تاريخ النشر: الأحد 1 ذو الحجة 1431 هـ - 7-11-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 142415
15214
0
235
السؤال
أشكر إخوتي الكرام على المجهودات الجبارة التي يبذلونها في هذا الموقع وفي غيره. تغزو منتجاتِنا الغذائية مجموعة ٌمن المواد المضافة ـ مواد حافظة، أو مخثرة، أو ملوّنة ـ وهذه الإضافات تأتينا من الدول الغربية وأغلب الظنّ أن أغلبها يصنع من الخنزير، أو الكحول, ومنها ما هو مجهول المصدر, فماذا يفعل المسلم؟ وهل يحرّم على نفسه وأبنائه وذويه الزبدة والزبادي وخميرة الخبز والمعلّبات؟ أم يلقي بالمسؤولية على من يستورد هذه المواد دون التحقق من أنها حلال، أو حرام ويتناولها دون حرج؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فبداية نود التنبيه على أن الحكم بكون أغلب هذه المنتجات يصنع من الخنزير، أو الكحول، لا يصح إطلاقه هكذا دون بينة ولا برهان. وأما جواب السؤال: فمبني على القاعدة المقررة في هذا الباب، وهي أن الأصل في الأشياء الإباحة حتى يثبت موجب التحريم، جاء في الموسوعة الفقهية: يتبين لمن تتبع ما في كتب الفقه المختلفة في أبواب الأطعمة وغيرها أن الأصل في الأطعمة الحل، ولا يصار إلى التحريم إلا لدليل خاص.
الأصل في جميع الأطعمة والأشربة الإباحة
فالنهي عن قتله يدل على التحريم، إذ لو جاز أكله والانتفاع به لما كان منهيًا عن قتل. وبهذا نكون وضحنا ما الأصل في الاطعمه والاشربه، وتعريف الاطعمه وأنواعها، فكل ما أحله الله عز وجل للبشرية هو لصالح حالنا وأبداننا وكل ما حرمه فيه ضرر أكيد على النفس ، ومن رحمة الله بعباده أن أحل للمضطر المحرم غير السم ما يسد رمقه، ففي قول الله تعالى: (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)[البقرة:173]. المراجع
^, كتاب: مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة, 13-9-2020
^, الغذاء المباح, 13-9-2020
^, الموسوعة الحديثية, 13-9-2020
^, الموسوعة الحديثية, 13-9-2020
الاصل في الاطعمه والاشربه
الاصل في جميع الاطعمه والاشربه هو ما سيتحدّث عنه هذا المقال، حيث أنّ الطعام والشّراب من أساسيّات الحياة الّتي لا يمكن للمرء الاستغناء عنها إطلاقًا، وإنّ الدّين الإسلاميّ اهتمّ بكلّ ما يخص الإنسان، حتّى طعامه وشرابه، فانتقى له من الطّعام ما ينفعه ويكون خيرًا له، بينما حرّم عليه كلّ طعامٍ أو شرابٍ يضرّه ولا ينفعه، لذا فإنّ موقع المرجع يساعدنا على معرفة أحكام الطّعام والشّراب الّتي وضعها الإسلام الحنيف وحدّدها للإنسان. ما هي الاطعمة والاشربه
قبل معرفة الاصل في جميع الاطعمه والاشربه من الضروري معرفة ما هي الاطعمه والاشربه، الاطعمه في اللغة جمعٌ مفرده طعام، وهو كلّ ما يمكن أكله، ويُطلق على كلّ ما يستسيغه الإنسان حتّى الماء، لقوله تعالى في كتابه الحكيم في سورة البقرة: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي}. [1] فالطعم يدلّ على التذوّق، أما الأشربة فتختصّ بما يمكن شربه، واصطلاحًا فإنّ الأطعمة والأشربة هي كلّ ما يُحلّل وما يُحرّم من المأكل والمشرب. [2]
شاهد أيضًا: حكم الاسراف في الطعام والشراب
الاصل في جميع الاطعمه والاشربه
الاصل في جميع الاطعمه والاشربه الحلّ للمؤمنين دون الكفّار فكلّ طيّبٍ نافعٍ مباح وكلّ ضارٍّ خبيثٍ محرّم ، وهذا ما اتّفق عليه أهل العلم من المذاهب الأربعة، فالله -سبحانه وتعالى- خلق الأرض وما عليها، وسخّرها للمكلّفين ينتفعون به من غذاءٍ وغيره، ولم يُحرّم الله من الطّعام على النّاس إلا ما استثني في قوله تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ}.
