تـرى مـاجابني إلا
أنــت.. وشـوقـي يـا أقـرب الـخلان.. أنـا والله
أبـــد مـاخـنـت.. ولا فــكـرت بـالـنسيان..
واذا تــقـوى أنــا مـقـوى.. تــرى الـدنـيا
ولا تــســوى.. ترى ماجابني الا انتشارات. و خــيــر إن شــــاء الله..
آتمنى آن تنآل على آعجابكم.. منقول..
أحـسـك بـآهـتك نـبره.. وحـزن وشـي مـاعرفه وأشـوف بـنظرتك عـبرة.. ضـوت بـالحيل مختلفه ربي يسلمك غلااااااتي
يـــــــــعـــــــــطــــــــــيـــــــــكـ الـــــــــــعـــــــــااااافـــــيـــــهـ دمــــــــتـــــــــــي بـــــــود
يسلمكم لي يآ رب…
ترى ماجابني الا آیت الله
خـيـر إن شــاء الله... خـيـر إن شــاء الله
وش الـلـي زعـلـلك مـنـي... وش الـلـي غـيـرك عني
تــــرى مـاجـابـني الا انـــت ، وشــوقـي يا أقرب الـخـلان
انــا والله ابـد مـاخنت... ولا فـكـرت بـالـنسيان
واذا تـقـوى أنا ما أقوى... كلمات خير ان شاء الله – لاينز. تــرى الـدنـيا ولا تـسـوى
خـير إن شـاء الله أحس بـآهـتك نـبره... وحـزن وشـي مـاعرفه
وأشـوف بـنظرتك عـبرة... ضـوت بـالحيل مختلفة
عسى ماجيت في وقت لغيري... وعسى ماجيت لك صدفه
خـير إن شـاء الله حـنـيني غـصب يـدفعني... ويـاخذني الـوله يمك
وأبــد مـاظـن تـمـنعني... مـسـافات الـظما عـنك
تراك انت الـوحـيـد الــلـي بـقـالي, وهـمـي.. ولـيتني هـمك
خـير إن شـاء الله
ترى ماجابني الا انتشارات
^_^! عدد المساهمات: 261 تاريخ التسجيل: 17/04/2008 موضوع: رد:!!. ¸¸قـلـبــــــك ¸¸.!! الخميس أبريل 24, 2008 2:49 am تسلمييييين على الموضوع الجميييل (! ^_^! ) joory moon عضو ذهبي عدد المساهمات: 309 تاريخ التسجيل: 24/04/2008 موضوع: رد:!!. ¸¸قـلـبــــــك ¸¸.!! الخميس أبريل 24, 2008 3:20 am مشكووره اختيه الله يعطيك العافيه يسلمووووووووو... الــدنــيــا حـلـــوهـ^_* مشرفه عااامه عدد المساهمات: 539 تاريخ التسجيل: 17/04/2008 موضوع: رد:!!. ¸¸قـلـبــــــك ¸¸.!! ترى ماجابني الا آیت الله. الخميس أبريل 24, 2008 6:07 pm سوبر مان.. هيووفي.. جووري مشكووووووورين على الرد والمرور الي عطر موضوعي سي يو أحرق البحر لعيونك مشرفه على قسم الشعر عدد المساهمات: 362 تاريخ التسجيل: 24/04/2008 موضوع: رد:!!. ¸¸قـلـبــــــك ¸¸.!! الخميس أبريل 24, 2008 8:55 pm رااائعة مشكوورة يا الغلا لا تحرمينا جديدك تقبلي مرووري..... بحوورة صمت أذاب الجليد مشرفه على قسم الازياء والاكسسوارات عدد المساهمات: 83 تاريخ التسجيل: 30/04/2008 موضوع: رد:!!. ¸¸قـلـبــــــك ¸¸.!! السبت مايو 03, 2008 8:50 pm الموضوع مررره حلــــــــــــو يسلمــــــــــــــــــــــــــــوو على هالموضوع ياقلبي ننتظر الجديد واكيد احلى بـــــــــومبـــ*_*ــا مشرفه على قسم الرياضه والالعاب عدد المساهمات: 94 تاريخ التسجيل: 24/04/2008 موضوع: رد:!!.
