين الوحي والتنزيل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 17-5-2020.
عمران عبد الله
في 2 أكتوبر/تشرين الثاني 1808، التقى الأديب الألماني غوته والإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت في مدينة إرفورت الألمانية التي احتلها الفرنسيون، وناقش الرجلان السياسة وتحدثا عن الأدب، وعندما علم نابليون أن غوته قام بترجمة "مسرحية محمد" للفيلسوف الفرنسي فولتير إلى الألمانية عقب قائلا إنها لم تكن مسرحية جيدة، ورسمت صورة مشوهة لفاتح عالمي ورجل عظيم غيّر مجرى التاريخ. وكان غوته قد كتب تصوره عن النبي في أعماله اللاحقة كرسول نموذجي ذي شخصية سمحت للشاعر الألماني باستكشاف الفواصل بين النبي والشاعر، وبالنسبة لهؤلاء الرجال الثلاثة -كما هو الحال بالنسبة للعديد من الأوروبيين الآخرين- لا يعد النبي عليه الصلاة والسلام مجرد شخصية تاريخية قديمة، أو رسول دين أجنبي، بل شخصية تمثل قصتها وتراثها الحي مصدرا دائما للفضول والقلق والدهشة والإعجاب. وشهدت الثقافة الأوروبية تشويه صورة رسول الله محمد بانتظام باعتباره "زنديقا ودجالا وثنيا"، لكن هذه الصور السلبية ليست الوحيدة عن رسول الإسلام التي خرجت من التاريخ الغربي في أوروبا؛ فقد صُوّر النبي أيضا على أنه مصلح ذو رؤية ثاقبة وقائد ملهم ورجل دولة ومشرّع قانوني.