الأصل في الأطعمة والأشربة
فيتوجه الاقتصار في رفع الحل على ماورد فيه دليل يخصه ، ومن التخصيص قوله تعالى في آخر تلك الآية: إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير وكذلك قوله تعالى: حرمت عليكم الميتة إلى آخر الآية. فيحرم ما في الكتاب العزيز وهو قوله تعالى: حرمت عليكم الميتة أي ما مات حتف أنفه والدم وهو المسفوح صرح بذلك في الآية الأخرى والمفسر قاض على المبهم ، وهذا مما ينقض به قول القائل المبهم على إبهامه والمفسر على تفسيره. فإنهم اتفقوا في هذه الآية على التقييد ولحم الخنزير وكل شئ من الخنزيز حرام ، وتخصيص اللحم بالذكر لأنه يقصد في العادة ، والخنزير حيوان مسخ بصورته قوم. ولم يزل نوح ومن بعده من الأنبياء يحرمون الخنزير ويأمرون بالتبعد عنه إلى تنزل عيسى عليه السلام فيقتله ، ويشبه أن الخنزير كان يأكله قوم فنطقت الشرائع بالنهي عنه. وهجر أمره أشد ما يكون. وما أهل لغير الله به أي ذكر اسم غير الله عند ذبحه والمنخنقة هي التي تختنق فتموت والموقوذة هي المقتولة بالعصا والمتردية هي التي تتردى من مكان عال فتموت والنطيحة هي التي تنطحها أخرى فتموت وما أكل السبع يريد ما بقي مما أكل السبع. لأنه ضبط المذبوح الطيب بما قصد إزهاق الروح باستعمال المحدد في حلفه أو لبته فجر ذلك إلى تحريم الأشياء إلا ما ذكيتم أي ما أدركتم من هذه الأشياء وفيه حياة مستقرة فذبحتموه أما ما صار إلى حالة المذبوح فهو في حكم الميتة وما ذبح على النصب قيل: مفرد كعنق ، وقيل: جمع نصاب وهو الشئ المنصوب من حجر ونحوه إمارة للطاغوت.
الأصل في جيمع الأطعمة والأشربة الطاهرة
لما فيه من إخلال بطبع الإنسان ومزاجه السّوي الذي خلقه الله عز وجل فيه، مثل تناول لحوم السباع وجوارح الطير، قال تعالى: ( إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّـهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). [٦] [٧]
سد طريق الشهوات
من الأسباب التي دعت الإسلام لتحريم بعض الأطعمة والأشربة هو سد طريق الشهوات التي تؤدي إلى الصد عن ذكر الله تعالى، [٨] قال تعالى: ( إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ). [٩]
المراجع ↑ محمد بن ابراهيم التويجري ، موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 317. بتصرّف. ↑ عطية سالم ، شرح بلوغ المرام ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ محمد بن ابراهيم التويجري، موسوعة الفقه الاسلامي ، صفحة 314. بتصرّف. ↑ محمد بن ابراهيم التويجري، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة ، صفحة 984. بتصرّف. ^ أ ب ابن باز ، حكم شرب الدخان وإمامة من يتجاهر به ، صفحة 3.
