موانع استجابة الدعاء
4K مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 24-07-2020 الباحث: محمد حمزة الخفاجي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على حبيبه محمد وعلى آله الطيبين الأطهار. قد يسأل سائل إن جميع الشروط قد توافرت ولم يستجب دعائي؟
فنقول في محل الجواب: إن هنالك كثيراً من الموانع التي تمنع استجابة الدعاء، وفي أغلبها يكون السبب العبد نفسه، فإن الله جواد كريم؛ ولكن يعطي لحكمة ويمنع لحكمة، كما مر آنفاً، ومن هذه الموانع:
أولاً: الذنوب
ففي دعاء كميل: «اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء». موانع إجابة الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن دعاء لأمير المؤمنين (عليه السلام):
«اللهم إني أعوذ بك من ذنب يحبط العمل، وأعوذ بك من ذنب يعجل النقم، وأعوذ بك من ذنب يمنع الدعاء»([1])
وقال الإمام الصادق (عليه السلام):
«إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجلٍ قريب، أو إلى وقتٍ بطيء، فيذنب العبد ذنبًا فيقول الله تبارك تعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إيَّاها، فإنَّه تعرَّض لسخطي، واستوجب الحرمان مني»([2]). وقال الإمام زين العابدين (عليه السلام): «والذنوب التي ترد الدعاء: سوء النية، وخبث السريرة، والنفاق، وترك التصدق بالإجابة، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها، وترك التقرب إلى الله (عز وجل) بالبر والصدقة، واستعمال البذاء والفحش في القول»([3]).
موانع إجابة الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: ((ادْعُوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاه)) [8]. خامسًا: تقوى الله بفعل الطاعات، واجتناب المعاصي، قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ﴾ [الرعد: 11]. قال بعض السلف: لا تستبطئ الإجابة، وقد سددت طريقها بالمعاصي. قال الشاعر:
نَحْنُ نَدْعُو الإِلَهَ فِي كُلِّ كَرْبٍ
ثُمَّ نَنْسَاهُ عِنْدَ كَشْفِ الكُرُوبِ
كَيْفَ نَرْجُو إِجَابةً لِدُعَاءٍ
قَدْ سَدَدْنَا طَرِيقَهَا بالذُّنُوبِ
سادسًا: أن يعلم أن من أعظم موانع استجابة الدعاء أكل الحرام، وإن من المُحْزِن، أن كثيرًا منا لا يَنْتَبِهُ لهذا. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((لَيَأْتِيَنَّ على الناس زَمانٌ لا يُبَالي المرء بما أَخَذَ المال، أَمِنْ الحلال أَمْ مِنْ حَرام)) [9]. موانع إجابة الدعاء. وعلى سبيل المثال: ترى البعض يأخذ أموال الناس بالظلم والقوة، وبعضهم بالمكر والحيلة، ومنهم من يبخس العمال حقوقهم، وآخرون يساهمون بأموالهم في البنوك الربوية، أو يتعاطون في أموالهم وتجاراتهم معاملات محرمة أو مشبوهة.
موانع إجابة الدعاء
وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ لِأَبِيهِ: أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَلَاءٌ، فَخَرَجُوا مَخْرَجًا، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى نَبِيِّهِمْ أَنْ أَخْبِرْهُمْ: إِنَّكُمْ تَخْرُجُونَ إِلَى الصَّعِيدِ بِأَبْدَانٍ نَجِسَةٍ، وَتَرْفَعُونَ إِلَيَّ أَكُفًّا قَدْ سَفَكْتُمْ بِهَا الدِّمَاءَ، وَمَلَأْتُمْ بِهَا بُيُوتَكُمْ مِنَ الْحَرَامِ، الْآنَ حِينَ اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَيْكُمْ؟ وَلَنْ تَزْدَادُوا مِنِّي إِلَّا بُعْدًا، وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَكْفِي مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ، مَا يَكْفِي الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ. انتهى. فإذا تبين هذا، وعلم أن الذنوب جميعها قد تكون سببًا في منع إجابة الدعاء، وعلم أخصها بذلك، فإن كل الذنوب تقبل التوبة منها، إذا صدق العبد، وتاب إلى ربه تعالى توبة نصوحًا، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا تاب العبد من ذنوبه المانعة من استجابة دعائه، كان ذلك سببًا - بإذن الله - في استجابته - نسأل الله أن يرزقنا وسائر إخواننا توبة نصوحًا، ودعاء مستجابًا -. والله أعلم.
