أقام مشروع العفاف بمؤسسة يمن ثبات والسلطة المحلية بصعدة بدعم من الهيئة العامة للزكاة اليوم في صعدة العرس الجماعي السادس ل60 عريسا من المرابطين في ميادين العزة. موقع العفاف نت. موقع المكتبةنت MaktbahNet لـ تحميل كتب إلكترونية PDF هو عبارة عن مكتبة تحميل كتب بي دي إف PDF مجانا في جميع المجالات التحميل فوري وبدون انتظار او انتقال الى صفحة اخرى منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات. تنظم جمعية العفاف الخيرية حفل زفاف جماعي يوم الجمعة الموافق الثاني من شهر آب المقبل وأعلن رئيس الجمعية فاروق بدران أن هذا الحفل هو حفل الزفاف الجم. رابط موقع ندى للمسلسلات التركية يقوم موقع ندى نت اونلاين بعرض هذه الحلقات اولا باول ويجذب المشاهدين متابعي المسلسلات التركية التي يقدمها دوما لذا سوف ننشر لكم الان الرابط الرسمي الخاص بموقع ندى نت اونلاين الذي. صعدة 26 مارس المسيرة نت. موقع العفاف الاسري في السعودية. صعدة 26 مارس المسيرة نت. وكالة الإعلام الإخبارية مؤسسة إعلامية مستقلة لا تتبع لجهة سياسية شعارها الصدق في نقل الأخبار. 70 كجم الطول158 سم لون العينين. كتاب أسوار العفاف قبس من سورة النور عصام بن صالح العويد PDF هذه الكلمات قبسة من مشكاة النور ورشفة من شهدها فـ النور لم يبتدئ العظيم في القرآن العظيم سواها بتعظيم.
موقع العفاف الاسري ضد
لا ينكر أحد ما تقوم به الانترنت اليوم في عالم الناس حتى في قضايا الزواج ؛ حيث تعددت المواقع الخاصة به، وتنوعت الأهداف والأساليب، ويغلب على تلك المواقع الأهداف المادية التجارية إن سلمت من أهداف الشر والفساد باسم الزواج. إعفاف للزواج والإصلاح الأسري. لكنه وقد ولج هذا الباب بعض الدعاة وأنشؤوا مواقع تعمل على التوفيق بين طالبي الزواج ، وتقديم بعض الخدمات للراغبين فيه ، فلا بد من الوقوف عند بعضها لمعرفة فوائدها والتنبيه على بعض السلبيات التي ربما تكون موجودة فيها. أولا- بعض النماذج من تلك المواقع:
ونقتصر هنا على ذكر بعض المواقع الطيبة والتي يشرف عليها بعض الدعاة أو المؤسسات الدعوية المعروفة:
1- موقع مودة. نت ، تابع لمركز المودة الاجتماعي للإصلاح والتوجيه الأسري بجدة, يسعى للمساهمة في مساعدة الجنسين على الزواج الشرعي, بتوفير جميع الأدوات اللازمة لتسجيل الطلبات والبحث وتسهيل عملية إيجاد الطرف الآخر بالمواصفات المطلوبة, وجميع خدماته مجانا. 2-إعفاف للزواج والإصلاح الأسري ، بإشراف الشيخ/محمد بن مجدوع الشهري ، بالسعودية ، وقد أنشئ الموقع لإشاعة العفاف في المجتمع المسلم وذلك بالسعي في تسهيل طريق الزواج الشرعي الذي أمر الإسلام به وأعلى مكانته ، حيث أنه اللبنة الأساسية في بناء المجتمع المسلم القائم على الصلاح والإصلاح.
موقع العفاف الاسري رقم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وبعد: فنرحب بكل زائر ومشارك في موقع إعفاف ، حيث أنشئ هذا الموقع لإشاعة العفاف في المجتمع المسلم وذلك بالسعي في تسهيل طريق الزواج الشرعي الذي أمرالإسلام به وأعلى مكانته، حيث أنه اللبنة الأساسية في بناء المجتمع المسلم القائم على الصلاح والإصلاح، فالأسرة المسلمة الصالحة هي النواة الأولى للمجتمع والمحضن الأول للفرد المسلم الذي بصلاحه وإصلاحه يصلح المجتمع، فالله نسأل الإخلاص والسداد والتوفيق ، و لكن أود أن أبين اموراً مهمة: 1. إنني لاأرغب في مثل هذا الزواج بل أرى أن نهاية هذا الزواج إلى الفشل في اغلب الأوقات وفق ما اطلعت عليه من تجارب ودراسات. 2. أحمد بن إبراهيم الدريويش - مدونة الحياة الزوجية. إن فتح المجال لزواج المسيار في موقع إعفاف () سيكون تحت الدراسة فان كان نافعاً في باب الإعفاف إستمر الموقع والا اقفل هذا الباب. 3. أن المتضرر الوحيد من هذا الزواج هي المرأة. 4. انه لم يتم إطلاق هذه الخدمة إلا بعد دراسة هذا الزواج وانه يجب ان يستوفي الأركان الشرعية للزواج و الرجوع إلى فتاوى معتمده تُبيح هذا الزواج ومنها: فتوى فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - فحين سئل عن زواج المسيار والذي فيه يتزوج الرجل بالثانية او الرابعة، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب اليها زوجهافي اوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما.
