كم عدد محافظات مصر؟
نرحب بكم زوارنا الأعزاء على موقع مجتمع الحلول حيث يسرنا أن نوفر لكم كل ما تريدون معرفته ونقدم لكم حل سؤال كم عدد محافظات مصر ويكيبيديا؟
كم عدد محافظات مصر
عدد محافظات مصر هي 29 محافظة. ما هي اسم عدد محافظات مصر
1. أسوان
2. أسيوط
3. الإسكندرية
4. الإسماعيلية
5. البحر الاحمر
6. البحيرة
7. الجيزة
8. الدقهلية
9. السويس
10. الشرقية
11. الغربية
12. الفيوم
13. القاهرة
14. القليوبية
15. المنوفيه
16. كم عدد محافظات مصر 2020. المنيا
17. الوادي الجديد
18. بني سويف
19. بورسعيد
20. جنوب سيناء
21. دمياط
22. سوهاج
23. شمال سيناء
24. قنا
25. كفر الشيخ
26. مطروح
27. الأقصر
28. 6 أكتوبر
29. حلوان
- كم عدد محافظات مصر 2020
- كم عدد محافظات مصر
- كم عدد محافظات مصر حاليا
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "- الجزء رقم10
- قال تعالى:" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا"
كم عدد محافظات مصر 2020
ذات صلة مدن جمهورية مصر العربية ما هو عدد محافظات مصر
عدد محافظات ومدن مصر
يبلغ عدد محافظات مصر الإدراية 27 محافظة، يُدير كلّ منها محافظ يُحدّده الرئيس المصري، [١] وهي المدن الكبرى، مثل: القاهرة والاسكندرية، و9 محافظات في شمال مصر، و10 محافظات في الجنوب، و5 محافظات حدودية تقع في سيناء والصحاري المصرية الشرقية والغربية، [٢] وتُقسم المحافظات السابقة على 231 مدينة قائمة ومستجدة. [٣]
أقاليم مصر ومحافظاتها
تُقسـم مصـر إلـى 7 أقاليـم تخطيطيـة لـكلّ منهـا لجنـة عليـا وهيئـة للتخطيـط الإقليمي، [٤] ويضم كلّ إقليم عدداً من المحافظات، حيث تتوزّع الأقاليم من الشمال إلى الجنوب كالآتي: [٥]
إقليم الإسكندرية: وعاصمته مدينة الإسكندرية، ويشمل محافظة الإسكندرية، والبحيرة، ومطروح. كم عدد محافظات مصر 2021 – المنصة. إقليم الدلتا: وعاصمته مدينة طنطا ، ويشمل محافظة كفر الشيخ، والدقهلية، والغربية، والمنوفية، ودمياط. إقليم القاهرة الكبرى: وعاصمته مدينة القاهرة، ويشمل محافظات القاهرة، والقليوبية، والجيزة. إقليم قناة السويس: وعاصمته مدينة الإسماعيلية، ويشمل محافظة الإسماعيلية، والسويس، وبورسعيد، وشمال سيناء، وجنوب سيناء، والشرقية، والجزء الشمالي من البحر الأحمر حتّى نهاية خليج السويس.
كم عدد محافظات مصر
رابعاً محافظة
الدقهلية:
وهي من محافظات
مصر التي
تتميز بالجمال، حيث يعمل أكثر سكانها في صناعة الأثاث، والحلوى، وتتميز تلك الصناعات
عن غيرها في
دمياط بجودة عالية، لذلك المحافظة فيها ما يكفي من فرص العمل للمواطنين،
وترتب عليه زيادة عدد
السكان ليكون
تعداد السكان 6 ملايين شخص. خامسا محافظة
البحيرة:
هي
محافظة يحدها من الشمال البحر
الاحمر و البحر
المتوسط ، كما أنها
تتميز بوجود عدد كبير من الآثار فيها،
واحتلت المركز
الخامس، بمجموع سكاني يقدر ب 6 مليون شخص، مقارب إلى حد كبير لمحافظة
الدقهلية. كم عدد محافظات مصر حاليا. سادسا محافظة
المنيا:
هي واحدة من
أهم محافظات صعيد
مصر بسبب
موقعها الجغرافي المتميز، كما أنها من أكبر محافظات
الصعيد من حيث
عدد
السكان الموجودين
بها، ويبلغ عدد السكان 5 مليون شخص. سابعا محافظة
القليوبية:
وهي احدي محافظات
جمهورية مصرالعربية تتميز بتجارة قطع الغيار للسيارات وغيرها، عاصمتها
مدينة بنها، حصدت
المركز السابع،
علي مستوي محافظات مصر بإجمالي عدد سكان يقدر 5 مليون ومائتان وخمسة وسبعون ألف
شخص. ثامنا محافظة
الإسكندرية:
عروس مصر،
وتعتبر العاصمة الثانية لجمهورية مصر العربية، تتميز بتوافر الخدمات وفرص العمل
للمواطنين المقيمين،
حيث بلغ
إجمالي عدد السكان حوالي 4 مليون وتسعمائة الف شخص.