والحمد لله رب العالمين
الهوامش:
([1]) بحار الأنوار، المجلسي: 88/382، ح7. ([2]) وسائل الشيعة، الحر العاملي: 15/302، ح13. ([3]) معاني الأخبار، الشيخ الصدوق: 271. ([4]) وسائل الشيعة: 7/145، ح4. ([5]) المصدر نفسه: 5/ 145، ح5. (67 باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرمات)
([6]) المصدر نفسه: 7/84، ح2. (32 باب طلب الحلال)
([7]) مستدرك الوسائل، ميرزا حسين نوري الطبرسي: 15/185. ([8]) وسائل الشيعة: 7/27، ح8. ([9]) المصدر نفسه:7/146، ح1، (باب وجوب ترك الداعي للظلم ورده المظالم)
وفي الجزء الثاني خبر جزيرة الأندلس، من حين فتحت، ومن وليها لبني أمية، ثم من وليها منهم، وذكر الدولة العامرية إلى أن قامت الفتنة والطوائف. والجزء الثالث في خبر لمتونة، ثم خبر الموحدين وذكر الحفصيين والنصرية والمرينية إلى عام 667هـ). ثم عثر المستشرق بروفنسال في مكتبة صديقه العلامة (عبد الحي الكتاني) على جزء آخر مما لم ينشره دوزي (يشتمل على أخبار الأندلس، من حين انقراض الدولة الأموية إلى آخر ملوك الطوائف)? كذا.. فنشرها وأضاف إليها أوراقاً عثر عليها في مكتبة صديقه (أبي عبد الله محمد بن علي الدكّالي السلاوي) وهي أوراق من كتاب ناقص من أوله وآخره، مجهول الاسم والصاحب، إلا أنه في أخبار ملوك الطوائف. قائمة ولاة الأندلس الأمويين - ويكيبيديا. وهذا الجزء الذي نشره بروفنسال هو الجزء الثالث من طبعة (دار الثقافة: بيروت). ثم قام الأستاذ إحسان عباس بنشر قطعة من الكتاب، تحمل رقم (الجزء الرابع) في طبعة (دار الثقافة: بيروت) وتختص بعصر المرابطين، وهي الفترة التي فقدت أكثر مصادرها الأصلية. وأضاف إلى هذا الجزء خمسة ملاحق تتصل بموضوع الكتاب. المصدر:
قائمة ولاة الأندلس الأمويين - ويكيبيديا
ليس هناك شك في أنه بهذه الطريقة كان الضعف السياسي والعسكري الذي ستشهده مملكة نيبلا ، وفي نفس الوقت الحدة الإستراتيجية للعاهل القشتالي ألفونسو العاشر، الذي كان سيحاول وقف تقدم المملكة البرتغالية، كان واضحًا. كما كان شائعًا بالفعل في فترة ممالك الطوائف، كان على نيبلا أن تدفع للمنبوذين كل عام لقشتالة. على الرغم من هذا الغموض السياسي، فإن مدينة نيبلا (الضباب) كانت ستصبح مدينة مشهورة ، نتيجة التطور الحضري الذي ولد في العصر الروماني إليبيا ، ومن بينها صورها الاستثنائي البارز، والذي من المحتمل تم إصلاحه كأكبر مسجد في عهد ابن محفوظ، حاليا هو كنيسة سانتا ماريا دي لا غرناطة. ومع ذلك ، فإن العلاقات بين المملكتين و علاقة نيبلا وقشتالة، قد تم قطعها مع الغزو النهائي في عام 1262، عندما أطاح الحكيم ألفونسو العاشر بآخر معقل إسلامي في ويلفا. آخر معاقل المسلمين في الأندلس - سطور. ربما كانت الثورة المدجنة في السنوات السابقة، والتي تسببت في هجرة واسعة النطاق في مملكة نيبلا، ستقود ملك قشتالة إلى الفتح النهائي. والأكثر من ذلك أنه في عام 1263، تم التوقيع على اتفاقية الحدود النهائية بين قشتالة والبرتغال، والتي كان من الممكن أن تعتبر وجود المملكة الإسلامية خطرًا.