موقع العفاف الاسري الوطني
وأوضحت الجمعية أن هذه الخطط ونظرا للظروف الحالية أصبح من الصعب تنفيذها، مما سبب لهم الاحراج وتعطل مشاريع زواجهم، وتوقفها الى أجل غير معروف. وتابعت الجمعية: إن تأجيل الزواج بحاجة إلى تفهم الفتاة وأهلها خصوصا أن البعض أجل زفافه منذ اكثر من شهرين وليس معروفا حتى الآن متى يمكن أن يتم السماح باقامة حفلات الزفاف والتجمعات، والبعض لديه ظروف خاصة تتطلب إتمام الزواج. موقع العفاف الاسري الوطني. ودعت الجمعية الى أن يتم الزواج بدون مراسم وحفلات التزاما بالإجراءات الوقائية. وان يتجاوز الجميع المراسم والعادات المعتادة عندهم ويكتفي بإشهار الزواج وتادية واجب التهنئة والمباركة من خلال وسائل التواصل. وبينت الجمعية أن الظروف الحالية فرصة لتقليل تكاليف الزواج والابتعاد عن العادات السلبية التي زادت من التكاليف. ودعت الجمعية الميسرين إلى المساهمة في إتمام زواح الفقراء من الشباب حتى لا تحدث مشكلات جراء تأخر زواجهم، مع التأكيد على أن يتم الزواج دون إقامة حفلات. ونوهت الجمعية إلى أن علماء المسلمين أفتوا بجواز دفع أموال الزكاة لأغراض الزواج، وقالت: هنالك فتوى بجواز دفع أموال الزكاة لجمعية العفاف الخيرية لمساعدة الفقراء على الزواج
شاهد أيضاً
عمان الأهلية الأولى على الجامعات الأردنية بتصنيف التايمز 2022
هرمنا– نشرت منظمة التايمز العالمية اليوم الأربعاء الموافق 27-4-2022 نتائج تصنيف التايمز لتأثير الجامعات THE …
من مشكاة النبوة (6) "أين ابن عمك؟" (باللغة الأردية)
حسام بن عبدالعزيز الجبرين
16-03-2022
611
From the lamp of prophethood Where is your uncle's son? 13-03-2022
685
من مشكاة النبوة (6) "أين ابن عمك؟" (خطبة)
18-11-2021
4135
هكذا كان حال الأسر في ذلك الزمان (خطبة)
د. محمد جمعة الحلبوسي
17-11-2021
7318
نبينا صلى الله عليه وسلم يرسم للزوجة طريق الجنة
26-10-2021
3189
كبيرة تساهلت بها بعض الزوجات (خطبة)
05-08-2021
8360
الزواج والأسرة.. ضرورة (3) المواعظ في آيات الزواج والفراق
الشيخ د. مواقع الزواج الإلكترونية...!!! - موقع مقالات إسلام ويب. إبراهيم بن محمد الحقيل
03-06-2021
8414
جريمة فاحشة اللواط في ضوء الكتاب والسنة
الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
17-03-2021
5702
حقوق الأولاد وواجبات الوالدين (خطبة)
لاحق محمد أحمد لاحق
06-02-2021
7320
كيف نصلح بيوتنا (3) خطبة
د. أمير بن محمد المدري
26-01-2021
10414
كيف نصلح بيوتنا (2) (خطبة)
19-01-2021
10756
الزواج والأسرة.. ضرورة (2) أجور النكاح.. وآثام السفاح (خطبة)
14-01-2021
6661
كيف نصلح بيوتنا (1) (خطبة)
12-01-2021
20695
الزواج والأسرة.. ضرورة (1) الزواج.. عقيدة وشريعة
15-09-2020
7203
المشكلات الزوجية: أسبابها وعلاجها (خطبة)
عبدالله بن عبده نعمان العواضي
26-08-2020
16996
خطبة: كورونا نصائح وإرشادات
الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
16-03-2020
42799
خطبة عن الحقوق الزوجية
د.
