تاريخ النشر: الإثنين 25 رمضان 1430 هـ - 14-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 127100
69392
0
539
السؤال
أنا من العراق وأقول: هل الصدقة في شهر رمضان أكبر عند الله من غيرها في الأيام الأخرى؟ وهل الميت يعلم بالصدقة إذا كانت له؟. وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فرمضان شهر التنافس في الخيرات والتزود من الطاعات، وفيه تعظم الأجور وترفع الدرجات، والصدقة من أهم العبادات التي ينبغي على المسلم أن يكون له منها نصيب في هذا الشهر، وهي في رمضان أفضل منها في غيره، فقد أخرج الترمذي من حديث أنس ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفضل الصدقة صدقة في رمضان. وفي الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة. الصدقة في رمضان وفضلها. فإكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصدقة في هذا الشهر دليل واضح على أنها فيه أفضل منها في غيره. وأما اطلاع الميت على ما يهدى إليه من ثواب الصدقة، فقد وردت بعض الأحاديث الضعيفة التي تدل عليه وانظر الفتوى رقم: 9998 ، وقد سرد ابن القيم في أول كتاب الروح جملة كبيرة من الآثار عن السلف تدل على أن الموتى يشعرون بزيارة الأحياء، وقال في غضون ذلك: وأبلغ من ذلك أن الميت يعلم بعمل الحي من أقاربه وإخوانه.
- حديث عن الصدقة في رمضان
- الصدقة الواجبة في ختام شهر رمضان
- فضل الصدقة في شهر رمضان
- ما فضل الصدقة في شهر رمضان
- الصدقة في رمضان
حديث عن الصدقة في رمضان
قال الحليمي: "فإن قيل: أليس اللّه قدر الأعمال والآجال والصحة والسقم، فما فائدة التداوي بالصدقة أو غيرها؟ قلنا: يجوز أن يكون عند اللّه في بعض المرضى أنه إن تداوى بدواء سلم، وإن أهمل أمره أفسد أمره المرض فهلك". وقال ابن القيم رحمه الله: "وللصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر، أو ظالم، بل من كافر، وهذا أمر معلوم عند الناس، وأهل الأرض مُقِرُّون بذلك"، ثم الصدقة سهلة ميسورة، والكل يمكنه التصدق مهما كان حاله، فالتصدق نوعان: الأول: صدقة الاحتساب: ويدل عليها الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة، وما أطعمت نفسك فهو لك صدقة». حديث عن الصدقة في رمضان. والثاني: صدقة البذل: ويدل عليها ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول » (صحيح ابن حبان:4243)، والمعنى: أي ما بقيت لك بعد إخراجها كفاية لك ولعيالك واستغناء، كقوله تعالى: { وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ} [البقرة من الآية:219]. عظم الصدقة: ومما يعظم به أجر الصدقة قوله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان » ( صحيح البخاري:2748).
الصدقة الواجبة في ختام شهر رمضان
مرحباً بالضيف
فضل الصدقة في شهر رمضان
↑ عبدالعزيز الراجحي، فتاوى منوعة ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، كتاب شرح رياض الصالحين ، صفحة 88. بتصرّف. ↑ سورة التغابن ، آية:16
↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 287. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 324. بتصرّف. ↑ نادية العمري، كتاب أضواء على الثقافة الاسلامية ، صفحة 342. بتصرّف. ↑ رواه ابن تيمية، في مجموع الفتاوى، عن النعمان بن البشير، الصفحة أو الرقم:208، حديث صحيح. ما فضل الصدقة في شهر رمضان. ↑ ___، التكافل الاجتماعي ، صفحة 1. بتصرّف.
ما فضل الصدقة في شهر رمضان
فالصدقة من أعظم أسباب فكاك النفس من قيد الشيطان وإخراجها من سلطانه، وهى من أعظم ما يصد عنه الشيطان والعياذ بالله تعالى, فقال صلى الله عليه وسلم: «ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانا» وذلك لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى، فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك والنفس لهم على الإنسان ظهيرة، لأن المال شقيق الروح، فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعاً، ولهذا كان ذلك أقوى دليلاً على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته، والظاهر أن ذكر السبعين للتكثير لا للتحديد كنظائره.
الصدقة في رمضان
[٢١] هل هناك أجر مخصوص لإطعام الطعام في رمضان؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: فضل إطعام الطعام في شهر رمضان
المراجع [+] ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 336. بتصرّف. ↑ سورة ال عمران، آية:92
↑ ابن حجر ، كتاب العجاب في بيان الأسباب ، صفحة 714. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين، كتاب فتاوى نور على الدرب للعثيمين ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:245
↑ عبدالله القصير، كتاب تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام ، صفحة 60. بتصرّف. ^ أ ب الموسوعة الفقهية الكويتية، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 342. بتصرّف. ↑ زين الدين المعبري، كتاب فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين ، صفحة 256. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3440، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 143. الصدقة في رمضان أفضل - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ↑ عبدالله الجربوع، كتاب أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة ، صفحة 410. بتصرّف. ↑ المتقي الهندي، كنز العمال ، صفحة 49. بتصرّف. ↑ رواه ابن عثيمين، في شرح رياض الصالحين، عن --، الصفحة أو الرقم:408، حديث صحيح.
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا. إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا. فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا. فضل الصدقة في شهر رمضان. وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} [الإنسان:8-12]، وقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام، ويقدمونه على كثير من العبادات، سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح، فلا يشترط في المطعم الفقر. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أيُّما مؤمنٍ أطعم مؤمنًا على جوعٍ أطعمه اللهُ يومَ القيامة ِ من ثمارِ الجن َّةِ وأيُّما مؤمنٍ سقَى مؤمنًا على ظمأٍ سقاه اللهُ يومَ القيامةِ من الرَّحيقِ المختومِ » (قال المنذري في الترغيب والترهيب: 92/2 إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب:555)، وقال بعض السلف: "لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعامًا يشتهونه، أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل". وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم، منهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وداود الطائي، ومالك بن دينار، وأحمد بن حنبل، وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين، ومن السلف من كان يطعم إخوانه وهو صائم، ويجلس يخدمهم ويروحهم، منهم الحسن وابن مبارك، وقال أبو السوار العدوي: "كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد، ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده، إن وجد من يأكل معه أكل، وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه".