ت + ت - الحجم الطبيعي
مؤلف هذا الكتاب هو البروفيسور فيليب سيناك أستاذ تاريخ القرون الوسطى في جامعة تولوز بجنوب فرنسا. وهو مختص أساساً بمنطقة المغرب الإسلامي وعلم الآثار العربية. وكان قد نشر مقالات أكاديمية عديدة عن العلاقات بين الغرب المسيحي والإسلام قبل القرون الوسطى. كما نشر عدة كتب مهمة نذكر من بينها: تاريخ الغرب المسيحي في مواجهة الإسلام. صورة الآخر. محمد بن ابي عامر المنصور. ثم الحدود والبشر بين القرنين الثامن والثاني عشر... الخ. في هذا الكتاب الجديد يقدم المؤلف قصة حياة إحدى أهم الشخصيات العربية في الأندلس: محمد بن أبي عامر الملقب بالمنصور ومعلوم أنه شغل البشرية الإسلامية والمسيحية على مفترق الألفية الأولى يقول المؤلف منذ البداية ما معناه: ليس من السهل أن نكتب قصة حياة شخص عاش ومات قبل ألف سنة من وقتنا هذا فالمعلومات الموثوقة عنه قليلة عموما، وأفضل مصدر يمكن أن نعتمد عليه هو من دون شك كتاب المؤرخ الأندلسي ابن حيان الذي مات عام 1076 أي بعد ثلاثة أرباع القرن من موت المنصور. ولكن بما أن والد ابن حيان كان وزيرا لديه فإنه يقدم لنا معلومات ثمينة عنه من المعلوم أن المنصور كان قد اشتهر بجهاده وغزواته لأوروبا المسيحية، وقد أرعبهم جميعا بسبب قوة جيشه وجرأته على الاقتحام وشجاعته في ساح الوغى، وكان القائد العربي الوحيد الذي استطاع أن يصل إلى برشلونة فاتحا.
- محمد بن ابي عامر المنصور
- محمد بن ابي عامر الحاجب المنصور
- محمد بن ابي عامر وصبح
- محمد بن ابي عامر
- مهزلة العقل البشري جرير السعودية
- مهزلة العقل البشري جرير مكتبة
محمد بن ابي عامر المنصور
كانت نقطة التحول الحقيقية في حياة ابن أبي عامر عندما رشحه الحاجب المصحفي ليتولى إدارة أملاك الأمير الصغير عبد الرحمن ابن الخليفة الحكم المستنصر بالله، ورغم أن عبد الرحمن قد توفي سريعًا، إلا أن الأقدار حافظت على حظوظ ابن أبي عامر عندما قام الخليفة بتعيينه وكيلًا على أملاك ابنه الآخر هشام. المنصور بن أبي عامر | الأوابد | مؤسسة هنداوي. ومع مرور الوقت استطاع محمد بن أبي عامر أن يثبت مهارة وكفاءة في كل الأعمال التي تم إسنادها إليه، فنجح في مهمة ولاية الشرطة الوسطى والعليا كما أجاد كوزير للخزانة وناظر على الحسبة والسوق. وفي عام 366ه مرض الخليفة المستنصر مرضًا شديدًا وأحس بقرب وفاته، فعهد بولاية عهده لابنه الصغير هشام المؤيد بالله، وبالفعل مات الحكم وتقلد هشام الخلافة وكان ما يزال طفلًا لم يبلغ الثانية عشر من عمره. هنا تشكل مجلس وصاية للإشراف على الخليفة الصبي، تشكل ذلك المجلس من السيدة صبح أم الخليفة والحاجب جعفر بن عثمان المصحفي ومحمد بن أبي عامر، واستطاع ذلك المجلس أن يحبط محاولة انقلاب تم التخطيط لها من جانب الصقالبة وأحد أعمام الخليفة الصغير، وتولى محمد قتل ذلك العم الغادر واستطاع إفشال مساعيه كما أنه في الوقت نفسه عمل على تحجيم نفوذ الصقالبة والحد من خطورتهم فقبض على عدد من قادتهم وصادر أموالهم واصطنع بعضًا من القيادات الجديدة التي لا تدين بالولاء إلا له.
