قام وفد من كلية الطب والعلوم الصحية بجامعة الإمارات العربية المتحدة برئاسة الدكتور طالب المنصوري مساعد العميد للشؤون السريرية والأستاذ المشارك رئيس مختبر المهارات الطبية في جامعة الامارات الدكتور علي الفزاني، ومساعدة العميد للشؤون التعليمية والتعليم الطبي الدكتور سعاد المرزوقي، والأستاذ المشارك في كلية الطب بالجامعة رئيس قسم الوراثة وعلم الجينات الدكتورة فاطمة الجسمي بزيارة اليوم إلى كلية الطب بجامعة الملك سعود. والتقى الوفد بعميد كلية الطب بجامعة الملك سعود الدكتور خالد فودة، ووكلاء الكلية والمسؤولين فيها؛ لمناقشة سبل التعاون المشترك في المجالات العلمية والأكاديمية بين الكليتين. وقام الوفد خلال الزيارة بجولة على مباني كلية الطب ومختبراتها ومنشآتها التعليمية، وشاهدوا قسم التعليم الطبي بكلية الطب حيث قدمت الدكتورة منى سليمان عرضًا حول منهج الكلية وبرامج الدراسات العليا بالقسم وما يقدمه القسم من برامج تطويرية لتنمية مهارات أعضاء هيئة التدريس. حسن عبدالقادر حسن البار - تدريس منظومي لكيمياء أولى ثانوي. كما زار الوفد مركز الامتحانات برفقة الدكتور خالد المالكي، والدكتور حمزة عبدالغني المشرفين على المركز واطلعوا على الممارسات الحديثة التي يقوم بها المركز لتطوير عملية الامتحانات والإشراف عليها في الكلية، وواصلوا الجولة ليزوروا مركز المهارات والمحاكاة الصحي بكلية الطب، وقام الدكتور ياسر الأصقه مدير المركز باطلاع الضيوف على ما يقدمه المركز من الدورات التدريبية من خلال استخدام أحدث تقنيات المحاكاة بوصفه حلقة وصل أساسية بين المعرفة والتطبيق لطلاب الطب والأطباء المقيمين وأطباء الزمالات؛ وذلك لإكسابهم المهارات التطبيقية كممارسين صحيين.
الدورات التدريبيه جامعه الملك سعود عماده الدراسات العليا
الفائز سعد السهلي
خصصت جائزة الشيخ محمد بن صالح بن سلطان للتفوق العلمي والإبداع، في دورتها الرابعة عشرة للعام 1438- 1439 جائزة التميز لمشرف/ مشرفة التربية الخاصة المقيم/ المقيمة (المعلم/ المعلمة المشرف/ المشرفة) على مستوى المملكة في معاهد وبرامج التربية الخاصة، وذلك حسب شروط وضوابط خاصة. وقد حصل فائز وفائزة على جائزة "التميز" وهما: الأستاذ سعد محمد عبدالله السهلي، مشرف مقيم بمجمع الملك سعود التعليمي للتربية الخاصة بمنطقة الرياض، حاصل على بكالوريوس كلية التربية من جامعة الملك سعود، ودبلوم تربية خاصة إعاقة بصرية من جامعة الملك سعود أيضاً، وعمل معلم تربية خاصة ثم مشرفاً مقيماً، وتقدير أدائه الوظيفي ممتاز، وعدد الفائزين بالجائزة من الطلاب بالمجمع ثلاثة، وترأس العديد من الوفود داخل المملكة وخارجها، وأعد حقائب تدريبية بطريقة برايل إنجليزي وعربي، وقام بتفعيل العديد من الأنشطة والفعاليات والأيام العالمية والإقليمية بالتربية الخاصة، وحاصل على العديد من شهادات الشكر والتقدير. كما فازت الأستاذة رشا فهد زبن النفيعي المشرفة المقيمة بابتدائية الخامسة للتربية الخاصة بمنطقة تبوك، وهي حاصلة على بكالوريوس تربية خاصة إعاقة فكرية من جامعة الملك سعود، وماجستير تربية خاصة صعوبات تعلم من جامعة نجران، وعملت معلمة تربية خاصة إعاقة فكرية، ثم مشرفة مقيمة، وأداؤها الوظيفي ممتاز، وعدد الطالبات الفائزات بالجائزة بالمنطقة أربعة طالبات، وهي عضو في عدة لجان، وشاركت بأوراق عمل في عدة مؤتمرات، ونفذت العديد من الدورات التدريبية وورش العمل، وقامت بتفعيل العديد من الأنشطة والفعاليات، وحاصلة على قلادة تعليم تبوك الذهبية، وعلى جائزة الأمير فهد بن سلطان للتفوق العلمي في فئة التربية الخاصة.
