ويبرز أيضاً تنوّع الأنسجة بين الجلد، المشمّع، الريش، المحبوكات، الصوف الناعم، الكتّان، الحرير، والجرسيه، منها ما هو مطرّز أو مزيّن بالترتر وأحجار السواروفسكي، ومنها ما هو مشجّر أو مطبّع برسومات ملوّنة إما للطبيعة، أو البحر، أو الفضاء الخارجي، ما جعلها بمثابة بطاقة عبور إلى كل العوالم دون قيود. لاحظنا أيضاً عودة نمط رداء الأكتاف أو الـ"كاب" في تصاميم بعض القمصان، والسترات، والمعاطف. كما برز عنصر جديد وهو السلاسل الحلقية الضخمة التي زيّنت بعض الفساتين والقمصان، إما حول العنق، أو حول الخصر، أو على طول التنورة، أو في شكل متشابك على الصدر. فيما سيطرت الأزرار الذهبيّة الكبيرة على السترات العسكريّة. بالنسبة للسراويل، فقد تنوّعت بين القصيرة بحدود الركبة بقصّة واسعة، والطويلة منها جاءت بقصّة ضيّقة مريحة، أو بنمط يعانق الساقين من القماش المطاطي الذي يحاكي حركة الجسم. كما برزت في المجموعة تنانير الجلد القصيرة جداً بتفصيل مقطّع بشكل التدرّجات. عقد لويس فيتون اون لاين. الأحذية والإكسسوارات تلعب الأحذية وحقائب اليد دوراً أساسياً في عروض لويس فيتون، فهذه الدار العريقة تسلّقت سلّم الشهرة من خلال حقائبها الفاخرة التي لا تفنى. واليوم خرجت تصاميم تلك الحقائب عن كلاسيكيتها المعهودة وباتت أكثر تنوّعاً وبهجة من خلال ألوانها وأنماطها الجديدة التي تلائم أيضاً الشابات الصغيرات وترضي أذواقهن.
عقد لويس فيتون جدة
يبدو أن الفضاء الواسع بغموضه وتكوينه العجيب من الكواكب والنجوم بات يجتذب صنّاع المجوهرات الفاخرة ليوقد مخيلتهم الإبداعية لتقديم مجموعات سماوية تخطف الأنفاس. ونستعرض لكم في موضوعنا اليوم أجمل وأحدث مجوهرات فاخرة من وحي الفضاء بتوقيع دور المجوهرات الراقية مثل بوشرون Boucheron و ولويس فيتون Louis Vuitton و شوبارد Chopard. رحلة في المجرّة مع مجوهرات لويس فيتون Louis Vuitton
على الرغم من أن دار لويس فيتون Louis Vuitton لا تزال في بداية رحلتها في عالم المجوهرات الفاخرة إلا أنها قد حلقت بأجنحتها الإبداعية نحو عالم الكواكب. تحتفي دار لويس فيتون Louis Vuitton في مجموعتها الثانية من المجوهرات الفاخرة بعنوان Stellar Times بروائع الكواكب التي تزين الفلك. مالك "لوي فيتون" يزيح بيزوس عن عرش أغنى أغنياء العالم. وهذا ما عبرت عنه Francesca Amfitheatrof المديرة الإبداعية للمجوهرات في الدار الفرنسية العريقة بقولها:"أشعر بالفتنة تجاه ضخامة الكون، والرحلات عبر الفضاء ، والشعور بالتعجب من كل هذا الجمال في الكون". 7 موضوعات تحية إلى الكواكب من لويس فيتون
تكشف مجموعة Stellar Times عن سبعة موضوعات مجرية، يحتضن كل منها تحفا من الأحجار البارزة، كما يتألق فيها الإبداع الجريء، والإتقان التقني.
عقد لويس فيتون الكويت
وفي الأسفل تتواجد قطعة بارزة ومكورة من حجر اللازورد، في تصميم لافت ومميز. عقد لويس فيتون الكويت. عقد من علامة كارتييه Cartier
إليك هذا العقد الخاص بماركة كارتييه الفاخرة والمصنوع من الذهب الأصفر الذي رصع بقطعة من حجر اللازورد تتوسطها قطعة صغيرة نسبيا من الألماس، في تصميم ناعم ورائع. عقد من علامة شوميه Chaumet
وبتصميم أنثوي غاية في الجمال والأناقة، نقترح عليك هذا الموديل الخاص بماركة شوميه والذي يتألق من الذهب الوردي الذي تزينه قطعة في شكل زهرة من اللازورد مضافة لها لمسة من الألماس. عقد من علامة بوشرون Boucheron
في الختام نقدم لك عقد ماركة بوشرون الذي صنع من الذهب الأصفر المرصع بقطعة من الألماس على الجانب وقطعة في الوسط بقصة الإجاصة من حجر اللازورد، في تصميم ذو جمال مميز. للمزيد من المقالات الرائعة زوري مقال أجمل موديلات مجوهرات للعروس العصرية من ماركة فردورا الإيطالية.