محمد بن ابي عامر الحاجب المنصور
وبعدئذ أصبحت جميع المناطق المسيحية شمال اسبانيا تخشاه وتشعر بالرعب عندما يذكر اسمه، وبالإضافة إلى ذلك فقد أسس نظاما صارما في الداخل وفرض هيبته المرعبة على الجميع. نعم لقد قدم لنا المؤرخ ابن حيان معلومات كثيرة عن هذا الرجل الذي ملأ اسمه الدنيا وشغل الناس، وكان ذلك في كتاب شهير بعنوان: أخبار الدولة العامرية المنسوخة بالفتنة البربرية. والمقصود بذلك أن البربر هم الذين قضوا على سلالته بعد أن سيطروا على قرطبة حوالي عام 1009 وبالتالي فكلمة منسوخة تعني هنا ملغاة. محمد بن ابي عامر. لكن من هو محمد بن أبي عامر؟ على هذا السؤال يجيب المؤلف قائلا: يقول لنا الفيلسوف الأندلسي الشهير ابن حزم بأنه ولد عام 938 م في عائلة يمنية معروفة، وكان أحد أجداده قد ساهم في فتح الأندلس مع طارق بن زياد 711 م. وقد عاش في فترة ازدهار الخلافة الأموية بالأندلس، ففي نهايات القرن العاشر الميلادي كانت قرطبة قد أصبحت أكبر عاصمة في أوروبا في عهد الخليفة الأموي الكبير عبد الرحمن الثالث الملقب بالناصر، ولكن بعد موت هذا الخليفة الكبير ثم الحكم الثاني الذي خلفه لم يعد هناك أحد لكي يخلفهما فعلا، فالوريث أي هشام الثاني كان صغيرا في السن، وقد استغل المنصور هذه الفرصة السانحة وقفز على سدة السلطة.
محمد بن ابي عامر وصبح
المنصور بن أبي عامر: الميكيافيلي الذي صعد من الحضيض إلى قمة السلطة بقلم: محمد يسري* —
آثــاره تنبيـك عـن أخـباره …. حـتى كأنـك بالعـيـان تــراه
تالله لا يأتي الزمان بمثله …. أبدًا ولا يحمي الثغور سواه
على قبره في مدينة سالم بالثغر الأعلى بالأندلس كُتب البيتين السابقين ليخلدا ذكر ذلك الرجل الذي لم تعرف الأندلس مثله على امتداد تاريخها.
محمد بن ابي عامر
ولذلك فإن مرتبته في سلم الحكم ارتفعت بعد عودته إلى قرطبة: عاصمة الأندلس الزاهرة. وأما الفصل الثاني من الكتاب فمكرس لدراسة كيفية وصوله إلى السلطة. والواقع أن العملية لم تكن سهلة ولا ميسورة، فقد اضطر الرجل إلى تصفية منافسيه وخصومه الواحد بعد الآخر، ويؤخذ عليه هنا أنه كان قاسيا لا يرحم، فلم يتردد عن قتل الوزير السابق لكي يحل محله، نقول ذلك على الرغم من أفضال هذا الوزير السابق عليه ومساعدته له في البداية عندما لم يكن شيئا يذكر. الحاجب المنصور (محمد بن ابي عامر العامري) ~ ثقافية. وبالتالي فقد انطبقت عليه تلك المقولة الشهيرة: اتق شر من أحسنت إليه. ثم يتحدث المؤلف في الفصل الثالث من الكتاب عن كيفية بنائه للمدينة الزاهرة في ضواحي قرطبة لكي تكون مقر حكمه وبداية عهد سلالته. كما يذكر لنا أسماء الأدباء والشعراء الأندلسيين الذين تحلقوا حوله لكي يمدحوه ويمجدوا فتوحاته ويحظوا بأعطياته. ومن بين هؤلاء المادحين والمقرظين نذكر: أبو عمر يوسف ابن هارون القرطبي، وابن شهيد، وأبو الفرج، وابن دراج القسطلي، الخ. ولكن يؤخذ عليه اضطهاده للفلاسفة والمفكرين الأحرار في قرطبة، فقد سجن بعضهم، وقتل البعض الآخر، ولم يكن متسامحا مع من يهجونه أو ينقلب عليه وإنما كان عذابه وخيما.
