فقال: «إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك» قال: فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال: فسمع بذلك عمر وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول. والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي أرى. قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم «فلله الحمد» رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة والترمذي وقال: حسن صحيح. فيؤخذ منه استحباب كون المؤذن رفيع صوت وحسنه. وعن أبي محذورة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أعجبه صوته فعلمه الأذان، ولو ابن خزيمة.. الدعاء بعد الأذان. 4- كيفيته: ورد الأذان بكيفيات ثلاث نذكرها فيما يلي: أولا: تربيع التكبير الأول وتثنية باقي الأذان بلا ترجيع ما عدا كلمة التوحيد، فيكون عدد كلماته خمس عشرة كلمة لحديث عبد الله بن زيد المتقدم. ثانيا: تربيع التكبير، وترجيع كل من الشهادتين، بمعنى أن يقول المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، يخفض بها صوته، ثم يعيدها مع الصوت فعن أبي محذورة: أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة رواه الخمسة وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
دعاء ما بعد الآذان للشيخ محمد متولي الشعراوي , مصر - Youtube
تختلف صيغة الدعاء من شخص لآخر ومن طلب لآخر. الدعاء من الأمور التي تقرب بين العبد وبين الله عز وجل وتشعر العبد بالأمان والطمأنينة. ما هي صيغة الأذان
صيغة الأذان باتفاق جميع المذاهب ما عدا المذهب المالكي هو "الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح. الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله". وعكس رأي المذاهب الثلاثة فإن المالكية كان لهم رأي آخر، وأن صيغة الأذان يجب أن تكون تكبيرتان فقط عند بدء الأذان. ويستحب القول الصلاة خير من النوم مرتين، ولكن اتفق العلماء والمذاهب الثلاث على كراهة قول ذلك أو زيادتها في الأذان. دعاء بعد الآذان
يعتبر الدعاء بعد الآذان وقبل الإقامة من الأوقات المستحبة والتي يستجاب بها الدعاء، وقد أوصانا صلى الله عليه وسلم بالدعاء في السجود وبين الأذان والإقامة، وأفضل الأدعية هي:
رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًا ورسولًا. حكم دعاء الوسيلة بعد الإقامة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه اللهم مقام محمودًا الذي وعدته فإنك لا تخلف الميعاد.
دعاء بعد الاذان - مقال
تاريخ النشر: الأحد 6 رجب 1430 هـ - 28-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124008
85693
1
509
السؤال
نريد القول الفصل في هذه المسألة: الدعاء الذي يقوله بعض أئمة المساجد بعد إقامة الصلاة وقبل الصلوات المفروضة وهو اللهم ربّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة.... الخ.. وهناك بعض الأئمة لا يقولون هذا الدعاء، مثل أئمة الحرمين وغيرهم.
الدعاء بعد الأذان
ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قول المقيم (لا إله إلا الله) ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة... إلخ كما يقول بعد الأذان. انتهى. و قال الألباني في الثمر المستطاب: وعلى من يسمع الإقامة مثل ما على من يسمع الأذان من الإجابة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب الوسيلة له كما سبق بيانه في المسألة من الأذان وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول... ) الحديث ولأن الإقامة أذان لغة وكذلك شرعا لقوله صلى الله عليه وسلم: ( بين كل آذانين صلاة) يعني أذانا وإقامة)
قال الحافظ في شرح الحديث: أي أذان وإقامة. قال: وتوارد الشراح على أن هذا من باب التغليب كقولهم: القمرين للشمس والقمر ويحتمل أن يكون أطلق على الإقامة أذان لأنها إعلام بحضور فعل الصلاة كما أن الأذان إعلام بدخول الوقت ولا مانع من حمل قوله: ( أذانين) على ظاهره). وعلى هذا جرى الإمام ابن حزم فإنه فهم من قوله عليه السلام: ( فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم... ) الحديث وقد مضى فهم منه أن الإقامة داخلة في هذا الأمر بدليل الحديث الذي نحن في صدد الكلام عليه " انتهى. دعاء بعد الاذان - مقال. ثم ننبه على أن هذا الذكر وإن كان مشروعاً لكنه لا يُجهر به فالأصل في الذكر والدعاء الإسرار والمخافتة ، قال تعالى: ادعوا ربكم تضرعا وخفية {الأعراف:55}
قال ابن تيمية: وأما سوى التأذين... من تسبيح وتشييد ، ورفع الصوت بدعاء ونحو ذلك... ليس بمسنون عند الأئمة ، بل قد ذكر طائفة من أصحاب مالك ، والشافعي ، وأحمد أن هذا من جملة البدع المكروهة.
