الحكومة أمام "اختبار خليجي"
April 10, 2022 07:40 AM
أكدت مصادر ديبلوماسية خليجية، أن "الكرة باتت الآن بعد عودة السفراء في الملعب اللبناني، بحيث أن الأنظار تتجه إلى الخطوات التي ينبغي أن تقوم بها بيروت من أجل أن تقرن القول بالفعل، في الحفاظ على مصالح الدول الخليجية، وألا يبقى حزب الله متحكماً بالقرار اللبناني". وشددت أوساط وزارية لـ"السياسة"، على أن "عودة السفيرين الكويتي والسعودي … اقرأ المزيد
تنسيق أميركي – فرنسي بشأن لبنان: لن نتهاون! February 23, 2022 08:38 AM
وكالات
جاء في "السياسة" الكويتية: في وقت ما زالت الأنظار الإقليمية والدولية مشدودة إلى تطورات الأوضاع على الجبهة الروسية الأوكرانية، كشفت أوساط ديبلوماسية لـ "السياسة"، أن "تنسيقاً أميركياً فرنسياً يجري بخصوص الأوضاع في لبنان، سيظهر من خلال زيارة وزير الخارجية الفرنسية جان إيف لودريان إلى بيروت الأسبوع المقبل، والذي سيحمل معه رسائل مشتركة باسم الجانبين، تؤكد … اقرأ المزيد
واشنطن تخنق "الحزب"… وعقوبات إضافية!
- جريدة السياسة الكويتية تويتر
- لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خشعا
- لو انزلنا هذا القران على جبل mp3
- لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا
- لو أنزلنا هذا القرآن
جريدة السياسة الكويتية تويتر
وفي شأن آخر، أكد الرشيد اعتماد التكلفة الإجمالية لمشروع جنوب سعد العبدالله والتي تبلغ 2. 1 مليار دينار على أن تدرج في ميزانية الدولة تدريجياً حسب المراحل الإنشائية للمشروع، ابتداءً من مشروع قانون بربط…
بدر الخرافي: "الخليج للكابلات" في طريقها للتحوُّل إلى "قابضة" عموميتها أقرت توزيع أرباح بواقع 60 فلساً نقداً
26 0
كشف رئيس مجلس الإدارة في شركة الخليج للكابلات والصناعات الكهربائية "الكابلات " بدر ناصر الخرافي عن توجه الشركة تدريجياً للتحول إلى شركة "قابضة". وأكد الخرافي على هامش الجمعية العمومية التي انعقدت أمس بنسبة حضور بلغت 77. 4% أن قاعدة استثمارات الشركة متينة تقوم على التنوع بما يجعلها قادرة على مواجهة تقلبات الأسواق. وأوضح أن تنوع مصادر الدخل لدى "كابلات" من خلال قطاعات الاستثمار والصناعة والمقاولات والخدمات والرعاية وغيرها من القطاعات يضمن لها نمواً مستداماً خلال الفترة المقبلة. جريدة الجريدة الكويتية | الله بالنور: انتشلونا رجاءً. وتابع الخرافي: إن البحث عن الفرص المجدية نتج…
سمو ولي العهد… للإسكان إليك الحل والأمرُ أمرُكم
Apr 26, 2022
44 0
يتسرَّب العجزُ إلى الدول من باب التأجيل، فتزداد المشكلاتُ تعقيداً، ويبدأ الشلل في المؤسسات، فتتراجع قدرة الدولة، أي دولة، على العودة للنهوض؛ لأنَّ قادتها ومسؤوليها ركنوا إلى قاعدة أنَّ لا شيء يتمُّ بين ليلةٍ وضُحاها، فيما تلك القناعة تؤدي إلى تأجيل الحلول.
وأكد أن الوزيرة رنا الفارس اعتمدت أيضا كشوف أسماء مكافأة العاملين في الصفوف الأمامية، وتمت مخاطبة ديوان…
الكويتيون إلى أوروبا بلا "شنغن" "المفوضية" أكدت ما نشرته "السياسة"
تأكيداً لما نشرته "السياسة"، أمس، عن قرب إعفاء الكويتيين من تأشيرة الدخول إلى الدول الأوروبية "الشنغن"، أعلنت المفوضية الأوروبية، أمس، إدراج اسم الكويت ضمن قائمة الدول التي سيُعفى رعاياها من التأشيرة، لافتة إلى أن القرار سيدخل حيز التنفيذ العام المقبل 2023. وقالت المفوضية -الذراع التنفيذية للاتحاد الأوروبي- في بيان صحافي أمس: إن الخطوة تمهد نحو البدء في سلسلة مفاوضات نهائية رسمية بين الكويت والاتحاد تهدف إلى إعفاء المواطنين من تأشيرة شنغن. من جهتها، رحبت بعثة الكويت لدى الاتحاد الأوروبي بإعلان
المفوضية عن إدراج اسم…
الرشيد: 6 ملايين دينار لترميم سوق المباركية
كشف وزير المالية وزير الدولة للشؤون الاقتصادية والاستثمار عبدالوهاب الرشيد عن اعتماد ميزانية مبدئية لترميم سوق المباركية ما يقارب 6 ملايين دينار، وتشكيل فريق عمل لمعالجة آثار حريق المباركية ودراسة أسبابه وتفعيل سبل الوقاية من أي حوادث مشابهة مستقبلاً، مؤكداً أن المبالغ التي يتم تداولها بوسائل الإعلام لا صحة لها على الإطلاق.