كم عدد محافظات مصر حاليا
محافظة الوادي الجديد: هي أكبر محافظات مصر مساحةً وأقلُّها كثافةً سكانيَّةً، عاصمتها مدينة الخارجة. تبلغ مساحتها 440098 كم2، وبلغ عدد سكانها 208000 نسمة عام 2012. تضمُّ هذه المحافظة النِّصف الجنوبي من الشَّطر المصري من الصَّحراء اللِّيبية. تحدُّها شمالًا محافظات المنيا والجيزة ومطروح، وشرقًا محافظات أسيوط وسوهاج وقنا وأسوان، وجنوبًا السُّودان، وغربًا ليبيا. أعلن الرَّئيس الرَّاحل جمال عبد الناصر عن مولد الوادي الجديد في الثالث والعشرين من كانون الأول عام 1958، وأُنشِئت الهيئة العامة لتعمير الصَّحارى عام 1959، ووصلت أول قافلةٍ للتعمير في 3 تشرين الأول عام 1959، واُعتبِرَ هذا التَّاريخ عيدًا قوميًّا للمحافظة. محافظة البحر الأحمر: هي إحدى محافظات مصر الجنوبية الشَّرقية، عاصمتها مدينة الغردقة. تبلغ مساحتها 120000 كم2 (حوالي 12. كم عدد محافظات مصر - موسوعة. 5% من مساحة مصر)، وبلغ عدد سكانها 321000 نسمة عام 2012. تمتد سواحل محافظة البحر الأحمر بطول 1080 كم، من خليج السويس على خط عرض 29 شمالًا، إلى حدود السُّودان على خط عرض 22 شمالًا، وتتكون المحافظة من 6 مدن هي: رأس غارب، الغردقة، سفاجا، القصير، مرسى علم والشَّلاتين. تتمتع هذه المحافظة بطقسٍ مشمسٍ دافئٍ طوال أوقات العام تقريبًا، وتُعرَفُ الموانئُ القديمةُ بأنَّها من أفضل مراكز الغوص والمنتجعات السِّياحية في مصر.
الجيزة (بالإنجليزية: Al-Jizah): تقع على الضفة الغربية من نهر النيل، وتبلغ مساحتها 38, 157كم 2 وتتشكل من عدة مراكز ومنها مدينة الجيزة ، ومركز الجيزة، والواحات البحرية، والصف وأطفيح. بني سويف (بالإنجليزية: Beni Suef): تقع على الضفة الغربية لنهر النيل، وتعد مركزاً زراعياً وتجارياً هاماً فيه، وتبلغ مساحتها 10, 954كم 2 وتتشكل من عدة مراكز منها بني سويف، والوسطى، وسمسطا وأهناسيا وببا. الفيوم (بالإنجليزية: Faiyum): وتقع في وسط مصر بين دلتا النيل والصعيد جنوب غرب القاهرة، وتبلغ مساحتها 6, 068. كم عدد محافظات مصر. 70كم 2 ، وتتشكل من عدة مراكز منها الفيوم، وسنورس، وأبشواي، وأطسا وطامية. المنيا (بالإنجليزية: Minya): تقع في وادي نهر النيل في صعيد مصر، وتبلغ مساحتها 2, 274كم 2 وتتشكل من عدة مراكز منها المنيا، وملوى، ومغاغة، وأبو قرقاص. أسيوط (بالإنجليزية: Asyut): تقع في صعيد مصر، وهي من أعرق محافظاتها وأكبرها، وتبلع مساحتها نحو 25, 926كم 2 وتتشكل من عدة مراكز ومنها أسيوط، ديروط، والقوصية وأبو تيج. سوهاج (بالإنجليزية: Sohag): تقع جنوب الصعيد وتبلغ مساحتها 11, 022كم 2 ومن مراكزها جهينة، وسوهاج ودار السلام. قنا (بالإنجليزية: Qena): تقع ضمن إقليم جنوب الصعيد المصري، وتبلغ مساحتها 9, 565كم 2 ومن مراكزها قنا، وأبو تشت، ونجم حمادى وأرمنت.
