- ابتداءً من صباح يوم الاثنين 14/2/2022 وحتى مساء يوم السبت 19/2/2022. - وعلى الطلبة الراغبين بالتقـدم بطلبات الالتحاق ضرورة تعبئة الطلب الكترونياً وعلى الرابط التالي شريطة تحقيقهم لأسس وشروط القبول الصادرة عن مجلس التعليم العالي والنافذة في الجامعة للعام الجامعي 2021/ 2022:
- بعد اعتماد الطلب، قم بتسديد المبلغ المطلوب عن طريق خدمة الدفع الالكتروني أي فواتيركم وحسب الخطوات المذكورة على الطلب الالكتروني (خطوات تقديم الطلب). وفد طلابي من الجامعة الألمانية الأردنية يزور مركز العلاج بالخلايا الجذعية. مع ضرورة الأخذ بعين الاعتبار ما يلي:
· سيتم إلغاء ترشيح قبول إي طالب في حال وجود خطأ أو نقص في البيانات الواردة في الطلب الالكتروني ويتحمل الطالب مسؤولية ذلك. · لا يسمح للطالب المفصول اكاديمياً من أي تخصص أن يتم قبوله فيه مرة أخرى. · سيتم إعلان أسماء الطلبة المرشحين للقبول وتحديد الوثائق الرسمية المطلوبة لاحقاً على الموقع الرسمي للجامعة/وحدة القبول والتسجيل
· على الطلبة الحاصلين على منحة أبناء الشهداء والمصابين (الجسيم) مراجعة مكتب المستشار القانوني في مبنى رئاسة الجامعة ليتم استثناءهم من عملية الدفع المسبق مصطحبين الوثائق التالية: (1- صورة عن هوية الأحوال المدنية للطالب
2- صورة عن صفحة دفتر العائلة صفحة صاحب جهة الإعفاء/الأب أو الأم.
مركز العمارة الزرقاء فساتين زفاف
العجلوني يلتقي أسرة كلية الزرقاء الجامعية
شهادة تقدير الموظف المثالي في كلية الزرقاء الجامعية عن شهر شباط للعام 2022
نعي طالب
عميد كلية الزرقاء الجامعية يكرم قسم القبول والتسجيل
تفوق طالبتين من كلية الزرقاء الجامعية في الامتحان الشامل
كلية الزرقاء الجامعية تكرم الموظف المثالي لشهر تشرين الثاني
مذكرة تفاهم بين جامعة البلقاء التطبيقية وغرفة صناعة الزرقاء
كلية الزرقاء الجامعية تعقد جلسة تعريفية الرعاية التمريضية المنزلية
3- قرار التقاعد الأصل أو صورة مصدقة. 4- قرار لجنة التقاعد العسكري مبيناً فيه العطل الأصلي أو صورة مصدقة. 5- شهادة الثانوية العامة الأصل. أسماء التخصصات ( المطروحة/المتاحة) في الفصل الثاني:
1. هندسة الحاسوب
2. هندسة الميكاترونكس
3. الهندسة الطبية
4. الهندسة الصناعية
5. الهندسة الميكانيكية
6. الهندسة المدنية
7. الهندسة الكهربائية
8. علم الحاسوب وتطبيقاته
9. هندسة البرمجيات
10. أنظمة المعلومات الحاسوبية
11. تكنولوجيا معلومات الأعمال
12. علم البيانات والذكاء الاصطناعي
13. العلوم الحياتية
14. مركز العمارة الزرقاء فساتين زفاف. الكيمياء
15. الجيولوجيا و البيئة
16. إدارة الأراضي والمياه
17. إدارة الأعمال
18. نظم المعلومات الإدارية
19. إدارة الفنادق
20. الاقتصاد
21. الاقتصاد المالي
22. العلوم المالية والمصرفية
23. العلاقات الدولية والدراسات الاستراتيجية
24. اللغة الانجليزية وآدابها
25. تربية الطفولة المبكرة/إناث
26. الإرشاد النفسي
27. معلم الصف/إناث
28. معلم التربية الفنية
29. إدارة الموارد التراثية والمتاحف
30. علم المحافظة على الآثار
31. الإدارة السياحية
علماً بأن التخصصات المغلقة على الفصل الدراسي الثاني 2021/2022 هي:
المحاسبة
المحاسبة والقانون التجاري
إدارة المخاطر والتأمين
التسويق الرقمي
الأمن السيبراني
هندسة العمارة
التربية الخاصة
اللغة العربية وآدابها
صيدلة
الرياضيات
الفيزياء
التكنولوجيا الحيوية
إدارة المياه والبيئة
التأهيل الرياضي
التصوير الطبي والإشعاعي
العلاج الطبيعي
العلوم الطبية المخبرية
العلاج الوظيفي
التغذية السريرية والحميات
دكتور في الطب
علم التمريض
الأدب والدراسات الثقافية في اللغة الانجليزية
الإدارة والتدريب الرياضي.
