وقال أيضا: فإنهم كانوا يسمون بعض المسكرات بغير لفظ الخمر كالأمزاز يضيفونها إلى ما يتخذ منه من ذرة وشعير ونحوهما ولا يطلقون عليه لفظ الخمر فجاء الشرع بتعميم الاسم لكل مسكر، فتحصل مما ذكر جميعا أن الخمر حقيقة لغوية في عصير العنب المشتد الذي يقذف بالزبد وفي غيره مما يسكر حقيقة شرعية أو قياس في اللغة أو مجاز فقد حصل المقصود من تحريم ما أسكر من ماء العنب أو غيره إما بنقل اللفظ إلى الحقيقة الشرعية أو بغيره، وقد علمت أنه أطلق عمر وغيره من الصحابة الخمر على كل ما أسكر وهم أهل اللسان والأصل الحقيقة. انتهى. وفي شرح رياض الصالحين للشيخ محمد بن صالح العثيمين: كل ما أسكر فهو خمر سواء كان من العنب أو من التمر أو من الشعير أو من البر أو من غير ذلك، كل ما أسكر فهو خمر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام ـ والإسكار هو تغطية العقل على وجه اللذة والطرب ليس مجرد تغطية العقل، ولهذا البنج ليس مسكرا وإن كان يغطي العقل، والمبنج لا يدري ماذا حصل له، لكن الخمر ـ نسأل الله العافية ـ يجد الإنسان من السكر لذة وطربا ونشوى حتى يتصور أنه ملك من الملوك وأنه فوق الثريا وما أشبه ذلك. انتهى. وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 7740.
شرح وترجمة حديث: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة - موسوعة الأحاديث النبوية
عضو برونزي
رقم العضوية: 39562
الإنتساب: Aug 2009
المشاركات: 479
بمعدل: 0. 10 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى الفقهي
كل مسكر حرام
بتاريخ: 04-08-2009 الساعة: 01:10 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شيخنا العزيز سؤالي هل كل مسكر حرام.. ؟
انا اعني انه ذحين لو شربت ((بايسن)) مع حبه باندول اكيد راح تسكر بس هل هذه حرام.. ؟ترا في ناس جربوها وقالوا مسكر من الدرجه الاولى:d
وكيف اعرف العصير حرام ولا لا.. وما رايك بعصير بربيكان وفيروز وما شبه.. ؟
واعتذر لجرأتي لكني حائره بالصراحه.... :dوممكن تستغرب من السؤال بس ترا لسى
ما ني فاهمه شيء(( عمري 15))<<<الا بتقول عمرها:d:d
المدير المؤسس
رقم العضوية: 2
الإنتساب: Jul 2006
المشاركات: 11, 005
بمعدل: 1.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ، ومن شرب ... ) من صحيح مسلم
وقد أخرج النسائي وابن حبان في صحيحه، أن عثمان رضي الله عنه قام خطيبا فقال: " أيها الناس، اتقوا الخمر؛ فإنها أمُّ الخبائث، وإن رجلا ممن كان قبلكم من العباد، كان يختلف إلى المسجد، فلقيته امرأةُ سُوء، فأمرت جاريتها فأدخلته المنزل. فأغلقت الباب، وعندها باطيةٌ من خمر، وعندها صبي، فقالت له: لا تفارقني حتى تشرب كأسا من هذا الخمر، أو تواقعني، أو تقتل الصبي، وإلا صِحتُ، تعني: صرخت، وقلت: دخل علي في بيتي، فمن الذي يصدِّقك؟ فضعف الرجلُ عند ذلك وقال: أما الفاحشة فلا آتيها، وأما النفس فلا أقتلها، فشرب كأسا من الخمر. فقال: زيديني. فزادته، فوالله ما برح، حتى واقع المرأة وقتل الصبي". قال عثمان رضي الله عنه: " فاجتنبوها، فإنها أم الخبائث، وإنه ـ والله ـ لا يجتمع الإيمان والخمر في قلب رجل، إلا يوشك أحدهما أن يذهب بالآخر". ومن أضرارها الاجتماعية: حصول البغضاء والشحناء والتقاطع في البيوت والأسر، وحدوث الطلاق، فكم من بيوت تهدّمت وتشتت أطفالها بسببها، بل كانت سبباً لهتك الأعراض وبيع المحارم عافنا الله من ذلك. ومن أضرارها الاقتصادية: تبذير الأموال وتبديد الثروات، حيث ينفق المدمن على المسكر كل ما يملك حتى أثاث بيته بل يلجأ إلى الاستدانة والسرقة من أجل ذلك، وهي كذلك سبب لإتلاف الممتلكات والأموال العامة، بالإضافة إلى ما تنفقه الدول في معالجة المدمنين.
كل مسكر حرام - منتديات أنا شيعـي العالمية
ولذلك جاءت الشريعةُ الإسلامية الحكيمة بتحريمها والتحذير منها وعقوبةِ متعاطيها، بل جعلتها من كبائر الذنوب وحبائل الشيطان.