يقول: القرآن ، هو له شرعة ومنهاج. قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب ، قول من قال: معناه: لكل أهل ملة منكم ، أيها الأمم جعلنا شرعة ومنهاجا. وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب ، لقوله: ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة) ولو كان عنى بقوله: " لكل جعلنا منكم " ، أمة محمد ، وهم أمة واحدة ، لم يكن لقوله: "ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة " ، وقد فعل ذلك فجعلهم أمة واحدة معنى مفهوم. لكل منكم جعلنا شرعة ومنهاجا. ولكن معنى ذلك على ما جرى به الخطاب من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: أنه ذكر ما كتب على بني إسرائيل في التوراة ، وتقدم إليهم بالعمل بما فيها ، ثم ذكر أنه قفى بعيسى ابن مريم على آثار الأنبياء قبله ، وأنزل عليه الإنجيل ، وأمر من بعثه إليه بالعمل بما فيه. ثم ذكر نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم ، وأخبره أنه أنزل إليه الكتاب مصدقا لما بين يديه من الكتاب ، وأمره بالعمل بما فيه ، والحكم بما أنزل إليه فيه دون ما في سائر الكتب غيره ، وأعلمه أنه قد جعل له ولأمته شريعة غير شرائع الأنبياء والأمم قبله الذين قص عليهم قصصهم ، وإن كان دينه ودينهم - في توحيد الله ، والإقرار بما جاءهم به من عنده ، والانتهاء إلى أمره ونهيه - واحدا ، فهم مختلفو الأحوال فيما شرع لكم واحد منهم ولأمته فيما أحل لهم وحرم عليهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "- الجزء رقم10
قوله - عز وجل -: فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون
قال بعض العلماء: هذه ناسخة لقوله: أو أعرض عنهم ؛ وقد تقدم ذكر ذلك. قال تعالى:" لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا". وقال الجمهور: إنه ليس بنسخ؛ وإن المعنى: "فإن اخترت أن تحكم فاحكم بينهم بما أنزل الله ". ثم حذر تعالى نبيه من اتباع أهوائهم؛ أي: شهواتهم؛ وإرادتهم التي هي هوى ورسول للنفس؛ والنفس أمارة بالسوء؛ فهواها مرد لا محالة؛ وحسن هنا دخول "عن"؛ في قوله: عما جاءك من الحق ؛ لما كان الكلام بمعنى: "لا تنصرف؛ أو لا تزحزح بحسب أهوائهم عما جاءك". واختلف المتأولون في معنى قوله - عز وجل -: لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا فقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -؛ وقتادة ؛ وجمهور المتكلمين: المعنى: لكل أمة منكم جعلنا شرعة ومنهاجا؛ أي: لليهود شرعة ومنهاج؛ وللنصارى كذلك؛ وللمسلمين كذلك. قال القاضي أبو محمد - رحمه الله -: وهذا عندهم في الأحكام؛ وأما في المعتقد فالدين واحد لجميع العالم؛ توحيد وإيمان بالبعث؛ وتصديق للرسل؛ وقد ذكر الله تعالى في كتابه عددا من الأنبياء؛ شرائعهم مختلفة؛ ثم قال لنبيه - صلى اللـه عليه وسلم -: أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ؛ فهذا عند العلماء في المعتقدات فقط؛ وأما في الشرائع فهذه الآية هي القاضية فيها: لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا.
