والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدمة حفل زواج خطابي مكتوبة - موقع فكرة
الحمد لله على تمام المنة، والحمد لله بالكتاب والسنة،
الحمد لله على نعمة الإسلام، وتواتر الإنعام..
الحمد لله مولي الجميل، واهب العطاء الجزيل، أجود من أعطى وأصدق من أوفى..
نحمدك اللهم ما همع سحاب، ولمع سراب، واجتمع أحباب، وقُرئ كتاب. حمداً حمداً على الإكرام، وشكراً شكراً على الإنعام. لو أن الأقلامَ هي الشجر، والمدادَ هو المطر، والكَتَبةَ هُمُ البشر،
ثم أثنى عليه بالمدح من شكر، لما بلغوا ذَرةً مما يستحقه جلّ في عُلاه. تالله لو أن السمـاءَ صحيفــــــــــةٌ بها الشكر يُروى والثنــاء يُرتبُ
وأشجارنا الأقلامُ والبحرُ حِبرنـــا ونحن طُوَال الدهر نُملي ونكتبُ
لما بلغـــــــــــوا في كُنْه شكــرك ذرةً ولو دبّجوا فيك المديحَ وأغربــوا
إليك وإلا لا تُشـــــــد الركـــــائب ومنــــك وإلا فالمؤمِــلُ أخيـــــبُ
لا يعلم ما يستحق إلا هو. ولا يحيط بعلمه سواه. مقدمة حفل زواج خطابي مكتوبة - موقع فكرة. لا يَقدُرُ قدره إلا إياه. ولا يحسن الثناء عليه غيره.
مقدمة حفل جميلة , خاتمة حفل قصيرة , بادئة حفل مكتوبة - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي
مقدمة لحفل تكريم حلقات القران رائعة، أرسل الله سبحانه وتعالى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لهداية الناس الى الدين الاسلامي ، ولقد أيده الله سبحانه وتعالى بمعجزة ربانية خالدة هي معجزة القرآن الكريم ولقد جاءت معجزة القرآن الكريم مشابهة لما اشتهر به أهل مكة والعرب بشكل عام ، حيث كان العرب أصحاب فصاحة وبيان ، وجاء القرآن الكريم متحديا لهم ولقد تحداهم الله سبحانه وتعالى أن ياتوا بمثله أو أن ياتوا بآية من مثله.
الحمد لله الذي جعل للجنّة أبوابا وللبر أسبابا وللخير أحبابا والإحسان أربابا ، ثم الصلاة والسلام على خير الورى وريّ الثرى وثريّ التقى وتقيّ السجى وسجيّ المحامد والمراقب والمناقب ، ومن بهداه استوى واقتوى ، أما بعد:
يا حفلنا!
أبوعبدالله
25-07-2006 11:24 AM
اقتباس:
ابن عيفان:
من العادات التي تنتشر بقبائل قحطان عموماً و بالأخص بالمنطقة الجنوبية أنه من العيب و العار أن ترث البنت أباها حين تتزوج ، و يقال او يعير لزوج من ورثت أباها (بالطايح)
هذه العادة غير موجودة في نجد. و من العادات أيضاً حين تذكر الزوجة او البنت يقال: أكرمك الله او أكرم الله السامعين كقول الشخص: ذهبت بزوجتي أكرمك الله للمستشفى
هذه العادة لازالت في منطقة نجد خاصة بين قلة من كبار السن ، وهي في طريقها للتلاشي
و من العادات الإسراف في المناسبات و الأفراح فيقيم أهل العريس البداة ثم يتوزع الضيوف فروق للقهوة عند جيران العريس او اقاربه ثم تأتي وليمة العشاء و بدلاً من الإكتفاء بعشرة ذبائح ( تهلل) يذبح المضيف 25 ذبيحه و توزع الذبيحه لأربعة صحون فقط لا غير. موجودة في نجد ولكن عدد الذبائح وفقاً لعدد الضيوف لا اكثر.. طرد قحطان من نجد تويتر. أما عدد الصحون فمع الوعي الاجتماعي يبدأ صاحب المناسبة بتوزيع لحم الذبيحة على ثلاثة صحون مثلاً ويترك مفطحين أو ثلاثة لكبار السن فقط
المهر المتعارف بـ45 الف ريال فقط بل يطلب الكسوة لأبو الزوجة و أعمامها و أخوانها و جدانها أيضاً!!! و لا يشمل هذا المهر تكاليف الذهب.