سوار دوم الملكي لدار داماس Damas
يصمم سوار دوم الملكي لدار داماس Damas من مجموعة مستوحاة من التراث الغني للعمارة في الشرق الأوسط وتحديداً القباب المتنوعة والمصممة بشكل مبدع للمساجد والقصور الملكية، وجمالها المهيب الذي يمنحك أناقة ذات طابع ملكي يعكس جمالك وقوتك لإطلالة آسرة مصنوعة من الذهب الأصفر عيار 18 قيراطاً والمرصع بحجر عين النمر والألماس لإضافة رونق خاص على هذه المجموعة. سوار مشبك الورق من لازوردي Lazurde
يصمم هذا السوار من علامة لازوردي Lazurde ليعبر عن تعلق الدار بعشق الأشكال الهندسية، وهو مصنوع من الذهب الأصفر عيار 18 قيراطاً ويزين بأشكال مشابك الورق بأسلوب متباعد وناعم ليمنحك أناقة كلاسيكية مميزة تليق بمناسباتك المختلفة. تابعي ايضا: موديلات قلادات ثلاثية الابعاد
إنها عبارةٌ مُحفّزة للتفكير، وتحمل أهميةً خاصة، وكان لها تأثيرٌ بعيد المدى على من جاءوا فيما بعد. الإنسان ينال بركات الله بفضل صدقه وطاعته هل كانت البركة التي أعطاها الله لإبراهيم التي نقرأ عنها هنا رائعة؟ ما مدى روعتها؟ توجد جملةٌ رئيسيّة هنا: "وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ ٱلْأَرْضِ"، ممّا يدلّ على أن إبراهيم نال بركات لم ينلها أي شخصٍ جاء من قبله أو بعده. بحسب طلب الله، عندما أعاد إبراهيم ابنه الوحيد – ابنه الوحيد المحبوب – إلى الله (ملاحظة: لا يمكننا هنا استخدام كلمة "قدّم"، ولكن يجب أن نقول إنه أعاد ابنه إلى الله)، فإن الله لم يسمح لإبراهيم بأن يُقدّم إسحاق وحسب، بل باركه أيضًا. بأيّ وعدٍ بارك إبراهيم؟ الوعد بتكثير نسله. علمتني الحياة بقلم الأديب المصرى ...د/ طارق رضوان جمعه Life Taught Me … By The Egyptian Writer Dr. Tarek Radwan Gomaa : JadedAd2692. وبأيّ عددٍ سوف يُكثّرهم؟ يُقدّم الكتاب المُقدّس الرواية التالية: "كَنُجُومِ ٱلسَّمَاءِ وَكَالرَّمْلِ ٱلَّذِي عَلَى شَاطِئِ ٱلْبَحْرِ، وَيَرِثُ نَسْلُكَ بَابَ أَعْدَائِهِ، وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ ٱلْأَرْضِ". ماذا كان السياق الذي نطق فيه الله بهذه الكلمات؟ بمعنى آخر، كيف نال إبراهيم بركات الله؟ لقد نالها بحسب ما يقوله الله في الكتاب المُقدّس: "مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِي".
علمتني الحياة بقلم الأديب المصرى ...د/ طارق رضوان جمعه Life Taught Me … By The Egyptian Writer Dr. Tarek Radwan Gomaa : Jadedad2692
والإستماع هو مفتاح كل قضايا العلاقة. لذلك استمع إلى مشاعر الأخر. لماذا نلجأ دائما إلى الحفاظ على المشاعر؟المحافظة على المشاعر يضمن لنا الإستمرارية في التوازن الذي نحن عليه، لان تحريكها من مكانها عادة يؤدي إلى الألم و الحزن والخوف لذا نبقي على حالنا كما هي، هذه هي صعوبة التغيير في المشاعر لذا يلزمك بعض الشجاعة والقوة لتحريك عجلة المشاعر الخاصة بك الموجودة بالداخل. كذلك أوقات لا نقبل النزول في المشاعر و لا حتى صعودها لذا نبحث دائما عن الثبات لأن ذلك يضمن لنا نوعا من الطمأنينة و السكينة و الهدوء. تبغى الصدق كلمات. وأوضح الفيلسوف الألماني العظيم نيتشه أن المشكلة مع الكثير من الناس هي أنهم لا يريدون مواجهة الحقيقة ، وحتى تلك الحقائق الواضحة ، لا يريدون الاعتراف بها. وأجاب لاروشيفوكولدعن سؤال هل الحقيقة جذابه؟ أنه ليس من الجيد دائمًا أن يسمع الجميع الحقيقة عن أنفسهم:قلة قليلة من الناس الذين يرغبون في سماع الحقيقة كاملة عن أنفسهم. في الواقع ، الانفتاح المفرط يمكن أن يضر بالعلاقات مع الناس. هذا هو السبب في أنه من الضروري أن نفهم بالضبط أين تنتهي الحاجة إلى متابعة الحقيقة وتبدأ المداراة الأولية. وهذه هي كلمات تيرينس:الحقيقة في بعض الأحيان تثير الكراهية.
الثاني: ألا يحزن عليهم ولا يجزع عليهم؛ فإن معاصيهم لا تضره إذا اهتدى، والحزن على ما لا يضر عبث، وهذان المعنيان مذكوران في قوله: { وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ} [3]. الثالث: ألا يركن إليهم، ولا يمد عينه إلى ما أوتوه من السلطان والمال والشهوات، كقوله: { لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ} [4] ، فنهاه عن الحزن عليهم والرغبة فيما عندهم في آية، ونهاه عن الحزن عليهم والرهبة منهم في آية، فإن الإنسان قد يتألم عليهم ومنهم، إما راغبا وإما راهبا. الرابع: ألا يعتدى على أهل المعاصي بزيادة على المشروع في بغضهم أو ذمهم، أو نهيهم أو هجرهم، أو عقوبتهم، بل يقال لمن اعتدى عليهم: عليك نفسك لا يضرك من ضل إذا اهتديت، كما قال: { وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ} الآية [5] ، وقال: { وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} [6] ، وقال: { فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ} [7] ، فإن كثيرا من الآمرين الناهين قد يتعدى حدود الله، إما بجهل وإما بظلم، وهذا باب يجب التثبت فيه، وسواء في ذلك الإنكار على الكفار والمنافقين والفاسقين والعاصين.