قال تعالى:&Quot; لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا&Quot;
كما تختلف الشرائع في شمولها لبعض الأحكام مما لم يكن منصوصاً عليه في شريعة سابقة خاصةº لأن كل شريعة لاحقة إنما جاءت مكمِّلة أو موضحة لشريعة سبقتها، أو مصححة لما وقع فيها من انحراف. ومن أوضح الأمثلة على ذلك ما جاءت به شريعتنا الإسلامية من تعاليم، مما لم يكن في الشرائع السابقة، مما يحتاج إليه الناس في حياتهم اليومية، وفي روابطهم الشخصية، ومعاملاتهم، بعضهم مع بعض، فردية كانت هذه المعاملات أو جماعية، كبيان أحكام البيع والإجازة في العقارات والمنافع..
وغير ذلك من ضروب المعاملات. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا "- الجزء رقم10. وهذا الاختلاف بصوره المتنوعة، إنما يقتضيه ما لله - سبحانه وتعالى -- من الحكمة البالغة والحجة الدامغة في اختلاف صور العبادات والشرائع باختلاف استعداد الأقوام ومقتضيات الزمان والمكان. وقد أشار الله - سبحانه وتعالى -- إلى كثير من هذه المعاني، فقال عن عيسى - عليه السلام -: (ومُصَدِّقاً لِّمَا بَينَ يَدَيَّ مِنَ التَّورَاةِ ولأُحِلَّ لَكُم بَعضَ الَذِي حُرِّمَ عَلَيكُم) [آل عمران: 50]. وقال - سبحانه وتعالى -- عن دعوة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- ورسالته: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَذِي يَجِدُونَهُ مَكتُوباً عِندَهُم فِي التَّورَاةِ والإنجِيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعرُوفِ ويَنهَاهُم عَنِ المُنكَرِ ويُحِلٌّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبَائِثَ ويَضَعُ عَنهُم إصرَهُم والأَغلالَ الَتِي كَانَت عَلَيهِم) [الأعراف: 157].
[ سورة آل عمران، الآية: 64] وهنا لا بد من التأكيد على أمرين: الأول: أن نتلاحم مع قيادة الوطن لإنجاح هذه المسيرة الرائدة على طريق التسامح الديني، وتجاوز آثار العهود السابقة، التي تحتاج إلى شيء من الوقت، والتحلي بالحكمة والصبر، فترسبات تلك الأفكار الظلامية لا تزول بين عشية وضحاها، كما لا تخلو المواقع والمراكز من وجود مَن لا يتجاوب مع توجهات الدولة فيمارس العنصرية والتمييز بين المواطنين لأغراض شخصية أو فئوية، لكن الأمل وطيد في جهود مؤسسات الرقابة والنزاهة، التي تدعمها الدولة بكل قوة وحزم، لكشف الفاسدين والعابثين بمصالح الوطن والمواطنين، في كل المواقع والمؤسسات الرسمية، وفي القطاع الخاص. فلا مكان في السعودية الجديدة للممارسات الطائفية، والتفرقة العنصرية، والتشكيك في أديان الناس وولاءاتهم. الثاني: إن علينا أن نرتقي بالخطاب الديني والثقافي في أوساطنا ليكون داعماً ومواكباً لهذا التوجه الوطني الريادي نحو التسامح الديني والاجتماعي، وألا نرضى بأي خطاب عنصري أو طائفي يتسلل إلى منابرنا وأجوائنا، فتراثنا السني والشيعي متأثر بأوضاع العصور والبيئات التي أنتجته، وفيه الغث والسمين والنافع والضار، فعلينا سنة وشيعة أن ننتقي من تراثنا ما يتوافق مع القيم الأساس في الدين، وما يعزز وحدة المجتمع والأمة، ويخدم مصلحتنا الحاضرة في حماية أمن واستقرار أوطاننا، وتنمية مجتمعاتنا، وألا نقبل بطرح ما يثير الفتنة والتفرقة بين أبناء الوطن الواحد والأمة الواحدة.