الدورات التدريبيه جامعه الملك سعود بن عبد العزيز الصحيه
ويعتر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشـريف في المدينة المنورة، مرجعاً موثوقاً في خدمة كتاب الله تعالى، سواءً على صعيد طباعة المصاحف التي يقرأ بها في أنحاء العالم الإسلامي، أو علوم القرآن الكريم، أو تفسيره، أو ترجمته، أو تسجيل تلاواته بالروايات القرآنية، أو الجهود التقنية التي يبذلها المجمع لتحقيق أهدافه النبيلة التي يسعى إليها. ويعد إنشاء المجمع واحدة من أجِّل صور العناية بالقرآن الكريم حفظا، وطباعة وتوزيعا على المسلمين في مختلف أرجاء المعمورة. وشكلت في عام 1428 هـ لجنة متخصصة بالمجمع، تُعْنى بمراجعة ومتابعة جميع الإصدارات الإلكترونية، التي تحتوي على نصوص القرآن الكريم وتلاواته، وتخويلها منح شهادات المصادقة الرَّقْمية لها، أو التوصية بمنع نشر أو توزيع النصوص المغلوطة منها، وتوفير البدائل الإلكترونية المناسبة من البرامج الحاسوبية الخاصة بالقرآن الكريم وعلومه، ونُسَخه الرَّقْمية النصِّية والمرئية والمسموعة المطابقة لمصحف المدينة النبوية، ومواكبة التطورات التقنية المتجددة في هذا المجال، والتنسيق مع مختلف الجهات المعنية لتنفيذ المهام والمسؤوليات ذات العلاقة في هذا الشأن، واقتراح الإجراءات اللازمة لذلك.
الدورات التدريبيه جامعه الملك سعود تسجيل دخول
وتتبلور مهام المجلس العلمي للمجمع في رسم خططه وفقاً لأهداف المجمع، واقتراح ما يؤدي إلى تطوير الأعمال العلمية فيه، ودراسة القضايا والبحوث ذات الصبغة العلمية التي تتعلق بعلوم القرآن الكريم والسنة النبوية المطهّرة وترجمات معاني القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، ودراسة البحوث والتقارير المعدّة من قبل اللجان والجهات العلمية في المجمع وإبداء الرأي فيها. وتعنى اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية بمراجعة المصاحف حال خط خطّاط المجمع لها، وخلال الضبط وبعده على أمهات كتب القراءات، والرسم، والضبط، والفواصل، والوقف، والابتداء، والتفسير وغير ذلك، وتظل المراجعة مستمرة من قبل اللجنة العلمية في جميع مراحل الإعداد والتحضير حتى تأذن بالبدء بطباعة المصحف، كما تبدي اللجنة رأيها في المصاحف المخطوطة، والمطبوعة التي ترسل إلى المجمع من الجهات الرسمية.