هذا القائد كان على رأس جيش ارتأى الأمير عبدالله بن سعود أن يكون على تخوم الخيف ليحمى ظهر الجيش السعودي ويقطع الطريق دون أي محاولة غدر من الجيش المقابل, احتدمت المعركة ولا مناص من أن يشترك فيها فعلياً الأمير القائد / مسعود بن مضيان وكان أمر الاستعانة به دلالة على حكمة وبُعد نظر, فهذا القائد هو ابن قبيلة حرب المستوطنة لتلك الديار. ليس ابنها فحسب بل شيخها الذي تدين له تلك القبائل بالولاء والطاعة وتدين له كذلك تلك الأرض بمعرفة جبالها وشعابها ودروبها, دخل هذا الأمير المعركة بجيشه الصغير وإرادته الكبيرة واشتد أوار المعركة, معركة كأنها ليل تهاوت نجومه وادلهمت خطوبه, الحوار فيها يأخذ لغة الليل المكتوبة بأحرف التوجس وغموض المصير, ذاب خلق كثير في أتون المعركة المتضرم قبل أن تخمد جذوتها وينقضي ليلها ليسفر الصبح عن انتصار يدين بالفضل لهذا البدوي القائد / مسعود بن مضيان.. هذا الانتصار الذي لو رُفعت سجف الغيب المسدلة دون ما ستئول إليه المعركة فيما بعد لقرأ هذا الأمير في سطوره أنه سيدفع حياته ثمناً باهضاً لهذا الانتصار. عاد طوسون باشا إلى مصر يجر خطاه المثقلة بوقع الهزيمة ويدفع أمامه بأسبابها التي ذكرها في تقريره المتضمن مبررات الهزيمة والتي اختزلها في مقولته التي قطعت قول كل معتذر - إن سر قوة الجيش السعودي تكمن في الأمير / مسعود بن مضيان -.......
وإلى مدينته / المدينة المنورة عاد مسعود بن مضيان شامخ النفس مرفوع القامة ليتسنم أمرها عام 1226هـ.
من هو مسعود بن مضيان الحربي قائد السعودية الأولى؟ - مطبات
وأصبح "بداي ابن مضيان" اميرا على المدينة وقائدا للمرابطين هناك. يقول بوركهارت: وقد اضطر الموظف التركي الأكبر اغا الحرم المعيًن من قبل السلطان ان يترك المدينة مع كثير من الحجاج والاتراك. وعين ابن مضيان الذي جعله الزعيم الوهابي شيخا لكل قبيلة حرب حاكما لها. الأمير مسعود بن مضيان الظاهري [ عدل]
أمير قبائل حرب وحاكم المدينة المنورة في وقته، 1825 وكان قائد الجيش السعودي في المدينة المنورة، الذي أسر أثناء معارك الجيش المصري لاستعادة المدينة المنورة للحكم العثماني واُرسل إلى القاهرة ثم إلى الأستانة حيث أعدم ولد في قرية خيف الواسطة عقد القرى المنتظمة في خيف وادي الصفراء والتي تبعد مسافة 100 كم إلى الجنوب الغربي من المدينة المنورة. انظر أيضًا [ عدل]
مسعود بن مضيان الظاهري. المراجع [ عدل]
جريدة الرياض | وقفات مع ما كتبه العفيصان عن تاريخ المدينة (1)
ليس ابنها فحسب بل شيخها الذي تدين له تلك القبائل بالولاء والطاعة. وعلى أثر هذه المعركة تولى الأمير المجاهد مسعود بن مضيان أمارة المدينة المنورة حتى كانت الحملة المصرية الثانية والتي أنهت حكم آل مضيان للمدينة المنورة وأيضا أنهت الدولة السعودية الاولى. - معركة في ينبع سنة 1226هـ:
لما وصل طوسون باشا بقواته أرض ينبع البحر وبدأ يقيم معسكراته خارجها استعدادا للزحف صوب المدينة حدث أن فرقة سعودية مكونة من قبائل حرب وجهينة الموالين للسعوديين بقيادة كل من الشيخ مسعود بن مضيان وجابر بن جباره من شيوخ جهينة أغارت على العساكر واشتبكت معها في وقعة جزئية وذلك يوم 4 رمضان سنة 1226هـ, لكن هذه الفرقة لم تصمد أمام قوات طوسون باشا على حد قول مصادر محمد علي، مما اضطر هذين القائدين إلى التراجع والانضمام إلى القوات السعودية المحتشدة في بدر لملاقاة الحملة المصرية. حول هذه الوقعة تقول إحدى الوثائق المرفوعة من محمد علي باشا إلى الباب العالي في اسطنبول: (أقاموا _ أي العساكر _ خارج البحر وبينما هم يرسلون رسائل التأليف والاستمالة إلى صنوف العربان، إذ هاجم الملعونان المدعوان جابر ابن جبارة ومسعود ابن مضيان أخص أصدقاء السعود وأهم رؤساء أنصاره مع ما استصحباه من حشرات لاتعد، ركبانا على الخيول الهجين، وحملوا على العساكر المنصورة... إلخ).
