التفسير اللغوي
تفسير قوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71)}
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ({زمراً}: جماعات في تفرقة, وبعضهم على أثر بعض: واحدتها زمرة, قال الأخطل:
شوقاً إليهم ووجداً يوم أتبعهم= طرفي ومنهم بجني كوكبٍ زمر). [مجاز القرآن: 2/191]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( {وسيق الّذين اتّقوا ربّهم إلى الّجنّة زمراً حتّى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلامٌ عليكم طبتم فادخلوها خالدين}
وقال: {حتّى إذا جاءوها وفتحت أبوابها}, فيقال أن قوله: {وقال لهم خزنتها} في معنى: {قال لهم} ؛ كأنه يلقي الواو. وقد جاء في الشعر شيء يشبه أن تكون الواو زائدة فيه, قال الشاعر:
فإذا وذلك يا كبيشة لم يكن = إلاّ كلمّة حالمٍ بخيال
فيشبه أن يكون يريد "فإذا ذلك لم يكن".
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الزمر - قوله تعالى وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا - الجزء رقم12
- فصل: إعراب الآية رقم (72):|نداء الإيمان
- وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الزمر - قوله تعالى وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا - الجزء رقم12
[معاني القرآن: 4/364]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): ( وقوله جل وعز: {وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض}, قال قتادة: (يعني: أرض الجنة). [معاني القرآن: 6/198] تفسير قوله تعالى: {وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75)}
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( {حافّين من حول العرش}: أطافوا به بحفافيه, {يسبّحون بحمد ربّهم}: والعرب قد تخلى الباء منها في القرآن: {سبّح اسم ربّك الأعلى}. [مجاز القرآن: 2/192]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( {وترى الملائكة حافّين من حول العرش يسبّحون بحمد ربّهم وقضي بينهم بالحقّ وقيل الحمد للّه ربّ العالمين}
وقال: {وترى الملائكة حافّين من حول العرش}, فـ {من} أدخلت ههنا توكيدا - والله أعلم - نحو قولك "ما جاءني من أحدٍ"., وثقّلت "الحافين" لأنها من "حففت"). وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]. [معاني القرآن: 3/42-43]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): ( {وترى الملائكة حافّين من حول العرش يسبّحون بحمد ربّهم وقضي بينهم بالحقّ وقيل الحمد للّه ربّ العالمين (75)}
معنى {حافّين}: محدقين، وكذا جاء في التفسير.
فصل: إعراب الآية رقم (72):|نداء الإيمان
وناسب كونها حالا أن أبواب الأفراح تكون مفتحة لانتظار من يجيء إليها ، بخلاف أبواب السجون. ( وقال لهم خزنتها سلام عليكم): يحتمل أن يكون تحية منهم عند ملاقاتهم ، وأن يكون خبرا بمعنى السلامة والأمن. ( طبتم) أي: أعمالا ومعتقدا ومستقرا وجزاء. ( فادخلوها خالدين) أي: مقدرين الخلود. ( وقالوا) أي: الداخلون الجنة ( الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض) أي: ملكناها نتصرف فيها كما نشاء ، تشبيها بحال الوارث وتصرفه فيما يرثه. وقيل: ورثوها من أهل النار ، وهي أرض الجنة ، ويبعد قول من قال هي أرض الدنيا ، قاله قتادة وابن زيد والسدي. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الزمر - قوله تعالى وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا - الجزء رقم12. ( نتبوأ) منها ، ( حيث نشاء): أي نتخذ أمكنة ومساكن. والظاهر أن قوله: ( فنعم أجر العاملين): أي بطاعة الله هذا الأجر من كلام الداخلين. وقال مقاتل: هو من كلام الله تعالى. ( وترى الملائكة حافين): الخطاب للرسول حافين. قال الأخفش: واحدهم حاف. وقال الفراء: لا يفرد. وقيل: لأن الواحد لا يكون حافا ، إذ الحفوف: الإحداق بالشيء من حول العرش. قال الأخفش: من زائدة ، أي حافين حول العرش; وقيل: هي لابتداء الغاية. والظاهر عود الضمير من بينهم على الملائكة ، إذ ثوابهم ، وإن كانوا معصومين ، يكون على حسب تفاضل مراتبهم.
وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
إعراب الآيات (65- 66): {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66)}. الإعراب: الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (إليك) متعلّق ب (أوحي)، وكذلك (إلى الذين) فهو معطوف عليه (من قبلك) متعلّق بمحذوف صلة الذين اللام موطّئة للقسم (إن) حرف شرط جازم (أشركت) ماض في محلّ جزم فعل الشرط اللام لام القسم (يحبطنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع. والنون نون التوكيد الواو عاطفة (لتكوننّ) مثل ليحبطنّ، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت (من الخاسرين) متعلّق بخبر تكونّن. جملة: (أوحي) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (إن أشركت) لا محلّ لها تفسر نائب الفاعل المقدّر. وجملة: (يحبطنّ عملك) لا محلّ لها جواب القسم.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. وجملة: (تكوننّ من الخاسرين) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم. (66) (بل) للإضراب الانتقاليّ (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به مقدّم عامله اعبد الفاء عاطفة، (من الشاكرين) متعلّق بخبر كن.
وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]
قال الشاعر:وترى الناس إلى منزله زمرا تنتابه بعد زمروقال آخر:حتى احزألت زمر بعد زمروقيل: دفعا وزجرا بصوت كصوت المزمار. حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها جواب إذا ، وهي سبعة أبواب. وقد مضى في [ الحجر]. وقال لهم خزنتها واحدهم خازن نحو سدنة وسادن ، يقولون لهم تقريعا وتوبيخا. ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم أي الكتب المنزلة على الأنبياء. وينذرونكم أي يخوفونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى أي قد جاءتنا ، وهذا اعتراف منهم بقيام الحجة عليهم ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين وهي قوله تعالى: لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين. شرح المفردات و معاني الكلمات: وسيق, كفروا, جهنم, زمرا, جاءوها, فتحت, أبوابهاخزنتها, يأتكم, رسل, يتلون, آيات, ربكم, وينذرونكم, لقاء, يومكم, بلى, حقت, كلمة, العذاب, الكافرين,
تحميل سورة الزمر mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Friday, April 29, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الزمر Az-Zumar الآية رقم 71, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه: قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم: ما بين النفختين أربعون. قالوا أربعون يوما؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. ثم ينزل اللّه عز وجل ماء من السماء، فينبتون كما ينبت البقل، وليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظم واحد، وهو (عجب الذنب)، ومنه يركب الخلق يوم القيامة. وعجب الذنب: عظم كحبة الخردل في نهاية العصعص. والعلماء على أن بين النفختين أربعين سنة، واللّه أعلم. وبعد أن تنبت أجساد العباد ينفخ في الصور النفخة الأخيرة، فتنطلق الأرواح من الصور إلى الأجساد، دون أن تخطئ روح صاحبها، فيقومون أحياء للحساب. وذلك تفسير قوله تعالى: (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) أي عادت الروح للجسد واللّه أعلم.. إعراب الآية رقم (71): {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ (71)}. الإعراب: الواو عاطفة (إلى جهنّم) متعلّق ب (سيق)، (زمرا) حال منصوبة (حتّى) حرف ابتداء (لهم) متعلّق ب (قال)، الهمزة للاستفهام التقريعيّ (منكم) متعلّق بنعت لرسل (عليكم) متعلّق ب (يتلون)، (لقاء) مفعول به ثان منصوب (هذا) اسم إشارة نعت ل (يوم) في محلّ جرّ (بلى) حرف جواب لإيجاب السؤال المنفي الواو للاستئناف (لكن) حرف استدراك مهمل (على الكافرين) متعلّق ب (حقّت).