آخر معاقل المسلمين في الأندلس - سطور
ذات صلة تاريخ سقوط الأندلس تاريخ سقوط الأندلس بالميلادي
الأندلس
الأندلس من المصطلحات السياسية الذي أطلقها المسلمون على أرض شبه جزيرة أيبيريا التي تقع في قارة أوروبا الغربية في عام 711م، حيث كانت جزءاً من أملاك الدولة الأموية بعد أن دخلها المسلمون على يد القائد المسلم طارق بن زياد، ونشأت فيها حضارة إسلامية كبيرة، وبقي المسلمون فيها حتى سقطت في عام 1494م. تاريخ سقوط الأندلس
سقطت بلاد الأندلس بعد سقوط مدينة غرناطة بيد جيوش ملوك الكاثوليك في عام 1492م، واعتبر هذا السقوط انتصاراً للمسيحية، وضربة قوية موجهة إلى الإسلام. ما قبل سقوط الأندلس
الفتح الإسلامي للأندلس
بدأ الفتح الإسلامي لها أيام حكم الخلافة الأموية في عام 711م، وذلك بعد أن ذهب القائد طارق بن زياد مع جيش صغير من العرب والبربر إليها عبر المضيق بأمر من القائد موسى بن نصير، وبدايةً انتصر على القوط الغربيين في معركة جواداليتي، واستمر حكم الأمويين فيها حتى عام 132م؛ أي وقت سقوط الأمويين وبدء الخلافة العباسية. ملوك الأندلس - YouTube. تمكن المسلمون من الاستيلاء على باقي أراضي أيبيريا باستثناء الركن الشمالي الغربي منها في عام 718م؛ إذ كانت عبارة عن مملكة أسسها النبيل القوطي بيلايو وكان اسمها أستورياس، وفي عام 732م خسر المسلمون في معركة بلاط الشهداء بعد أن توسعوا إلى الجهة الغربية من سويسرا، ووسط فرنسا.
تاريخ سقوط الأندلس وتاريخها - موضوع
أما أبو عبدالله الصغير، فقد أقام لمدة سنة في البشارات القريبة من غرناطة، لكن هذا لم يرق لملكي قشتالة والاراجون اللذين خشيا من أن بقاءه قد يدفع المسلمين للقيام بثورات، أو محاولة إعادة السيطرة على أجزاء من الأندلس، فتعاونا مع وزيره وصديقه الخائن ابن كماشة، من أجل طرد أبو عبدالله، من إسبانيا نهائياً، والاستيلاء على ممتلكاته. غادر أبو عبدالله على أثر هذه الخيانة بلاد الأندلس، وقضى ما بقي من حياته في فاس بالمغرب، مجهولاً مغموراً، موصوماً بالخيانة، حتى مات عن عمر الخمسة وسبعين عاماً. إن الأندلس لم تنتهِ بسقوط غرناطة، لقد انتهت قبل ذلك بوقت طويل، لكن كان قدر آخر ملوكها أبي عبدالله الصغير، أن يستسلم لقوة عسكرية مسيحية، لا يستهان بها، رافضة لكل ما هو غير مسيحي، فأصبح في نظر التاريخ خائناً ملعوناً.