كتب مسعود بن مضيان الظاهري - مكتبة نور
عاد طوسون باشا إلى المدينة المنورة عام 1227ه بهدف القضاء على هذا الأمير واطفاء شعلته المتقدة, كان لابد من القضاء على مسعود بن مضيان ولأسباب سأوجزها.. المدينة المنورة هي حاضرة قبيلة حرب المنتمي لها هذا الأمير والمسيطرة على طريق الحاج بين المدينة ومكة, تنامي قوة هذا الأمير ستنعكس إيجاباً على وضع قبيلته في الحجاز قوة وسيطرة. الأمر الذي سيؤدي إلى انعتاق الحجاز من ربق الخلافة العثمانية وسيُفقدها أغلى جوهرة تزيّن تاجها المرصّع. حوصرت المدينة المنورة وضاقت دائرة الخناق حول عنقها وبدأت نُذر الهزيمة تلوح في الأفق, حوصر الأمير وأربعون من أهل بيته في قلعة من قلاع المدينة وسُدت أمامه مذاهب الطريق إلا مذهبين هما الموت أو الاستسلام.. آثر الأمير الموت تحت ظلال السيوف على الحياة في ظل الهزيمة والذل، أبى أن يستسلم. ووقع الأمير أسيراً. نُقل الأمير / مسعود بن مضيان إلى مصر التي أرسلته بدورها إلى استانبول عاصمة الخلافة العثمانية وهناك كُتب آخر حرف في سطور حياة هذا الأمير الحافلة بكل فواصل العز ونقاط التمكين, أُعدم الأمير وصُلب وأُعدم الأربعون الذين كانوا في معيته..
انظر أيضاً
قائمة حكام المدينة المنورة
المصادر
منتدى
ابن المدينة / يوسف الحربي...
ملاحظة..
الأمير مسعود بن مضيان الظاهري هو أحد أجداد الشاعر والكاتب الصحفي الأستاذ / هاني الظاهري -
هي أسرة حكمت المدينة المنورة في عهد الدولة السعودية الأولى وأيضًا هم من رؤساء قبيلة حرب في ذلك الزمان. أمراء الأسرة [ عدل]
الأمير بادي بن مضيان الظاهري [ عدل]
ذكر ابن بشر" ان آل مضيان رؤساء حرب وهما بادي وبداي ابني بدوي ابن مضيان ومن تبعهم
من عربانهم احبوا المسلمين ووفدا على عبد العزيز وبايعوه وأرسل معهم عثمان بن عبد المحسن
اباحسين يعلمهم فرائض الدين ويقرر لهما التوحيد. واتفق "الأمير بداي" مع الإمام عبد العزيز على فتح المدينة. حيث يذكر ابن بشر:
أن قبيلة حرب بعد مبايعتهم السعوديين اتفقو على فتح المدينة فبنو قصرا في عواليها وحاصرو المدينه واقامو على ذلك سنين والذي تم سنة 1220ه أي خمسة سنوات. وفي إحدى الوثائق التركية ان ""شيخ العرب"" بادي ابن مضيان أرسل إلى "شريف" مكة
غالب ووالي جدة ومحافظ المدينة يهددهم باقتحام المدينة ومكة في حالة عدم تسليمه
القوات السعودية. الامير بداي ابن مضيان [ عدل]
ذكر في وثيقة تركية ان "شيخ حرب" بداي ابن مضيان وجنوده قد حاصروا المدينة وهدموا
القبب والمزارات التي على القبور وذلك في سنة1217هـ. وفي سنة- 1219هـ
ذكرت التواريخ الحجازيه ان بداي شيخ حرب قد احتل ينبع بعد محاصرتها وهروب
وزيرها ثم عين بداي على ينبع أحد اقاربه وخرج إلى مضيق الجديدة
وسيطر عليه؟ واشارت وثيقة تركية إلى وقوع مناوشات
كما أنه حاصر المدينة وبنى قصرا في عواليها حتى فتحها في عام1220هـ
قال في التاريخ الشامل للمدينة:
ففتحت المدينة ابوابها وخرج شيخ الحرم والقضاة لاستقبال مشايخ آل مضيان ومعهم
اتباع الحركة الاصلاحية.