ويقترح أن تنظم هذه المكتبات فعاليات ثقافية، وأن يكون القائمون عليها من أصحاب الذهنية الاحترافية لتفعيل خدمتها. ويضرب الحرز مثلا بمكتبات شركة «أرامكو»، معتبرا أن لديها تجربة جيدة، «إذ إن هناك مكتبات متنقلة تزور المدارس مشجعة الطلاب على القراءة البحث والمعرفة، مما يقوي صلة الطالب بالكتاب». المكتبات العامة في السعودية.. آليات تجاوزها العصر | الشرق الأوسط. إن وضع المكتبات العامة حاليا، كما يضيف الحرز، يحتاج إلى هيكلة وخطة استراتيجية وتوفير خبرات، «فالإمكانيات المادية موجودة، ولكن بحاجة إلى إدارات ناجحة تخلق وسائل لاجتذاب جمهور المثقفين وعامة الناس. وعلينا أن نتوقف من اتهام الجمهور بأنه عازف عن القراءة، فذلك غير صحيح، والدليل الحضور المدهش في معارض الكتب الكبرى على المستوى المحلي والعربي». ويختتم الحرز كلامه بالقول: «نحن بحاجة إلى أن نجعل المكتبة مكانا للنقاش الثقافي والأدبي والعلمي، وتفعيل دورها عبر مجموعة من الأمسيات والندوات وورش العمل، بحيث تصبح ملاذا للباحثين والأكاديميين وملتقى للدارسين، وهذا من شأنه أن يوفر بيئة منتجة للمعرفة والعلم». اختيارات المحرر
المكتبات العامة في السعودية.. آليات تجاوزها العصر | الشرق الأوسط
جدة – إسراء عماد
نظرً لأهمية القراءة في نهضة وتقدم المجتمعات، اولت المملكة العربية السعودية في الفترة الأخيرة لدور المكتبات العامة اهتماماً كبيراً من خلال الزيارات الدورية المتكررة لمختلف المكتبات العامة في جميع أنحاء المملكة وتشكيل لجان متخصصة لمتابعة سير الأعمال والخطط والبرامج الثقافية في بالمكتبات العامة. أبرز مكتبات السعودية التي نافت العالمية تعرف عليها | مدونة بيونت السعودية. وتأتي هذه الخطوات تمهيداً لانطلاق مشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لتطوير المكتبات العامة في مختلف مناطق المملكة. وقام وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجه عند زيارته مؤخراً للمكتبة العامة بجدة بتوجيه المسؤولين بدعم قطاع المكتبات العامة كي تؤدي دورها على أكمل وجه. واستجابةً لذلك قامت مجموعة من المسؤولين بزيارات متعددة شملت مكتبة الطائف العامة ومكتبة العاصمة المقدسة ومكتبة جدة العامة، التقوا خلالها بجميع مسؤولي هذه المكتبات، من مدراء المكتبات العامة ورؤساء الأقسام الذين كانوا في استقبالهم، وقاموا جولة داخل أروقة وقاعات المكتبات للوقوف على طبيعة الأعمال والمنجزات التي قامت بها المكتبات العامة من خلال خطة العمل السنوية للمكتبات من أنشطة وبرامج مثل الأنشطة المسرحية والمناسبات الثقافية التي اشتركت فيها المكتبات العامة مع قطاعات الدولة المختلفة.
أبرز مكتبات السعودية التي نافت العالمية تعرف عليها | مدونة بيونت السعودية
الموقع: طريق الملك فهد، العليا، الرياض 12211 أوقات العمل: الأحد – الثلاثاء: 8:30 صباحاً – 3:30 عصراً التواصل: 0114186111
مكتبة مكة المكرمة
واحدة من أشهر مكتبات السعودية حيث تعتبر مكتبة تاريخية، وتكتسب مكتبة مكة المكرمة أهميتها بسبب موقعها وما تحتويه من كتب ومخطوطات نادرة، حيث تخدم المكتبة الباحثين من مختلف أنحاء العالم، حيث تحتوي أكبر مجموعة كتب تراثية ذات الطبعة الأولى ومجموعة أُخرى من الكتب النادرة التي تعود إلى ما يزيد عن قرن من الزمان. الموقع: طريق المسجد الحرام، الحرم، مكة 24231 أوقات العمل: الأحد – الثلاثاء: 8:00 صباحاً – 2:30 عصراً التواصل: 0112236222
المكتبة الرقمية السعودية
مبنى وزارة التعليم حيث تقع المكتبة الرقمية السعودية
مكتبة علمية تنشط بشكل رئيسي لإتاحة مختلف مصادر المعلومات للباحثين والطلاب ومؤسسات التعليم العالي وغيرهم الكثير، كما تعمل على توحيد آليات العمل لبناء ما يعرف بالمجموعات الرقمية في مؤسسة التعليم العالي، حيث تعمل على تقديم محتوى رقمي ومواكبة تقنيات النشر الإلكتروني. تهدف المكتبة الرقمية السعودية إلى إثراء المحتوى العربي الرقمي، وتتفاوض مع الناشرين لمجموعات الكتب الإلكترونية لتوفير أفضل العروض وتوفير الجهد على مختلف الجهات المشتركة.
