أغمضُ عيني عن صديقي كأنني، لديه بما يأتي من القبحِ جاهلُ، وما بي جهلٌ غير أن خليقتي، تطيقُ احتمالَ الكرهِ فيما أحاول. 11_ سلامٌ على الدنيا إِذا لم يكنْ بها، صديقٌ صدوقٌ صادق الوعدِ منصفا. في بعض الأحيان، تمرّ الصّداقة كما الحب بمخاطرٍ كبيرة، توشك على الموت، وقد يتطلّب إنقاذ الصّداقة وقتٌ طويل. اقتباسات كتب عن الصداقة | المرسال. 12_ الصّداقة الحقيقيّة كالعلاقةِ بين العين واليد، إذا تألمت اليد دمعت العين، وإذا دمعت العين مسحتها اليد. 13_ هناك من يكون حضوره في حياتك علامة فارقة، وهناك من يكون علامة فارغة، فانتقِ الصّديق الحقيقي، واحذر من الصّداقة المزيّفة. 14_ الصّداقة الحقيقيّة كالخطوط المتوازية، لا تلتقي أبداً؛ إلا عندما تطفو المصالح على السّطح؛ عندها تفقد توازيها، وتتقاطع. الصداقة الحقيقيّة هي تلاحم شخصين في شخصيّة واحدة، وتحمل فكراً واحدا.
- اقتباسات كتب عن الصداقة | المرسال
- حافظ للقرآن بالتلقين أول المتأهلين لنصف نهائي «عطر الكلام»
- متسابق حفظ القرآن بالتلقين أول المتأهلين لنصف نهائي «عطر الكلام»
- القارئ إبراهيم عطيان يكتب: طريقك نحو الأفضل- انفراد
اقتباسات كتب عن الصداقة | المرسال
4_ صداقتنا كنافذة من زجاج صافٍ، نُطل منها على أحلى ما في الدنيا، ونرى من خلالها كل المعاني الجميلة، ولا بدّ للزجاج من أن تشوبه شائبة، فتلك هي حال الدنيا وحال البشر فيها، نقصٌ وخطأٌ، وإلا لكنّا من الملائكة، ولكن لا تكسري الزجاج لتزيلي هذا الأذى، فإذا ما شاب علاقتنا شيء من الاختلاف؛ تركتّني، ومضيتِ، وأردتِ أن تنهي كل شيء، فأزيلي الأذى، وامسحي الشوائب وأنتِ موجودة، لا تهربي من مواجهة أخطاءَكِ وأخطائي أنا أيضاً، لنتفاهم بحب أو حتّى لنتحاسب بجد، لا مشكلة؛ ولكن لا تفكري أن تقطعي الحبل الذي صنعناه بمشاعرنا يوماً تلو يوم، لا تقطعيه ببساطة، أرجوكِ لا تكسري زجاج صداقتنا. 5_ أنيقةٌ بطريقةٍ مُلفِتة، وجذابةٌ، وخَجولةٌ اْحياناً، تستَطيع دُخولِ القلوب بسهولةٍ جداً، مُزعِجة جداً أَمامِ اختلاطِها، وهادئة أَمامِ من تُحِب، وتخفي خلف ذلك الإزعاج، عنادٌ غريب يُسَيّطِر عليها أحياناً؛ لكنّي أُحِبُها، نعم أُحِبُها، وأُحِبُ هدوءها، وإزعاجِها، وعنادها، هي صديقَتي، وتَوأمتي، رَجَوتَك ربّي لا تحرِمنّي إيّاها، أُحِبُّكِ غاليتي. 6_ سأبقى لكِ الحبيبةُ، الأُخت ، والصديقة، الروح، والنّبض، سأحتويكِ، وأحتضِنَكِ، وسنعيش الأيام سويّاً، بِحُزنِھا قَبل فَرحِھا، سأبكي مِن دُموعِك، وسأَبتَسِم مِن ضِحكتك، سأَكون لكِ المَلاذ حين تَضطَّرِب الأجواء، مَهمَا كَان حجم الصعوبات، أعِدُكِ بأن أبقى بقُربِك، إلى أن يحتويني التُراب، أعدك يا رفيقة الدرب.