رواية تعبت اشكي -7
فقد أمر تعالى باجتنابها
وجعله-الاجتناب- طريقاً للفلاح ، وأشار إلى أنها سبب للتباغض والصد عن ذكر الله
وعن الصلاة ، فحرم الشرع تناول الخمر لما فيها من أضرار وآثار خطيرة ،وقد صرح رسول
الله صلى الله عليه وسلم بأنها داء لا دواء عندما قال: ( إنه ليس بدواء ولكنه داء) رواه مسلم ، وأكد بهذا النص تحريم التداوي بها وتناولها في أي حال إلا لمن اضطر كمن
غص بلقمة ولم يجد إلا خمراً ، وهي محرمة
-عند جمهور الفقهاء- وإن كانت نسبة الكحول قليلة وغايتها التقوي والتداوي ؛ لأن
الداء لا يمكن أن يكون دواءً للحديث الشريف السابق وكذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (ما أسكر كثيره فقليله حرام) رواه ابن ماجه. وقد بين الشارع أن آثام المسكرات تغلب
منافعها ، فشارب الخمر يصاب بمضار عديدة أولها فقدان العقل فلا يميز بين الحق
والباطل ولا يعرف الخير من الشر ، وآثارها الصحية على جميع أعضاء الجسد كالمعدة
والكبد والقلب وسائر الحواس والأضرار النفسية والاضطرابات العصبية. يقول أهل الطب:
"أن الخمر توهن البدن وتجعله أقلَّ مقاومةً وجلَداً في كثير من الأمراض
مطلقاً ، وهي تؤثر في جميع أجهزة البدن ، وخاصة في الكبد ، وهي شديدة الفتك
بالمجموعة العصبية ،لذلك لا يُستغرب أن تكون من أهم الأسباب الموجبة لكثير من
الأمراض العصبية ومن أعظم دواعي الجنون والشقاوة والإجرام،لا لمستعملها وحده بل
وفي أعقابه من بعده ".
بعد جدل حرمانيتها.. ماذا يحدث للجسم عند إضافة جوزة الطيب إلى الأكل؟
الخطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد فإن خير الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشرَّ الأمور محدثاتُها، وكلَّ محدثة بِدْعَةٌ، وكل بدعة ضلالة. عباد الله، جديرٌ بمن عَرف هذه الأضرارَ الكبيرة والآثار العظيمة للمسكرات والمخدرات في الدنيا والآخرة، أن يبتعد عنها أشدَ البعد ويَحذر منها غاية الحذر، ويُحذّرَ منها ويحاربها ما استطاع، طاعةً لله تعالى القائل سبحانه وتعالى ﴿ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾ [المائدة: 91]، وقياماً بواجب النصيحة للمسلمين. أخي الشاب العزيز قد تكون بدايةُ هذا الطريق المظلم سيجارةَ دُخان أو حشيش، أو كأساً تجامل به رُفقاءَ السوء، أو زيارةً عابرة لأحد الحانات القذرة خارج البلاد، أو حَبّةً مسمومة تتناولها أيام الامتحانات لتقاوم النوم والفتور، أو جُرعةَ مخدّر تظنّ أنها ستخلصك من همومك وغمومك، ولا تدري أنها ستوصلك إلى مستنقع الإدمان الآسن ونهايته الأليمة، والسـَّعيد مَن وُعظ بغيره، فاعتبر بحال ومآل ملايين البشر من ضحايا المسكرات والمخدرات.
س: صحة حديث أم سلمة؟
ج: لا بأس به، رواه أبو يعلى، ورواه جماعةٌ، لا بأس به. س: بعد اليوم الثالث حكم شرب أي شراب؟
ج: أقل أحواله الكراهة إذا كان يخشى أنه يُسكر، أما إذا كان ما يخشى لأنه معروفٌ فما فيه شيء. س: سواء في الثلاجة أو في غيرها؟
ج: إذا كان ما يخشى ما فيه شيء. س: كذب الرجل على المرأة والعكس مُطلقًا في كل شيءٍ؟
ج: فيما بينهما، فيما يتعلق بهما. مُداخلة: قال الشارح: في روايةٍ: فسقاه الخادم، أو أمر بصبِّه؟
ج: المعنى واحد، هذا معنى شربه أو سقاه. س: ما يخشى من تحوله، من إحالته؟
ج: هذا السبب أنه يخشى أنه يُسكر بعد ذلك، فلهذا إما أن يشربه، وإما أن يسقيه، وإما أن يرقيه، وإذا كان وجد أسبابًا تمنع من إسكاره، وأنه ما فيه سُكر، علم أنه لا يُسكر؛ لا في الرابع، ولا في الخامس، ما يضرّ، العُمدة السُّكر، هذا علَّة التحريم، إذا وجد أسبابًا تمنع كونه يتخمَّر لا بأس. س: الكحول إذا استُخدمت للجروح عند الضَّرورة؟
ج: الخمر يعني؟
س: لا، كحول دواء. ج: إنها ليست بدواء، ولكنها داء. س: حتى إذا كانت ضرورةً ما تُستعمل؟
ج: إذا كانت كحولًا فمعناها أنها خمر، معناه: مُسكر، هذا معناه. س: ما يشربونها أحسن الله إليك، يضعونها في الجرح؟
ج: إنما يصنعها للدواء، يقول: لأنها وسيلة لشربه.