هذا الكريم يعمل كواقي من الاضرار واشعة الشمس ويحمي لون الشعر المصبوغ ايضا. يضفي كثافة على الشعر مع تنعيمه وتغذيته بسيب احتواءه على الصبار وزيت جوز الهند وفيتامين E والبروتين الطبيعي الذي يقوي شعرك. السعر: 30. 11 ريال سعودي
EcoTools, Spa Headband & Comb, 1 Piece Set
مشط مع باندانه للشعر
مشط او فرشة شعر بأسنان كبيرة مصنوعة من البامبو وتأتي معها عصابة للرأس او هيد باند مثل المستخدمة بصالونات السبا ويمكن ان تضعيها على شعرك من الامام لتمنع التصاقه بوجهك. اما فرشة الشعر تقدرين تستخدمينها وتمشيط شعرك بها عند وضع كريمات الشعر او الماسكات للتاكد من توزيعها بشكل كامل على شعرك. وهذا شكلها من الداخل:
طبعا من شركة ايكو تولز المعروفة بصنع فرش المكياج. كريم تنعيم الشعر الخشن. ومن الافضل مبيعا في اي هيرب iHerb:)
السعر: 22. 58 ريال سعودي
EcoTools, Smoothing Detangler Brush, 1 Brush
مشط شعر منعم من ايكوتولز
يساعد على تسريح وتنعيم الشعر فهذه الفرشة تسرع عملية تجفيف الشعر بواسطة المجفف بنسبة 20 بالمية مع ضرر حرارة اقل للشعر. مريحة وخفيفة الوزن ومناسبة لجميع انواع الشعر. مصنوعة من البامبو الطبيعي وهي مصممة ضد تشابك الشعر. السعر: 41.
وبعد ذلك يتم توزيعه بشكل جيد على الشعر وتركه لمدة ساعتين تقريبًا. ثم يتم شطف الشعر بالصورة الجيدة باستخدام الماء مع وضع الشامبو عليه. يجب تكرار تلك الطريقة مرة كل أسبوع إلى أن يتم الحصول على تنعيم لحظي للشعر. ماسك الزبادي والموز لتنعيم الشعر
يعد الموز من ضمن العناصر الغنية بالكثير من الفيتامينات والبوتاسيوم والكثير من مضادات الأكسدة والزيوت الطبيعية أيضًا التي تساهم في محاربة الجذور الحرة، كما انه يساهم في ترطيب وتغذية الشعر مع الحد من تجعده، بل أن الزبادي تعد من ضمن المرطبات الطبيعية الخاصة بالشعر. قطعة واحدة من الموز. كريم تنعيم الشعر. اثنان ملعقة حجمها صغير من الزبادي. يتم خلط كل المقادير مع بعضها البعض بالشكل الجيد إلى أن يتم الحصول على العجينة الطرية. إضافة المزيج على الشعر كله، مع تركه لمدة 45 دقيقة. يتم شطف الشعر باستخدام الشامبو بالشكل الجيد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
وهذي تجربتي معاه ادخلي هذي الصفحة مشترياتي شامبو من اي هيرب اذا حبيتي تشوفيها. السعر: 19. 49 ريال سعودي
The Jane Carter Solution, Hair Nourishing Cream, 4. 5 oz (126 g)
كريم مغذي للشعر من جين كارتر
يحمي الشعر من اضرار البيئة وحرارة مجففات التصفيف
ينعم شعرك ويغذيه لاحتواءه على مكونات طبيعيه منها زبدة الشيا وزبدة المانجا وفيتامين E و A و D بالاضافة الى الزيوت الطبيعيه منها زيت البرتقال وبذر العنب. السعر: 74. 63 ريال سعودي
Andalou Naturals, Styling Cream, BB Argan & Sweet Orange, Smooth Hold, 6. 8 fl oz (200 ml)
كريم شعر للتنعيم بزيت الارقان والبرتقال من اندالو
لعمل ستايل وتسريح الشعر. كريم تنعيم الشعر المجعد. يسمى الكريم 10 في واحد لانه يعمل على:
تنعيم الشعر. تحسين حجم الشعر. تحسين التحكم بالشعر. ترطيب الشعر. اصلاح الشعر المتضرر. يعمل حاجز ضد الرطوبة. يعالج تطاير الشعر وتجعداته. يحمي الشعر من حرارة المجففات ويحمي لون الشعر المصبوغ. يعطي الشعر لمعان رائع. السعر: 30 ريال سعودي
Alba Botanica, Style Cream, Soft Hold, Fragrance Free, 4 oz (113 g)
كريم ستايل او تصفيف الشعر
من ماركة البا اللي تبهرني دايما بمنتجاتها الرائعه والطبيعية.