البيان المعرب في اخبار الاندلس والمغرب - مكتبة نور
قَالَت: ابْكِ
كَالنِّسَاءِ مُلْكًا لَمْ تَسْتَطِع أَنْ تُحَافِظَ عَلَيهِ كَالرِّجَال!! وَمَا زَالَ التَّلُّ
الَّذِي وَقَفَ الرَّجُل... أَيُّ رَجُل؟! مَا زَالَ التَّلُّ
الَّذِي وَقَفَ فِيهِ يَبْكِي، يُسَمَّى إِلَى اليَومِ ( آخِرُ بُكَاءِ العَرَبِيّ)!! هَذا اسمُهُ مُتَرْجَمًا
مِنَ الإِسبَانِيَّةِ إِلَى العَرَبِيَّةِ ( آخِرُ بُكَاءِ العَرَبِيّ)!! اسمُ التَلِّ الَّذِي
وَقَفَ عِندَهُ يَبْكِي آخِرُ المُلُوكِ الأَندَلُسِيِّين، الَّذِينَ حَكَمُوا بِدِينِ
اللَّهِ رَبِّ العَالمِينَ، وَالَّذِينَ كَانَت الأَندَلُس فِي عَهدِ أَسلَافِهِم مِنَ
الرِّجَالِ، مَعبَرًا لِلنُّورِ وَالحَقِّ وَالهُدَى وَالخَيرِ وَالرَّشَادِ، إِلَى
أُولِئكَ الوَثَنِيِّينَ الهَمَج الرِّعَاع، الَّذِينَ إِذَا تَغَلَّبُوا عَاثُوا فِي
الأَرضِ فَسَادًا، وَأَفسَدُوا فِي الأَرضِ بَعدَ إِصلَاحِهَا، وَللَّهِ عَاقِبَةُ
الأُمُور، وَإِنَّا للَّهِ وَإِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُون. عَلَى أَنَّ كَلامَ
هَذِهِ المَلِكَةِ -رَحِمَهَا اللَّهُ- غَيرَ مُسَلَّمٍ بِإِطلَاق،
تَقُولُ لَهُ:
ابْكِ كَالنِّسَاءِ... أَيُّ نِسَاءٍ كَانَت تَعنِي المَلِكَةُ -رَحِمَهَا اللَّهُ-؟!
ملوك الأندلس - Youtube
وبالفعل استغل القشتاليون هذا الصراع لصالحهم، وما زاد من قوتهم هو سقوط أبي عبد الله الصغير في يد الجنود القشتاليين سنة 1483 عندما كانت المعركة بين الطرفين، والظاهر أن سقوطه في الأسر وهو يسقي فرسه الأبيض الشهير كان نتيجة وشاية، وخلال الأسر عُرض عليه التوقيع على اتفاق اختلف أهل التاريخ في تفاصيله، لكن الأصل فيه أن يصبح أبو عبد الله دمية في يد القشتاليين مقابل الأمن لأهل غرناطة. وبعد فك أسره قضى أبو عبد الله سنواته في حرب بشعة ضد القريب والبعيد، وتصف الباحثة في جامعة كامبردج إحدى فصولها قائلة: إنه في سنة 1487 استُقدم قاتل مأجور محترف من تونس من أجل قتل الملِكين إيزابيلا وفرناندو، لكنه فشل في مهمته وقُتل من طرف الحرس وقُطعت جثته وقذف بأطرافها داخل المدينة، فتلقفها المسلمون وقاموا بخياطة أطرافها بالحرير ودفنها، ثم قاموا بقتل أسير من القشتاليين وإرساله لمعسكرات العدو. وتظهر هذه القصة مدى بشاعة المعركة التي أجبر الأمير أبو عبد الله على خوضها ضد القشتاليين.
آخر ملوك العرب في الأندلس هو... من خمسة عشر 15 حرف لغز رقم 554 - لعبة كلمات متقاطعة
أهلا بكم زوارنا الكرام في موقع حلول مناهجي يسرنا ان نعرض لكم إجابة سؤال من هو آخر ملوك العرب في الأندلس هو من 15 حروف
والإجابة هي كالتالي
عبد الله بن الأحمر
آخر ملوك العرب في الأندلس هو... اسالنا