بكى سلمان الفرج، لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، عقب تتويج الفريق بلقب دوري أبطال آسيا بتغلبه على أوراوا ريدز الياباني بهدفين دون رد في مباراة الإياب ليكرر فوزه ذهابًا بهدف. وانخرط الفرنسي غوميز هو الآخر في البكاء فرحًا بالتتويج باللقب. وأحرز الهلال بجدارة لقب دوري أبطال آسيا لكرة القدم بعدما كرر فوزه على أوراوا رد دياموندز الياباني وانتصر 2-صفر خارج أرضه في استاد سايتاما اليوم الأحد. سلمان الفرج يبكي ويضحك. وسجل سالم الدوسري الهدف الأول في الدقيقة الـ 74 وأضاف الهداف بافتيمبي جوميس الهدف الثاني في الوقت المحتسب بدل الضائع ليتفوق الهلال 3-صفر في مجموع المباراتين بعدما انتصر ذهابًا بهدف نظيف في الرياض في التاسع من نوفمبر. وثأر الهلال لخسارته في نهائي دوري الأبطال أمام أوراوا في 2017 كما نجح العملاق السعودي في تعويض الهزيمة في نهائي 2014 أمام وسترن سيدني واندرارز الأسترالي. ونجح الدوسري على وجه التحديد في تعويض ما حدث منذ عامين عندما تلقى بطاقة حمراء في لقاء انتهى بفوز أوراوا 1-صفر. سلمان الفرج بدموع الفرح يعبّر عن فرحته 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙 #ACLFinal #فوز_الهلال
— امـتِـنـان (@Emmtenaan) November 24, 2019
سلمان الفرج يبكي في المنام
وثأر الهلال لخسارته في نهائي دوري الأبطال أمام أوراوا في 2017 كما نجح العملاق السعودي في تعويض الهزيمة في نهائي 2014 أمام وسترن سيدني واندرارز الأسترالي. ونجح الدوسري على وجه التحديد في تعويض ما حدث منذ عامين عندما تلقى بطاقة حمراء في لقاء انتهى بفوز أوراوا 1-صفر. ولم يسبق للهلال، الذي يشتهر بلقب "الزعيم"، أن توج باللقب منذ تغيير شكل المسابقة إلى شكلها الحالي في 2003 لكنه توج بطلا للقارة عندما حمل كأس الأندية أبطال الدوري في 1992 و2000. وحرم الهلال منافسه أوراوا من أن يصبح أول فريق ينال لقب دوري الأبطال، بشكله الحالي، ثلاث مرات بعدما توج أيضًا في 2007. سلمان الفرج يبكي بعد تتويج الهلال بدوري أبطال آسيا (شاهد). وتأهل الهلال إلى كأس العالم للأندية في قطر الشهر المقبل وسيصبح ثالث الفرق العربية بعد الترجي التونسي بطل أفريقيا والسد بطل قطر وممثل أصحاب الأرض. وبات الهلال أول فريق عربي ينال اللقب القاري منذ تتويج السد بدوري الأبطال في 2011 وقبل أن تفرض فرق شرق القارة هيمنتها.
فيما ورد في أراء العلماء أن الشيطان يبكي جراء قيام أي مسلم أو مسلمة بالتقرب إلى الله تعالى، إذ يتقرب الله تعالى عمن يتقرب إليه ولو بأداء أبسط العبادات التي أوصانا المولى عز وجل بها، حيث جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه البخاري. كم مرة بكى إبليس
جاء في العديد من الآيات بكاء إبليس الشيطان الرجيم الذي أنزل جنس البشر إلى الأرض وحرمهم من الجنة، فما هي تلك الآيات ومواضعها وكم مرة بكى فيها الشيطان، هذا ما نوضحه فيما يلي:
ورد بكاء الشيطان الرجيم في سورة الفاتحة؛ كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه" رنَ إبليس حين أنزلت فاتحة الكتاب". حين نزلت الآية 135″ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ " من سورة آل عمران في مكة المكرمة بكى إبليس، ووضع التراب على رأسه ودعا بأشد العذاب منه الذي يذوقه عباد الله الصالحين منه، وتوعد لهم بكل الشرور هو وجنوده، فقد أخرج الترمذي عن عطاف بن خالد إن هذه الآية حين نزلت على العباد، دار بين إبليس وجنوده حوار جاء فيه".