المكتبة العامة في الخبر – دليل المكتبات العامة في السعودية
[3]
الجهاد الفكري [ عدل]
اهتم الملك عبد العزيز وأبنائه الملوك من بعده بمقومات الفكر والحضارة في سبيل تقدم المجتمع السعودي، ومن مظاهر الجهاد الفكري:
الاهتمام بالعلم والعلماء ومنحهم المكانة التي تليق بهم كسائر الأزمنة الإسلامية السابقة. تأهيل أبناء البادية فكريًا وثقافيًا ودينيًا. الاستفادة من موسم الحج بلقاء العلماء بهدف الاحتكاك الفكري لتحسين الوضع الثقافي السعودي. تشجيع النهضة الأدبية ودعم الأدباء. الاهتمام بحركة الطباعة والنشر وتطويرها. [4]
مرحلة التأسيس [ عدل]
اهتم الملك عبد العزيز قبل تأسيس المكتبات في عهده بالمكتبات الموجودة سلفًا، فأصدر أوامره بشأن تطويرها وتحسين خدماتها وخاصة مكتبات الحجاز، فوجه بتجميع الكتب والمخطوطات الكثيرة المبعثرة، ومن ثم جردت محتوياتها، ووضعت لها السجلات، وتم تعيين الموظفين للقيام على أمرها ومساعدة الباحثين في الوصول إليها والإفادة منها. ومن المكتبات التي نشأت في عهد الملك عبد العزيز:
المكتبة العامة بالظهران تأسست عام 1347هـ/1928م. المكتبة العامة ببريدة تأسست عام 1350هـ/1931م. مكتبة الحرم النبوي الشريف تأسست عام 1351هـ/1932م. مكتبة مكة المكرمة العامة افتتحت عام 1353هـ/1934م.
وفي جدة مكتبة فضيلة السلفي الجليل الشيخ محمد نصيف، ومكتبة الشيخ حسونة المغربي. وفي الطائف ذكر مكتبة خاصة تقع على يسار الداخل من الباب العمومي لمسجد بن عباس التي كانت تحتوي الكثير من الكتب النفيسة، ولم يبقَ منها سوى القليل، وأكثر ما فيها من وقف على حلمي الداغستاني، وعبد الحفيظ وعثمان القاري أحد قضاة الطائف سابقاً.
ورتبت الكتب داخل هذه السيارات في رفوف متحركة تتسع وتضيق حسب حجم الكتب، ووضعت الأرفف في وضع يميل إلى جدار العربة، مع حاجز قصير من البلاستيك على الطرف ليمنع سقوط الكتب أثناء سير العربة، وقسمت هذه الأرفف لعزل أصناف الكتب بعضها عن بعض، ووضعت لافتات إرشادية صغيرة، تساعد في معرفة مكان الكتاب المطلوب بسهولة، وفي العربة عدد من المقاعد في مواقع متفرقة، كما أن هناك منضدتين يستغلهما العاملون لإنجاز مهمة الإعارة للمستفيدين، وللسيارة باب خاص للدخول، وآخر للخروج لتسهيل حركة مرور المستفيدين في داخل العربة وتنظيمها، بالإضافة إلى مراعاة أنظمة السلامة، وتوفير أجهزة تكييف داخل العربة. ولقد استطاعت هذه المكتبة المتنقلة أن تخدم مدارس مدينة الدمام، والخبر، والقطيف، ورأس تنورة، وغيرها من مدارس المنطقة الشرقية خلال خمس عشرة سنة منذ تأسيسها بين عامي 1402 و 1417هـ /1982 و 1996م بمعدل أربع وتسعين مدرسة سنويًا، أي ما مجموعه ألف وخمسمئة مدرسة، وأفاد من خدماتها ثلاثمئة وسبعون ألف طالب، واستعاروا منها نحو سبعمئة وأربعين كتابًا. واستهدفت هذه الخدمة المكتبية في بدايتها جميع الطلبة في مختلف مراحل التعليم (ابتدائي ومتوسط وثانوي)، ولكن حين وجد القائمون على المشروع ارتفاع الإقبال لدى طلبة المرحلة الابتدائية (الصفوف الأربعة العليا) عنه في المرحلتين المتوسطة والثانوية، ولكون هذه المرحلة (مرحلة تأسيسية) وجد المسؤولون أن التركيز على تلك المرحلة دون غيرها يساعد على بناء جيل قوي الأساس، ليظهر إلى المجتمع وهو قادر على الإسهام في بناء نهضته وخدمة وطنه.