وقد بلغ المنصور هذه المكانة، رغم أن بدايته كانت غاية البساطة، فقد نشأ شابا عاديا في ريف الجزيرة الخضراء أقصى جنوب غربي الأندلس، لذا فإن قصة نجاحه هي قصة ملهمة لكل شاب طموح، ولكل سياسي في مقتبل العمر.. ونحن في هذه السطور نقتبس بعضا من دروس سيرته الثرية.
الصياغة كانت بسيطة ورائعة، والأجمل فيها أنها عفوية، وهي تتحدث فيها بصيغة الرجل الذي يتحدث ويخرج مكامن مشاعره، ويكشف حقيقة نواياه لحبيبته التي جرحها. ثانياً: "ما لم يخبرني به أبي عن الحياة" كريم الشاذلي
مجموعة من الخواطر والملاحظات لكاتبها كريم الشاذلي، والذي يقدم فيها للقارئ أفكاره الخاصة دون تصنيفات محددة، ودون أن يضع لها شروطاً محددة، كل ما فيها أنها تأملات وما حصل عليه من مواعظ في هذه الحياة، وتدبر للكون بأسلوبه الخاص، بالإضافة إلى المواقف التاريخية التي يقدم لها تفسيراً جديداً وعن مفهومه الخاصة لها. كتاب رائع ولطيف، ومسلٍّ سيغير الكثير من مفاهيمك للحياة، وقد تعتبره تجربة خاصة تود الاطلاع عليها. مهزلة العقل البشري جرير مكتبة. ثالثاً: "مهزلة العقل البشري" الدكتور علي الوردي
في هذا الكتاب يطرح الدكتور علي الوردي مشكلة صراع الأجيال، ويرد على كل من هاجم كتابه "وعّاظ السلاطين"، ويحاول أن يوضح صورة الإسلام الحقيقي والأفكار المشرقية التي يجب أن تكون، كما يضع يده على وجع الأمة الإسلامية، وكيف أن صراع الأجيال أو الصراع الفكري الجديد بين ما هو قديم وجديد قد أثر على التطور الحضاري لها. رابعاً: "استمتع بحياتك" لمحمد العريفي
يقدم دكتور محمد العريفي فكر الكتاب الشهير فن التعامل مع الناس للمؤلف دايل كارنيجي بوجهة نظر مفكر إسلامي؛ حيث يستبدل بالشخصيات التي قدمها الكاتب الأميركي شخصيات إسلامية ومواقف مشابهة، مستوحياً ذلك من سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام وسيرة الصحابة.
مهزلة العقل البشري جرير السعودية
أدخل عنوان البريد الإلكتروني
مهزلة العقل البشري جرير مكتبة
أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
علي حسين محسن عبد الجليل الوردي (1913- 13 تموز 1995 م)، وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعُرف بتبنيه للنظريات الاجتماعية الحديثة في وقته، لتحليل الواقع الاجتماعي العراقي، وكذلك استخدم تلك النظريات بغرض تحليل بعض الأحداث التاريخية، كما فعل في كتاب وعاظ السلاطين وهو من رواد العلمانية في العراق. لقب عائلته الوردي نسبة إلى أن جده الأكبر كان يعمل في صناعة تقطير ماء الورد.