7_ اعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان، الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسيء إليك، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك، كيلا تسيء إليه. لك يا صديقي؛ نظمت الكلام بامتنان، شكراً لك وعرفاناً، كنتَ لي نفساً عندما أردت من الدنيا الأمان، وجعلتني أشعر بأنّه ما زال هناك صديق في هذا الزّمان، حب وأخوّة ستجمعنا لأبعد مكان. 8_ كَم أُحِبّكِ يا صديقتي، فأنتِ الوحيدة القادِرة على جعلي أبتَسِم في ضيقي، وتستمعين لي دائماً، أُحِبُّكِ فأنت جُزءٌ مِني تُشاركيني أفراحي، وهمومي، وتحاوِلين دائماً أن تُبعدي الهُموم عنّي، أُحِبُكِ لأنَّكِ لست كالبقيّة؛ فالنقاء رِداؤكِ، والطيبةِ عنوانك. إِذا صاحبْتَ في أيامِ بؤسٍ، فلا تنسَ المودةَ في الرَّخاءِ، ومن يُعْدِمْ أخوه على غناهُ، فما أدَّى الحقيقة في الإِخاءِ، ومن جعلَ السخاءَ لأقربيهِ، فليس بعارفٍ طرقَ السخاءِ. 9_ ومن لم يغمضْ عينه عن صديقهِ، وعن بعضِ ما فيه يمت وهوعاتبُ، ومن يتتبعْ جاهداً كُلَّ عثرةٍ، يجدْها ولا يسلم له الدهر صاحب. عدوُّك من صديقِكَ مستفادٌ، فلا تستكثرَنَّ من الصحاب. 10_ ليست الصّداقة البقاء مع الصّديق وقتاً أطول، الصّداقة هي أن تبقى على العهد؛ حتّى وإن طالت المسافات، أو قصرت.
Translate the description into English (United States) using Google Translate? استمتع مع القارئ ابراهيم الاخضر في سور القرآن الكريم حمل الآن تطبيق ابراهيم الاخضر قرآن Read more Collapse
حافظ للقرآن بالتلقين أول المتأهلين لنصف نهائي «عطر الكلام»
ولعل اليأس هو واحد من تلك المواقف التي قد تدفع الإنسان للتحلي بالشجاعة والخروج من تلك الحالة، وبفضله قد يتحول الشخص من جبان إلى محارب شجاع ينتصر على يأسه كي ينجو بنفسه، ولكنه حتماً سيفقد المزيد والمزيد من الفرص حتى يصل إلى تلك الشجاعة من طريق اليأس، كالسيف في يد الجبان فَقَدَ حِدَّتهُ وأصابه الصدأ قبل أن يدفع الخوف صاحبه لاستعماله، أما الثقة فتدفع بصاحبها نحو النجاح دون أن يفقد الفرص. الأمل ليس كلمة وحسب، بل إنها رغم صغر بنيتها وقلة حروفها تعني الكثير، فهي كمنحةٍ سماوية تدفعنا إلى الاستمرار والتحدي، وتمدنا بالطاقة والقوة لتجاوز جميع العَقَباتِ والمضي قدماً نحو مستقبلٍ أفضل دون كَللٍ أو ملل، وهو في الحقيقة طاقة يغرسها الله فينا لنقوى ونتخطى العقبات عندما نؤمن أنه سبحانه وتعالى سيقدم لنا الخير الذي نتمناهُ وزيادة، طالما ما زلنا على قيد الحياة ولدينا القدرة على فعل الأفضل، وأننا حقاً لم نستسلم ومازلنا نسعى ونقوم بالتغيير.