لكن انت كلام ترى ما اجابني ترى ما اجابني لكنك ترى ما اجابني لكنك كلام كلام المصدر:
قد يأتي المفعول المطلق كحالة مرادفة. قد يأتي المفعول المطلق ليكشف عن عدد مرات التي يكرر فيها الفعل. قد يأتي المفعول المطلق حتى يوضح نوع الفعل. مثال على المفعول المطلق. المفاعيل
هناك خمس أنواع للمفاعيل مفعول به، مفعول لأجله، مفعول مطلق، مفعول معه، مفعول فيه. تعريف المفعول به: هو اسم ينصب حيث يدل على ما وقع عليه الفعل، وقد يكون اسم معرب أو مبني أو مصدر مؤول، وهناك أفعال تنصب مفعولين مثل أفعال الظن، وأفعال اليقين، والأفعال التي يتم إدخالها على المبتدأ والخبر، الأفعال التي قد تحتاج لمفعولين حتى يتضح معناها، وأفعال التحويل. تعريف مفعول لأجله: هو مصدر منصوب حتى يبين أسباب وقوع الفعل، ومن شروط المفعول لأجله ان يحدث اتحاد مع عامله وهو سبب وجود المفعول لأجله في الفاعل والزمان مثال: أتعلم حبا في التعليم، في هذه الجملة يتضح ان الحب والتعليم حادثان في وقت واحد، فليس التعليم في وقت مختلف عن وقت الحب. مفعول فيه: هو عبارة عن اسم منصوب يظهر الزمان أو المكان الفعل، فعندما يدل مفعول فيه على المكان فيسمي ظرف مكان، وعندما يدل المعول فيه على زمن الفعل يسمي ظرف زمان. أهم صور نائب المفعول المطلق:
ينوب عن المفعول المطلق في بعض المواضع ومنها:
1- توضيح للتأكيد مثل (سرت كل السير)
2- لكي ينوب عن المفعول المطلق مثل (فرحت جذلا) وهنا وصف للفرح وشدته.
أمثلة على المفعول المطلق
↑ محمود الوراق ، "إني أحبك حبا لا لفاحشة" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ ابن حمديس ، "واعمر بقصر الملك ناديك الذي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ زهير بن أبي سلمى ، "أمن أم أوفى دمنة لم تكلم" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ الفند الزماني ، "أقيدوا القوم إن الظلم لايرضاه ديان" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ جميل بثينة ، "أشوقا ولما تمض بي غير ليلة" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ المتنبي ، "لا يحزن الله الأمير فإنني" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ المتنبي ، "القلب أعلم يا عذول بدائه" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ المتنبي ، "أمن ازديارك في الدجى الرقباء" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ أبو تمام، " أجفان خوط البانة الأملود" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 20/1/2021. ↑ أبو تمام، " داع دعا بلسان هاد مرشد" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2021. أمثلة على المفعول المطلق. ↑ "داع دعا بلسان هاد مرشد" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2021. ↑ النمر بن تولب، " أعذني رب من حصر وعي" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2021. ↑ أبو تمام، " أقشيب ربعهم أراك دريسا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 21/1/2021.
وَأنْشد بعده وَهُوَ الشَّاهِد التَّاسِع وَالسَّبْعُونَ بعد الْمِائَة وَهُوَ من شَوَاهِد سِيبَوَيْهٍ: (وأغفر عوراء الْكَرِيم ادخاره... وَأعْرض عَن شتم اللَّئِيم تكرما) على أَنه يرد على من اشْترط التنكير فِي الْمَفْعُول لَهُ هَذَا الْبَيْت وَبَيت العجاج السَّابِق. فَإِن قَوْله: ادخاره مفعول لَهُ وَهُوَ معرفَة. قَالَ الأعلم: نصب الادخار والتكرم على الْمَفْعُول لَهُ وَلَا يجوز مثل هَذَا حَتَّى يكون الْمصدر من معنى الْفِعْل الْمَذْكُور قبله فيضارع الْمصدر الْمُؤَكّد لفعله كَقَوْلِك: قصدتك ابْتِغَاء الْخَيْر. فَإِن كَانَ الْمصدر لغير الأول لم يجز حذف حرف الْجَرّ لِأَنَّهُ لَا يشبه الْمصدر الْمُؤَكّد لفعله كَقَوْلِك: قصدتك لرغبة زيد فِي ذَلِك لِأَن الرَّاغِب غير القاصد انْتهى. مثال علي المفعول المطلق. لَكِن الْمبرد أخرجهُمَا من هَذَا الْبَاب وجعلهما من بَاب الْمَفْعُول الْمُطلق قَالَ فِي الْكَامِل: قَوْله: وأغفر عوراء الْكَرِيم ادخاره أَي: أدخره ادخاراً. وأضافه إِلَيْهِ كَمَا تَقول: ادخاراً لَهُ. وكذكلك قَوْله: تكرماً غنما أَرَادَ لتكرم: فَأخْرجهُ مخرج أتكرم تكرماً انْتهى. وأغفر: أستر يُقَال: غفر الله لي أَي: ستر عني الْعقُوبَة فَلم يعاقبني.