برامج جودة الحياة: يعد مركز الملك سلمان الاجتماعي من أحد أقدم المراكز في المملكة التي بدأت بتفعيل هذه البرامج للارتقاء بمستوى نمط حياة الأسرة: 1 - البرامج الثقافية والاجتماعية: يشمل تنظيم البرامج والمسابقات الثقافية العامة، والمحاضرات العلمية وإقامة الندوات واللقاءات المفتوحة والأيام العالمية، وتختص إدارة النشاط الثقافي بالتنفيذ والإشراف على الأنشطة الثقافية والاجتماعية المتنوعة التي تشتمل على سبيل المثال على إقامة الندوات والمحاضرات والمعارض الفنية والثقافية كبرنامج ليالي التراث والثقافة الذي استضاف فيه المركز دولة الكويت ومملكة البحرين. 2 - قسم الرعاية الصحية: يهدف القسم للنهوض بالوعي الصحي عند جميع فئات المجتمع للحد والتوعية من بعض الأمراض المنتشرة في المجتمع بالتعاون مع شركاء المركز من الجهات المختصة كوزارة الصحة حيث يقدم القسم خدمات العلاج الطبيعي والتغذية والتحاليل الطبية والتوجيه والإرشاد النفسي إضافة إلى عيادات الطبيب الزائر التي تفعل من قبل الشركاء في القطاع الصحي مثل حملة الوقاية من سرطان القولون والكشف المبكر عن سرطان الثدي واللقاحات الموسمية وغيرها. كما تقدم تسهيلات إقامة البحوث الدراسية مع الجامعات وخدمات التدريب التعاوني للمعاهد والمؤسسات الأكاديمية بما يفوق (20) دراسة متخصصة.
مركز الملك سلمان الاجتماعي: 23 عامًا من العطاء، وأكثر من مليون مستفيد
مركز الملك سلمان الإجتماعي - YouTube
مركز الملك سلمان الاجتماعي - أرابيكا
ما هي رسالة المركز ؟
تبني المركز توصيل رسالة مجتمعية نبيلة ، و ذلك من خلال توفير كافة الخدمات تبعا للإمكانيات المتاحة بما يشمل ذلك عدة مجالات سواء كانت إجتماعية أو خدمية أو ترفيهية ، أو صحية و غير ذلك ، بالإضافة إلى مواكبة التقدم و التطور السريع للمجتمع. ما هي أهداف المركز ؟
لكون المركز مؤسسة و صرح كبير رائد في مجاله ، كان لابد من أن يستهدف عدة أهداف تتناسب مع كونه أحد أكبر أهم المراكز الخدمية و هي:
– توفير الرعاية المناسبة لكبار السن ، و تقديم الخدمات الكافية لهم تبعا لأسلوب علمي و عملي متقن. – العمل على تحقيق التميز في كافة المجالات و النشطة التي يقدمها المركز. – العمل على دعم الأسر و إتاحة الوسيلة لقضاء أوقات فراغهم. – العمل على بناء و تأسيس حلقة وصل بين كبار السن و المجتمع. – مساعدة المواطنين على تطوير مهراتهم و زيادة خبراتهم ، و ذلك لتحقيق التنمية المرجوة لمواكبة العصر.
شعر طرفة بن العبد - ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا - عالم الأدب | Words quotes, Quotations, Funny arabic quotes
شرح نص ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا
كاد يُطلق العنان للسانه، غير أنه وجد لرحيق حبّه عبيرًا أقوى وأطول أمدًا إن كتمه بين جوانحه، وراقه أن يتعذب في هواها دون أن يبوح، أن يغلي في الدواخل ألف بركان وهو يتصنّع الهدوء ولا جراح بريطاني! العامري في مهمة جديدة مع الرجاء. وبينما صاحبي الجاهلي على حالته تلك، قلّبتُ الأمور في عقلي ظهرًا لبطن، وأثارت نشوة لقاء صاحبي فضولي تجاه البكري، ماذا فعل الله بخولة؟ وماذا فعل الله بك يا طَرَفَة حين تُهت في بُنيات الطريق؟ ليتك قبِلت نصيحة خالك المتلمّس، ولم تركب دماغك يا صديقي وتلقي بنفسك إلى التهلكة، لكن -وقد سبق السيف العذل- فما نفع ليت؟! وسرت في أوصالي رِعدةٌ وأنا أسمع من اللامكان من يقول (ستُبدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهلًا/ ويأتيك بالأخبارِ من لم تزوّد/ ويأتيك بالأخبارِ من لم تبع له/ بتاتًا ولم تضرب له وقتَ موعد)، وبعد توثُّق من الصوت وصاحبه، إذا هو ابن البكري، وقد نفض عنه غبار السنين وأخرجته ذكرى خولة من سباته الطويل. قلت: يا صديقي البكري! قال: اسمي طرفة وافتح فاك في الأحرف الأولى (طَرَفَة)، اسمي أحبّ إلي مما سواه، ثم أطرق قليلًا ورفع رأسه مستدركًا، هذا طبعًا في المنزلة الثانية بعد خولة، ثم تنهّد تنهيدةً طويلة كادت تعيده قبره، وقال وهو يهزّ رأسه وقد ارتخت عيناه: سقى الله أرضك يا خولة!