حكم دعاء الوسيلة بعد الإقامة - إسلام ويب - مركز الفتوى
شروط أخرى لقبول الدعاء
الإخلاص في الدعاء لله عز وجل وسؤاله من فضله. الدعاء في السراء والضراء وحين البأس. عدم الدعاء بأمور سيئة على الآخرين. الخشوع رهبة من الله عز وجل. الدعاء باستمرار وإلحاح. الدعاء للنفس وللأهل والأقربون والمسلمين أجمعين. التوسل بأسماء الله الحسنى. ألا يكون الدعاء على أحد بظلم أو قطيعة أرحام. أن يكون الدعاء به أمر بالمعروف ونهي عن المنكر. ألا يكون الدعاء بمعصية أو ذنب أو غير ذلك. شاهد من هنا: أجمل دعاء ليلة القدر
وفي خاتمة المقال نكون أوضحنا دعاء بعد الاذان وفوائده، وهناك الكثير من الأدعية الموجودة في السنة النبوية والتي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثل دعاء الخروج من المنزل والدخول، ودعاء دخول المسجد والخروج منه، وجدير بالذكر أن الله عز وجل يكون أقرب عندما ندعوه ونتضرع له.
ومن السنن الثابتة بقوله صلى الله عليه وسلم الذكر المسؤول عنه عقب الأذان ففي البخاري: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة. رواه البخاري. وقد اختلف الفقهاء في سنية هذا الدعاء عقب الإقامة بناء على اختلاف فهمهم لحديث ( بين كل أذانين صلاة) متفق عليه، فقال كثيرٌ منهم: إنه سمى الإقامة أذاناً فدل على أنه يُشرع فيه من ترديدها والذكر بعدها ، ومنه الدعاء المسؤول عنه ما هو مشروعٌ عقب الأذان،
قال ابن حجر الهيتمي: لم أر من قال بندب الصلاة والسلام أول الإقامة وإنما الذي ذكره أئمتنا أنهما سنتان عقب الإقامة كالأذان ثم بعدهما: اللهم رب هذه الدعوة التامة. انتهى
وقال الخطيب الشربيني: ( و) يسن ( لكل) من مؤذن وسامع ومستمع قال شيخنا ومقيم ولم أره لغيره ( أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم) ويسلم أيضا لما مر من أنه يكره إفرادها عنه ( بعد فراغه) من الأذان أو الإقامة على ما مر لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ( ثم) يقول ( اللهم) أصله يا الله حذفت منه يا وعوض عنه الميم ولهذا لا يجوز الجمع بينهما ( رب هذه الدعوة) بفتح الدال أي الأذان أو الإقامة على ما مر ( التامة.
حكم ومواعظ
حكم قوية وكلمات معبرة جداً
عندما تشتكي للبشر ينتهي الحوار بعبارة " الله يعينك " اختصرها من البداية واشتكي لمن يعينك..
" لا تقل ابدا انك لا تملك الوقت الكافي …فان جميع العظماء …كان يومهم 24 ساعة ولم يزد … "
لا تندم على معرفة أي شخص! فأفضل الناس يعطونك ذكريات ، والجيدون يعطونك سعادة ، والسيئون يعطونك تجربة أما أسوأ الناس فيعطونك درساً". "ما أحزنني ليس كذبك علي، بل أنني لن أصدقك بعد الآن"
إذا أذنب العبد ثم تاب لم يزدد من الله إلا قُربا
من اتقى اللهَ وقاه, ومن توكلَ عليهِ كفاه. – عمر بن الخطاب
من المستحيل ان يذهب لـ غيرك شيء قد كتبه الله لك ، فاطمئن لا تحسد لا تحقد وعش بـ قلب ابيض نقي ونيه صافيه وكن مع الله يكون الله معك
قال رجل لوهب بن منبه: إن فلانا شتمك! قال: "أما وجد الشيطان رسولا غيرك ؟! ".. رائعة
اتباع الشهوات مثل الصخرة التي تتدحرج من رأس الجبل، حركها من مكانها تنزل وحدها بلا تعب، إن التعب والصعوبة في إعادتها إلى مكانها. إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النيّة لأن الحق لا يحتاج إلى هذا
حِينَ تخآفُ { الله} فِيْ آلأنثِىَ.. وَتكُونُ لَها السند فِيْ آلِحَياة!