وجزاك الله كل خير
19-10-2008, 12:37 AM
سؤال بس تبدا الدوره للسنه التحضيريه اداري وانساني للخطه أ بتاريخ 10|11
19-10-2008, 01:54 AM
المشاركات: 10
مشكور يعطيك العافيه
20-10-2008, 10:26 AM
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 15
الدورة التأهيلية للسنة التحضيرية للطالبات - خطة (ب)10/11/1429 29/11/1429
الدورة التأهيلية للسنة التحضيرية للطالبات - خطة (أ)22/12/1429 11/01/1430
من موقع الجــــامعه
سوسو
21-10-2008, 04:43 AM
جامعي متقدم
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 646
انا: علم اجتماع
وكيف التسجيل في الدورة خطة أ؟
في هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عن وسوسته مع التفل عن اليسار ثلاثا ومعنى يلبسها أي يخلطها ويشككني فيها. استحباب التعوذ من الشيطان عند وسوسته مع التفل عن اليسار أرجو منكم إفادتي في هذا الأمر بالتفصيل ورجاء عدم إحالتي إلى أسئلة مشابهة أجاهد الكثير من الوساوس التى تكاد تفسد علي حياتى فى أمور عدة خاصة فى العقيدة و الطهارة و. ﻪـ الكتـب الفتاوي المحاضرات روائع المختارات من مكتبة التلاوة أحكام تجويد القرآن تفسير القرآن برامج مجانية الصفحة الرئيسية. عند نزغ الشيطان ووسوسته قال الله تعالى. التعوذ من الشيطان | صحيفة الخليج. صالح الفوزانحصريا لقافلة الهدى الدعوية. دار إحياء التراث العربي. الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم هو الحصن الذي يحصن به المرء نفسة من همزات الشيطان ووسوسته للإنسان حيث أن الشيطان يعمل دائما هو نسلة وقبيلته على الوسوسة للشيطان عملا على إبعاده عن التقوي والتقرب من الله عز وجل بصالح. هل يشرع التعوذ من الشيطان عند التثاؤب للشيخ.
التعوذ بالله من الشيطان الرجيم في شهر رمضان - الإسلام سؤال وجواب
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقولك: هل يكون للوساوس أي أثر أو تبعات... إلى قولك: ينتقص هذا من إيماني؟ لم نفهم ما تقصدينه من هذه الفقرة من سؤالك، فالرجاء أن توضحيها. ثم إن التعوذ والتفل عن اليسار ثلاثا لمن وجد وسوسة الشيطان قد أمر بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حديثه الشريف. ففي صحيح مسلم أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله: إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل على يسارك ثلاثا. هل يجب التعوذ من الشيطان قبل قراءة القرآن - فقه. قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني. ولم يرد في لفظ الحديث ما يفيد أن هذا الفعل يكرر في اليوم عددا محددا من المرات، وإنما جاء الأمر به عند حصول الوسوسة. قال النووي في شرحه: وفى هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عند وسوسته مع التفل عن اليسار ثلاثا. والأمر بالتفل بالطريقة المذكورة، ليس معناه أن يظل الإنسان يكرر التعوذ والتفل، بل يفعله في ذلك المجلس مرة ثم يتوقف عنه، وإذا عاوده في مجلس آخر فعله أيضا، وهكذا...
ومن هذا تجدين الحل لما ذكرته من الحرج فيما إذا كنت في مكان عام وحصلت لك الوساوس.
تفسير رؤية الشخص لنفسه في المنام وهو يتناقش مع الشيطان
إذا رأي الشخص في منامه أنه يقوم بالنقاش مع الشيطان فذلك فيه دلالة علي أنه سوف يقوم بالنقاش حقيقيا مع أحد الأشخاص الذين هم أعداء له والله أعلم. وإذا رأي الشخص في منامه أنه يجلس ويقعد مع الشيطان ويأخذ العلم منه فذلك فيه إشارة إلي المكر والخداع والكذب الذي يتصف به هذا الشخص الحالم وأنه يعمل على إغواء الناس فيقوم بافتعال للمصائب والمشاكل بين الأصدقاء والأهل والله أعلم. تفسير رؤية الشيطان في المنام وهو مقيم بالبيت
إذا رأي الشخص في منامه أن الشيطان يقيم في البيت مع أهله فذلك فيه إشارة إلي أن هذا الشخص الرائي تاركا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبتعد عنها, ورؤية الشيطان في المنام ومعه الأكل أو يعمل علي مشاركة اللباس فهذا يدل علي أن الشخص الرائي لا يقوم بذكر اسم الله على الطعام ولا على الملابس, ورؤية الشيطان في المنام في المطبخ دليل على أن أهل البيت لا يقومون بذكر اسم الله علي الطعام ولا على الشراب والله أعلم. التعوذ بالله من الشيطان الرجيم في شهر رمضان - الإسلام سؤال وجواب. نوفر خدمه تفسير الاحلام من خلال التعليق على الحلم بالاسفل مجانا