ستبدي لك الايام ما كنت
المرأة الأولى ( لم تورد كتب التأريخ اسمها فبقي مجهولا): أجل.. ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا - وكالة وطن للأنباء. أجل. اكتحلت بالإثمد وتطيبت وخرجت نافشة شعرها تتبضع في سوق عكاظ. أم خشعم: لعلها كانت تبحث عن شاعر من شعراء العرب.. يعجبه حسنها فيشبب بها فيطير ذكرها بين العرب, وهي لاتعلم بأن العرب تأبى أن تخطب من يتشبب بها الشعراء وبعد كل هذا الزمن الطويل وكل وسائل الإتصال المنافسة للمرأة من كلام وصوت وصورة وحرف إلا أنها بقيت هي الأساس والنواة لأي إشاعة وأي كلام بشكل ما يؤكد المقولة القائلة بأن أسرع ثلاث وسائل إتصال هي التلفون والإنترنت والمرأة
ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا
قلت له: هل سألت عنها؟ هل بحثت عن حسابها في فيسبوك؟ ربما هي من عِلية القوم فتفضل تويتر وانستغرام وسناب شات؟
أمسك عصًا وخطّ في الأرض رسمًا لم أتبين مغزاه، فسألته كيف اهتديت إلى البيتين البديعين يا طرفة؟ قال: التجارب تصنع العجائب، لم أتصوّر يومها أن هذه القصيدة ستخلد اسمي في العالمين، وأنها ستضعني في مصاف شعراء العربية، وصمت هنيهة قبل أن يسألني: ماذا قيل في هذين البيتين من بعدي؟ قبل أن أنطق ببنت شفة، ابتدرني بقوله: أعلم أن الأيام ستُطلعني على ما أغفل عنه، وسينقلُ إليَّ وإليك الأخبار من لم نزوّده بها، ومع ذلك فقد خلِق الإنسان عجولا، ولا بأس أن تهديني لما ضللت عنه. قلت: أبشرك يا طرفة! ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا. سار بيتك مسير المثل السائر، حتى قيل إن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تمثّل به؛ فقاطعني متلهِّفًا مستقصيًّا عن تفاصيل هذه المكرُمة، ونقلت له ما أورده البغوي في تفسيره، والنحاس في معاني القرآن للنحاس (في تفسيرهما لسورة يس)، وكذلك السمعاني في تفسيره، ونقلت له ما أورده السيوطي في شواهد المغني، وكلها تتعلق بعجز بيته السيّار (ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد). وقال طرفة: دع عنك الجملة وأتحفني بالتفاصيل! قلت: نقل لنا الرواة عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها سُئِلت: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثّل بالشعر؟ قالت لا، إلا قول طرفة (ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)، وأخبرته أن البغوي والنحاس والسمعاني ساقوا الكلام بتمامه، في حين اقتضبه السيوطي؛ فقال لي: اعطني خبر البغوي بحذافيره.
ستبدي لك الأيام طرفة
10-04-2022, 01:13 AM
المشاركه # 48
تاريخ التسجيل: Jul 2021
المشاركات: 419
قلعوه
احسن
والله ما ارتحت له من يوم المؤتمر اللي سواه ضد السعودية
ونزولًا على رغبته فعلت، إذ قال البغوي "وقال معمر عن قتادة: بلغني أن عائشة سئلت: هل كان النبي يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: كان الشعر أبغض الحديث إليه، ولم يتمثّل بشيءٍ من الشعر إلا ببيت أخي بَني قيسٍ طَرَفَة (ستُبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا/ ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)؛ فجعل يقول (ويأتيك من لم تزود بالأخبار)؛ فقال أبو بكر رضي الله عنه: ليس هكذا يا رسول الله؛ فقال "إني لست بشاعرٍ ولا ينبغي لي". استبد بالجاهلي الطرب، وقال ثمة جماعةٌ يقال لهم أهل البيان والبديع؛ فهل تعرضوا لهذا البيت بشيء من الدراسة والتحليل؟ أدري أنهم قتلوا معلقتي بحثًا وفحصًا ودرسًا، لكن يعنيني هذا البيت بالدرجة الأولى، إذ -وسأكشف لك سرًا وخذه خبرًا عاجلًا إن شئت- قلتُه وقد ترحّلت خولة عن الديار، وكنت عائدًا من الدوام تعبًا وغلبني النوم، ولعلني نمت طويلًا مثلما فعل كاظم الساهر ساعة قال (وصحيت من نومتي وأنت في بلد ثانٍ). تذكرت لحظتها صاحبي وحديثه عن غمازات محبوبته، وحيائها اللافت ووجهها الطفولي، وابتسمت وطرفة يستحثني القول، وأنا أستمهله وأعصر ذاكرتي علّها تسعفني بشيء يجبر خاطره ويطيل بشاشة وجهه. ستبدي لك الأيام طرفة. وددت لو حدثته عن ألوان البيان والبديع، لكنه استوقفني وأبدى اعتراضه على مناهج الاستطراد، يروقه القصد والاعتدال والمباشرة دون اللف والدوران، وبدا له أنني لم أفهم سؤاله فأعاده بعصبية، وشفعه بسؤال آخر: أعندك جواب سؤالي؟
قلت: لا تغضب يا فنان!