ما هي قصة مقام ابراهيم، إن مقام إبراهيم معلماً أثرياً دينياً وقد شرّفه الله تعالى بأن جعله في أطهر بقاع الأرض، ثم أمر الله تعالى المسلمين بالصلاة خلفه، وقد يتساءل زوار الكعبة لماذا مقام إبراهيم بعيد عن الكعبة وذلك لأن النبي قام بنقله على بُعد أمتار قليلة لإتاحة الفرصة للطائفين حول الكعبة وعدم إعاقة المصلين لهم، وذلك كي يتسنى للمصلين خلف المقام الصلاة بحرّية وفي نفس الوقت عدم التضييق على مَن يقومون بالطواف حول الكعبة، ولقد أمرنا الله بالصلاة عند مقام إبراهيم وقد ورد ذلك في القرآن الكريم وتحديداً في سورة البقرة.
قصة مقام ابراهيم مكتوبة
أخبرنا المولى عز وجل عن قصص الانبياء السابقين لسيدنا محمد لتكون لنا عبرة وأية، وقد جعل الله عز وجل الإيمان بالأنبياء والرسل من تمام الإيمان، ومن خير قصص الأنبياء قصة سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام أبو الأنبياء، لذلك لابد من معرفة قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام تصلح أن تكون بحث عن ابراهيم عليه السلام. قصة سيدنا إبراهيم مع أبيه
ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في بابل وكانت تسمى أرض الكلدانيين، وكان أبيه يسمى تارخ ويقال أنه كان يعبد صنم يسمى آزر فلقب بآز، وكان كل أهل بابل يعبدون الأصنام وقد انقطعت عبادة الله في الأرض في ذلك الزمان، لكن المولى عز وجل هدى سيدنا إبراهيم وأتاه رشده، فاستنكر عبادة الأصنام التي يصنعوها بأنفسهم من الخشب أو الحجارة. [1]
فلما بعث الله عز وجل إبراهيم بالرسالة قرر عليه السلام أن أول شخص يستحق أن يدعوه للهداية هو أبيه، فدعاه بكلام رقيق إلى ترك عبادة الأصنام وعبادة الله الواحد، لكن آزر هدد إبراهيم وتوعده بالرجم إذا لم يعود لعبادة الأصنام، وأمره أن يرحل بعيدًا عنه، فرد عليه إبراهيم عليه السلام أنه سيظل يستغفر له الله عز وجل. قصة مقام ابراهيم الفقي. قصة سيدنا إبراهيم والنار
ظل الخليل عليه السلام يدعو الناس لعبادة الله الواحد وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولاتضر، لكنهم رفضوا دعوته عليه السلام وتحججوا بأن آبائهم وأجدادهم كانوا يعبدونها، فأقسم إبراهيم أن يهين تلك الأصنام ويكشف للقوم أنها مجرد حجارة لا تنفع ولاتضر.
قصة مقام ابراهيم عسيري
أما أهل السنة فقد اختلفوا في حكم صلاة الطواف, فذهب الشافعي في أحد قوليه إلى الوجوب, و ذهب أكثرهم إلى أنها سنة مؤكدة. كما أنهم قالوا بأن إتيان هذه الصلاة خلف مقام إبراهيم سنة و فضيلة لا فرض. فانظر كيف جعل الله تعالى أثر قدم إبراهيم – عليه السلام – من آياته البينات, و حثّ الناس على اتخاذ أثر قدم إبراهيم مصلى بحيث تصلي خلف أثر قدم إبراهيم – عليه السلام –.