وقد قال الشافعي: الثعلب والضبع حلال، وهو قد عول على قوله: «أكل كل ذي ناب من السباع حرام»، ولكنه زعم أن الضبع يخرج عنه بحديث يرويه جابر أن «النبي – صلى الله عليه وسلم – سئل عن الضبع أحلال هي؟ قال: نعم، وفيها إذا أتلفها المحرم كبش». وفي رواية: هي صيد، وفيها كبش. وهذا نص في الاستثناء كما زعم لو صح، ولكنه لم يثبت سنده [7] ، ولو عولنا عليه لما خصصنا التحليل من جملة السباع بالضبع، ولكنا نقول: إنه ينبني على قاعدة التحليل، وأن الكل قد خرج عن التحريم، وانحصرت المحرمات في آية الأنعام، وهذه المعارضات هي التي أوجبت اختلاف العلماء، فانظروها واسبروها، وما ظهر هو الذي يتقرر، والله أعلم". انتهى. [8]
[1] شرح زاد المستقنع للشيخ حمد بن عبد الله الحمد (29/ 3)
[2] رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب، قلت: صححه الألباني انظر صحيح سنن الترمذي وانظر معها صحيح الإرواء (8 / 138)
[3] متفق عليه
[4] بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار (ص: 144)
[5] التحرير والتنوير (6/ 112ـ 113)
[6] صححه الألباني في الجامع الصغير(1/ 266) وغيره. [7] قلت: صححه الألباني بشواهده في إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (4/ 243)
[8] أحكام القرآن لابن العربي (3/ 123ـ 124)
سيتم عرضها في الأسطر التالية: مسلسل وضحة وابن عجلان سلسلة الفرسان الاخيرة مسلسل نمر العدوان مسلسل جلوة راكان سلسلة اخوة الدم مسلسلات ماجد الزمنية سلسلة توم سلسلة جواهر مسلسل العنود سلسلة الأحمر المسيل للدموع مسلسل العقوبة والعفرة مسلسل العنود مسلسل الغريب والهنوف سلسلة القمر والذئاب قصة مسلسل فتيات صغيرات على الحياة ويكيبيديا وفي نهاية المقال سنذكر القصة الكاملة لمسلسل زمان ماجد البدوي ، وقد ذكرنا أبطال العمل وبعض المعلومات الأخرى عن المسلسل البدوي. المصدر:
وكان آخر أعمال الفنانة السورية واحة الراهب مسلسل "حمام شامي" والذي عرض عام 2014؛ إذ قدمت فيه شخصية أم صخر، كما شاركت في عام 2017 بمسلسل "أوركيديا"؛ إذ قدمت شخصية الملكة "بادية". بالإضافة إلى عملها في التمثيل والإخراج، تبرعُ الراهب أيضًا في مجال الفن التشكيلي، ومجال الكتابة؛ إذ كتبت أولى رواياتها "مذكرات روح منحوسة"، وهي رواية سياسية، كما لها كتاب يحمل اسم "صورة المرأة في السينما السوريّة" وأطلقت هذا العام روايتها الجديدة "الجنون طليقًا"، وهي رواية بوليسية اجتماعية، تدور في بلاد مليئة بالحرب والعنف والفوضى. وتُقيم واحة الراهب في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهي متزوجة من المخرج مأمون البني الذي أخرج عددًا من الأعمال التي شاركت بها الراهب أبرزها اختفاء رجل والقصاص. أما في مجال الإخراج فقد أخرجت الراهب عددًا من الأعمال أبرزها: رؤى حالمة، الخرزة الزرقاء، جداتنا، والنقمة المزدوجة.
قصة مسلسل زمن ماجد البدوي كاملة، القصة الكاملة لمسلسل زمان ماجد البدوي الذي يعتبر من أشهر المسلسلات البدوية، وذلك بسبب قصة المسلسل المميزة والاحداث الشيقة، اضافة الى ابداع ابطال العمل وادائهم الجيد في التمثيل وسنعرف في السطور القادمة قصة المسلسل واهم المعلومات. القصة الكاملة لمسلسل زمان ماجد البدوي قصة مسلسل زمان ماجد البدوي، حيث يقتل شقيق زوجته على يد رجل يُدعى هذال، الذي أصبح فيما بعد متطفلًا عليه، وتندلع الخلافات بينه وبين أهل زوجته وهو يحمي قاتل ابنهما أخو هذال يهرب من العرب فيحكم عليه القاضي بطرده من كل العرب ولا يستقبله أحد، لكنه في النهاية يسلم نفسه ويأخذ عقوبته. مسلسل تايم ماجد ويكيبيديا عرض مسلسل زمان ماجد، من إنتاج شركة الشرق الأوسط للإنتاج الفني، لأول مرة على شاشة التلفزيون الأردني، وتم إنتاجه وعرضه عام 1997 الكل وشيخ عربي يعرف عادات العرب وشيوخ العشائر، بلغ عدد الحلقات ثمانية عشر. طاقم مسلسل زمان ماجد ويتكون مسلسل زمان ماجد من عدد كبير من نجوم ونجوم الفن العربي ومن هؤلاء النجوم: الممثلون: مرام نور روحي الصفدي ناريمان عبد الكريم عبد الكريم القواسمي محمود ابو غريب زهير حسن تحسين خوالدة هيام حسين ابراهيم قواسمة جمال خليف محمد الظواهر أدوار ثانوية: فراس الرموني جمال خليف أسماء مصطفى فايز دعيبس رمضان الفيومي خالد ابو ربيع محمد ابو ربيع يوسف المسكين فريد الجالوس مأمون بدوي ابراهيم القواسمي.