وصف المنتج
الدفع والتوصيل
المواصفات
تقييم العملاء بلسم كريم سيلك الخاص في تنعيم الشعر وتمليسه يحد من الشحنات السلبية الموجودة بالشعر ويترك الشعر انعم. يعمل بلسم كريم سيلك على إصلاح الشعر التالف ويجعله حريريا وخالي من التكسر. بلسم كريم سيلك مثالي للاستخدام اليومي ولا يحتوي على كيماويات تؤثر على لون الشعر. تم عمل بلسم كريم سيلك بتكنولوجيا تحتوي على روائح عطره لتمنحك تجربة استحمام منعشة. بلسم كريم سيلك لشعر ناعم كالحرير ونابض بالحيوية الطبيعية. يعمل بلسم كريم سيلك على مكافحة تجعد وتشابك الشعر، وتعزيز لمعانه، وإضفاء النعومة إليه، وتهذيب الشعر المتطاير. ضعي البلسم في راحة يدك وافركي اليدين ليتوزع بالتساوي بينهما. ضعي البلسم على الشعر المبلل مع التركيز على منتصف الشعر حتى أطرافه، ثم دلكي الجذور ومشطي شعرك جيدا, ثم اتركي البلسم على شعرك 2-3 دقائق ثم اشطفيه جيدا بالماء. اطلبي الآن بلسم كريم سيلك الخاص في تنعيم الشعر وتمليسه ونحن سنوصله إليك التوصيل والدفع في الرياض و بريدة: التوصيل عن طريق فريق ليمون مجاني في مدينة الرياض والقصيم والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة), أو الدفع عن طريق الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية فيزا/ماستركارد أو مدى.
4. انزع الغطاء البلاستيكي وقم بتمشيط الشعر بدقة بواسطة مشط الأسنان الناعم لإزالة المنتج الزائد. أحكم إغلاق الزجاجة بعد استخدامها. (لا تغسل المحلول من الشعر. ) 5. اففخ الشعر الجاف باستخدام إعداد تسخين متوسط الحرارة، وجففه باستخدام فرشاة المجداف الواسعة أو فرشاة التنفيس حتى يجف 100%. 6. قسّم الشعر إلى 4 أقسام. 7. باستخدام مكواة مسطحة، ابدأ من الجزء القرد من الرقبة، مع أخذ خصل بحجم 1/8 بوصة، حرّك المكواة من الجذور حتى تنتهي بسرعة 5-7 مرات (3-5 مرات للشعر الناعم أو الشعر المزدوج المعالجة). لقد تطور بيفر بسرعة على مدى السنوات العشر الماضية وأصبح الآن أحد أفضل الشركات المصنعة في مجال العناية بالشعر وصناعة مستحضرات التجميل في الصين ، مع عملاء قيّمين في جميع أنحاء العالم في أكثر من 200 دولة. ونحن نجعل من هذا الابتكار، منتجات الشعر صديقة للبيئة فقط ، وقلمنا هو أكثر من بالنسبة لصحة الشعر ولكن أيضا توفر منتجات جيدة وخدمات جيدة. ونحن نؤمن بتحقيق القيمة من خلال الإبداع. إننا نؤمن بعلاقة صريحة وصادقة. ونحن نؤمن بسرعة السوق. لا نؤمن بالاختصارات. إذا كانت لديك نفس القيمة الأساسية ، فنحن فريق العمل من أجلك!