أى: لو أنزلنا- على سبل الفرض والتقدير- هذا القرآن العظيم الشأن على جبل من الجبال العالية الشامخة الصلبة وخاطبناه به.. لرأيت- أيها العاقل- هذا الجبل الذي هو مثال في الشدة والغلظة والضخامة وعدم التأثر. لرأيته خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ. أى: لرأيته متذللا متشققا من شدة خوفه من الله- تعالى- ومن خشيته. قال الآلوسى: وهذا تمثيل لعلو شأن القرآن، وقوة تأثيره، والغرض- من هذه الآية- توبيخ الإنسان على قسوة قلبه، وقلة تخشعه عند تلاوة القرآن الكريم، وتدبر ما فيه من القوارع، وهو الذي لو أنزل على جبل- وقد ركب فيه العقل- لخشع وتصدع. ويشير إلى كونه تمثيلا، قوله- تعالى-: وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ. أى: وتلك الأمثال الباهرة التي اشتمل عليها هذا القرآن العظيم، نضربها ونسوقها للناس، لكي يتفكروا فيها، ويعملوا بما تقتضيه من توجيهات حكيمة ومن مواعظ سديدة، ومن إرشادات نافعة. ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة بالثناء على ذاته- تعالى- وببيان بعض أسمائه الحسنى فقال- تعالى-:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقول تعالى معظما لأمر القرآن ، ومبينا علو قدره ، وأنه ينبغي أن تخشع له القلوب ، وتتصدع عند سماعه لما فيه من الوعد والوعيد الأكيد: ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله) أي: فإن كان الجبل في غلظته وقساوته ، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه ، لخشع وتصدع من خوف الله ، عز وجل ، فكيف يليق بكم أيها البشر ألا تلين قلوبكم وتخشع ، وتتصدع من خشية الله ، وقد فهمتم عن الله أمره وتدبرتم كتابه ؟ ولهذا قال تعالى: ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون).
لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خشعا
وقيل: إنه خطاب للأمة ، وأن الله تعالى لو أنذر بهذا القرآن الجبال لتصدعت من خشية الله. والإنسان أقل قوة وأكثر ثباتا; فهو يقوم بحقه إن أطاع ، ويقدر على رده إن عصى; لأنه موعود بالثواب ، ومزجور بالعقاب. ﴿ تفسير الطبري ﴾
وقوله: (لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ) يقول جلّ ثناؤه: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل، وهو حجر، لرأيته يا محمد يا خاشعًا؛ يقول: متذللا متصدّعا من خشية الله على قساوته، حذرًا من أن لا يؤدّي حقّ الله المفترض عليه في تعظيم القرآن، وقد أنزل على ابن آدم وهو بحقه مستخفٌّ، وعنه عما فيه من العِبَر والذكر مُعْرض، كأن لم يسمعها، كأن في أذنيه وقرًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أَبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أََبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ)... إلى قوله: (لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) قال، يقول: لو أني أنزلت هذا القرآن على جبل حملته إياه تصدّع وخشع من ثِقله، ومن خشية الله، فأمر الله عزّ وجلّ الناس إذا أنزل عليهم القرآن، أن يأخذوه بالخشية الشديدة والتخشع، قال: (وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون).
لو انزلنا هذا القران على جبل Mp3
وكان القرآن دالاً على مسالك الخير ومحذّراً من مسالك الشر ، وما وقع الفاسقون في الهلكة إلا من جراء إهمالهم التدبر فيه ، وذلك من نسيانهم الله تعالى انتقل الكلام إلى التنويه بالقرآن وهديه البيّن الذي لا يصرف الناسَ عنه إلا أهواؤهم ومكابرتهم ، وكان إعراضهم عنه أصل استمرار ضلالهم وشركهم ، ضَرب لهم هذا المثل تعجيباً من تصلبهم في الضلال. وفي هذا الانتقال إيذان بانتهاء السورة لأنه انتقال بعد طول الكلام في غرضضِ فَتح قُرى اليهود وما ينال المنافقين من جَرَّائِه من خسران في الدنيا والآخرة. و { هذا القرآن} إشارة إلى المقدار الذي نَزل منه ، وهو ما عرفوه وتلَوه وسمعوا تلاوته. وفائدة الإِتيان باسم إشارة القريب التعريض لهم بأن القرآن غير بعيد عنهم. وأنه في متناولهم ولا كلفة عليهم في تدبره ولكنهم قصدوا الإِعراض عنه. وهذا مثَلٌ ساقه الله تعالى كما دلّ عليه قوله: { وتلك الأمثال} الخ. وقد ضرب هذا مثلاً لقسوة الذين نَسُوا الله وانتفاء تأثرهم بقوارع القرآن. والمراد بالجبل: حقيقته ، لأن الكلام فرض وتقدير كما هو مقتضى { لَو} أن تجيء في الشروط المفروضة. فالجبل: مثال لأشد الأشياء صلابة وقلة تأثر بما يقرعه. وإنزال القرآن مستعار للخطاب به.
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا
ثم أخبر تعالى أنه يضرب للناس الأمثال، ويوضح لعباده في كتابه الحلال والحرام، لأجل أن يتفكروا في آياته ويتدبروها، فإن التفكر فيها يفتح للعبد خزائن العلم، ويبين له طرق الخير والشر، ويحثه على مكارم الأخلاق، ومحاسن الشيم، ويزجره عن مساوئ الأخلاق، فلا أنفع للعبد من التفكر في القرآن والتدبر لمعانيه.
لو أنزلنا هذا القرآن
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
الساحة الاسلامية
قسم القرآن وعلومه
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
صحيفة تواصل الالكترونية