قصة مقام ابراهيم عليه السلام
مقام إبراهيم
معنى المقام في اللغة
المقام بفتح الميم: من قام قوماً وقومةً وقياماً وقامةً أي: انتصب، فهو قائم، من قوم وقيم وقوام وقيام، وقاومته قواماً: قمت معه، والقومة: المرة الواحدة، وما بين الركعتين قومة، والمقام: موضع القدمين. [٤]
المقصود بمقام إبراهيم
مقام إبراهيم هو الحجر الذي قام عليه نبيّ الله وخليله إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- حين ارتفع بناؤه للبيت وشقَّ عليه رفع الحجارة، فكان يقوم عليه ويبني، وابنه إسماعيل عليه السلام يناوله الحجارة، وهو أيضاً الذي قام عليه نبي الله إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- للنداء والآذان بالحج ، وفي هذا الحجر أثر قَدَميّ نبيّ الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام؛ حيثُ جعل الله سبحانه وتعالى من ذلك الحجر رطوبة تحت قدميّ نبيّه، فغاصت فيه قدماه، وهو الحجر المعروف عند الكعبة المشرّفة والذي يُصلُّي الناس خلفه ركعتيّ الطواف. [٥]
موضع المقام في عهد النبي
إنّ للعلماء في موضع مقام إبراهيم -في عهد النبي صلى الله عليه وسلم- ثلاثة أقوالٍ هي: [٦]
القول الأول: أنّ المقام كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في موضعه الذي هو به الآن، وكذلك كان في عهد أبي بكر ؛ حتى جاء سيلٌ في عهد عمر بن الخطّاب، فذهب به إلى أسفل مكة، فأعاده عمر بن الخطّاب إلى مكانه الأول.
قصة مقام ابراهيم الفقي
وها هو إبراهيم العظيم يصبر عند البلاء ويثبت عن الابتلاء ويصمد صمود الأشداء الأقوياء في كل موقفٍ وأزمة. لقد أوجعت المواقف والابتلاءات التي تعرض لها إبراهيم قلوب جميع المسلمين. وكذلك أدهش ثباته جميع الموقنين الثابتين. لله درك يا إبراهيم! مقام إبراهيم عند الكعبة
ما من شك أننا نعلم أن سيدنا إبراهيم قد رفع قواعد البيت ووقف على ذاك الحجر لرغبته في أن يعلي البيت أكثر وأكثر. لماذا؟ أما كان يكفيه أن يجعل بناء البناء البيت عند الحد الذي تطاله يداه؟ لذلك، أعتقد أنه كان يكفيه حين رفع قواعد البيت أن يعطيه أي قدرٍ من العلو. كذلك، أعتقد أننا لو كنا في مكانه لأسرعنا في إنجاز الأمر بالقدر المتيسر لنا وقلنا لأنفسنا هذا وسعنا ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. " وأخيرًا، أعتقد أني لو كنت مكانه لشيدت مترًا على الأكثر، ولوققت أمام ما بنيت أنظر وأفخر. بل سأغني بعدها وقف الخلق ينظرون كيف وكيف فعلت ذلك وحدي؟
في النهاية، يجب أن نقر ونعترف. ما هو مقام إبراهيم - موضوع. لقد أبدع إبراهيم، عليه السلام، في الصبر والحلم والثبات والإخلاص. أيضًا، أثبت النبي الأواه الحليم، كما وصفه ربه، في كل موقف أنه يلتزم التزامًا تامًا بأوامر الله وتكليفاته بمنتهى الكمال والتمام.
تعرّض القرآن الكريم إلى مقام إبراهيم – عليه السلام – في آيتين:
الآية الأولى: قوله تعالى { وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} سورة البقرة– 125. الآية الثانية: قوله عز و جل { فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}آل عمران – 97. قصة مقام ابراهيم. و بذلك يتضح المكانة العظيمة التي يحتلها مقام إبراهيم – عليهم السلام –, ففي الآية الأولى أمر باتخاذ المقام مصلى, و في الآية الثانية بعد أن ذكر الآيات البينات, و هي العلائم و الدلائل الواضحات, ذكر أحد أكبر هذه العلامات و هي مقام إبراهيم و خصه بالذكر دون سواه في هذه الآية. معنى مقام إبراهيم – عليه السلام –:
و قد اختلف العلماء في تفسير " مقام إبراهيم " إلى أقوال:
قال ابن عباس: الحج كله مقام إبراهيم. وقال عطاء: مقام إبراهيم عرفة والمزدلفة والجمار.