هل يجب التعوذ من الشيطان قبل قراءة القرآن - فقه
قال العراقي:وَكَذَا قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقُرْطُبِيُّ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ إنَّمَا أَمَرَهُ بِالْإِعَادَةِ تَغْلِيظًا عَلَيْهِ لِئَلا يَتَهَاوَنَ بِتِلْكَ الدَّعَوَاتِ فَيَتْرُكَهَا فَيُحْرَمَ فَائِدَتَهَا وَثَوَابَهَا. 8= مكان الاستعاذة: في التشهد الأخير بعد التحيات والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ العراقي: فِيهِ اسْتِحْبَابُ الإِتْيَانِ بِهَذَا الدُّعَاءِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ ، وَقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ الْعُلَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِنَا وَغَيْرِهِمْ. وقال: وَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ حَزْمٍ مِنْ وُجُوبِ ذَلِكَ عَقِبَ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ لَمْ يُوَافِقْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، ثُمَّ إنَّهُ تَرُدُّهُ الرِّوَايَةُ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مِنْ عِنْدِ مُسْلِمٍ الَّتِي فِيهَا تَقْيِيدُ التَّشَهُّدِ بِالأَخِيرِ ، فَوَجَبَ حَمْلُ الْمُطْلَقِ عَلَى الْمُقَيَّدِ ، لا سِيَّمَا وَالْحَدِيثُ وَاحِدٌ مَدَارُهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. 9= ورَدَتْ الاستعاذة في آخر الصلاة من غير هذه الأربع ، فمن ذلك استعاذته صلى الله عليه وسلم من المأثم ومِن المغرم. ففي حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم.
ذكر الإعلام بأن مع كل إنسان شيطانًا: أخبرنا أبو الحصين الشيباني نا أبو علي المذهب نا أبو بكر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثني أبي ثنا هرون ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط أنه حدثه أن عروة بن الزبير حدثه أن عائشة زوج النبي حدثته «أن رسول الله خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال مالك يا عائشة أغرت فقلت ومالي لا يغار مثلي على مثلك فقال أو قد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي عز وجل أعانني عليه حتى أسلم» انفرد به مسلم. ويجيء بلفظ آخر «أعانني عليه فأسلم» قال الخطابي عامة الرواة يقولون فأسلم على مذهب الفعل الماضي إلا سفيان بن عيينة فإنه يقول فأسلم من شره وكان يقول الشيطان لا يسلم. قال الشيخ وقول ابن عيينة حسن وهو يظهر أثر المجاهدة لمخالفة الشيطان إلا أن حديث ابن مسعود كأنه يرد قول ابن عيينة وهو ما أخبرنا به ابن الحصين نا ابن المذهب نا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا يحيى عن سفيان ثني منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن ابن مسعود يرفعه: «ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله عز وجل أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق».
التعوذ من الشيطان | صحيفة الخليج
السؤال: في آخر رسالته يقول: هل يلزمني عند التثاؤب في الصلاة أو في غيرها، هل يلزمني أن أتعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟
الجواب: التثاؤب لم يرد فيه التعوذ فيما نعلم، ولكن يشرع لمن أصابه التثاؤب أن يكظم ما استطاع، أن يكظم فمه مهما استطاع، وأن يضع يده على فيه، ولا يقول ها، لا يتكلم بشيء، بل يجاهد نفسه حتى يكظم ويضع يده على فيه؛ لأنه إذا فغره صار له منظر مستكره، فينبغي له في هذا كما جاءت به السنة أن يضع يده على فيه؛ لأن الرسول أمر بهذا عليه الصلاة والسلام، قال: إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع، وليضع يده على فيه، ولا يقول: ها، فإن الشيطان يضحك منه أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
وقال تعالى: خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين، وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم الأعراف (199- 200). وفي هذه الآيات الثلاث يأمرنا الله بالإحسان إلى شياطين الإنس، والحديث معهم بالحسنى، لأن الكلمة الطيبة، تُلين الحَجَر، والاستعاذة بالله من شيطان الجن، لأنه لا يقبل إحسانا، بل يريد هلاك بني آدم. الكلمة الأخيرة: قال تعالى: فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون النحل (98-99).