القول في تأويل قوله ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " وتعاونوا على البر والتقوى " ، وليعن بعضكم ، أيها المؤمنون ، بعضا "على البر" ، وهو العمل بما أمر الله بالعمل به "والتقوى" ، هو اتقاء ما أمر الله باتقائه واجتنابه من معاصيه. وقوله: " ولا تعاونوا على الإثم والعدوان " ، يعني: ولا يعن بعضكم بعضا "على الإثم" ، يعني: على ترك ما أمركم الله بفعله "والعدوان" ، يقول: ولا على أن تتجاوزوا ما حد الله لكم في دينكم ، وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم. [ ص: 491]
وإنما معنى الكلام: ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا ، ولكن ليعن بعضكم بعضا بالأمر بالانتهاء إلى ما حده الله لكم في القوم الذين صدوكم عن المسجد الحرام وفي غيرهم ، والانتهاء عما نهاكم الله أن تأتوا فيهم وفي غيرهم ، وفي سائر ما نهاكم عنه ، ولا يعن بعضكم بعضا على خلاف ذلك. التعاون على الإثم والعدوان ! - النيلين. وبما قلنا في"البر والتقوى" قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
11000 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: "وتعاونوا على البر والتقوى" ، "البر" ما أمرت به ، و"التقوى" ما نهيت عنه.
فوائد قرآنية، ولا تعاونوا على الإثم والعدوان - Youtube
فوائد قرآنية، ولا تعاونوا على الإثم والعدوان - YouTube
التعاون على الإثم والعدوان ! - النيلين
أين هو تنفيذ الشرح القرآني للإصلاح عندما قال مولانا: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة: 2]. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى "وتعاونوا على البر والتقوى "- الجزء رقم9. أين هو الالتزام بما أوصانا به رسول الله r إذ قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله) نعم. عباد الله: إنني إذ أقول هذا الكلام لا أحابي ناساً على حساب ناس ولكني أُأَصِّلُ حكما شرعياً ينبغي أن يعلمه القاصي والداني ولا أعلم خلافاً فيه، وما كان لشرع الله في يوم من الأيام ليتحيز لأناس على حساب أناس، شرع الله ميزان، شرع الله هو الميزان المتسامي المتسامي على كل معاني الانجذاب والتحيز، شرع الله هو الميزان الذي يحصن القسط والعدل، وصدق الله القائل: (وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ) [الرحمن: 7-9]. هذا ما أقوله، وهذا ما ينبغي أن نعلمه. إنني أعود فأقول لنفسي أولاً: من أنا؟ ينبغي أن أعلم هويتي وأستمسك بها، ينبغي أن أتبين ذاتيتي وأن أفتخر بها، ثم إنني أقول لإخواني جميعاً، أباعد وأقارب: من أنتم أيها الإخوة؟ ألستم أولئك الذين واثقوا الله وعاهدوه؟ ألستم أولئك الذين خاطبهم الله إذ قال: (وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا) [المائدة: 7].
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى "وتعاونوا على البر والتقوى "- الجزء رقم9
ولقد روى الحاكم في مستدركه بشرط الشيخين أن رسول الله r قال: (من أعان ظالماً على أخيه ليدحض به الحق فقد برئت منه ذمة الله ورسوله).
وقفات مع القاعدة القرآنية: (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب)
فيا عباد الله أدعوكم إلى ما أدع إليه نفسي، اصطلحوا مع الله، لا تخرجوا عن دائرة الشرف التي متعكم الله عز وجل بها، دائرة الأخوة الإيمانية، دائرة الأخوة الإسلامية، أصلحوا مشكلاتكم فيما بينكم، أصلحوا أموركم، أعيدوا إخوانكم وأنفسكم إلى جادة النهج القويم عن طريق هذا الحوار الذي أمرنا به الله، أجل: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) [المائدة: 2]. أي لا تجعلوا من قضاياكم مسألة ترمون بها إلى أعدائكم لتجعلوا من ذلك حجة لكم على إخوانكم بين يدي أعدائكم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم.
الجمعة، 22 ذو الحجة، 1432 الموافق 18/11/2011 {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى} الحمد لله ثم الحمد لله، الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك. سبحانك اللهم لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله. خير نبي أرسله. أرسله الله إلى العالم كلِّهِ بشيراً ونذيراً. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين. وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. أما بعد فيا عباد الله: تعالوا أضعكم مرة أخرى أمام هذه الآية من كتاب الله سبحانه وتعالى التي غدت غريبة عن أكثر مجتمعاتنا الإسلامية والتي غدا أكثر مجتمعاتنا غريبة عنها، إنها قول الله سبحانه وتعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) [الحجرات: 10]. وإنكم لتلاحظون يا عباد الله أن الشطر الأول من هذه الآية تقرير وبيان، وأن الشطر الثاني منها أمر وتوجيه، أما التقرير فهو قوله: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ) وصدق الله فيما قال وقرر، وأما الأمر والإعلام، وأما الأمر والتوجيه فهو قول الله سبحانه وتعالى: (فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ).
مكرونة بالصلصة الحمراء بكريمة الطبخ
للحصول على باستا حمراء لذيذة وشهية اتبعي طريقة التحضير أدناه بعناية. المقادير
2 صدر دجاج مقطع شرائح رفيعة
3 ملعقة كبيرة زيت زيتون
1 ملعقة كبيرة أوريغانو
2 ملعقة كبيرة معجون طماطم
300 جرام باستا أي نوع
1 كوب كريمة طبخ
1 حبة بصل مفرومة ناعم
1 ملعقة صغيرة بابريكا
فلفل حسب الرغبة
ملح حسب الرغبة
ماء حسب الحاجة
طريقة التحضير
في قدر به ماء مغلي على النار، اسلقي الباستا وصفيها واتركيها جانباً. في قدر آخر على نار متوسطة، حمي الزيت النباتي واقلي فيه البصل حتى يذبل. أضيفي الدجاج وقلبي حتى يتغير لونه ثم نكهي الخليط بالملح، الفلفل الأسود، البابريكا، بهارات الدجاج والأوريغانو وقلبي الخليط جيداً حتى تمتزج مكوناته. أضيفي معجون الطماطم وقلبي لحوالى 3 دقائق. أضيفي الماء بحسب الحاجة واتركي الخليط يغلي ثم أضيفي كريمة الطبخ وقلبي جيداً. مكرونة بكريمة الطبخ الأساسية. أضيفي الباستا المسلوقة مسبقاً، ثم خففي النار حتى يتجانس خليط معجون الطماطم والكريمة معاً. قدمي الباستا الحمراء بكريمة الطبخ ساخنة ليستمتع الجميع بمذاقها الشهي. مقالات ذات صلة
مكرونة بكريمة الطبخ أو بيكربونات الصوديوم
😃 أسهل طريقة لعمل معكرونة بكريمة الطبخ والجبن - YouTube
20 دقيقة صدور دجاج مع خضار أشهى صينية فرن! 10 دقيقة