حكم ومواعظ في الحياة 20 حكمة وعبرة رائعة
ذات صلة حكم دينية قصيرة حكم ومواعظ دينية
لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات. لا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف. ما ملأ ادمي وعاء شراً من بطنه. الناس عبيد لما عرفوا وأعداء لما جهلوا. طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلّا لله. اتقوا هذا الشرك الخفي فغنه يدب دبيب النمل. المطلب أنفس وأعز من أن يدرك بالمنى أو ينال بالهوينا. الناس كلهم سواء كأسنان المشط، وإنّما يتفاضلون بالتقوى. أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلاً أشدهم اتهاماً لنفسه. الدليل على أن مذهب السلف هو الحق: أن نقيضه بدعة، والبدعة مذمومة وضلالة. فويل للجاهل حيث لم يتعلم مرة واحدة، وويل للعالم حيث لم يعمل بما عمل ألف مرة. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم.. من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم. كرامات الأولياء هي بدايات الأنبياء. كلما عز المطلوب وشرف، صعب مسلكه وطل طريقه وكثرت عقابته. لو سكت من لا يدري، لقلّ الخلاف بين الخلق. ليس في الإمكان أبدع مما كان. إن جميع المعجزات طبيعية، وإن الطبيعة كلها معجزة. غير طريقة تحليلك للحدث ستتغير مشاعرك وانفعالاتك عن نفس الحدث. لا تسأل الله أن يخفف حملك، ولكن اسأله أن يقوي ظهرك.
حكم ومواعظ دينية قصيرة - موضوع
2- حكم ومواعظ في الحياة
الشخص الكاريزمي يشعر بقيمته الداخلية ،مكتفي بذاته ، لايتسول العاطفة من أحد ، بل يشارك مشاعره مع الآخرين ،معطاء ،محب ، ينشر الخير ،يملك اهتماماته الخاصة. الشخص الكاريزمي مزاجه غير مرتبط بالخارج غالبا يستطيع فصل عواطفه أو مراقبتها وتوجيهها لما يريد ،لا ينغمس بالدراما ولايحب ادوار اثارة الشفقة!! يفعل أكثر من أن يتحدث ،يتواضع وينبذ الأنوية..
كل كلام لم تتفوه به كانت الحكمة أنك لم تقله، وكل لقاء لم تأتِ به الأيام كانت الأفضلية أنه لم يتم، تعلم أن تتوقف عن لوم ذاتك في كثير من الأحيان، لطالما كنت تتعامل بأدب وعدل وحسن ظن جميل، ما الذي يؤلمك إن أنكشفت أمامك ملامح غامضة لم تكن لتراها؟
وتغيرت في عينك شخوص، بكل روعة كنت تراها! إنها فصول العلاقات، تكتمل حلقاتها في أشياء لتنتهي في أشياء أخرى، لذلك تعلم فن المرور الذي يمره الكرام، عندما تشعر بأن العلاقة لم تعد تخدمك ولا تسعدك بل تستفزك وتُحزنك، وتعلم فن الانتبهاه لكل الأشياء التي كانت تمر بك لتحتفي بك وتقدس حضورك وأنت غائب تحدق في الضفة الأخرى. منحك الله فطنه العقل لتفهم مالم تسمعه، وشفافية القلب لتدرك مالم تشاهده، وذكاء الروح لتعي ما لم تعرفه، إن سر شغفك يكمن فيك فكن يقظاً لما تشرأب له روحك، وتتطلع له ذاتك وينتشي له قلبك، هناك أبواب بيضاء خلفها مدائن فاتنة الجمال عريقة المبادئ لم تزرها بعد لأنك كنت عالقاً في دهاليز الواقع، هناك أناس لهم شخوص من طراز فريد ونبيل لم تلتق بهم لأنك كنت تائهاً في طرقات الزحام ولم تلتمس طريق النور بعد!
حكم عظيمة عن الحياة
إن العلم بلا فعل وتطبيق مثل السفينة بدون ملاح. يصبح الإنسان في قمة عجزه عندما تحل الأعذار محل الأمل عنده. إن جمال ووسامة الوجه تجذب الناس لكن جمال النفس يأسرهم إلي الأبد. الحياة ليست بلا قيمة بكل تأكيد إن لم يكن هناك هدف نبيل نسعي من أجله وننضال له. تأكد مليون في المائة أن ما من ظالم وإلا وسيبتلي بظالم مثله. الإنسان العاقل الذكي هو من يقفل قمه في الوقت المناسب قبل أن يغلق الناس آذانهم. امثال عربية جميلة
لا تيأس أبداً فعادة المفتاح الصحيح هو آخر مفتاح في مجموعة المفاتيح لتفتح به الباب وتصل. إن أجمل ما في الحياة أن تكون بقرب أناس يدركون معني الإهتمام بكل معانيه. إن إعجاب الإنسان بنفسه هو دليل دامغ علي صغر عقله. لابد أن تدرك أن الأفضل دائماً هو من ينظر إلي الأمام ولا يركز أبداً علي الخلف. إن الأنانية قفص لا يسع إلا صاحبه. إن التحمل والصبر هو أول صفة لابد أن تتعلمها في حياتك. إن أقوي المحاربين بكل تأكيد هم الوقت والصبر.