الطاقم: المخرج: أحمد دعيبس بقلم: فراس المجالي مدير الإنتاج: سامر دعيبس المدير التنفيذي: فايز دعيبس الملحن والموسيقى والغناء: عبدالله سعد الشوبكي ترتيب الموسيقى: محمد عصفور ملاحظة سيناريو: أمجد دعيبس الإشراف على الصوت: خالد القواسمي تسجيل صوتي: يوسف مشطحي التحرير والمزج: عدنان ربيعة تسجيل فيديو: عارف المقيطي إنتاج: الشرق الأوسط للإنتاج الفني – محمد عبد الغني ياغي اجمل مسلسل بدوي هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من المسلسلات التي تهتم بالتراث البدوي الأصيل، ومن بينها مجموعة هي الأفضل التي جذبت أنظار الكثير من المشاهدين العرب الذين يحبون المسلسلات البدوية على وجه الخصوص. سيتم عرضها في الأسطر التالية: مسلسل وضحة وابن عجلان سلسلة الفرسان الاخيرة مسلسل نمر العدوان مسلسل جلوة راكان سلسلة اخوة الدم مسلسلات ماجد الزمنية سلسلة توم سلسلة جواهر مسلسل العنود سلسلة الأحمر المسيل للدموع مسلسل العقوبة والعفرة مسلسل العنود مسلسل الغريب والهنوف سلسلة القمر والذئاب
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة للفنانة السورية واحة الراهب والمعروف عنها قلة أعمالها وتواجدها في الدراما بشكل متقطع؛ إذ ظهرت في الصورة إلى جانب ابنتها "ألمى" التي بدت بعمر الشباب. وحازت الصورة على عدد من التعليقات؛ إذ تفاعل الجمهور مع المنشور مُتسائلين عن سر غياب الراهب بشكل مستمر، فيما علق البعض على أنها لم تتغير منذ ظهورها في المسلسل البدوي الشهير "جواهر" والذي عرض عام 1994 بشخصية زوينة، أما أغلب التعليقات فجاءت مُتغزلة بجمال ابنتها، مؤكدين أنها لم ترث ملامح والدتها. وطالب عدد من الجمهور الفنانة السورية بتقديم عمل اجتماعي جديد، مؤكدين أنها فنانة جيدة ولديها طابعها الخاص في الدراما كما أنها قادرة على تقديم أي نوع من الأعمال. وواحة الراهب هي فنانة ومخرجة سورية ولدت في مصر، وتنقلت خلال طفولتها في عدد من الدول العربية نتيجة لعمل والدها في السلك الدبلوماسي. وشاركت الراهب في عدد من الأعمال التلفزيونية، كما حققت شهرة واسعة من خلال مسلسل جواهر بشخصية زوينة التي قدمت فيها "الشر" بشكل مميز. كما ظهرت الراهب في إحدى حلقات الجزء الثاني من المسلسل الشهير "الفصول الأربعة"، وقدمت شخصية الكاتبة لجين الهاشم في الحلقة، كما عرفها الجمهور من خلال شخصية "العفراء" في مسلسل "البركان".
جواهر، مسلسل بدوي سوري، من تمثيل مرح جبر، مازن الناطور، عبد الرحمن آل رشي، منى واصف، مع نخبة من الممثلين الكويتيين مثل علي هادي حسيني.. وغيرهم. من إنتاج المركز العربي للخدمات السمعية البصرية - عمان، أنتج عام 1994. يروي المسلسل قصة حب بين حمد وجواهر. حمد هو ابن شيخ العشيرة، فيتزوج حمد بجواهر، وبعد مرور فترة على زواجهما لا ينجبان أولادا، فيقرر أهل حمد تزويجه من فتاة أخرى واسمها زوينة حتى ينجب منها الأولاد. ولكن بعد خطوبة أهله لزوينة، تحبل جواهر فيفرح حمد، ولكن شرط جواهر بالعودة إلى حمد هو طلاق زوينة، يوافق حمد على طلاق زوينه ليتفاجأ قبل الطلاق بثوان أن زوينه هي الأخرى حبلى، تتنازل جواهر ويعيش حمد مع جواهر وزوينه.