مركز العمارة الزرقاء البشعة ويتوعد المجرمين
محاضرة حول براءات الاختراع في جامعة الزيتونة الأردنية
عمون - نظمت كلية الهندسة والتكنولوجيا في جامعة الزيتونة الأردنية محاضرة حول براءات الاختراع نفذها خبير براءات الاختراعات في كبرى الشركات العالمية الدكتور سمير الربايعة. وبين الربايعة أهمية التوعية بمفهوم براءة الاختراع وما تمنحه لصاحبها من مكانة قوية تؤهله نحو التنافسية، وتمتعه بالتميز والانفرادية عن غيره من منافسيه. وتناولت المحاضرة أيضا الحقوق التي تكفلها البراءة، وأنواع الاختراعات التي يمكن حمايتها، ومدة الحماية، والبلدان التي تسري فيها البراءة، والفائدة المرجوة من البراءة على المجتمع، وكل ما يخص إيداع طلبات الحماية للبراءة، والسرية، والبراءات والأعمال والعديد من المفاهيم والاجراءات الخاصة ببراءة الاختراع. مركز العمارة الزرقاء وإربد بالأردن. وحضر المحاضرة عميد كلية الهندسة والتكنولوجيا الدكتور صفوان القوابعة وعميد كلية العمارة والتصميم الدكتور فؤاد القرم وعدد من أعضاء الهيئة التدريسية من مختلف كليات الجامعة.
اربد ـ الدستور- حازم الصياحين
افتتح رئيس بلدية اربد الكبرى الدكتور المهندس نبيل الكوفحي، المعرض البيئي الثاني للرسومات البيئية اليوم في بيت عرار الثقافي الذي نظمته مديرية حماية البيئة لمحافظة اربد، ممثله بمديرها المهندس فوزي عكور، وتحت اشراف ضابط التوعية والاعلام البيئي محمد الدريزي وبمشاركة عدد من المدارس الحكومية والخاصة. واكد الكوفحي اهمية حماية البيئة والمحافظة عليها ودعم الأنشطة البيئية التي تحفز الطلبة والمجتمع. وشكر مديرية حماية البيئة لمحافظة اربد على الجهود المبذولة تجاه الأنشطة البيئية التي تنظمها المديرية بالتعاون مع المؤسسات الحكومية والخاصة. الكوفحي يفتتح المعرض الثاني للرسم البيئي. وقال مدير مديرية حماية البيئة لمحافظة المهندس فوزي عكور ان المحافظة على البيئة واجب وطني ويتطلب من الجميع التعاون في المحافظة على البيئة بكافة عناصرها. وتحدث ضابط التوعية الاستاذ محمد الدريزي على ان مثل هذه الأنشطة البيئية تهدف الى تحفيز الطلبة للمحافظة على بيئة خالية من التلوث. وأضاف ان هذا المعرض يعكس مافي اذهان الطلبة بكيفية حماية البيئة والتعبير عنها بالرسم. واعرب عن شكره للمدارس المشاركة والجهود التي بذلوها.