متسابق حفظ القرآن بالتلقين أول المتأهلين لنصف نهائي «عطر الكلام»
القرآن الكريم كامل هو تطبيق يمكنك من الاستماع للقرآن الكريم بصوت اكثر من 140 قارئ وبمساحة تخزين اقل من 10 ميجا بايت وبدقة صوت ممتازة، كل ما تحتاجه لاستخدام تطبيق القرآن الكريم كامل هو تنصيبه على جهاز الهاتف واتصال بالانترنت فقط. ومن ما يميز تطبيق القرآن الكريم كامل القدرة على البحث عن القارئ المراد من خلال كتابة بعض من الاحرف التي يحتويها اسم القارئ, ومن يثم يقوم التطبيق بتصغير قائمة البحث لتسهيل الوصول الى القارئ المراد الاستماع له.
القارئ إبراهيم عطيان يكتب: طريقك نحو الأفضل- انفراد
ويُبرز برنامج عطر الكلام، أجمل القراء والمؤذنين أداءً وصوتًا من جميع أنحاء العالم الإسلامي ضمن أكبر مسابقة لتلاوة القرآن والأذان على مستوى العالم، وتقدر القيمة الإجمالية للجوائز بنحو 12 مليون ريال سعودي (3. 2 مليون دولار).
وجه علاء مبارك نجل الرئيس الراحل حسني مبارك، انتقادا للإعلامي
المصري إبراهيم عيسى، بسبب حديثه أن صلاة التراويح "ليست سنة"، مطالبا إياه
بالكف عن "الاستفزاز". وقال مبارك في تغريدة عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر:
"أ. إعيسى وقف احتراماً لفيلم أصحاب ولا أعز وهو حر؛ وغضب من صيدلي يقرأ القرآن
فى الصيدلية ثم شكك فى رحلة المعراج واعتبرها وهمية ثم خرج علينا فى الشهر الكريم ليفاجئنا
ان صلاة التراويح ليست من السنة". وأضاف نجل الرئيس السابق قائلا: "أخشى الهبدة القادمة يفاجئنا
ان صلاة التهجد ايضاً ليست سنة... القارئ ابراهيم الاخضر سورة المعارج. رجاء يا أستاذ كفاية استفزاز". وكان قد قال عيسى مطلع شهر رمضان الجاري إن صلاة التراويح
"ليست سنة"، وأضاف قائلا: "صلاة تراويح ليست سنة. حسب قوله. وأضاف الإعلامي
المصري قائلا: "الأصل في صلاة التراويح أن تصليها وحدك والنبي لم يصلها جماعة...
فأنت تصلي صلاة ليست فرض... فلماذا الميكروفون"، بحسب قوله
شهدت أولى منافسات مسابقة القرآن الكريم والأذان العالمية في مرحلة ربع النهائي مشاركة القارئ المغربي الكفيف يونس غربي الذي عاش حياته وأيام صباه طالبًا يحفظ القرآن بالتلقين في الكتاتيب. متسابق حفظ القرآن بالتلقين أول المتأهلين لنصف نهائي «عطر الكلام». وأظهر يونس غربي تميزاً في تطبيق أحكام التجويد، ومراعاة المقامات، واستخدام الطبقات الصوتية، حيث شارك بقراءة ندية نالت إعجاب المشاهدين ولجنة التحكيم بأعضائها الـ 13. وكان المنافس الوحيد ليونس القارئ اليمني المولود في المدينة المنورة، والذي درس على إمام مسجدها النبوي الشيخ إبراهيم الأخضر، المتسابق أسامة أبو زيد، أحد المميزين في التلاوة والأداء، وتطبيق أحكام التجويد، إلا أن النصيب الأكبر من أصوات لجنة التحكيم كان لـ"غربي". وفي مسابقة الأذان تنافس المؤذن الليبي المتميز في القراءة والإنشاد عبدالفتاح علي جحيدر مع نظيره السوري خليل محمد سعيد بنشي. وتعطي مسابقة القرآن الكريم والأذان الأولى من نوعها في العالم أبعادًا معرفيةً، من خلال تقييم المتسابقين وإبراز الملاحظات والتعديلات المتعلقة بمشاركاتهم؛ ليستفيد منها المهتمون بتلاوة القرآن الكريم ورفع الأذان.