طرد قحطان من نجد كامل
قاموس لهجات اهل نجد
~نقره لتكبير أو تصغير
الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي~ لغير الناطقين بها ~نقره
لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي~
الكلمات
- فيذا: هُنا
- فيذاك: هُناك
- تسذا: كِذا
بطح, سدح: تأتي بمعنى
وَضَعَ و غالباً تأتي بعنى رماهُ على الأرض
= > " خالد بطح
محمد على الأرض "
- هرج, بربره: كلام
كثير
- افحز: ابتعد قليلاً
- هـــااااوو: لتعجب
- شنقل: سقط أو قد تأتي
بمعنى أًغمي عليه أو توفى
- مخذرف, مهذري: أي
الشايب الكبير في السن
- قووه: هيا بنا
=>" قوه للمسجد
"
- نااااه: أنظر إليه
=>" ناه.. كبر
هالبزر! " - مسبوه, مفهي: قليل
التركيز
- صز: صدق
- شلح: سرق
- قامه, داب: ثعبان
سعلوا: مدري وشو!! و
غالباً نستخدمه لتخويف الأطفال! ههههههههههه
- هج, قبع, آنحاش:
هرب
- مِلبد: ساكت لا يتكلم
ولا يتحرك
- يسعسع: يتمشى خارج
المنزل..! مناخ صبحا_بين الجحادر (قحطان) ومطير - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. - قحشه: كميه
- ساد: أحسن
- مسط: سقط
- مهلوس: محشش
- شلوطي.. بوز: الشوته
من الخلف
- عيا - مع تشديد الياء
-: رفـــض
= > " ساره عيت
تروح معنا! "
وبعد هذا المناخ إستمرت المعارك متفرقة من حين إلى حين حتى أجلت قبيلة قحطان قبيلة مطير بكاملها ومن معها من القبائل مثل قبيلة عتيبه والدواسر وغيرها من القبائل ،
وفرضت جزية سنوية تؤديها تلك القبائل لشيخ قبيلة قحطان. فقد ذكر (إبن بليهد) بأن تركي بن حميد أدى الجزية للشيخ محمد بن هادي مثلما كان أبوه يفعل من قبله. وذكر بأن القبائل إذا أرادت أن تمد في نجد أتت إلى الشيخ إبن قرمله تسوق الهدو لتخطب ود إبن هادي ورضاه حتى تأمن جانب قبائله. ومن القصائد التي قيلت في تلك المعارك التي تلت مناخ صبحا المذكور.. طرد قحطان من نجد كامل. ما يلي:
قصيدة في معركة قرب الرياض بين مطير وقحطان انهزمت على إثرها مطير وقتل فيها الشيخ
صلال المريخي ، حيث تسندها الشاعرة مويضي البرازية على أحد الدوشان محرضة له على
الأخذ بالثأر من الجحادر في مقتل صلال. وتقول فيها: يــــاراكــــبــــن فــــتــــانــــة الــــعــــيــــن حــــــايـــــــلمن الخفس تمسي بك على جال تبراك تـــلـــفـــي لــشــغـــمـــوم ايــــــــــداوي الـــغـــلايــــلقــــل يـاحــامــي الـــــذلان صـــــلال يــفـــداك نـــــجـــــد حــمــيــنــاهــا مـــــــــــن اولاد وايـــــــــــلوالــــيــــوم عــــدونــــا ســــكــــن وادي الـــــــــراك أمـــــــا احـتـمــيــنــا هــــــــا بــــحــــد الــســـلايـــلوالا عــــطــــيـــــنـــــا الـــــــــشـــــــــاه ذولا وذولاك
كما قد حصلت في زمن الأتراك معركة بين مطير وقحطان كسرت فيها مطير كسرة شنيعة
تضاهي كسرتهم في مناخ صبحا المذكور.