مركز العمارة الزرقاء وإربد بالأردن
بعد غروب الشمس هو الوقت الذي ستستمتع فيه حقًا بتجربة مغربية معززة. يوفر الإفطار فرصة للاختلاط مع السكان المحليين وتجربة وجبة الإفطار التقليدية. هناك، لا بدّ من زيارة مسجد الكتبية الذي بُني خلال العصر الموحدي، وهو يعرض تصاميم نموذجية من تلك الفترة (القرنين الثاني عشر والثالث عشر). كوالالمبور تنتشر أسواق الطعام والبازارات بشكل واسع خلال شهر رمضان في كوالالمبور تنتشر أسواق الطعام والبازارات بشكل واسع خلال شهر رمضان في كوالالمبور. إنه أفضل وقت للاستمتاع بالمأكولات الماليزية الأصيلة. تتحول المدينة إلى مهرجان للطعام، حيث تقدم بازارات الطعام أو الأسواق مجموعة من المأكولات التقليدية الشهية والحلويات، ومعظمها فريد من نوعه في ماليزيا. يمكن للمسافرين الاستمتاع بمجموعة واسعة من المأكولات الهندية والصينية، بالإضافة إلى الأطباق العالمية المتوفرة في بازارات رمضان. The Hashemite University|مركز أخبار الجامعة الهاشمية/. في كوالالمبور، لا بدّ من زيارة مسجد جامك وهو مزيج من الطراز المعماري المغولي والإسلامي والمغربي مع محيطه الأصلي، فضلاً عن المسجد الوطني في ماليزيا الذي يتميز بسقف من القرميد الأزرق يشبه المظلة مع 18 نقطة ترمز إلى 13 ولاية في ماليزيا وأركان الإسلام الخمسة.
اتصل بنا:
جامعة البلقاء التطبيقية
962 5 3491111+
962 5 3532312+
السلط 19117. الاردن, ص. ب. 206
شبكات التواصل الإجتماعي:
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 جمادى الآخر 1426 هـ - 26-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65201
38851
0
318
السؤال
ما حكم من ترك صلاة الجمعة بغير عذر إلا بطيب نفسه ثم صلى صلاة ظهر ،هل صلاته صحيحة أم لا؟
شكرا جزاكم الله خيرا بجاه محمد صلى الله عليه وسلم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه لا يجوز التخلف عن صلاة الجمعة بغير عذر شرعي، ومن فعل ذلك فقد عصى الله تعالى وعرض نفسه للوعيد الشديد الوارد في قول النبي صلى الله عليه وسلم: لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. حكم من أدرك الإمام في تشهد صلاة الجمعة.. الإفتاء ترد. رواه مسلم. ويتضاعف الوعيد ويشتد إذا تخلف عن ثلاث جمع فأكثر لما رواه أصحاب السنن و أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع على قلبه. وقد عد العلماء التخلف عن الجمعة من غير عذر من الكبائر والعياذ بالله، قال ابن القيم في إعلام الموقعين: ومنها: ترك الجمعة وفي صحيح مسلم لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات... الحديث ،
هذا حكم التخلف عن الجمعة لغير عذر، أما ما يفعله إذا وقع في ذلك فعليه أن يصلي صلاة الظهر بنية الظهر لا بنية الجمعة سواء فاتته بعذر أو بغير عذر، إلا أن الإثم في تخلفه عنها لغير عذر فقط وصلاته الظهر صحيحة، هذا إذا كان قد صلى صلاة الظهر بعد صلاة الإمام الجمعة، فإن كان صلى الظهر قبل صلاة الإمام الجمعة لم تصح منه وعليه إعادتها ظهرا كما ذكر ابن قدامة قال: وقال أبو حنيفة والشافعي في القديم: تصح ظهره قبل صلاة الإمام.
حكم ترك الجمعة بسبب الدراسة - إسلام ويب - مركز الفتوى
صلاة الجمعة فرض عينٍ على الصحيح المقيم إذا كان رجلاً بالغًا عاقلاً، وذلك لقول الحق سبحانه وتعالى: "يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله"، فقول الحق سبحانه وتعالى "فاسعوا" فعل أمر، وهو يقتضي الفردية والوجوب، فالسعي لصلاة الجمعة وشهودها فرض عين على من توافرت فيه شروطها السابقة؛ ومن ثم فإن من يتركها لغير عذر فهو آثم، ولهذا فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ترك ثلاث جمع تهاونًا، ختم الله على قلبه"، وهذا دليل على أن صلاة الجمعة واجبة على كل مسلم توافرت فيه بقية شروطها. وهي وإن كانت بديلاً عن الظهر إلا أن تركها استغناءً بصلاتها ظهرًا بغير عذر يوقع تاركها في إثم عظيم. هذا إذا لم يكن مريضًا، أو مسافرًا، لأنه لا جمعة على مريض أو مسافر، أو صبي، أو عبد، أو امرأة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حكم من أدرك الإمام في تشهد صلاة الجمعة.. الإفتاء ترد
يقول السائل: بعض الناس في السعودية فيهم خوف من كرونا، فيريد ألا يُصلي الجمعة، هل يجوز له؟
الجواب:
ينبغي أن يكون المسلم ذا تقوى ويقين وحسن ظن بالله سبحانه وتعالى، وهذا المرض أسأل الله أن يرفعه عن المسلمين- ولله الحمد- لم يصل إلى حد أن يكون مرضًا قتَّالًا كالطاعون وغيره، فلذلك يفعل المسلم الأسباب الشرعية والكونية للوقاية منه، لكن لا يُبالغ في ذلك، فيصلي الجمعة مع المسلمين، ويسأل الله أن يرفع عنه وعن المسلمين أجمعين ولا يُبالغ في فعل الأسباب فيترك صلاة الجمعة وصلاة الجماعة. إلا من كان مبتلى بهذا المرض فيخشى من صلاته أن يُؤذي المسلمين، فهذا أمر، أما رجل لم يُبتل ولله الحمد فإن مثل هذا ليس مانعًا، بل لا يكون سببًا لجواز ترك صلاة الجمعة، وهو ولله الحمد لم يكون ظاهرة فضلًا أن تُترك من أجله صلاة الجمعة، فهو وإن كان موجودا إلا أنه قليل للغاية، ثم هذا المرض ليس قتَّالًا ولله الحمد، أسأل الله أن يُبعده عن المسلمين، وأن يجمع شملهم على التوحيد والسنة. واعلموا أن طاعة الله من صلاة الجمعة والجماعات وغير ذلك من الطاعات سبب عظيم لرفع هذا البلاء، ثم من ذلك حسن الظن بالله وأن يكون الإنسان مطمئنًا، لأن الفزع والخوف قد يُسبب أضرارًا أشد من هذا المرض.
تارك صلاة الجمعة على خطر عظيم - إسلام ويب - مركز الفتوى
والثانية: أنهم إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى، فليس عندهم نشاط لعدم إيمانهم إنما هو رياء. والثالثة: أنهم لا يذكرون الله إلا قليلا، فذكرهم لله قليل تعرف فيهم الغفلة. والرابعة: أنهم أهل رياء يراءون الناس بأعمالهم ليس عندهم إخلاص لله في ذلك وإنما قصدهم في أعمالهم الرياء والسمعة وطلب المحمدة وليس. عندهم إخلاص لله سبحانه وتعالى. والخامسة: أنهم مذبذبون ليس عندهم ثبات وليس عندهم هدف مستقيم، بل هم تارة مع المؤمنين وتارة مع الكافرين، ليس عندهم قاعدة ولا دين ثابت ولا إيمان صادق، بل إن ظهر المؤمنون ونصروا صاروا مع المؤمنين، وإن ظهر الكفار على المسلمين صاروا مع الكفار. هذا هو حال المنافقين فكيف يرضى المؤمن أن يتشبه بهم في التخلف عن الصلاة في الجماعة. والوالدة التي نصحت ولدها في أن يصلي مع الجماعة قد أحسنت وهذا هو الواجب عليها، والواجب عليها أيضا أن تستمر في ذلك، وأن تنصحه دائما وتهجره إذا امتنع ولم يمتثل، وتستعين عليه بالله ثم بمن ترى من أقاربه كأبيه أو أخيه الكبير أو عمه ونحو ذلك إذا كان له أقارب صالحون تستعين بالله ثم بهم. والخلاصة: أن من يعرف بالتخلف عن الجماعة يستحق الهجر ويستحق التأديب من ولاة الأمر حتى يستقيم، وحتى يحافظ على صلاة الجماعة.
قال الله تعالى: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ [البقرة:197]. وقال تعالى: وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم [البقرة:282]. والله أعلم.